Доклад-исследование Сазонтова Никиты, ученика 7 класса МБОУ

Доклад-исследование Сазонтова Никиты, ученика 7 класса МБОУ
«Воронинская СОШ». Руководитель: Телегина Марина Викторовна.
Тема работы: «Кто же он таков - Иван-дурак - один из главных
персонажей русского фольклора?» teleginamarvik@mail.ru
Объект исследования – русские народные сказки
Предмет исследования – сказочный персонаж – Иван–дурак
Цель исследования: проанализировать образ Ивана–дурака, созданный в
русских народных сказках, чтобы найти ответ на вопрос: Почему в нашем
русском фольклоре присутствуют Дураки? Что выражает образ Дурака? И
почему не идиот, не глупец, не придурок, а именно Дурак?
Для достижения цели необходимо решить следующие задачи:
- рассмотреть этимологию слова «дурак»;
- рассмотреть алгоритм русских сказок;
- провести анкетирование среди учащихся 1 – 6 классов, чтобы узнать, что
они знают о персонаже;
- проследить, находит ли отражение образа Дурака в
миросозерцании изучить различные версии происхождения образа;
русском
- выяснить, справедливо ли слово «дурачок» по отношению к сказочному
герою Ивану.
Мною была выдвинута гипотеза: Иван является дураком лишь по
названию, ни его умственные способности, ни его действия этой кличке не
соответствуют.
Необыкновенный, прекрасный и милый младший братик после прочтения
ему очередной сказки задал мне очень интересный вопрос: "Почему в русских
сказках было всегда три сына и почему младший был дурак?"
Вопрос неожиданный, а потому волнующий меня.
А на самом деле почему? Почему в нашем русском фольклоре присутствуют
Дураки? Что выражает образ Дурака? И почему не идиот, не глупец, не
придурок, а именно Дурак?
А вот почему...
Начну я с этимологического разбора "дурака":
- Шут (устар.)
- Безрассудный, глупый человек (вульг.)
- Плеть, которой муж наказывал нерадивую жену (устар.)
- Имя (в документах XV−XVII вв. - князь Федор Семенович Дурак Кемский,
князь Иван Иванович Бородатый Дурак Засекин, московский дьяк Дурак
Мишурин)
Этимология: Дурак в значении «глупый, безрассудный
человек» происходит от украинского прилагательного укр. дурний - «глупый,
сумасшедший», либо от древнерусского дурый - «глупый».
Все пока указывает на то, что "дурак" это синоним слова "глупец", но только
не в русских сказках)
Мною было опрошено 53 человека. Я выяснил, что практически все ребята
любят сказки,21 - 91 %, из них предпочтение отдают всем сказкам - 8 -35 %
читателей, сказкам о животных – 7 - 30%,волшебным – 6 - 26 %
Главным добрым героем сказок дети считают Ивана – царевича или Ивана –
дурака - 10 - 43%, животных – 10 - 43%, другие персонажи - 3 - 13%
Обобщив полученную информацию, получил характеристики, которыми
обладает Иван, по мнению моих сверстников. Иван: дурак (глупый), добрый,
смелый, отзывчивый, красивый, ленивый, весёлый, удачливый. Но
большинство детей воспринимают Ивана как неряшливого, ленивого,
глупого персонажа.
Так каков же он – Иван – дурак? Что мы собственно знаем о нём, кроме того,
что Иван – дурак – один из главных персонажей русских сказок .
Слово «дурак» это ругательство – и весьма оскорбительное и
распространённое. А в сказке ругательство «дурак» становится именем героя,
его кличкой, постоянным эпитетом, которое к нему прилипает. Иванушка положительный герой, добрый, находчивый. Живёт по совести, в его словах
и поступках нет злости и жестокости.
Часто в сказках царь или другие герои посылают его «туда, не зная
куда», чтобы «принести то, не зная что», или добыть для них славу и
богатство. Иванушка сталкивается с очень сложными ситуациями, но всё
равно становится победителем. В результате Иван–дурак женится на царевне,
становится Иваном-царевичем, хотя сам для себя никогда не требует
награды за свои подвиги.
