Киселев МБОУ СОШ № 53 религиоведение

advertisement
XVI открытая конференция исследовательских работ
«Исследователь нового века»
Секция: Человек и общество
ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА
Религиозные секты
и приемы привлечения в них
АВТОР:
Киселев Никита,
ученик 7Б класса
МБОУ СОШ № 53 г. Ижевска
РУКОВОДИТЕЛЬ:
Болоткова
Елена
Михайловна,
учитель географии МБОУ СОШ №53
Научный консультант:
Ижевск 2014
Содержание
Введение
1. Понятия религии и религиозной секты. Приемы
привлечения в секту
1.1. Понятие религии
1.2. Понятие религиозной секты
1.3. Приемы привлечения в секту и меры защиты
1.4. Этапы вербовки
2. Результаты исследований
Заключение
Список литературы
Приложения
3
4
4
4
6
7
8
11
12
13
Введение.
На протяжении всего своего существования человек задумывается над
вопросами «Кто я есть? Возможно ли жить вечно? Что будет после смерти?»
На эти и многие другие вопросы помогает ответить религия. Религия играет
большую роль в жизни человека. В горестях и в радостях человек приходит в
культовые сооружения для поклонения Богу, просит о помощи и защите.
Религиозные деятели ведут миротворческую деятельность, объединяют
народы. В школах изучают некоторые священописания, понятие религии,
традиции разных религиозных культур, распространение религий, отношения
с обществом. Эти вопросы разбираются на уроках литературы, истории,
обществознания, географии, биологии. Новым предметом в школьном
расписании стал урок ОРКиСЭ - основы религиозных культур и светской
этики. В конституции РФ (статьи 14, 19) определены права и свободы, в том
числе и религиозные. Но в тоже время (статьи 28, 29) определяют
ответственность людей за свои деяния. (Приложение 2).
Однако, в литературных и информационных источниках, в обычной
жизни, речи людей можно встретить понятие религиозная секта. Участие
людей в деятельности религиозных сект может приводить к семейным
конфликтам, конфликтам в обществе, недопониманию, обидам, а иногда
угрожать жизни другим людям. Автора данной работы интересует тема
привлечения людей в секты, что привлекает отдельных людей и целые семьи
вступать в секты, какие методы используют «агитаторы» для убеждения
людей и что надо делать, чтобы не попасть на «удочку агитатора».
Цель: изучить методы и приемы привлечения людей в религиозные
секты.
Задачи: изучить приемы и методы привлечения людей в религиозные
секты по данным Интернет-источников, определить степень знаний
школьников и студентов о религиозных сектах на основе анкетирования.
Гипотеза: студенты знают о приемах привлечения в религиозные секты
информации больше, чем школьники.
Объект исследования: религиозные секты.
Предмет исследования: методы и приемы привлечения людей в
религиозные секты.
Методы: описательный, социологический опрос, сравнения.
Автор работы благодарит за помощь в написании работы:
- Сергееву Татьяну Михайловну, учителя русского языка и литературы
за помощь в формулировании вопросов анкеты,
- Киселеву Светлану Михайловну и Киселева Сергея за помощь в
организации анкетирования в сети Интернет.
- Вадима Олеговича, студента-историка за консультации по изучаемой
тематике.
1. Понятия религии и религиозной секты. Приемы привлечения в
секту
1.1. Понятие религии
Религия - это аспект мировоззрения, а так же область духовной жизни
человека. На протяжении всей своей жизни человек пытается понять и
постичь сущность религий, найти ответ на вопрос: «Благодаря чему
появились разновидности и классификации религий?».
Термин «религия» появился от латинского «religio» - что значит
благочестие, набожность. Так же у самого термина религия очень много
определений, которые могут включать в себя самые различные социальные
явления, а так же саму жизнь. В приложении 1 приведены различные
определения от ученых и психологов, которые изучали термин религия.
Понятие религии складывалось долгие столетия.
