Лекция №
advertisement
Лекция № Т е м а: «Система базовых понятий, как важнейший элемент системы знаний в области физической культуры» План: 1. О необходимости и исключительной важности общенаучного анализа системы основных понятий в науке вообще и в сфере физической культуры, в частности 2. Основные правила, соблюдение которых необходимо при формулировании понятий - особенности соотношения и степени соответствия научных понятий с общепринятым их пониманием, утвердившемся в языке; - обеспечение «узнаваемости» определяемых явлений и ясности видения их исключительных особенностей, отличающих от всех других предметов и явлений (в том числе очень близких по содержанию); - содействие проникновению в суть определяемого явления; - отражение целостной сути научной теории и содействие дальнейшему её развитию. 3. Сущность понятия «Физическая культура» и его ведущая роль в определении содержательной сущности всех других понятий данной сферы. 4. Сущность и содержание понятий: «физическое воспитание», «физическое развитие», «физкультурное образование», подготовка», «физкультурная деятельность», «спорт». Вопрос 1. «физическая В системе понятий любой науки, заключена одна из основных форм систематизации научных знаний, их доказательного, систематического изложения. При обсуждении понятийно-терминологической проблематики необходимо чёткое осознание того, что «понятия» и «термины» – это не одно и то же. Те́рмин (от лат. terminus — предел, граница) — слово или словосочетание, точно и однозначно именующее понятие и его соотношение с другими понятиями в пределах специальной сферы. В отличие от слов общей лексики, которые зачастую многозначны и несут эмоциональную окраску, термины в пределах сферы применения однозначны и лишены экспрессии. Термины существуют в рамках определённой терминологии, то есть входят в конкретную лексическую систему языка. В отличие от слов общего языка, термины не связаны с контекстом. В пределах данной системы понятий термин в идеале должен быть однозначным, стилистически нейтральным (например, «фонема», «синус», «прибавочная стоимость»). В современной науке существует стремление к семантической унификации систем терминов одной и той же науки в разных языках (однозначное соответствие между терминами разных языков) и к использованию интернационализмов в терминологии. Понятия – это основная устанавливающая однозначное форма человеческого мышления, толкование того или иного термина, отражающая самые существенные свойства и признаки определяемого объекта Поня́тие — отображенное в мышлении единство существенных свойств, связей и отношений предметов или явлений некоторого класса определённым общим и в совокупности специфическим для них признакам. по Понятия суть «сокращения, в которых мы охватываем, сообразно их общим свойствам, множество различных чувственно воспринимаемых вещей» (Ф. Энгельс)[1] Понятие не только выделяет общее, но и расчленяет предметы, их свойства и отношения, классифицируя последние в соответствии с их различиями. Так, понятие «человек» отражает и общее (то, что свойственно всем людям), и отличие любого человека от всего прочего. Понятия «…представляют собой высший продукт мозга, высшего продукта материи» (В.И. Ленин. - ПСС. – Т.29. – С. 149). Каждое из понятий - это лаконично сформулированное точное знание, органически вписанное в целостную научную концепцию. Насущная необходимость более точного определения понятий обусловлена тем, что только этим путём возможно достижение консенсуса по дискутируемым вопросам. Таким образом, определение понятий является важнейшим инструментом и одним из главных элементов методологии науки. Разработка базового понятийного необходимого аппарата уровня является важнейшим условием научно-исследовательской обеспечения деятельности, её целенаправленности, правильной интерпретации получаемых в исследованиях данных. Вопрос 2. В реальной научной практике удачное определение основных понятий является весьма позитивным результатом подлинно системного мышления. Правильное понимание основных исходных понятий имеет большое значение в решении проблем в области физической культуры. По возможности более строгое, чёткое и точное определение понятий уже само по себе является одной из важнейших проблем теории физической культуры, которая представляет собой относительно молодую областью знаний. Предельная точность представлений о том или ином термине позволяет облегчить обсуждение и понимание сложных вопросов, помогает глубже проникнуть в их