К юбилею района: Никитская школа. Истоки.

К юбилею района: Никитская школа. Истоки.
Мне посчастливилось родиться и жить в удивительном месте: в 14 километрах от
Куликова поля, на границе трех областей (Липецкой, Рязанской и Тульской), рядом с
Прощеным колодцем, который в 2001 году освятил Патриарх Алексий Второй, там,
где еще в начале XX века располагались по соседству имения Раевских, Бегичевых
Философовых, Писаревых, Нечаевых. Если встать у храма Святой Екатерины
Мученицы в поселке Грибоедово, можно увидеть еще две чудом сохранившиеся
церкви: в селе Орловка и селе Паника.
Здесь каждая тропка дышит историей. Поселок назван в честь великого писателя,
дипломата, просто порядочного и мудрого человека Александра Сергеевича
Грибоедова. Он не раз бывал в этих краях, гостил у своего «сердечного друга»,
мемуариста, члена Союза благоденствия, Степана Никитича Бегичева. Посещал
службу в храме Екатерины Мученицы, построенном в 1800 году на средства генералмайора Льва Давыдова (родственника Дениса Давыдова). В то время при храме был
устроен придел во имя Зачатия Иоанна Предтечи. В селе Екатериненском (так тогда
назывался и наш поселок) Грибоедов писал главы к комедии «Горе от ума»,
любовался
с
высокого
холма
на
бесконечные
поля
и
ковыльные
луга.
В Панике, что находится рядом с нами, но уже в Рязанской области, жил вицепрезидент Академии художеств, инспектор Московского училища живописи, ваязания
и зодчества Философов Николай Алексеевич. До 1870 года здесь стояла деревянная
Спасская церквушка. Затем на ее месте, на средства купца Александра Егорова,
была возведена новая каменная Спасская церковь с приделами в честь иконы
Божией Матери Троеручницы и Святого Николая. Освятили ее в 1879 году. На стенах
почти разрушенного Спасского храма и сейчас частично сохранились чудесные
фрески. Сам Николай Алексеевич похоронен здесь же рядом, на его могиле стоит
огромный
мраморный
крест.
Соседняя Орловка принадлежала Писаревым. В 40-х годах XIX века в селе подолгу
гостил известный художник В.А. Тропинин. Здесь он написал множество портретов
хозяев, а также Бегичевых, Раевских, Нечаевых. В усадебном двухэтажном доме
была богатая картинная галерея русских и европейских художников, большая
библиотека.
Свято-Никольский храм в Орловке после революции тоже закрыли, но сейчас
стараниями Александра Сергеевича Яковлева, нашего земляка, профессора МГУ,
доктора биологических наук, он потихоньку восстанавливается. Молодой священник
Алексей
Дудин
уже
проводит
службу.
Но наиболее заметный след в истории края оставили Раевские, ближайшие
родственники генерала, героя Отечественной войны 1812 года, Н. Н. Раевского. Иван
Артемьевич, его двоюродный брат, владелец села Никитское, был опекуном двух
дочерей Николая Николаевича, одна из которых, Мария, стала женой декабриста
Волхонского
и
последовала
за
ним
в
Сибирь.
Все соседи-помещики были дружны между собой, тем более, что Р.А. Писарев и И.И.
Раевский, сын Ивана Артемьевича – двоюродные братья, а родная сестра Писарева
вышла замуж за Н.А. Философова. Часто собираясь, они много размышляли, в том
числе и о судьбах крестьян, как могли, облегчали их жизнь. Будучи людьми
просвещенными и гуманными, дворяне жили по канонам православной церкви, и
священнослужители
их
храмов
были
им
под
стать.
Когда в 1891 году Центральную Россию постиг страшный голод, в имении Раевских
был создан штаб по оказанию помощи голодающим. Во главе его стал Л.Н. Толстой.
Сюда в феврале 1892 года приезжал И.Е. Репин, он писал картину «Толстой на
голоде».
Художник
с
удовольствием
гостил
у
Писаревых
и
Философовых.
В конце XIX века Никитское было большим, простирающимся на версту селом со
слободой, расположенной перпендикулярно к основной улице. В селе была своя
интеллигенция: дети священника, почтовые служащие, медицинский персонал
больницы. Молодые Раевские по праздникам ставили спектакли, чаще всего
водевили Чехова. В 1910 году здесь построили больницу, почтово-телеграфное
отделение, магазин, новое здание земской школы, в котором мы проучились до 2005
года.
К тому времени население Никитского было уже грамотным. И.И. Раевский в 1853
году, за 8 лет до падения крепостного права, вместе со священником при храме
Святого
Никиты
Мученика
открыл
церковно-приходскую
школу.