В географии выделяются основные мировые универсальные религии:
христианство, ислам (мусульманство), буддизм. К этническим мировым
религиям относятся: индуизм (Индия), синтоизм (Япония), иудаизм
(Израиль), даосизм и конфуцианство (Китай), ламаизм (Монголия).
Некоторые народы исповедуют традиционные верования (традиционные
религии). Некоторые религии подразделяются на отдельные направления,
течения. Например, мусульмане делятся на шиитов и суннитов, христиане –
на православных, католиков, протестантов. В православной церкви есть еще
деление на русскую, армянскую, греческую церковь.
Все законы и уставы религии называются догматами. Все догматы
описаны в священописаниях. Основной чертой религии является культ совокупность богослужебных и обрядных норм.[6, с. 6] Люди, которые
являются служителями культа - культисты или же священнослужители.
Так же у любой религии есть храм, в котором соблюдены свои
конструкции, внутреннее и внешнее убранство. Называются они по-разному.
У христиан – это соборы, часовни, церкви. У мусульман - мечети. У
буддистов - дацаны, хурулы, хурэ. У паломников есть молельные дома.
1.2. Понятие религиозной секты
В литературе и Интернет-ресурсах даны разные понятия, и изучив
некоторые из них, мы попытались их сгруппировать в одно целое. Секта группа людей, отделившаяся от основного религиозного учения, создав при
этом свое собственное учение, с целью получения как можно большей
прибыли с тех людей, которые в эту группу вступили. Прибыль может быть
не только материальной, но и моральной, энергетической для
удовлетворения личностных амбиций лидеров.
Так же религиозные секты подразделяются на группы. Классификация
составлена на основе Интернет-источников.
Большая группа относится к оккультным сектам.
1. Псевдоиндуистские. К этому виду восточных сект относятся такие
секты как: Культ Шри Чинмоя, «Брахма Кумарис», Культ Сатьи Саи Бабы,
Культ Ошо Раджниша, «Сахаджа Йога, «Ананда Марга».
2. Псевдоправославные. В источниках делается ссылка на «Опричное
братство».
3. Псевдобиблейские. К ним относятся: Церковь Христа, Всемирная
Церковь бога, Движение Веры.
По времени возникновения секты делятся на классические (например,
мормоны, муниты («Церковь объединения»), послевоенные и новейшие
(«Движение Иисуса», «Харе Кришна», «Миссия божественного света»,
«Трансцендентальная медитация», «Объединенная церковь Муна»).
По направлению деятельности:
- Коммерческие - Культ Am-way,«Гербалайф».
- Психологические - Синтон, Симорон, Lifespring.
Секты делятся на замкнутые и активные. Эти секты не ведут активной
вербовки новых членов, часто сами отгораживаются от постороннего
внимания, уходят подальше от поселений людей. Активные секты «ведут
охоту» за богатыми людьми, чтобы богатство общины стало еще больше
(например, адвентисты седьмого дня, баптисты, «Свидетели Иеговы»).
В литературе особое внимание уделяется сектам, которые могут
принести реальную опасность обществу. Их называют тоталитарные секты
или деструктивные. Тоталитарные секты – это группы, в которых
применяются комплекс специальных психологических приемов, именуемый
манипуляцией сознанием (контролем сознания), с целью подавления воли
человека и контролирования его мыслей, чувств и поведения. Члены секты
превращаются в рабов, лишенных как финансовых, так и личных и
общественных ресурсов, необходимых для выхода из группы.
Мы попытались проанализировать признаки религии и религиозной
секты и отразили их в таблице 1.
Таблица 1
Сравнительная характеристика религий и религиозных сект.
Параметры
Признаки религии
Признаки секты
Численность людей.
Многочисленность
Малочисленность
Открытость
Открыта
для
всех Тайное
закрытое
желающих
общество
Степень
Разрешены государством, Полулегальная
или
разрешенности
признаны обществом
нелегальная
государством
деятельность
Пожертвования
Добровольные
Обязательные
ненормированные
нормированные
пожертвования
пожертвования
Свобода действий
Вся литература и фильмы Ограничение в чтении
доступны.