сущность. Овладение понятиями способствует конкретизации мысли, облегчает научное общение и взаимопонимание. Приступая к формулированию дефиниций, раскрывающих сущность основных понятий сферы физической культур необходимо обратить внимание ещё на одно важное обстоятельство. Ни одно из самых всесторонне обоснованных и удачно сформулированных понятий, даже, если по отношению к нему на данном этапе развития науки существует единодушное, консолидированное мнение, не может рассматриваться как истина в последней инстанции. В полной мере это относится и формулирования к сформулированным состоит лишь ниже дефинициям. в осуществлении попытки Смысл их содействия приближению к истине. При этом автор (В.П. Лукьяненко) исходил из того, что можно с любой научной глубиной, точностью и строгостью изучать какие угодно отдельные явления, но наряду с этим (и даже прежде всего) следует определиться (хотя бы с той или иной неизбежной степенью условности) в том, что следует прежде всего понимать под тем или иным термином. В соответствии с рекомендациями Н.А. Бернштейна по этому поводу, для того, чтобы условностей и произвольности при формулировании понятий было как можно меньше, необходимо, наряду с опорой на представленные выше методологические основания, стремление к соблюдению следующих правил: правильно построенное определение должно возможно лучше и ближе «вязаться» с общепринятым его пониманием, утвердившемся в языке; (научное определение должно быть построено так, чтобы оно как можно точнее вписалось в то несколько расплывчатое по очертаниям, но совершенно ясное в своей основе понимание слова, которое есть у каждого из нас) оно должно позволить возможно более точно без колебаний опознать определяемое явление, отличить от всего того, что хотя и очень близко по содержанию, но представляет собой иное явление; определение должно помогать проникнуть во внутреннюю суть того, что оно определяет. Оно должно вытекать из целостной научной теории и помогать дальнейшему её развитию. «Определение, сформулированное в соответствии с этими требованиями, уже само по себе может быть достойным вкладом в науку» (Н.А. Бернштейн, 1991. – С. 30). Вопрос 3. Приступая к формулированию и анализу базовых понятий данной сферы, представляется наиболее правильным начинать с понятия «Физическая культура». В свете изложенных выше положений содержание этого понятия наиболее целесообразно представлять в двух аспектах: широком и узком смысле слова. Для рассмотрения сути этого понятия в широком смысле слова представляется целесообразным исходить из логических построений, основанных на сопоставлении понятий «Природа» и «Культура». Природа – это все живое и неживое, существующее независимо от человека и не подвергшееся его преобразовательному воздействию. Культура – это способы и результаты преобразовательных воздействий человека на природу, осуществляемые в интересах людей. Те виды, способы, формы деятельности, которые специально направлены на преобразование человеком своей собственной природы. Именно к таким компонентам культуры и относится физическая культура. Физическая культура – это специфический социальный фактор целесообразного воздействия на процесс физического развития человека. Физическая культура имеет не только биологические, но и духовные формы выражения. Физическая культура – это насущная потребность общества. Физическая культура – это незаменимый компенсаторный фактор и средство профилактики заболеваний. Физическая образовательное, культура – имеет воспитательное, ценность для оздоровительное, общества: ее экономическое, общекультурное значение. Физическая культура – фактор всестороннего гармоничного развития личности. На основании вышеизложенного, представляются правильными следующие определения основных понятий наиболее в данной сфере жизнедеятельности. «Физическая культура» (в широком смысле) - это особый в и д общей культуры личности и общества, одна из сфер специфической социальной деятельности, основным результатом которой является совокупность материальных, интеллектуальных и духовных ценностей, создаваемых обществом для физического совершенствования людей (авторская редакция - АР). В этом определении отражено самое широкое представление, объединяющее в себе все виды и формы проявления физической культуры. При этом физическая культура, рассматриваемая как социальное явление, выступает не просто в качестве одного из видов культуры, а в качестве её базового, интегрирующее звена, её непосредственного материального