Доклад-исследование Сазонтова Никиты, ученика 7 класса МБОУ «Воронинская СОШ». Руководитель: Телегина Марина Викторовна. Тема работы: «Кто же он таков - Иван-дурак - один из главных персонажей русского фольклора?» [email protected] Объект исследования – русские народные сказки Предмет исследования – сказочный персонаж – Иван–дурак Цель исследования: проанализировать образ Ивана–дурака, созданный в русских народных сказках, чтобы найти ответ на вопрос: Почему в нашем русском фольклоре присутствуют Дураки? Что выражает образ Дурака? И почему не идиот, не глупец, не придурок, а именно Дурак? Для достижения цели необходимо решить следующие задачи: - рассмотреть этимологию слова «дурак»; - рассмотреть алгоритм русских сказок; - провести анкетирование среди учащихся 1 – 6 классов, чтобы узнать, что они знают о персонаже; - проследить, находит ли отражение образа Дурака в миросозерцании изучить различные версии происхождения образа; русском - выяснить, справедливо ли слово «дурачок» по отношению к сказочному герою Ивану. Мною была выдвинута гипотеза: Иван является дураком лишь по названию, ни его умственные способности, ни его действия этой кличке не соответствуют. Необыкновенный, прекрасный и милый младший братик после прочтения ему очередной сказки задал мне очень интересный вопрос: "Почему в русских сказках было всегда три сына и почему младший был дурак?" Вопрос неожиданный, а потому волнующий меня. А на самом деле почему? Почему в нашем русском фольклоре присутствуют Дураки? Что выражает образ Дурака? И почему не идиот, не глупец, не придурок, а именно Дурак? А вот почему... Начну я с этимологического разбора "дурака": - Шут (устар.) - Безрассудный, глупый человек (вульг.) - Плеть, которой муж наказывал нерадивую жену (устар.) - Имя (в документах XV−XVII вв. - князь Федор Семенович Дурак Кемский, князь Иван Иванович Бородатый Дурак Засекин, московский дьяк Дурак Мишурин) Этимология: Дурак в значении «глупый, безрассудный человек» происходит от украинского прилагательного укр. дурний - «глупый, сумасшедший», либо от древнерусского дурый - «глупый». Все пока указывает на то, что "дурак" это синоним слова "глупец", но только не в русских сказках) Мною было опрошено 53 человека. Я выяснил, что практически все ребята любят сказки,21 - 91 %, из них предпочтение отдают всем сказкам - 8 -35 % читателей, сказкам о животных – 7 - 30%,волшебным – 6 - 26 % Главным добрым героем сказок дети считают Ивана – царевича или Ивана – дурака - 10 - 43%, животных – 10 - 43%, другие персонажи - 3 - 13% Обобщив полученную информацию, получил характеристики, которыми обладает Иван, по мнению моих сверстников. Иван: дурак (глупый), добрый, смелый, отзывчивый, красивый, ленивый, весёлый, удачливый. Но большинство детей воспринимают Ивана как неряшливого, ленивого, глупого персонажа. Так каков же он – Иван – дурак? Что мы собственно знаем о нём, кроме того, что Иван – дурак – один из главных персонажей русских сказок . Слово «дурак» это ругательство – и весьма оскорбительное и распространённое. А в сказке ругательство «дурак» становится именем героя, его кличкой, постоянным эпитетом, которое к нему прилипает. Иванушка положительный герой, добрый, находчивый. Живёт по совести, в его словах и поступках нет злости и жестокости. Часто в сказках царь или другие герои посылают его «туда, не зная куда», чтобы «принести то, не зная что», или добыть для них славу и богатство. Иванушка сталкивается с очень сложными ситуациями, но всё равно становится победителем. В результате Иван–дурак женится на царевне, становится Иваном-царевичем, хотя сам для себя никогда не требует награды за свои подвиги. Отсюда, кстати, появились выражения: «везет дуракам», «дуракам счастье», «Бог дураков любит». Рассмотрим алгоритм русских сказок. Как правило, в семье рождается три сына. Старшему сыну, будущему главе семейства и опоре родителям сам бог велел быть умным. Средний сын - не так и не сяк. Середнячок. Что касается младшего, то он ничего путного не делает. Если бы делал, то это бы нашло отражение в сказках. Но во всех сказках младший сын то реку солит, то на горшки шапки надевает, то стол посреди дороги ставит и заставляет его самостоятельно идти домой. Но это канва сказки, а внутренняя наполненность сказки, как и третьего сына-дурака выглядит по-другому... В начале сказки третий сын физически слаб и, по мнению окружающих, глуп. Но дураком младшего брата считают в первую очередь старшие братья и ближайшие родственники. Возможно, здесь нашло отражение явление реальной действительности феодального общества - раздел наследства между взрослыми детьми, в котором младшего нередко старались обойти. С точки зрения композиции контраст между характеристикой третьего сына в начале сказки и его дальнейшими подвигами служит художественным приемом, при помощи которого подчеркиваются положительные качества героя. Третьему сыну-дураку в русских сказках присущи честность, скромность и доброта, но, по мнению старших братьев, эти качества служат доказательством его глупости. Но по ходу дальнейшего развития сюжета сказки эти качества получают положительную оценку. Третьему сыну помогают и старичок, и животные, и птицы, т. е. сам народ и природа. Поэтому в конце сказки закономерно, в соответствии с народным мировоззрением, третий сын побеждает всех своих противников. В сказке побеждает доброе начало, а в образах старших братьев осуждаются зло и отрицательные качества людей - жадность, скупость, лживость