МБОУ "Торбеевская средняя общеобразовательная школа №3" Учебно-исследовательская конференция Исследовательская работа на тему: Быт мордвы в старину Выполнил: ученик 3 "А" класса Парфилов Александр Руководитель: Горьканова С.П. Торбеево 2015г. Оглавление 1.Введние. 2 2.Обоснование выбора темы. 3 3.Практическая часть исследования. 5 3.1Мордовское село - главный хранитель самобытности народа. 9 3.2Интересные факты об истории жизни наших предков. 11 3.4Благоустройство старинной избы. 12 4.Заключение. Выводы. 14 5.Библиографический список 15 1 1.Введение. Тема моей исследовательской работы «Быт мордвы в старину».В прошлом году в своей работе я исследовал мордовскую национальную вышивку. Меня заинтересовала эта тема. Мне стало интересно, что же еще окружало мордовский народ в старину, какое у людей было жилье, как оно было обставлено, какая у них была мебель, посуда, чем они занимались? 2 Из школьной библиотеки я взял книги «Древняя мордва» В. Вихляева и «Мы мордва» Н. Мокшина В этих книгах я увидел много красочных иллюстраций на мою тему, например, рисунок А. Коровина «Мордовское селение». 3 «Суд старейшин» художника Д. Ануфриева. А это начало ХХ века. Улица мокшанского села, фотография Макара Евсевьева. 4 Ну а это фотография удивила меня больше всех своей самобытностью, и мне захотелось создать мордовскую избу в миниатюре. 2.Основное содержание. Ну, конечно, же одному мне такая работа не по силам. Я попросил помощи у своих родственников. С юного возраста меня окружает творчество моих родителей, бабушки, дедушки. Мой дедушка – Александр Иванович владеет техникой обработки дерева. Он сам сделал токарный станок, на нем мы с братом Ваней помогаем дедушке выпиливать разные изделия из дерева. 5 Я обратился с просьбой к дедушке помочь мне построить избу уменьшив ее размеры. Строили мы ее из дерева. Печь сделали из фанеры, а потом зашпатлевали. Мама сшила лоскутное одеяло. Потом мы занялись изготовлением половика. Мы нарезали цветные лоскутки на тонкие полоски 6 и сшили их между собой. 7 Потом мама связала половик. Вот какой он у нас получился. Я посещаю кружок «Мордовская обрядовая культура». 8 Я знаю, что на протяжении многих веков мордва занималась земледелием и проживала в сельской местности. Я считаю, что мордовское село – главный хранитель самобытности народа. В свою копилку «Моя Мордовия» я собираю интересные факты об истории жизни наших предков, и узнал, что мордва строила деревянные дома, и предпочтение отдавало сосне. Каменные дома в прошлом имелись лишь в крупных торговых селах – у зажиточных хозяев. Я побывал в некоторых селах Торбеевского района. 9 Мне хотелось посмотреть, как живут мордва в настоящее время. Я увидел, что дома современные красивые, даже двухэтажные. Но сохранились и старинные мордовские избы. Я был приятно удивлен, когда приехав в село Морд- Юнки Торбеевского района, увидел старинную жилую избу, крыша которой покрыта толстым слоем соломы. Оказывается есть люди. Которые очень ценят свои корни, быт своего народа, им нравиться жить в таком доме, где жили их предки. Я заметил, что в этой избе необыкновенный легкий воздух. На столе лежал хлеб, а рядом стояла солонка. Хозяин дома сказал, что издавна соль считали защитником враждебных сил. На Руси говорили: «Без соли, без хлеба – половина обеда». Мне стало интересно, как же строились такие избы, и как они сохранились до наших лет. Как в старину жили люди в деревенских домах? Место для дома выбирали очень тщательно. Никогда не строили избу на месте старой, если прежнее жилье сгорело, разрушилось от бед. Из беседы с бабушкой я узнал, что дома строились большие, все вместе под одной крышей жили деды и отцы, внуки и правнуки. Считалось, что семья сильна, когда над ней крыша одна. 10 Обратите внимание на «Конек», который смотрит в небо и защищает дом от злых сил. А это стена, выходящая на улицу – фасад. На нем располагались окна. Из толкового словаря я узнал, что слово «окно» произошло от древнего названия глаза – «око», и окна считались глазами на стене дом, поэтому деревянные резные украшения окон называются – «Наличниками». 11 В избе каждый угол имел свое значение. Главное место занимала печь. Хорошая печь – гордость хозяина, святая святых дома. Огонь в печи давал свет и тепло, на нем готовили пищу. Так же печь служила постелью для стариков и малышей, здесь сушили одежду, зерно, хранили вещи. Рядом с печью располагался шкаф – ларь для посуды, на стене висела корзинка для хранения ложек. Самое почетное место в переднем углу печи занимал стол. У каждого члена семьи было свое место за столом, которое зависело от семейного положения. И, конечно, самое главное место за столом занимал хозяин дома. Я узнал, что стол всегда покрывался скатертью, его никогда не выносили из избы, а при продаже дома, он продавался вместе с домом. Считалось большим грехом стучать по столу, бросать остатки пищи на пол. Так же я заметил, что в крестьянском доме очень много утвари - посуда для приготовления и хранения пищи. Посмотрите – это горшки, блюда, ковши – из них пили мед, квас. Корзинки для сбора ягод и грибов, различные сундуки для хранения домашней одежды. В народе говорили: «Кочерга в печи хозяйка». Пока топиться печь, кочерга – хозяйка трудиться неустанно. В доме пекли хлеб, пироги. Для этого использовали широкую деревянную лопату на длинном черенке. 12 В нашей школе работает краеведческий музей. Мы с ребятами нашего класса передали музею коллекцию домашней утвари, старинной одежды, старинные монеты, праздничные полотенца. Вот посмотрите некоторые из них. Я думаю, полотенца развешивали в избе для праздника. Эти красочные узоры оживляли бревенчатые стены, делая дом нарядным. Посмотрите, какие длинные полотенца были – от 2 до 4 м, а ширина 3638 см. Полотенцем связывали жениха и невесту. Этим доказывали крепость их семейной жизни. Дома у нас есть вышитые скатерти, полотенца. Я с интересом наблюдаю как моя мама Олеся Александровна увлекается мордовской национальной вышивкой, как ложатся стежки один за другим и получается интересный орнамент. Мне пока 9 лет, но несмотря на свой юный возраст, я многому учусь сам. Мне интересно составлять элементарный узор из уже знакомых элементов мордовской вышивки. Дома я попробовал расписать скатерть для моей избы уже знакомыми мне мордовскими элементами. Вот посмотрите, что у меня получилось. А в прошлом году я расписывал мордовскую рубашку. 13 3. Заключение. Согласитесь, что в настоящее время мордовская изба очень сильно изменилась. Конечно, она состоит из нескольких комнат, к ним пристраивается веранда с крыльцом на улицу. Деревянные дома чередуются с кирпичными. Кровельным материалом стали шифер, железо, метало-черепица. Но мне бы хотелось, чтобы старинные мордовские избы сохранились, реставрировались . Ведь мы все знаем, что без итории нет будущего на земле. Свою работу я хотел бы закончить строками: Чем дальше в будущее входим, Тем больше прошлым дорожим, И в старом – красоту находим, Хоть новому принадлежим. Спасибо за внимание! 14 Библиографический список. Мокшин Н.Ф. "Мы - Мордва!" Вихляев В.И. "Древняя мордва, или что нашли археологи." Балабаев Г.В. Нижегородцева А.Н. Альбом "Мордовия. Народное искусство." Интернет 15