Лекция (30.42 Кб)
advertisement
Лекция: «Усобицы потомков Ярослава Мудрого. Борьба Ярославичей с половцами». Цель урока: Выявить особенности закона престолонаследия установленного Ярославом Мудрым. Вскрыть причины междоусобиц и их последствия для развития Руси. Изучить ход противостояния Ярославичей с половцами. 1. Усобицы потомков Ярослава Мудрого. Династия Рюриковичей. Изяслав Киев Ярополк Святополк 2 Ярослав Мудрый Святослав Всеволод Чернигов Переяславль Олег Владимир Мономах Олеговичи – Мстислав Юрий внуки Олега Великий Долгорукий Изяслав Андрей Боголюбовский Мстислав В каждом поколении Рюриковичей князей становилось все больше. У Владимира Святого было 9 внуков, 14 правнуков, не менее 30 праправнуков, достигших совершеннолетия в начале XII века. К началу XIII века количество Рюриковичей утроилось. Родовые линии спутались, уделы раздробились, споры о старшинстве принимали все чаще характер военных столкновений. Русь не смогла удержаться на том высоком уровне развития, которого достигла при Ярославе Мудром. Порядок княжеского владения после Ярослава Мудрого Ярослав, по преданию, сам посадил своих сыновей по городам, так что старшему из них Изяславу достались Киев и Новгород, следующему – Святославу – Чернигов, следующему – Всеволоду – Переяславль и т.д. Старший брат почитался старшим или «великим» князем, но он не один владел государством. Князья стояли на той мысли, что Русская земля принадлежит всему княжескому роду. Старший князь как родовладыка сидел в старшем городе Киеве, а прочие князья по родовому старшинству размещались в городах, более или менее значительных или богатых. Все князья самостоятельно управляли своими городами и каждый из них, как сын великого князя, надеялся со временем сам стать великим князем, когда умрут его старшие братья, и он станет старшим в роде над своими братьями, сыновьями и племянниками. По родовому наследованию, великому князю наследовал не его сын, а его брат, старший после него, а если не было в живых его братьев, то его старший племянник, то есть сын старшего брата. Поэтому, когда в Киеве умирал великий князь, его место по правилу должен был заступить его брат, сидевший в Чернигове, а на его место в Чернигов переходил третий брат из Переяславля и т.д. Со смертью великого князя все князья подвигались на одно место ближе к Киеву, «восходили лестницею» к великому княжению, пока, наконец, его не достигали. Если же какой-либо князь умирал, не достигнув великого княжения в Киеве, то его дети теряли права свои на наследство в княжеском роде и считались «изгоями», которым уже «не было части в Русской земле». Сыновья же умершего великого князя, не оставаясь в Киеве, получали от нового великого князя особые волости наряду с прочими родичами. Но эти правила очень трудно было соблюдать: уже первые наследники Ярослава Мудрого дошли до ссор и междоусобий, не сумев примирить и согласовать свои притязания. Междоусобицы князей – «Ярославич против Ярославича». Борьба Ярославичей за Киевский «стол». Киевский князь Изяслав Ярославич был изгнан из Киева сначала киевлянами, а затем, когда ему удалось туда вернуться, его вторично прогнали оттуда родные братья его Святослав и Всеволод. Изяслав ушел в Германию и искал там помощи (у императора Генриха IV и папы Григория VII), однако без успеха. В Киеве укрепился Святослав и княжил там до своей смерти. Только по кончине Святослава Всеволод уступил Изяславу Киев; Изяслав снова стал (уже в третий раз) киевским князем и скончался на великокняжеском столе. После него Киев перешел к Всеволоду, Таким образом, сыновья Ярослава Мудрого княжили в Киеве в таком порядке: Изяслав, Святослав, Изяслав, Всеволод. Если бы Святослав не захватил силою Киев и соблюдал бы обычай родового старшинства, то он не был бы вовсе великим князем, так как умер раньше своего старшего брата Изяслава. Основываясь на этой мысли, Изяслав и Всеволод после смерти Святослава сочли его сыновей, Олега и Ярослава, изгоями и не пустили их в «отчину» Чернигов. Но гордый и себялюбивый Олег, не подчинился, он не останавливался не перед чем, если речь заходила о его чести и вотчине его отца – Чернигове, он постоянно нарушал покой и порядок, приглашал на Русь половцев. Началась тяжелая усобица между князьями и шла много лет в княжение Изяслава, Всеволода и сына Изяславова Святополка II (который как старший племянник наследовал в Киеве своему младшему дяде Всеволоду). В этой усобице приняли участие не только сыновья великих князей (то есть Святополк, сын Изяслава; Олег и Ярослав, дети Святополка; Владимир Мономах, сын Всеволода), но и другие князья-изгои, внуки и правнуки Ярослава, отцы которых умерли, не дождавшись великокняжеского стола. Таких князей-изгоев было несколько: великие князья или просто лишали их всякого наследства, или же давали им бедные волости на окраинах государства. В усобице, действуя насилием, изгои искали теперь возможности улучшить свое положение и получить свою часть в Русской земле. После многих лет борьбы князья решили покончить свои счеты на общем съезде и в 1097 году собрались в г.