НИР_Муссинова_Дария_11Б
advertisement
2 Содержание Введение………………………………………………………………………………………3 I. Теоретическая часть……………………………………………………………………….4 I.1. Конный спорт: мечта или реальность?.............................................................................4 I.2. Лошадь – это точная наука………………………………………………………………5 I.3. «Natural Horsemanship» или начните с лошадью играть………………………………6 II. Практическая часть………………………………………………………………………..8 II.1. Анализ наблюдений: Любовь или кнут? ………………………………………………8 II.2. Жестокая реальность конного спорта…………………………………………………10 II.2.1. Рычаги отношений…………………………………………………………………….11 II.2.2. Железо, спорт и его последствия……………………………………………………..11 Заключение……………………………………………………………………………………14 Список используемой литературы…………………………………………………………...16 2 3 Введение Есть такая забава людей под названием «конный спорт». Забава жестокая, забава примитивная. Сделав лошадь собственностью, человек со всей своей страстью начал познавать, изучать и стараться улучшить движения лошади. Он напридумывал жестокие приспособления, предназначенные для того, чтобы болевыми воздействиями на рот и затылок лошади, установить её голову в положении, соответствующем эстетическому стандарту человека. Конный спорт существует уже много тысячелетий, но никто не задумывается, что является реальностью этого вила спорта. Всё, что испытывает лошадь в спорте, можно назвать одним простым словом, но его никто не хочет признавать и произносить вслух – боль. Я решила заняться исследовательской деятельностью, потому что меня очень сильно затронула эта тема. Пора рассказать всю правду, которая кроется за «красотой» всех видов конного спорта. Цель работы: исследовать последствия, которые остаются у лошадей в результате использования их человеком в конном спорте. Задачи исследования: 1. Изучить историю лошадиного железа. 2. Выявить последствия, которые остаются после воздействия железа на лошадь. 3. Рассмотреть всю жестокость конного спорта. 4. Рассказать о том, что показывают разные медицинские экспертизы и о том, что говорят ведущие ветеринары мира о конном спорте. Гипотеза исследования: если изменить методы работы в конном спорте на «натуральные отношения», то сохраниться здоровье лошади и качество спорта будет выше. Актуальность темы: красота, дорого и жестоко. Новизна состоит в том, что многие люди не знают, и даже не подозревают, какой от железа вред наносится лошадям. Практическая значимость. Создание и апробация новой собственной методики для тренировки лошади без причинения ей физической боли, методики естественных отношений. Структура работы: введение, две главы, выводы, заключение, список используемой литература и интернет источников, приложения. 3 4 I. Теоретическая часть I.1. Конный спорт: мечта или реальность? Издревле жизнь многих народов мира связана с лошадьми. Земледельцы возделывали с их помощью землю, воины мерились силами на войне, гонцы разносили важные вести, торговцы водили караваны. В глубокой древности образ коня был связан с различными мифами и культами. Наибольшую роль кони играли в жизни кочевых народов. «Если бы ты изучил деятельность жизни тюрка и сосчитал дни ее, то нашел бы, что он сидел на спине своей лошади больше, чем на поверхности земли», — пишет арабский историк IX в. ал-Джахиз. Позже обладание породистым конем становится признаком принадлежности к знати, символом и знаком социального престижа. В древней Персии белые кони были знаком святости царской власти. Во многих странах владение конем, особенно благородным статным скакуном, означало принадлежность к военной знати — рыцарям. Так было, например, в Средневековых Европе и Японии, а в Китае танский император даже издал особый указ, запрещавший простолюдинам ездить на конях. Сейчас лошадей сменили «стальные кони», но последние не обладают той волшебной силой, которой обладают кони. Уход за лошадью — это кропотливый, ежедневный труд. Поэтому современный житель мегаполиса вряд ли даже задумывается о ее приобретении. Однако это не повод ограничивать себя в общении с этими животными. Многовековой контакт человека с лошадью говорит о том, что кони так же, как и многие другие животные способны понимать и чувствовать своего хозяина. Лошади — существа ласковые и чуткие, покорные и исполнительные. Именно на этих качествах основывается и достаточно новое направление в медицине — иппотерапия (лечение лошадьми). Научнопрактическое исследование по данной теме я проводила в 2012 – 2013 учебном году, и с результатами исследования выступала на НПК VI Всероссийских зимних сборах команд кадетских классов в городе Сочи (декабрь 2013г.). В современном мире кони уже стали скорее экзотикой, чем обычным явлением. Однако то ли гены напоминают нам о веками существовавшей любви к этим животным, то ли мы каждый раз заново влюбляемся в этих прекрасных созданий, но остаться равнодушным к красоте и необычайной грации скачущей лошади вряд ли кто-то способен. Это неповторимое зрелище завораживает, увлекает, заставляя кого-то задуматься, кого-то — отвлечься от всех своих проблем. 