какой-либо литературы,
а так же запрет на
просмотр определенных
фильмов.
Свобода движений
Полный
доступ
в Запрет на посещение
общественные места
общественных мест (ТЦ,
парки, скверы)
Деятельность
в Не вмешивается в дела Пытается вмешаться в
области политики
государства.
политические
дела
государства
Тренинги
Не
поступает Предложение проходить
предложений
посетить психологические
психологические
тренинги
тренинги
Таким образом, между религией и религиозными сектами есть
принципиальные отличия. Эти отличия надо знать, чтобы понимать приемы
и методы привлечения людей в секты. Так как школьники и молодые люди
активны в познании мира, а опыта еще мало, поэтому существует реальная
угроза для молодых людей попасться на «удочку» пропаганды религиозных
деятелей сект, агитаторов. Они используют самые разнообразные приемы.
1.3. Приемы привлечения в секту и меры защиты
Приемы и методы привлечения в секты достаточно разнообразны, но
все они направлены на одно: уничтожение воли и разума человека.
Основными методами можно выделить следующие.
Группа 1 включает методы активного информационного воздействия
на человека, использование большой массы людей как поле деятельности.
1. Телепередачи и Интернет. Могут поддерживать современные
политические взгляды для достижения своей цели.
2. Активное включение в общественно-политическую сферу.
3. Выдвижение своих членов в кандидаты на высокую должность.
Вторая группа приемов направлена на индивидуальную работу с
человеком. Это - разъяснение позиций на дому, то есть «домашнее
обучение», уговоры, беседы «по душам», невзначай, дома на кухне. Меры
защиты: не открывать дверь.
Но в связи с развитием Интернет в 1985 году появилось понятие
«электронная церковь». Меры защиты: не выходить на опасные сайты,
система фильтров, принятие законов об информационной безопасности.
Третья группа методов направлена на работу проповедника. Он в своей
речи «вежливо» напоминают о том, что пора присылать взносы.
Четвертый метод: фрагментация знаний. До людей не доносят всей
истиной информации, только красивые образы, чтобы сложилось
впечатление приятного, общего, « мы – единая семья».
Метод пятый - силовое решение (запугивание, шантаж, угрозы, увоз
людей).
Метод 6: психическое воздействие (зомбирование, гипноз).
Зомбирование — это навязывание человеку определённых стереотипов
мышления и поведения, делая его при этом совершенно не способным к
какой-либо критичности к этим стереотипам, а также оценивать и степень
значимости для себя навязываемых стереотипов. [7]. Зомбирование (гипноз)один из самых эффективных методов. Чтобы зомбировать достаточно
лишить человека сна на 72 часа всеми возможными способами, из-за этого
все «барьеры» мозга падают, и из-за этого человек легко поддается
зомбированию. Используется прием «25 кадр».
В седьмом методе используются приемы игры. Например,
приглашение (по поручению) или игра в полусекретную организацию,
наличие секретных документов.
Группа № 8 объединяет приемы системы контроля.
1.4. Этапы вербовки
1 этап. Лесть и соблазн.
Вы попадаете в коллектив, где все любят и уважают вас, где вы
почувствуете себя частью чего-то большего. Вечная радость и счастье могут
обещать вам фактически на каждом шагу. Вам ответят простым доступным
языком на самые сложные и философские вопросы (например, про жизнь,
смерть и т.д.). Вы начнете ощущать всю значимость для своего коллектива.
Так же вам чаще всего будут обещать «После выполнения божественной
миссии вам будут гарантированны свобода, равенство и знания». Члены
группы показывают разницу между «жестоким и злым» миром и
коллективом, где вас всегда любят и ждут, где всегда царит правда и любовь.
Этап 2. Нейтрализация к способности критиковать и к качеству
личности.