Не сохранились, к сожалению, сведения о первых учителях, и само церковное здание
разрушили вскоре после Великой Отечественной войны, но известно, что с 1880-х
годов Закон божий преподавал священник отец Василий Миловидов. Мы знаем о
непростых отношениях Толстого и русской православной церкви, но отец Василий
был хорошим другом Л.Н. Толстого, и в 90-х годах XIX века писатель – частый гость в
его
доме,
сохранившемся
до
сих
пор.
Лев Николаевич нередко заходил в школу, которая находилась на территории храма
Никиты Мученика. Моя бабушка — Пелагея Дмитриевна Шугаева, родилась в 1891
году в Никитском и прожила здесь 95 лет. Часто она рассказывала мне о том, как
ходила учиться, как слышала много хорошего о графе Толстом, о Раевских и
Писаревых. Историю создания и развития нашей школы я знаю из ее воспоминаний.
Дворяне Раевские были передовыми людьми своего времени, недаром мы чтим и
помним их до сих пор. Именно в Никитском открылась одна из первых школ в округе.
Занятия начинались сразу же после уборки урожая, а так как престольный праздник
приходился на 28 сентября, то, скорее всего, в этот день и начинался каждый
учебный год. Молебен для всех жителей и учеников служил отец Василий. Каждый
день начинался с молитвы. Дети изучали арифметику, грамматику, чистописание,
Закон Божий, старославянский язык, даже естествознание. Писали на грифельных
досках. Знания здесь давали основательные и полные. Каникулы были лишь на
Рождество, а учебный год заканчивался в разное время, но всегда на Пасху, когда бы
она ни была. Девочки и мальчики учились отдельно. Бывали случаи, когда
выпускница-отличница становилась помощницей учительницы. Детей здесь не только
обучали, но и бесплатно кормили. Специально нанятая кухарка готовила первое
блюдо, кашу, чай. По словам крестьян, деньги на питание выделяли Раевские и
Миловидовы.
По
окончании
школы
устраивались
экзамены,
«испытания»,
на
которых
присутствовали учителя, священнослужители, Раевские. Каждый школьник старался
показать свои знания. По воспоминаниям бабушки, отучившись три года, она
получила «Похвальный лист» с золотыми буквами и Евангелие в подарок. За 57 лет в
Никитской церковно-приходской школе научились читать и писать сотни детей.
Велика роль отца Василия Миловидова в развитии образования нашего края. По
воспоминаниям, человек разносторонне развитый, передовых взглядов, он как мог,
облегчал тяжелую крестьянскую жизнь, его уважали и прихожане, и Раевские, и их
многочисленные
гости.
Светлая память о Раевских и Миловидовых сохранилась до сих пор. У отца Василия
почти все дети стали учителями. Анатолий Васильевич много лет преподавал в
Куркино. Дочь, — Александра Васильевна, в 1906 году поступила в Тульское
Епархиальное училище, с 1914 года работала в Никитской начальной школе, а затем
в Куркино, а в 1939 году уехала в Плавск. За безупречную работу награждена
орденом
Ленина.
За 160 лет наша школа прошла все ступени развития: от церковно-приходской до
земской начальной, от семилетней школы до средней. Сейчас мы учимся в светлых
классах с газовым отоплением, канализацией, горячей водой. А было время, когда
топили печки, воду приносили ведрами, на первых и последних уроках зажигали
керосиновые лампы. И, все равно, классы и коридоры наполняли веселые голоса
детей, здесь всегда кипела жизнь! За долгое время школа переезжала лишь дважды:
в 1910 году в новое здание, построенное стараниями П.И. Раевского, и в 2005 году,
когда
оно
обветшало.
И вот, в наше время снова стали задумываться о том, что роль православной церкви
в
создании
и
развитии
российского
образования
безмерно
велика.
Очень радует то, что в последнее время активно возрождается церковная жизнь,
появляются воскресные школы в приходах Русской Православной Церкви. Есть они и
у нас в районе, при храмах Иоанна Богослова в Куркино и Михаила Архангела в
Михайловском. Воскресные школы вносят большой вклад в дело религиозного
образования детей, и не только из церковных семей, но и у тех, у кого родители
далеки
от
Церкви.
И в нашей школе, отметившей 160-летний юбилей, будут изучаться христианские
каноны добра, нравственности и гуманизма. Мы приглашаем к себе священника
храма Сергия Радонежского на Красном холме отца Азария. Дети, затаив дыхание
слушают евангельские притчи, задают много вопросов. И так радостно, что снова
звучат в стенах нашей школы слова священника, а мы уже думаем о создании
воскресной школы. История, сделав свой виток от христианских заповедей до
безбожия, снова возвращается на нравственные основы православия.
Л. Ермилова