основания. В таком своём понимании «Физическая культура», несомненно, включает в себя все другие понятия данной сферы, в том числе и такие необычайно широкие как: «физическое воспитание», «спорт», «физкультурная деятельность» и др. С таких позиций, физическую культуру правильнее характеризовать как вид, а не как часть общей культуры, подразумевая при этом не просто какимлибо образом организованную двигательную активность, но и всё то, что её обусловливает. Это причинам. имеет принципиальное значение по следующим Во-первых, представление о физической культуре как некоей части общей культуры невольно способствует её обособлению (а нередко, и противопоставлению) по отношению к другим составляющим культуры. В частности, такое понимание способствует излишне упрощённому представлению о ней лишь как об организованной двигательной активности, осуществляемой человеком для укрепления своего здоровья, улучшения телесных характеристик, достижения спортивных результатов и т.п., которые (как было показано выше) сами по себе выглядят оторванными от явлений культуры, как таковой, и могут быть с ней вообще не связанными. Во-вторых, представление о «частичности» входит в противоречие с представлением о структурной целостности культуры. Одним из самых негативных следствий такого понимания культуры является принципиальная возможность представления о неравнозначности, не равноценности её «частей» (например, по ассоциации с частями организма: голова и стопа или пятка, сердце и аппендикс и т.п.), что совершенно неправомерно по отношению к явлениям культуры. В этой связи существует потребность в осмыслении понятия «физическая культура» в контексте уже осуществлённых, достаточно глубоких и содержательных исследований феномена общей культуры. Определяя специфику физической культуры, необходимо понимать, что культура всегда выступает как некий целостный механизм общественного воспроизводства, все элементы которого неразрывно взаимодействуют друг с другом и не обладают абсолютной автономией. Поэтому «… теоретически физическую культуру можно рассматривать в качестве особого вида культуры, хотя деятельностно-практически выделить её в отдельную область и обособить от других сфер культуры вряд ли удастся» (В.Б.Барабанова, О.С.Васильева, 2005. – С. 62). Культура трансформирует природные силы человека, переводя их в иное – социальное измерение, обеспечивая тем самым социально-культурное воспроизводство всего общества в целом. При этом функция физической культуры – сохранять и содействовать развитию человеческой телесности. В этой связи следует подчеркнуть, что «телесность» есть категория, обозначающая то, во что превращается естественно данное человеческое тело в ходе его социальных модификаций. В ходе этих превращений в телесности обязательно появляются элементы духовности. Более того, телесность является основной формой бытия духовности в физическом мире. Следовательно, физическая культура есть вид культуры, смыслом которой является не просто развитие человеческой плоти, а содействие её превращению и воспроизводству в образе одухотворённой человеческой телесности. Благодаря этому только и возможно включение индивида в мир культуры, его приобщение к этому миру средствами физической культуры. Таким образом, физическая культура по всей своей сути представляет собой не какую-то отдельную специфическую часть, а именно вид культуры человека и общества, органически вплетённый в её целостную структуру, (наряду с другими её видами – материальной, духовной) и сохраняющий строение и функции культуры в целом. Именно благодаря такому внутреннему неразрывному, содержательному и структурному единству с культурой в целом, физическая культура, представляя собой один из специфических её видов и результатов культурной деятельности, одновременно предстаёт не только в качестве мощного фактора физического, но и социального, духовного развития личности и общества. В этой связи очень важно подчеркнуть, что уровень физической культуры, как и любого другого элемента культуры, в значительной мере обусловлен уровнем общей культуры личности и общества и поэтому не может быть достигнут в процессе только сугубо физкультурной деятельности. Поэтому, широко распространённое представление о физической культуре как о цели, а тем более, как о средстве физического воспитания, является не совсем корректным, а точнее – ошибочным (В.