Текст к презентации Мученик прот. Дмитрий Орлов

advertisement
Текст к презентации
«Мученик протоиерей Дмитрий Орлов»
Слайд 1.
Мученик Димитрий Орлов родился в семье потомственного
священника о. Владимира Орлова в 1866 году в с. Вешки Владимирской
губернии. Его прадед о. Козьма Орлов служил диаконом в г.Муроме.
Слайд 2.
Повзрослев, Димитрий поступил в духовную семинарию в
г. Владимире и по окончании служил дьяконом в женском монастыре
г. Выкса. Господь благословил молодого служителя счастливым браком. Его
женой стала Мария Николаевна Свавицкая, дочь протоиерея Николая,
который в то время служил в Большеокуловском приходе. Посвятив свою
жизнь на служение
Господу, о. Николай мирно преставился. По
свидетельству односельчан его могила расположена у храма, с правой
стороны алтаря. После его кончины настоятелем Крестовоздвиженского
храма с. Большое Окулово стал молодой священник Дмитрий Орлов.
Слайд 3. о. Дмитрий неустанно радел о своем храме. Человек, душевный,
доброжелательный, он сумел объединить жителей села на труды во имя
матушки церкви. Было это примерно в 1916 году, когда из Карачарова на
больших санях, которые делали специально, для колокольни везли крест и
колокол, который назывался «всполошный». Весил он 302 пуда 10 фунтов. В
тяжелую ношу «впрягались все окуловские мужики», «крест на церковь
поднимали на холстах, менялись. Все колокола, а всего на колокольне их
было семь, о. Димитрий грамотно расположил по гамме: до в центре, на
запад – ре, ми - на юг, фа – на север, соль, ля, си – на восток». На Пасху
звонили целую неделю так, что радостный перезвон слышался далеко по всей
округе от Покрова до Горицы.
Слайд 4.
От брака с Марией Николаевной у о. Дмитрия было пятеро
сыновей: Сергей, Константин, Валентин, Александр, Анатолий. Воспитанные
в благочестии, они выросли достойными гражданами. Анатолий, будучи
трактористом в трудное для страны время, поднимал целину. Константин
был женат на Екатерине Павловне, сестре Ф.П. Серегина, псаломщика
Большеокуловской церкви. Сыновья Сергея - Юрий и Вадим - живут в
Москве. Дети протоиерея Дмитрия свидетельствовали о личных качествах
отца: «Отец Дмитрий пользовался большим уважением у всех, кто его знал.
Нестяжательность, отсутствие всякого ханжества, искренняя готовность
всяческими средствами помочь людям, снискали уважение к нему всех
жителей окрестности. Владея грамотой, он преподавал крестьянским
ребятишкам в приходской школе и был для своих прихожан наставником,
учителем, советчиком.
Слайд 5. Благодаря заботе и хлопотам батюшки Дмитрия при храме был
организован большой хор, где по его благословению молодежь и
крестьянские дети обучались нотной грамоте. Тогда на селе все хорошо пели,
но о. Дмитрий отбирал в хор самые лучшие голоса. Известный на всю округу
своей «общественной» деятельностью он, человек скромный, стеснялся этой
известности и даже боялся её.
Слайд 6.
Мученик Дмитрий Орлов был не только старательным
настоятелем прихода, но и исправным хозяином на своем дворе. Семья
священника занимала приходской дом, но хлеб свой насущный о. Дмитий
добывал в поте лица своего. Сам с сыновьями пахал, косил, имел хозяйство,
обрабатывал огород, сад. Особенно любил работать в саду, прививал на одну
яблоню до пяти других сортов.
Слайд 7. Отец Дмитрий любил своих прихожан, старался помочь всем, кто к
нему обращался, учил закону Божьему. Главное богатство, которое сумел
нажить за годы служения отец Дмитрий - это большая библиотека духовной
литературы.
Слайд 8. Будучи настоятелем храма в с. Б.Окулово, он оказывал не только
духовную, но и медицинскую помощь - всегда спешил прийти на помощь к
любому просящему. Во время холерной эпидемии 1895 года отец Дмитрий,
как истинный слуга Божий, доверясь Его воле, безбоязненно посещал
больных, отпевал и хоронил умерших.
Слайд 9.
В январе 1930 г. советская власть поставила вопрос о закрытии
Крестовоздвиженской церкви. С высокой звонницы были сброшены
колокола, а колокольню взорвали. Когда сняли самый большой, то сделали
помост из бревен, развели под колоколом костер, и колокол треснул.
Церковная община активно выступала против закрытия церкви, но их никто
не слушал. Имея духовное влияние на прихожан, о. Дмитрий слезно просил
их разобрать по домам и, не устрашаясь властей, надежно спрятать святые
иконы от поругания.
Слайд 10. Следом за разорением церкви последовали арест священника
о. Дмитрия Орлова, старосты П.И.Тарасова и монахини М.П. Рогожиной,
жившей при храме. Их отправили в тюрьму в г. Мурома.
Слайд 11.
Священник Дмитрий Орлов с 1890 по1930год - 40 лет своей жизни
посвятил на служение Господу в Приходе с. Большое Окулово и стал
последним священником после закрытия нашей церкви большевиками. Он
был обвинен в контрреволюционной деятельности, 03.01.30г осужден
коллегией ОГПУ и приговорен к высшей мере наказания по ст.ст. 58-8, 10,13
УК. РСФСР. Приговор был приведен в исполнение в ночь на Крещение
Господне в 1930г. По свидетельству сельчан он принял мученическую
смерть: о. Димитрия заставили рыть себе могилу, а затем живого закопали в
ней. Местные крестьяне знают это место. Староста умер в тюрьме, судьба
монахини осталась неизвестной.
(Записано с письменного свидетельства жены внука мученика Орловой
Екатерины Михайловны, от послушника Муромского Благовещенского
монастыря брата Владимира, крестьянина того села в1991г, со слов Левина
Ивана Ивановича в 1998 г, Фроловой Антонины в 1999 г. Серегина Федора
Павловича).
Download