Вскоре вам сообщат, что для достижения всех тех целей, которые вам
сказали, нужно будет выполнять специальные физические и духовные
упражнения. Позже вас начнут постоянно загружать разными видами
деятельности и начинаются, так сказать «полные рабочие дни». Вам в
прямом смысле не дадут остановиться и подумать. Постоянные молитвы и
монотонные пения в сочетание со скудным питанием будут сказываться на
психике. У человека возникает заторможенность, он становиться, невероятно
раздражительным. И он входит в состояние высокой внушаемости.
Этап 3. Упрочнить связи группой и привить ненависть к социуму.
Убираются все какие-либо терпимости по отношению к внешнему
миру: социум - смерть, медицина – устарелость, психиатрия – великая
опасность, политика- бесполезность. Так же секта объявляет, что семья и
государство являются самыми главными помехами для достижения всех тех
великих благ. Только группа, которую ведет ее учитель, является спасением
для других людей. Секта прилагает все усилия на то, чтобы разорвать вас с
семьей и обществом. Вас заставляют бросить работу и учебу. Даже бросить
свое место жительства и переехать в другой город или даже в другую страну,
но все ради того, чтобы продолжить свое сектантское обучение. Любая
информация, которая поступает из вне секты объявляется подозрительной.
Теперь во всех ваших бедах и неудачах начнут винить вашу семью. Это
очень ловкая аргументация. И таким образом, чем больше сектант встречает
сопротивления на своем пути, тем все более глубоко он начинает углубляться
туда.
Этап 4. Финальная стадия.
Обратного пути нет. Вы целиком и полностью зависимы от секты. Изза постоянной смены дислокации вы не можете завести устойчивых связей,
чтобы выбраться из секты. При помощи системы наград, наказаний и
постоянного доносительства сектантов, вас поддерживают в постоянном
чувстве вины и страха. Сформированные комплексы страха перед внешним
миром и личной вины перед группой, чувство собственной беспомощности,
заставляют сектантов даже в случае разочарований решать, что легче
остаться, плыть по течению.
Счастье, любовь и свобода обещаются на каждом этапе. Если сектант
готов вынести еще большие страдания, чем он перенес (как правило, это
денежные потери), из-за этого он заставляет себя сам убеждать в истинной
ценности принятого когда-то решения войти в группу.
Все четыре описанных этапа направлены на то, чтобы стремительно и
нерасторжимо влить человека в группу и так искалечить его сознание, что
всё это выражается в острой инфантилизации. Тогда члены оказываются
полностью подчиненными своему учителю, слепо и безоговорочно ему
повинуются и способны превратиться в опасных фанатиков.
2. Результаты исследований
Вторым этапом работы являлось изучение степени ориентирования в
вопросах религиоведения разных возрастных групп молодых людей. На
первоначальном этапе была разработана анкета для опрашиваемых, и
проведена её первичная апробация. Апробация проводилась среди учителей
школы № 53 (5 человек различных учебных предметов: русский язык,
география, биология, история, математика). Учителя внесли свои коррективы
в анкету. (Приложение 3)
На втором этапе проводился сбор данным. В анкетировании
участвовали учащиеся 7А,7Б классов школы № 53. Они опрашивались
старшеклассником (11 класс) в кабинете географии школы № 53. для опроса
студентов была запущена анкета с помощью социальных сетей. В анкете мог
принять участие любой желающий.
На третьем этапе анкеты обрабатывались вручную по двум группам
(школьники и студенты) отдельно по половому признаку (мальчики и
девочки). Далее сравнивались результаты анкетирования.
Среди студентов было опрошено 20 человек, из них 10 юношей и 10
девушек. Большинство опрошенных не смогли дать определение термину
«религия», хотя имеют представления о том, что это такое. На второй вопрос
большинство ответили о значимом источнике информации, как литературные
источники (55%). Вывод 3: Девушки более открыты в свободном ответе и
считают, что больше информации по вопросам о религии могут дать
священнослужители. Так же можно сделать вывод, что для девушекстуденток более важен «живой» ответ, то есть беседа. Так же удивительным
фактом является то, что никто не указал такие источники информации о
религии как: семья, друзья, родственники, знакомые, преподаватели, которые
в свою очередь е могли бы дать информацию по вопросам религии.