А. Пономарчук, 1994). Наряду с таким широким понятием, в практике общественной жизни сформировалось и другое, значительно более узкое представление о содержании данного понятия. Более того, именно это более узкое представление чаще всего подразумевается при употреблении данного термина в повседневной жизненной практике. «Физическая культура» в узком смысле слова - это элемент культуры личности, специфическое содержание которого составляет рационально организованная, систематическая двигательная активность, используемая человеком для оптимизации состояния своего организма (АР). Именно такой смысл чаще всего подразумевается людьми, когда речь заходит о занятиях физическими упражнениями. Однако при этом надо помнить, что в таком своём содержании данное понятие уже не является собирательным. В него уже не входят многие важные элементы и прежде всего такие, как «физическое воспитание», «спорт» и др. Вопрос 4. Наряду с упомянутыми выше, необходимо иметь представление и о понятии «Физическая культура личности» - это элемент общей культуры человека, характеризующийся определённым уровнем специальных знаний, мотивационно-ценностных ориентаций и двигательной подготовленности. Когда мы говорим о физической культуре личности, то, как и в процессе формирования культуры вообще, речь должна идти не о непосредственной работе с телесностью. Это работа прежде всего с внутренним миром человека. Поэтому, когда речь заходит о «физической культуре личности», то под этим прежде всего должно подразумеваться внутреннее состояние человека, побуждающее его к усвоению необходимых физкультурных знаний и способов активной физкультурно-спортивной деятельности (В.П. Лукьяненко, 2002). Одним из важнейших понятий сферы физической культуры является «Физическое воспитание». Как уже было показано выше, вопрос об определении этого понятия, характеристике содержания и сущности процесса физического воспитания всегда вызывал довольно острую полемику, зачастую оказываясь ареной столкновения прямо противоположных мнений и взглядов. О высоком уровне его дискуссионности свидетельствует и анализ современной литературы по этому поводу. В одних работах понятие «физическое воспитание» рассматривается как наиболее широкое после понятия «физическая культура», представая в качестве её деятельной стороны, благодаря которой ценности физической культуры становятся достоянием личности. В такой своей трактовке физическое воспитание включает в себя такие процессы как : физическая подготовка, спортивная тренировка, обучение специальным знаниям, формирование интеллектуального компонента физической культуры, её ценностно-мотивационной сферы, а также физической культуры в целом (В.П. Лукьяненко, 2001, 2002, 2005; А.Д. Новиков, 1949; Г.Н. Сатиров, 1997) С таких позиций физическое воспитание характеризуется прежде всего как один из основных видов комплексной системы воспитательных воздействий в обществе. В представлении автора данной работы «Физическое воспитание» это вид воспитательной деятельности в обществе, целью которого является содействие формированию физической культуры личности, а специфической функцией – целесообразное управление использованием средств физической культуры в процессе жизнедеятельности человека и общества. На основе этой базовой дефиниции могут быть сформулированы соответствующие понятия более частного порядка. Например: «Физическое воспитание школьников» – это вид воспитательнообразовательных воздействий, целью которого является содействие формированию физической культуры общеобразовательных учреждений, а личности учащихся специфической функцией – целесообразное управление использованием средств физической культуры в процессе учебной и других видов их повседневной жизнедеятельности (АР). «Физическое воспитание» (в узком смысле) – это педагогический процесс, содержанием которого является содействие развитию и совершенствованию двигательных возможностей человека (АР). Анализируя целевую установку теории физического воспитания А.Д. Новиков указывал, что содержание любой системы физического воспитания определяется особенностями и способом организации средств для реализации тех или иных задач этого процесса. Данное положение одного из выступает в роли общих принципов создания и развития системы физического воспитания (С.