Народные музыкальные традиции как основа воспитания ребенка. Учитель музыки СШ №3 г. Электросталь Маликова Ольга Викторовна. У современного русского писателя В.С.Маканина есть повесть "Где сходилось небо с холмами". В ней рассказывается банальная история жизни человека из глубинки, который получил консерваторское образование в Москве, стал известным композитором, но продолжает чувствовать связь с малой родиной, свой долг перед ней. Не банально то, что в 50 лет он перестает писать музыку: иссяк источник народных песен, земляки не пели и не хотели петь. Им было достаточно той музыки и тех песен, что доносились из радиоприёмников. И вот композитор едет из Москвы в родной уральский поселок, чтобы создать детский хор. Он надеется, что пока живы старики, которые еще помнят старинные песни, можно научить детей этому искусству. Композитор уверен, что это необходимо. Годы обучения в школе совпадают с тем возрастом, когда дети расстаются с повседневным бытовым детским фольклором: им уже не поют колыбельных песен на ночь, не балуют потешками, прибаутками, загадками, играми, сказками. Выходя в "большую" жизнь, в современном обществе они не получают больше заряда народной традиции. Школа может взять на себя миссию сохранения и передачи культурного наследия нашего народа, включая и традиционное народное творчество. Ребенок, приобщенный к фольклору, - это человек, открытый миру, откликающийся на горе и радости других людей, понимающий условный образный язык художественного воплощения действительности, способный передать опыт предков другим поколениям. Более двадцати лет работая над проблемой нравственно-эстетического воспитания учащихся на уроках музыки, прихожу к выводу, что вернуть утраченное, восстановить складывающуюся веками систему нравственных ценностей, человеческих отношений возможно при обращении к народному слову, к народной музыке как основам народной педагогики. Как же сделать так, чтобы культурное наследие народа стало полноправной частью духовного опыта наших школьников? Как сделать так, чтобы школьникам был интересен фольклор? Фольклор - это не классика и не авангард! Молодому педагогу может показаться, что в наш "космический" век фольклор не актуален и что им заинтересовать юное поколение невозможно. К счастью, это не так! Во-первых, огромный эмоциональный заряд народной музыки не только не дает ребенку скучать на уроке, но и наполняет и даже переполняет его душу эмоциями настолько, что он не может просто спокойно усидеть; и это независимо от того, какая это музыка: плясовая, шуточная или лирическая. Во-вторых, все народные песни несут большую информационную нагрузку: знание об обрядах, исторической подоплеке, особенностях взаимоотношений наших предков. Предваряя слушание или разучивание какой-либо песни, учитель всегда рассказывает интереснейшую историю ее возникновения и это не оставляет детей равнодушными. В-третьих, исполнение народных песен зачастую сопровождается танцевальными движениями или игрой, что приводит школьников в восторг, делает такие уроки незабываемыми. Для наших далеких предков игра была не просто развлечением, а способом организации хозяйственной, семейной и общественной жизни. Игра учила, наставляла, развивала человеческие способности: сообразительность, наблюдательность, ловкость, выносливость, умение общаться. Включаясь в "круг" игровой песни, современный ребенок перестает думать о своем "Я", о внешней стороне исполнения, он начинает ощущать физически и морально свою причастность к миру в целом, единение с коллективом. В этом и состоит нравственная ценность такого музыкального опыта. Из года в год я начинаю изучение "Музыки моего народа" с обрядовых песен и для прослушивания даю древний пастуший заговор "Макарий" в исполнении ансамбля С. Старостина. Простейший двухзвучный напев с энергичным "первобытным" ритмом: Мы ранешенько вставали, Белы лица умывали, Вокруг поля ходили, Егорья окликали, Макарья величали: Егорий наш храбрый, Макарий преподобный, Ты храни нашу скотинку В поле и за полем, В лесу и за лесом, Под ясным солнышком, Под светлым месяцем От зверя лютого, От зверя хитрого, От медведя лукавого. И каждый год, в каждом классе - одна и та же история: ребята просят послушать эту древнюю песню и на следующий урок, и через урок, и через месяц, и через год. Что это? Все просто: эта песня дала детям такой эмоциональный и информационный заряд, дала почувствовать связь времен, что они теперь знают - из какого источника "пить". А сколько интереса школьники проявляют к урокам - проектам "Русская частушка"! Ребята "добывают" частушки у своих бабушек и дедушек, мам и пап, из интернета, и что самое ценное - сочиняют их сами! Это не уроки, а праздники, на которых дети не ждут звонка. И как апофеоз темы "Музыка моего народа" звучат исторические протяжные песни: "Вниз по Волге-реке", "Варяг", "Донцы-молодцы", "Плещут холодные волны". Сколько в детских глазах появляется глубины, сочувствия к переживаемым событиям, уважения к предкам и гордости за причастность к великой народной культуре! Знакомство с народным творчеством должно происходить не только на уроках музыки , но и продолжаться во внеклассной работе. Участвуя в различных мероприятиях, занимаясь в вокальном кружке, посещая концерты профессиональных музыкантов-фольклористов, дети еще больше приобщаются к народной культуре. Возможность практически воплотить на сцене лучшие образцы фольклорного искусства делает изучение народной музыки еще более активным и осознанным, ведь ребенок начинает понимать: он участвует в сохранении этой музыки. На каждом занятии вокального кружка я использую для распевания народные попевки, игры ("Веретено", "Плетень", "Гори, гори ясно", "Веснакрасна", "Колобок"), обязательной частью кружкового занятия является слушание, где народные песни звучат чаще, чем песни других направлений. Наша школа имеет редкую для общеобразовательных школ возможность проводить внеклассные мероприятия с участием педагогов и студентов музыкального колледжа им. А.Н.Скрябина. Перед школьниками выступают струнные и духовые ансамбли, пианисты, но самые увлекательные концерты те, в которых звучат народные песни в исполнении фольклорного ансамбля. Школьники не только слушают песни, а участвуют в хороводах и песняхиграх, что делает их досуг содержательным, наполненным. Причем это досуг коллективный, который несет в себе ценный воспитательный заряд, нормы поведения, ценность совместных действий и совместной жизни. При исполнении народных песен и танцев у детей возникает чувство духовного подъема, праздничности единения с коллективом. Психологи утверждают, что повышение эффективности занятия музыкой зависит от уровня развития познавательных интересов школьников, их активности, увлеченности. Воспитание увлеченности музыкой происходит, так же по исследованиям психологов, в следующем порядке: любопытство, удивление, активная любознательность, стремление узнать, стойкий интерес к предмету. Если все молодые учителя музыки задумаются о том, как заинтересовать детей музыкальным фольклором, будут искать свои методы работы и применять опыт специалистов, то их ученики вырастут умными, добрыми, открытыми для мира людьми. Наши дети должны расти и воспитываться на лучших традициях отечественной культуры, на прекрасных образцах народного творчества. Пока поем мы, будут петь наши дети. В сохранении духовных корней важна роль каждого голоса. Совсем не главное то, что вам предлагают "из-за холмов" (В. Маканин), главное то, что поет ваша душа, когда вы смотрите на ту линию жизни, где сходится небо с холмами.