Отсюда, кстати, появились выражения: «везет дуракам», «дуракам
счастье», «Бог дураков любит». Рассмотрим алгоритм русских сказок.
Как правило, в семье рождается три сына. Старшему сыну, будущему главе
семейства и опоре родителям сам бог велел быть умным. Средний сын - не
так и не сяк. Середнячок. Что касается младшего, то он ничего путного не
делает. Если бы делал, то это бы нашло отражение в сказках. Но во всех
сказках младший сын то реку солит, то на горшки шапки надевает, то стол
посреди дороги ставит и заставляет его самостоятельно идти домой.
Но это канва сказки, а внутренняя наполненность сказки, как и третьего
сына-дурака
выглядит
по-другому...
В начале сказки третий сын физически слаб и, по мнению окружающих,
глуп. Но дураком младшего брата считают в первую очередь старшие братья
и ближайшие родственники. Возможно, здесь нашло отражение явление
реальной действительности феодального общества - раздел наследства между
взрослыми детьми, в котором младшего нередко старались обойти. С точки
зрения композиции контраст между характеристикой третьего сына в начале
сказки и его дальнейшими подвигами служит художественным приемом, при
помощи которого подчеркиваются положительные качества героя.
Третьему сыну-дураку в русских сказках присущи честность, скромность и
доброта, но, по мнению старших братьев, эти качества служат
доказательством его глупости. Но по ходу дальнейшего развития сюжета
сказки эти качества получают положительную оценку. Третьему сыну
помогают и старичок, и животные, и птицы, т. е. сам народ и природа.
Поэтому в конце сказки закономерно, в соответствии с народным
мировоззрением, третий сын побеждает всех своих противников. В сказке
побеждает доброе начало, а в образах старших братьев осуждаются зло и
отрицательные качества людей - жадность, скупость, лживость и др.
Но, конечно, главное свойство дурака - это то, что он дурак и все делает подурацки. Говоря иными словами, совершает все невпопад и не как все люди,
вопреки здравому смыслу и элементарному пониманию практической жизни.
Это особенно бросалось в глаза крестьянину с его практической сметкой и
потому всячески обыгрывалось в сказке, делая дурака фигурой глубоко
комической (тут впору вспомнить об итальянской комедии масок commediadell'arte. И предположу, что Дурак отражение итальянского
Арлекина или Труффальдино). Дурак приносит вред семье, а иногда и всему
обществу. Но делает это не по злому умыслу, а по глупости. Мы начинаем
симпатизировать Дураку, потому что он удивительно прост, правдив и
простодушен. И всякий раз попадает впросак по своему чистосердечию. А
чистосердечие Дурака измеряется его глупостью, его незнанием самых
элементарных
понятий.
По одной версии «дураком» называли третьего сына потому, что ему не
доставалась доля от наследства родителей. Отсюда пошло выражение
«остаться в дураках», то есть остаться с пустыми руками.
Так же есть версия, что слово «дурак»
является оберёгом, защитой, спасающей
человека от порчи и сглаза. Ещё одну
версию происхождения образа я нашёл в
интернете. Герой сказок Иван–дурак
вовсе не дурак, в современном значении
этого слова. В далёком прошлом на Руси
была
традиция
называть
детей
«взрослыми» именами, чтобы их не
похители злые духи, пока они маленькие и беспомощные. «Взрослое» имя
ребёнок получал в возрасте 10 – 12 лет, а до этого носил ненастоящее,
«детское» прозвище. Первого сына называли Первак, второго – Вторак,
следующего – Другак, то есть «другой». Затем имя упростилось и стало
звучать как «Дурак». Имя Дурак встречается в документах до 14 – 15 веков.
(эти документы раньше заменяли свидетельство о рождении). Через 200 лет,
в 17 веке, слово «дурак» стало обозначать то же, что и сейчас – глупого
человека.