В. Молчанов, 1991). Как уже было показано, физическое воспитание представляет собой сложное многогранное социальное явление, играющее исключительно важную роль в жизни общества и отдельного человека. Для эффективной организации этого процесса необходимо объединение его отдельных элементов в определенную систему. Представление о физическом воспитании как о системе очень полезно и для изучения закономерностей его развития, так как дает возможность рассматривать особенности функционирования каждого отдельного элемента этого процесса во взаимосвязи с другими. «С и с т е м а» (в пер. с греч. – составленное из частей) – единство закономерно расположенных и находящихся во взаимной связи частей. Это одно из наиболее важных понятий, имеющее большое общенаучное значение. Главный признак системы (отличающий ее от простой суммы частей) – появление новых интегративных качеств, не свойственных отдельным частям, составляющим данную систему. Это очень важно понимать, так как сколь угодно тщательное изучение свойств каждой из частей в отрыве друг от друга, вне их взаимодействия, не дает правильного представления о системе в целом. Следовательно, всякий анализ должен сопровождаться изучением характера взаимосвязей между элементами и завершаться синтезом, обобщением на основе знания закономерностей этих взаимосвязей. «С и с т е м а физического воспитания» – это сложившийся в конкретном обществе тип социальной практики, специфической функцией которого является организация и управление деятельностью по физическому совершенствованию людей (АР). Особенности той или иной системы физического воспитания определяются не столько отдельными примерами практики её осуществления, сколько особенностями социально-экономического и общественно- политического государственного устройства конкретного общества. Физическая культура личности проявляется в физкультурно-спортивной деятельности, направленной на удовлетворение индивидуальных потребностей в соответствии личностными особенностями и индивидуальными физическими возможностями занимающихся. На современном этапе развития физической культуры это понятие приобретает всё более весомое значение. Более того, в представлениях ряда авторов именно понятие «культура двигательной деятельности», рассматриваются как наиболее собирательные и широкое (В.К. Бальсевич, М.П. Шестаков, 1997; Г.Г. Наталов, 1998 и др.). На наш взгляд, это понятие, наряду с понятиями: «физическое воспитание», «физическое совершенство» и др. входит в содержание понятия «Физическая культура», являясь при этом одним из ключевых для понимания её сути, механизмов ее функционирования и предназначения в жизни общества. Это обусловлено тем, что физкультурная деятельность, направленная на решение задач совершенства, физического является тем воспитания, достижение системообразующим физического фактором, объединяет все деятельностные компоненты физической культуры. который «Физкультурная деятельность» – это форма отношения человека к окружающей действительности, в процессе которой осуществляется создание, сохранение, усвоение, преобразование, распространение и потребление ценностей физической культуры (АР). Только на основе должным образом организованной физкультурной деятельности возможна успешная реализация процессов физического воспитания, физической подготовки, спортивной тренировки и т.п. Только через активную физкультурную деятельность возможно приобщение человека к ценностям физической культуры, превращение их в достояние конкретной личности. Однако следует помнить, что создаваемые людьми предметные ценности представляют собой лишь внешнюю форму культуры. Ее действительным и наиболее ценным содержанием является совершенствование самого человека. И здесь деятельная сторона является ведущей в формировании физической культуры личности, ибо только через деятельность человек удовлетворяет свои потребности, передает накапливаемый опыт, совершенствует свою природу. Таким образом, физкультурную деятельность необходимо рассматривать как один из основополагающих видов человеческой деятельности, имеющий место на протяжении всей жизни человека, играющий на разных этапах его развития неодинаковую, но, всегда очень весомую роль, обеспечивая приобщение к ценностям физической культуры, эффективное развитие органов и систем, высокий уровень здоровья и работоспособности, достойное место в обществе и др. И всё-таки, несмотря на всю свою широту, содержание этого понятия не выходит за пределы содержания понятия «Физическая культура», полностью вмещаясь в него наряду с другими основными понятиями, и создавая условия для более глубокого проникновения в их сущность. «Ф и з и ч е с к а я п о д г о т о в к а» – это одна из разновидностей физического воспитания, направленность, имеющая содержанием которой выраженную является прикладную целенаправленное освоение