Возможные причины такого несоответствия: в группе опрашиваемых
студентов, родственники не являются авторитетом, либо на данную тему в
семьях не общаются. Этот вывод может насторожить, так как семья является
мощной защитой молодых людей, следовательно, существует угроза
попадания в секту. По ответам на вопрос № 3 можно сделать вывод о не
приоритетности Интернет-ресурсов, даже среди юношей.
Вывод 5: Большинство мужчин (55%) знают о способах привлечения
людей в религиозную секту, в отличии от женщин (29%).
Вывод 6: Почти все опрошенные юноши (83%) знают о методах
привлечения людей в религиозную секту, но среди девушек доля знающих об
этом значительно ниже – всего 29%.
Среди учащихся школы № 53 (семиклассники) участвовало в
анкетировании 33 человека, 17 мальчиков и 16 девочек.
Выводы:
1.
Большинство опрошенных учеников не знают определение
термина «религия». Среди мальчиков не смогли дать определение термину
83% опрошенных, среди девочек - 88%.
2.
Из всех опрошенных, только 12% девочек признались, что
знают наизусть и смогут дать определение термину «религия».
3.
Большая часть мальчиков (76%) и девочек (70%) в вопросах
информирования о религии отдало предпочтение литературе, нежели
Интернет-ресурсам. Так же хотелось отметить тот факт, что никто из
учеников не указал вариант «Священнослужители», «Учителя»,
следовательно, можно предположить, что ученики не станут беседовать со
старшими, если у них возникнут вопросы о религии.
4.
Из всех опрошенных только мальчики (11%) знают отличия
между религией и сектой. Из этого следует предположение, что школьники
сами того не зная, могут попасть секту.
5.
Самостоятельно смогли написать о приемах вербовки в секту
только 23% мальчиков и 12% девочек. Остальные оставили вопрос не
заполненным. Значит, есть факт того, что школьники знают о возможных
методах вербовки, но не могут рассказать о них подробнее.
На основе анкет двух групп проведен сравнительный анализ ответов
опрашиваемых (таблица 2).
Таблица 2
Сравнительные показатели групп опрашиваемых
Вопрос
Студенты
Школьники
Знаете ли вы, что такое да-50%
да-29%
религия
нет-50%
нет-71%
Сможете ли вы дать да-20%
да-12%
определение религии?
нет-80%
нет-88%
Какой
источник А) Литература-40%
А)-55%
информации, по вашему В) Телевидение-34%
В)-0%
мнению,
более Б) Интернет-16%
Б)-45%
информативен
по Г) Другое10%
Г)-0%
вопросам по религии
Знаете ли Вы о способах да-3%
да-11%
привлечения людей в нет-97%
нет-89%
секту
Знаете ли Вы различия да-40%
да-0%
между
религией
и нет-60%
нет-100%
сектой?
Перечислите известные ответило- 35%
ответило-35%
вам
способы не ответило-65%
не отетило-65
привлечения людей в
секту
Вывод: студенты знают больше о религии, чем школьники, но
выразить определение не могут обе категории опрашиваемых.
Вывод: Различие между школьниками и студентами не только в
возрастной категории, но и в мировоззрении. Студенты более начитаны и
осознанно отвечали на вопросы из анкеты. А школьники не так сильно
начитаны. Так что можно предположить, что школьники могли наугад
ставить ответы.
