Не верь сансаре! (15 Кб )

Не верь сансаре!
«Сансара властвует над тобой только потому, что ты ей веришь...»
Когда она предлагает тебе уснуть
сладким материальным сном сытого неведения,
лишь бездумно наслаждая эго и чувства,
и потребляя удовольствия и информацию –
не верь ей,
лишь спроси: «А это все, эти твои блага,
представления о жизни,
это дарует мне истинное, неразрушимое счастье,
свободу от круговорота рождения-смерти?» –
и продолжай смело идти вперед путем святой Дхармы.
Когда она сеет сомнения в твоей душе,
искушая, указывая на твои и чужие недостатки,
пытаясь сбить тебя с толку –
не верь ей! и скажи так:
«Да, я несовершенен, другие несовершенны, так что с того?
Мы что – небожители, и живем в совершенных небесных мирах?
Главное – это мой выбор,
и мой выбор ведет меня по Пути святых,
к великому совершенству,
и даже если я сейчас несовершенен
или другие несовершенны, что это меняет?
Ведь важно не обсуждение несовершенства,
а важно идти вперед, дальше, не останавливаясь,
и храбро иди вперед дальше путем джняны,
бхакти, йоги и тантры».
Когда она, напуская на себя суровый вид,
осмеивает твою истину, твою Дхарму,
хает твою культуру,
твой поиск и твой выбор,
твою садхану, твоих богов и святых,
пытаясь сыграть на твоем чувстве вины,
скажи: «О лукавая сансара,
что ты знаешь о Дхарме, богах и святых?
Что знает тьма о свете?
Ничего.
Ведь если бы ты знала хоть чуть-чуть обо всем этом,
ты бы тут же растворилась,
ведь ты сама и есть неведение,
ведь рядом со светом Дхармы ты существовать не можешь».
Когда она, лукавя, пытается навешивать на тебя
свои фальшивые ярлыки и убогие представления
о мире и жизни, не бойся возражать ей,
всегда имей свое независимое мнение о мире,
основанное на наблюдении, размышлении,
тщательном анализе и выводах,
изучении писаний святых мудрецов и личном опыте,
и скажи твердо:
«Довольно! Хватит,
я уже вырос из ярлыкового сознания
и детских суждений, давай вопрошать глубже,
давай думать и анализировать», –
и начни тщательный анализ того,
что она говорит
с позиций мудрости святых мудрецов.
Когда она навязывает тебе свои стереотипные мнения и оценки,
свои «правильные мысли и ответы»,
пытаясь убедить в верности своих суждений
и посеять в твоей душе сомнения, надежды,
страхи и цепляния,
скажи так:
«Я уже много думал над твоими мнениями,
и пришел к выводу,
что они весьма наивны и поверхностны,
ибо не ведут ни к мудрости,
ни истинному счастью,
ни к освобождению от страданий и рождения-смерти.
Освобождающая истина святых – она не в словах,
вне имени и формы,
а твои мнения лишь уводят от нее,
а теперь ты подумай над моими вопросами»,
и спроси ее:
«В чем высший смысл жизни?
Как зовут того, кто не задумывается о высшем смысле жизни?
Как зовут того, кто задумывается о нем и ищет его?
Кто нашел смысл жизни, а кто нет?
Почему те, кто не нашел – страдают?
Почему те, кто нашел – счастливы?
При каких условиях смысл жизни находится, а при каких нет?
Какие качества нужны чтобы его найти?
Что такое счастье?
Почему все, кто не нашел смысл жизни – несчастны?
В чем состоит счастье?
Смысл жизни и счастье – одно и то же или нет?
Кто есть Высший верховный господин в этом мире?
Кто ты, сансара, сама по сути?
Что есть тело, а что есть душа?
Что есть душа, а что есть Бог?
Что есть материя, а что есть сознание?
Что важнее – тело или душа?
Что важнее – душа или Бог?
Куда ты, сансара, или тот, кто от нее вещает, идешь?
Что есть развитие и эволюция, а что есть деградация?
Что есть причина, а что следствие?
Что с тобой будет через сто лет, а что через тысячу или миллион?
Что с душой происходит после смерти?
Что есть мудрость и святость, а что – глупость и неведение?
Что есть хорошо, а что плохо?
Что есть добро, а что – зло?
Кто мудрее – ты или святые?
Кто лучше говорит об истине – ты или мудрецы?
Что важно для истинных мудрецов –
читать или практиковать то, что говоришь ты, сансара,
или что говорят мудрые?»
И тогда, пораженная и смущенная, она опустит глаза,
отступит и скажет:
«Ну раз так, мне тебе сказать нечего, поэтому
иди своим путем, о йогин,
я же пойду своим путем –
искать других сомневающихся,
тех, кто послабее тебя в вере и мудрости,
ведь это просто мое вечное служение,
данное мне Им, Бессмертным, Вечным,
Непостижимым Владыкой всех живых существ –
испытывать таких, как ты»...