движений и развитие физических способностей применительно к определенному виду деятельности (АР). Исторически физическое воспитание возникло и развивалось прежде всего в связи с потребностями общества в полноценной физической подготовке людей к труду. По мере развития общества функции и физического воспитания и физической подготовки значительно расширялись и дифференцировались. В настоящее время физическая подготовка представляет собой один из основных факторов формирования разнообразных двигательных умений и навыков, а также комплексного развития физических качеств с целью расширения и увеличения двигательных возможностей человека. В этом своем качестве она получила название “общая физическая подготовка” (ОФП). Кроме этого существует множество ее “специализированных” разновидностей, например, таких, как : общая и специальная виды подготовки в спортивной деятельности, физическая подготовка людей умственного труда и т.п. В конечном итоге физическая подготовка находит свое выражение в той или иной степени д в и г а т е л ь н о й п о д г о т о в л е н н о с т и , представляющей собой определенный уровень сформированности жизненно важных и прикладных (по отношению к какому-либо виду деятельности) двигательных умений и навыков, достигнутый уровень развития физических качеств и работоспособности (АР). В теории и практике физической культуры всё чаще встречается понятие «двигательные возможности». Наряду с этим, в учебно-методической литературе фактически отсутствуют попытки дать определение этому понятию. Это сделать действительно непросто, но очень полезно. Здесь дело осложнено крайней дискуссионностью в отношении целого комплекса смежных понятий, таких как: «физические качества», «двигательные качества», «физические способности», «двигательные способности», «психомоторные способности» или качества, «физические возможности», «двигательные возможности» и др. Имеются основания говорить, что понятие «физические возможности» весьма близко по сути к понятию «физические кондиции», которое, в свою очередь, определяется как: «такое состояние физической дееспособности организма, которое характеризуется определённой степенью развития его основных физических качеств» (В.И. Лях). Понятие же «двигательные возможности» значительно шире. Сюда ещё должны входить и врождённые задатки, и координационные способности, и двигательные умения и навыки, а также наличное состояние функциональных систем, обеспечивающих двигательную активность. «Двигательные возможности» - это совокупность врождённых задатков, двигательных способностей и двигательного опыта, а также состояние и степень надёжности функциональных систем организма, обеспечивающих двигательную активность человека и характеризующих уровень его дееспособности» (АР). «Ф и з и ч е с к о е р а з в и т и е» – это закономерный процесс поступательных изменений морфофукнкциональных свойств организма на протяжении индивидуальной жизни. Это процесс, который характеризуется как минимум такими признаками: взаимосвязанность количественных и качественных изменений, их не случайность, необратимость в общей тенденции и долговременность (Л.П.Матвеев,1998. – С. 3) Такие признаки принципиально отличают «Развитие» от различного рода прочих изменений (в том числе текущих, или быстро происходящих изменений функционального состояния организма). Этот процесс характеризуется показателями. количественными и качественными Внешними количественными показателями физического развития являются изменения размеров и массы тела. показатели характеризуют изменение Качественные функциональных возможностей организма, которые выражаются в изменениях отдельных физических качеств (например, силы, быстроты, выносливости), а также общего уровня работоспособности. Организм беспрерывно совершает возрастную эволюцию. При этом одной из наиболее характерных черт процесса его развития является необратимость в общей тенденции. Каждому отрезку жизненного пути свойственны свои показатели физического развития, которые могут отражать как прогрессивные, поступательные изменения, так и регрессивные, приводящие к старению и деградации тканей и функций организма. Детский и юношеский возраст характеризуются большой активностью обмена веществ, энергией роста и поступательного развития всех органов и систем. Но уже с первых дней жизни возникают и прямо противоположные процессы. Накапливаясь многие годы, эти вначале мелкие количественные изменения постепенно приводят к качественно новой физиологической стадии