Любече – Любеческий съезд князей по инициативе Владимира Мономаха. Там общим советом решили, чтобы каждый князь «держал отчину свою», то есть, чтобы Святополк остался в Киеве, где сидел его отец Изяслав, а дети Святополка получили Чернигов, некогда принадлежавший их отцу, а Владимир Мономах сел в Переяславле, где сидел его отец Всеволод. Таким образом, Святославичи, сочтенные ранее за изгоев, были признаны теперь полноправными князьями. Что же касается до прочих князей-изгоев, то их устроили землями на юго-западных границах Руси. Однако и после съезда смуты не кончились, а потому и постановление съезда не было соблюдено. Когда в Киеве умер великий князь Святополк (1113), киевляне не захотели принять на киевский стол старейших в роде князей Святославичей из Чернигова, а просили к себе Владимира Мономаха из Переяславля. Святославичей (Особенно Олега, т.к. он в качестве наемников использовал половцев и разрешал им грабить народ) в Киеве считали виновниками смут, а Мономаха (в отличие от Олега наоборот вел постоянные воины с половцами) любили как защитника порядка правды. Мономах сначала отказался идти в Киев мимо старших князей; но упорство киевлян заставило его согласиться, и таким образом народное избрание нарушило правильность родового преемства великокняжеского стола. Из сказанного ясно, в чем заключались причины политических неурядиц в Киевской Руси. Вопервых, установившийся после Ярослава Мудрого порядок княжеского владения и наследования был вообще очень сложен, а кроме того, и несправедлив по отношению к князьям-изгоям; поэтому всегда бывали князья недовольные, обделенные и обиженные. Во-вторых, сильнейшие князья в отношении слабейших часто допускали прямые обиды и насилия: братья, например, изгнали слабого Изяслава из Киева; дяди обидели своих племянников Святославичей. В-третьих, население, терпевшее от княжеских ссор, не хотело признавать княжеского старейшинства и не всегда повиновалось князьям: киевляне, например, изгнали от себя Изяслава, не пустили к себе Святославичей. Понятно, что при таких условиях правильное наследование столов стало невозможным и родовой порядок преемства власти должен был пасть. Владимир Мономах. Избрание Владимира Мономаха на киевский стол было признано всем народом, который очень любил его, и всеми князьями, которые боялись и уважали Мономаха. Мономах вступил на великое княжение, уже имея 60 лет от роду, будучи богатым и сильным князем. Власть свою он умел держать крепко: те из князей, кто решался идти против его воли, жестоко платились за наклонность к междоусобию. Великий князь умел смирить непокорных и поддержать порядок в стране. Точно так же умел он быть грозным и для половцев, которые при нем не смели тревожить Русь. Понятно поэтому то чувство преданности и любви, какое питали к Мономаху русские люди. Он был самым чтимым князем и при жизни своей, и после смерти. Летописец называет его «чюдным князем», «милостивым паче меры» и «жалостливым». Личные свойства Мономаха узнаем мы из его собственных произведений, которые летописец приводит в своей летописи. Это – «поучение» детям и «послание» к князю Олегу Святославичу. Мужественный и деятельный, скромный и честный, благочестивый и милостивый, Мономах учит своих детей не лениться и самим трудиться, не полагаясь на слуг; быть гостеприимным и щедрым; веровать в Бога и проявлять свою веру добрыми делами: покаянием, слезами и милостынею; держать клятву, любить мир, не гордиться и защищать слабых. В письме к Олегу Святославичу Мономах кротко жалуется на то, что Олег, не ища мирного соглашения, начал с ним войну. В этой войне погиб один из сыновей Мономаха (Изяслав), и Мономах просит Олега освободить из плена жену убитого сына. Утверждение в Киеве Владимира Мономаха мимо его старших родичей повело к падению родового единства в среде киевских князей и обострило вражду между разными ветвями княжеского рода. После смерти Мономаха Киев достался не братьям его, а его сыновьям, и обратился, таким образом, в семейную собственность Мономаховичей. После старшего сына Мономаха, очень способного князя Мстислава (1125-1132), в Киеве один за другим княжили его родные братья. Пока они жили дружно, их власть в Киеве была крепка; когда же у них начался разлад, то против них поднялись сидевшие в Чернигове князья Олеговичи (сыновья и внуки Олега Святославича) и не раз силою завладевали Киевом (среди них особенно выдавался князь Всеволод Ольгович, которому удалось, захватив Киев, владеть им до самой своей кончины). Но Мономаховичи, в свою очередь, не желали отказаться от обладания Киевом и тем самым признать над собою старшинство Олеговичей. Разгорелась долгая и упорная борьба за Киев. Победа в ней осталась, в конце концов, за потомством Мономаха. Со стороны Мономаховичей самыми видными борцами были старший внук Мономаха, Изяслав Мстиславич, и его сын, правнук Мономаха, Мстислав Изяславич. Оба они напоминали своего предка Мономаха воинскою доблестью. В особенности Изяслав Мстиславич выделялся из среды прочих князей своими талантами и отвагою: он был, как один из самых любимых князей южной Руси, восторженно прославлен летописью. Но, побеждая Олеговичей, эти старшие Мономаховичи должны были бороться и со своею ближайшею роднёю – Мономаховичами младшей линии. К ней принадлежали меньший сын Мономаха Юрий Долгорукий и его сын Андрей Боголюбский. Обыкновенно бывало так, что когда кто-либо из старших Мономаховичей отбивал Киев от Олеговичей, то на него ополчались родные его дяди, Мономаховичи же, и во имя своего семейного старшинства стремились сами утвердиться в Киеве. Так, дядя Юрий Долгорукий воевал с племянником Изяславом Мстиславичем, а дядя Андрей Боголюбский воевал с племянником Мстиславом Изяславичем. В конце концов, Киев достался Андрею Боголюбскому (1169).Однако разграбив Киев, Андрей Боголюбовский не остался там, а разграбив город, отдал его младшему князю из всего рода. Это означало упадок Киева как центра, теперь князья стали бороться не за Киевский стол, а за расширение и развитие своих родных княжеств. 2. Борьба Ярославичей с половцами. Впервые орды тюрков-половцев появились у границ Руси в 1061 г. Это был новый многочисленный, беспощадный и коварный враг. Осенью, когда кони половцев после привольных летних пастбищ были сыты, начиналась пора набегов, и горе было тем, кто вставал на пути кочевников. В поход поднимались все взрослые половцы. Их конные лавины внезапно возникали перед врагом. Вооруженные луками и стрелами, саблями, арканами, короткими копьями, половецкие воины с пронзительным криком бросались в бой, стреляли на скаку, засыпая врага тучей стрел. Они шли «облавой» по городам, грабя и убивая людей, угоняя их в плен. Кочевники не любили сражаться с большим и хорошо организованным войском. Напасть врасплох, смять численно слабого противника, подавить его, разъединить вражеские силы, заманить в засаду, уничтожить – так они вели свои войны. Если половцы сталкивались с сильным противником, они умели обороняться: быстро составляли телеги в несколько кругов, накрывали бычьими шкурами, чтобы их не могли поджечь, и отчаянно отбивались. Учебник §12-13. Выбрать из параграфов и составить таблицу «Борьба Ярославичей против половцев», первые два пункта показать. Дата 80-е г XI века События Князья Оборона границ Владимир Мономах от половцев 1093 Набег половцев на Русь. Битва у Киевский князь – Святополк, Черниговский – Итоги, особенности Успешная оборона, тактика Владимира Мономаха бить кочевников на их территории. Поражение у Треполья русской рати, погиб Ростислав, половцы разграбили Русь. Треполья. 1095 1096 1097-1110 1103 1111 Владимир Мономах, Переяславский – Ростислав (родной брат Мономаха). Осада Владимир Мономах– половцами Переяславский, Переславля. помощь оказал Святополк, Олег отказался помочь. 2 орда половцев Владимир Мономах и двинулись на Святополк, Олег опять Русь: на отказал, за это братья Переславль и на выгнали его из Киев. Чернигова, а он убил Изяслава – сына Мономаха. Ежегодные набеги половцев. Долобский Все князья. съезд князей. Крестовый поход в степь Все князья, под предводительством Владимира Мономаха. Олег воспользовался гибелью русской армии и дружбой с половцами, напал и выгнал из Чернигова Мономаха, Мономах ушел в Переяславль. Поражение Половцев. Переславль был отбит, а незащищенный Киев подвергся разорению, русские рати бросились спасать Киев, но половцы с богатой добычей уже ушли в степи. Договорились совместно совершить поход против половцев. Половцы были разбиты, разгромлены их города Шаруканю, Сугров. Используемая литература: С.Ф. Платонов. Учебник русской истории. http://www.rulit.net/books/uchebnik-russkoj-istorii-read-300972-1.html