и др. Но, конечно, главное свойство дурака - это то, что он дурак и все делает подурацки. Говоря иными словами, совершает все невпопад и не как все люди, вопреки здравому смыслу и элементарному пониманию практической жизни. Это особенно бросалось в глаза крестьянину с его практической сметкой и потому всячески обыгрывалось в сказке, делая дурака фигурой глубоко комической (тут впору вспомнить об итальянской комедии масок commediadell'arte. И предположу, что Дурак отражение итальянского Арлекина или Труффальдино). Дурак приносит вред семье, а иногда и всему обществу. Но делает это не по злому умыслу, а по глупости. Мы начинаем симпатизировать Дураку, потому что он удивительно прост, правдив и простодушен. И всякий раз попадает впросак по своему чистосердечию. А чистосердечие Дурака измеряется его глупостью, его незнанием самых элементарных понятий. По одной версии «дураком» называли третьего сына потому, что ему не доставалась доля от наследства родителей. Отсюда пошло выражение «остаться в дураках», то есть остаться с пустыми руками. Так же есть версия, что слово «дурак» является оберёгом, защитой, спасающей человека от порчи и сглаза. Ещё одну версию происхождения образа я нашёл в интернете. Герой сказок Иван–дурак вовсе не дурак, в современном значении этого слова. В далёком прошлом на Руси была традиция называть детей «взрослыми» именами, чтобы их не похители злые духи, пока они маленькие и беспомощные. «Взрослое» имя ребёнок получал в возрасте 10 – 12 лет, а до этого носил ненастоящее, «детское» прозвище. Первого сына называли Первак, второго – Вторак, следующего – Другак, то есть «другой». Затем имя упростилось и стало звучать как «Дурак». Имя Дурак встречается в документах до 14 – 15 веков. (эти документы раньше заменяли свидетельство о рождении). Через 200 лет, в 17 веке, слово «дурак» стало обозначать то же, что и сейчас – глупого человека. Естественно, самый младший – самый неопытный и несмышлёный. Давайте вглядимся в него пристальнее, внимательнее, со всем уважением к слову. В статье Радия Погодина я прочёл такое толкование: Ду – это два, Ра – это солнце, Дура – два солнца. Но так как сказки сочинялись намного раньше, то Иван – дурак был вовсе не глупцом, а просто младшим среди братьев. Почему у всех народов есть сказки, типа: у старика и старухи было трое сыновей, и почему-то Третий сын - Санёк младший – инакомыслящий, дурачок с точки зрения обыденности. А в конце почему-то оказывается самым успешным. В сказках обычно третий ребёнок достигает в жизни всего! А причина? Причина, как утверждает психолог родителям помогают воспитывать двое старших. Старшие чаще родителей обучают младшего, спихивая на него домашнюю работу. Подкрепляя задания тумаками, и это действует сильнее, чем родительские наставления. всех семьях имеют одну закономерность: Средний сын - Егор среди всех детей в семье они к своим родителям имеют наименьшую любовь. Почему так? Пока я не могу сказать…. Третий ребёнок, как правило, от природы бывает лидером. Очень скоро он становится психологически старше своих братьев. Именно он очень часто служит экономической опорой семьи. Он больше других склонен к изучению наук, любит путешествовать. Это такой вечно странствующий исследователь. Первый ребёнок бывает слабее физически в сравнении с другими детьми. Интеллектуальные способности первенцев неплохие. Они часто имеют обширнейшие энциклопедические знания, но неглубокие. Из них чаще всего выходит «мастер на все руки». Зато второй ребёнок – это семейный психолог, который отвечает за поддержание здорового психологического климата в семье. Это те, Я – Никита, первый сын кому люди доверяют свои трудности, печали, переживания. Это совесть и душа семьи. Дурак находит отражение в религиозном значении. Если вспомнить, как относились к юродивым на Руси, как прислушивались к их "предсказаниям", то можно будет понять, почему так распространен образ Дурака в русских сказках. А ведь раньше юродивых очень уважали и считали "божьими людьми". Вот вам и Иван-Дурак, любимый герой народной сказки. Я бы даже не побоялся сказать, что Дурак —это самый популярный и самый колоритный сказочный персонаж, ее избранник, который заслуживает особого внимания. Никому не хочется быть дураком. А здесь, в сказке, ругательство «дурак» становится именем героя, или, во всяком случае, его кличкой постоянным эпитетом, который к нему прилипает. И сам герой иногда себя величает: Иван-дурак. В результате своего исследования я пришёл к выводу – если в начальных эпизодах сказки противостояние героя миру выглядит как конфликт глупости и здравого смысла, то с течением сюжета выясняется, что глупость эта притворная или мнимая. Стиль его поступков: вижу цель – не замечаю препятствий. И на вопрос, поставленный в начале исследования, отвечаю так: - Иван – дурак ничуть не глуп! Да, он наивен и доверчив. Но при этом умён всей мудростью русского народа. В ходе исследования я нашёл ответы на многие вопросы и понял, что нужно всегда очень внимательно относиться к чтению любого произведения, ведь «Сказка - ложь, да в ней – намёк, добрым молодцам – урок». Литература 1. Гуллер Ю. И весёлый, и музыкальный. Детская энциклопедия, №12, 2012 год 2. Даль В.И. «Толковый словарь русского языка» в 4-х томах 3. Русские народные волшебные сказки. М.Детская литература, 1990 год 4. Русские народные сказки/обработ. Афанасьева. М.Детская литература, 1989 год Интернет – ресурсы: 1. Значение и происхождение имени Иван. 2. О сказках.