Б.3.02.02. История христианской письменности и патристика

Аннотация дисциплин профессионального цикла
Базовая (общепрофессиональная) часть
Б.3.02.02. История христианской письменности и патристика.
Дисциплина трудоёмкостью 5,5 зачётных единиц или 216 часов.
Итоговая аттестация – зачет, экзамен.
Аннотация. Издание и переводы памятников христианской письменности;
история
патристики;
периодизация
истории
христианской
письменности; апокрифы; писания мужей апостольских и
апологетическая литература (Климент Римский, Игнатий Богоносец,
Ерм, Поликарп Смирнский, Иустин Философ, Афиногор, Татиан,
Тертуллиан и др.); отношение раннехристианской литературы к
эллинистической культуре; гностическая литература и святоотеческая
полемика с гностицизмом (Ириней Лионский, Ипполит Римский);
литература Александрийской и Антиохийской богословских школ
(Климент Александрийский, Ориген, Дионисий Александрийский,
Дидим Слепец, Феодор Мопсуэтский, Диодор Тарсийский и др.);
западная литература III-V века (Киприан Карфагенский, Илларий
Пиктавийский, Амвросий Медиоланский, Августин и др.); «Золотой
век» святоотеческой письменности, каппадокийский синтез (Афанасий
Александрийский, Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий
Нисский, Иоанн Златоуст и др.); Corpus Areopagiticum; Corpus
Macarianum; литература периода Вселенских Соборов (Кирилл
Александрийский, Максим Исповедник, Иоанн Дамаскин и др.);
византийские богословы IX–XV вв. (Фотий, Максим Исповедник,
Симеон Новый Богослов, Григорий Палама, Марк Эфесский, Николай
Кавасила и др.); монашеская литература: аскетические трактаты,
«Добротолюбие» (Иоанн Лествичник, Дорофей, Иоанн Кассиан
Римлянин и др.); восточная христианская православная литература
(сирийская, коптская, армянская, грузинская, арабская, эфиопская);
церковно-историческая литература (Евсевий Кесарийский, Сократ
Схоластик; Евагрий, Созомен, византийские историки и хронисты);
литература Запада периода после Вселенских Соборов, схоластика
(Ансельм Кентерберийский, Петр Дамиани, Бернар Клервосский,
Бонавентура, Альберт Великий, Фома Аквинский, Франциск Ассизский
и др.); несторианская и монофизитская литература.
В результате освоения дисциплины студент должен:
Знать:
 предметную область теологической науки, ее историческое
становление и развитие;
 название, содержание, богословские особенности святоотеческих
текстов;
 методологию научных исследований;
 основные учебно-методические принципы и методы теологической
науки;
 актуальные проблемы в изучении святоотеческого наследия,
особенности современной интерпретации.
Уметь:
 анализировать и использовать полученную информацию в учебной и
профессиональной деятельности;
 применять полученные знания в дальнейшей учебе, выступлениях,
диспутах;
 работать с источниками, анализировать, использовать и применять
знания основных разделов теологии в их взаимосвязи;
 работать с источниками, составлять источниковедческие и
библиографические обзоры;
 использовать данные знания учитывая типологию, работать с
исторической литературой. пользоваться богословской и философской
терминологией.
Владеть:
 современными методами и приемами применения полученных знаний,
специальной терминологией, отражающей особенность теологического
знания;
 навыками практического применения святоотеческих текстов;
 категорийным аппаратом науки, способами сбора и анализа
информации, методами проведения научных исследований;
 методами проведения научных исследований, способами сбора и
анализа информации;
 навыками научно-исследовательской работы, понятийным аппаратом
исторической науки.
Формируемые компетенции ОК-10, ОК-15, ПК-1, ПК-5, ПК-10.