Естественно, самый младший – самый неопытный
и несмышлёный. Давайте вглядимся в него
пристальнее, внимательнее, со всем уважением к
слову. В статье Радия Погодина я прочёл такое
толкование: Ду – это два, Ра – это солнце, Дура – два
солнца. Но так как сказки сочинялись намного
раньше, то Иван – дурак был вовсе не глупцом, а
просто младшим среди братьев.
Почему у всех народов есть сказки, типа: у старика
и старухи было трое сыновей, и почему-то
Третий сын - Санёк
младший – инакомыслящий, дурачок с точки
зрения обыденности. А в конце почему-то оказывается самым успешным.
В сказках обычно третий ребёнок достигает в жизни всего! А причина?
Причина, как утверждает
психолог
родителям
помогают
воспитывать двое старших. Старшие
чаще родителей обучают младшего,
спихивая на него домашнюю работу.
Подкрепляя задания тумаками, и это
действует сильнее, чем родительские
наставления.
всех семьях имеют одну закономерность:
Средний сын - Егор
среди всех детей в семье они к своим
родителям имеют наименьшую любовь.
Почему так? Пока я не могу сказать….
Третий ребёнок, как правило, от природы бывает лидером. Очень скоро он
становится психологически старше своих братьев. Именно он очень часто
служит экономической опорой семьи. Он больше других склонен к изучению
наук, любит путешествовать. Это такой вечно странствующий исследователь.
Первый ребёнок бывает слабее физически в
сравнении
с
другими
детьми.
Интеллектуальные способности первенцев
неплохие. Они часто имеют обширнейшие
энциклопедические знания, но неглубокие. Из
них чаще всего выходит «мастер на все руки».
Зато второй ребёнок – это семейный психолог,
который отвечает за поддержание здорового
психологического климата в семье. Это те,
Я – Никита, первый сын
кому люди доверяют свои трудности, печали,
переживания. Это совесть и душа семьи.
Дурак находит отражение в религиозном
значении. Если вспомнить, как относились
к юродивым на Руси, как прислушивались
к их "предсказаниям", то можно будет
понять, почему так распространен образ
Дурака в русских сказках. А ведь раньше
юродивых очень уважали и считали
"божьими людьми". Вот вам и Иван-Дурак,
любимый герой народной сказки. Я бы
даже не побоялся сказать, что Дурак —это
самый популярный и самый колоритный сказочный персонаж, ее избранник,
который заслуживает особого внимания. Никому не хочется быть дураком. А
здесь, в сказке, ругательство «дурак» становится именем героя, или, во
всяком случае, его кличкой постоянным эпитетом, который к нему
прилипает. И сам герой иногда себя величает: Иван-дурак.
В результате своего исследования я пришёл к выводу – если в начальных
эпизодах сказки противостояние героя миру выглядит как конфликт глупости
и здравого смысла, то с течением сюжета выясняется, что глупость эта
притворная или мнимая. Стиль его поступков: вижу цель – не замечаю
препятствий. И на вопрос, поставленный в начале исследования, отвечаю
так:
- Иван – дурак ничуть не глуп! Да, он наивен и доверчив. Но при этом умён
всей мудростью русского народа. В ходе исследования я нашёл ответы на
многие вопросы и понял, что нужно всегда очень внимательно относиться к
чтению любого произведения, ведь «Сказка - ложь, да в ней – намёк, добрым
молодцам – урок».
Литература
1. Гуллер Ю. И весёлый, и музыкальный. Детская энциклопедия, №12, 2012
год
2. Даль В.И. «Толковый словарь русского языка» в 4-х томах
3. Русские народные волшебные сказки. М.Детская литература, 1990 год
4. Русские народные сказки/обработ. Афанасьева. М.Детская литература, 1989
год
Интернет – ресурсы:
1. Значение и происхождение имени Иван.
2. О сказках.