Заключение
Можно сделать вывод, что все попытки привлечь человека в
секту, направлены на уничтожение его как личности. Так же при
этом сектанты пытаются разорвать связь человека с обществом и
сделать его возвращение в нормальную жизнь почти не
возможным. И нет никакой гарантии, что какая-либо организация
не может оказаться сектой. Так же из показателей
социологического вопроса можно сделать вывод, что большинство
школьников не знают и не задумываются о том, что такое секта и
какими способами она может завлечь их к себе. Следовательно,
надо проводить работу по профилактике безопасности среди
школьников. Гипотеза, выдвинутая в начале работы подтвердилась.
Список литературы.
1. Атеистические чтения. Вып.19. А92. М.: Политиздат,1990.-112 с.:ил.
2. Беглов А.Л., Саплина Е.В., Токарева Е.С., Ярлыканов А.А. Основы
религиозных культур и светской этики. Основы мировых религиозных
культур. 4-5 классы. Учебное пособие для общеобразовательных
учреждений. М. «Просвещение», 2010
3. Введение в философию: Учебник для вузов. В 2 ч. Ч. 1/Под общ. ред.
И.Т. Фролова. М.: Политиздат, 1989.
4.
Губин
В.Д.
«Основы
философии»:
Учеб.
Пособие.
М.:ФОРУМ:ИНФРА-М, 2005.
5. Кузнецов А.П. География. Население и хозяйство мира. 10 класс.
Учебник для общеобразовательных учебных заведений. М. «Дрофа», 1997
6. Основы религиозных культур и светской этики. Книга для учителя,
4-5 класс. Справочные материалы для общеобразовательных учреждений
/Под ред. Тишкова В.А., Шапошниковой Т.Д. М. «Просвещение», 2010.
7. http://www.siladobra.ru/zombirovanie
Приложения
Приложение 1
Определения религии
1.
Религия - это система ориентации человека в этом мире, образец
преданности цели, идее или силе, превосходящей человека. (Эрик Фромм,
психолог.)
2.
Религия - это система верований и практик, относящихся к вещам
священным, обособленно запретным, которая объединяет в одну моральную
общность, называемою церковью, всех, кто их принимает. (Эмиль Дюркгейм,
социолог.)
3.
Религия - это система символов, которая способствует
возникновению у людей сильных, всеобъемлющих и устойчивых настроений
и мотиваций; она формирует представления об общем порядке бытия и
придаёт этим представлениям ореол действительности таким образом, что
эти настроения и мотивации кажутся единственно реальными.
Приложение 2
Выписка статей Конституции РФ
Статья 14
1. Российская Федерация — светское государство. Никакая религия не может
устанавливаться в качестве государственной или обязательной.
2.
Религиозные
объединения
отделены
от государства
и равны
перед законом.
Статья 28
Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая
право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую
религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь
и распространять
религиозные
и иные
убеждения
и действовать
в соответствии с ними.
Статья 29
1. Каждому гарантируется свобода мысли и слова.
2. Не допускаются пропаганда или агитация, возбуждающие социальную,
расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду. Запрещается
пропаганда
социального,
расового,
национального,
религиозного
или языкового превосходства.
Статья 19
1. Все равны перед законом и судом.
2. Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина
независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения,
имущественного и должностного положения, места жительства, отношения
к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям,
а также других обстоятельств. Запрещаются любые формы ограничения прав
граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой
или религиозной принадлежности.
Приложение 3
Дорогой друг! Я прошу, чтобы ты ответил на ряд следующих вопросов…
1.Знаете ли вы, что такое религия?
да|нет
2.Сможете ли вы дать определение религии? да|нет
3.Какой источник информации по вашему мнению более информативен по
вопросам о религии
а)Литература
в)Телевиденье
б)Интернет
г)Другое
__________________
4)Знаете ли вы о способах привлечения людей в секту? да|нет
5.Знаете ли вы различия между религией и сектой? да|нет
6.Перечислите известные вам способы привлечения людей в секту.
__________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
____________________________________________________________
Ваш пол?
мужской|женский
Ваш возраст?
а)12-15 лет
в)20-40 лет
б)15-20 лет
г)40-60 лет
Большое спасибо!
Download