развития организма – к старости. Физическое биологического, так развитие обусловлено множеством факторов, как и социального характера. В зависимости от всей совокупности этих факторов и условий физическое развитие может быть всесторонним, гармоничным или односторонним, ограниченным и дисгармоничным. Показатели физического развития имеют очень большое значение для оценки качества жизни того или иного общества. Уровень физического развития, наряду с такими показателями как рождаемость, заболеваемость, смертность, является одним из основных показателей социального здоровья общества. «Ф и з и ч е с к о е с о в е р ш е н с т в о» – это высшая степень гармонического физического развития и всесторонней двигательной подготовленности человека (АР). Его достижение является одним из наиболее существенных результатов полноценного процесса физического воспитания. Физическое совершенство предполагает высокий уровень здоровья, биологической надежности организма, его морфофункциональных систем, максимальное раскрытие наследственных возможностей и предпосылок. Этот уровень должен достигаться в соответствии с закономерностями всестороннего развития личности (нравственного, умственного, эстетического и др.) и условиями жизнедеятельности. В таком понимании физическое совершенство приобретает значение одной из фундаментальных основ личности, обеспечивающих ей возможность для осуществления активной преобразующей, социально значимой деятельности. В свете таких представлений ещё более очевидным становится тот факт, что и такое многогранное явление современной жизни, как «спорт» - это тоже неотъемлемый и наиболее действенный компонент физической культуры, который не может рассматриваться в качестве некоего внешнего по отношению к ней образования. С этих позиций и «спортивная тренировка» предстаёт не как нечто совершенно особенное и отличное от «физического воспитания», а в качестве наиболее эффективного и действенного из его компонентов. «Спорт» – это многогранное общественное явление, составляющее неотъемлемый элемент физической культуры общества, специфическим содержанием которого является соревновательная деятельность и подготовка к ней. Как можно видеть, в таком представлении термин «спорт» входит в содержание понятия «физическая культура» в его широком понимании. Вместе с тем, необходимо иметь ввиду, что в последнее время спорт все больше приобретает свое самостоятельное значение. Бурно развиваясь, он занял видное место, как в физической, так и в духовной культуре общества. При этом его общественное значение продолжает стремительно расти. Поэтому в представлениях многих специалистов «Спорт» является понятием не только самостоятельным, но и значительно более широким, чем само понятие «Физическая культура». И действительно, спорт приобрел в настоящее время универсальное значение, имеет всеобъемлющий характер. Вопросы развития спорта обсуждаются в Организации Объединенных Наций. Они имеют отражение в Конституциях многих стран, программах политических партий и т.п. В сфере спорта вращаются громадные материальные и финансовые ресурсы, действуют мощнейшие стимулы, как материального, так и духовного характера. Спорт имеет огромное общественное значение как деятельность, раздвигающая становятся границы человеческих возможностей. Благодаря спорту очевидными уникальные телесные и ментальные возможности, которыми обладает человек. Его место в онтологическом пространстве культуры вообще и физической культуры – в частности, способностью выявлять предельные границы определяется возможностей, которыми обладает человеческая телесность, открывать границы человеческого бытия. Однако, не смотря на всю величавость функций спорта, они вполне умещаются и реализуются в рамках физической культуры. Ведь, по большому счету, спорт имеет смысл только до тех пор, пока выполняет роль одного из наиболее действенных разновидностей воспитания, пока является неотъемлемой и наиболее действенной частью общественно-педагогической системы подготовки человека к эффективной жизнедеятельности. А в таком своем качестве он, несомненно, входит в содержание понятия «физическая культура» в его широком смысле. Как известно, в теории физической культуры существует и множество других понятий. Однако их рассмотрение в данном разделе работы вряд ли целесообразно из-за их многочисленности и более частного характера по сравнению с основными. К тому же, задача по их формулированию значительно упрощается в контексте уже сформулированных основных понятий.