4 5 Неумение ездить верхом еще не повод отказывать себе в удовольствии общения с лошадьми. I.2. Лошадь – это точная наука. Железо, к сожалению, является основным критерием взаимоотношений человека и лошади и постоянным спутником этих отношений, и, увы, тем самым пробным камнем, на котором и выясняется, есть ли эти отношения или нет. На самом деле никаких взаимоотношений не было. Их не существует. Существует очень жесткий болевой парализующий контроль с помощью различного рода железных инструментов, засовываемых в рот лошади и действующих как на ротовую полость и на так называемую margo interalveolaris, то есть на беззубый край, так и на всю краниальную (черепную) систему, иннервационную (нервную) систему, на мозг, и обеспечивающих вот этим постоянно поддерживаемым тяжелым болевым импульсом послушание лошади. И этот болевой контроль – это то, что вам на протяжении долгого времени предлагалось в качестве, скажем так, некой подмены взаимоотношений лошади и человека. Одни из самых ранних железок, которые у нас есть для исследования, – это луры. Железки объединены между собой некой модой, то есть шипиками на грызле. Шипики, которые позволяют достичь максимального, более радикального болевого эффекта. Абсолютно все железки, во все века и во все эпохи, а сегодня в конном спорте, в драйвинге, в троеборье или в колхозной телеге, – это все штучки, которые обеспечивают и гарантируют болевой контроль. Этот болевой контроль может быть большим или меньшим, может быть запредельным, вплоть до возможности вызвать разовые или хронические ушибы головного мозга у лошади, на что, собственно, все эти штуки и рассчитаны. А может вызвать и сотрясение мозга, по крайней мере, все вскрытия голов спортивных лошадей показывают наличие гематом в эпидуральных и в субэпидуральных областях. Как раз наличие гематом и говорит о том, что да, действительно, были эти резкие удары по костям черепа, по зубам, по всей иннервационной системе головы, а именно это и есть принцип управления лошадью во все века – это отзывается на мозге лошади и причиняет ей вред. Я понимаю, что это контрастирует с представлениями, которые навеяны книжками, гравюрами, легендами, поэмами. Но, к сожалению, у этого тезиса существует четкое подтверждение. Люди, конечно, как-то держались на лошадях, как-то передвигались на них, они даже устраивали турниры, использовали кавалерию, но искусства верховой езды и вообще умения взаимодействия даже с помощью железа с лошадью не существовало. Вроде бы, дикость, да? Мы все привыкли к разговорам о рыцарях, о скифах, о сарматах, о римской кавалерии или о греческих всадниках времен Ксенофонта. 5 6 Если вновь вернуться в прошлое и посмотреть, как проводятся рыцарские турниры, то мы заметим, что не случайно обязательным предметом этих турниров становится барьер. Ведь выражение «вызвать к барьеру» происходит от того, что в Средневековье, до начала XVI века по турнирному уложению, действующему в Англии, Франции, все рыцарские бои, рыцарские конные сшибки обязательно происходили через барьер. Это делалось не только для того, чтобы лошади не налетели друг на друга, это делалось исключительно ради одной цели – направить лошадь по стенке по одной некой траектории, чтобы она бежала навстречу лошади, бегущей по другую сторону барьера. Разгоняли (и это было не запрещено турнирными правилами) лошадь два или три оруженосца цепями, палками, шипами, плетями, изо всех сил поднимая ее в галоп. Более того, на концах этого барьера обязательно были специальные загибы, которые гарантировали, что разогнавшаяся лошадь не врежется в трибуну со зрителями. Эта маленькая подробность тоже прекрасно говорит о том, в каком на самом деле состоянии находилась так называемая рыцарская боевая верховая езда. Все это было достаточно грубо, жестко, примитивно, без оттенков мастерства. Не случайно боевая рыцарская шпора имеет в длине репеек – рабочая часть шпоры – 19 сантиметров. Итак, наступает XX век, когда в лошади исчезает потребность как в транспортном, военно-транспортном, охотничьем средстве. И лошадь становится, к сожалению, предметом забавы. Возникает так называемый конный спорт, где стилистика взаимоотношений человека и лошади такая же, как она была в скифские времена, как она была во все времена, когда лошадью управляли только с помощью боли. Военно-полевая ветеринария прекрасно иллюстрирует, что такое травмы и раны головы, и каковы последствия для мозга. А эти травмы и раны примерно такого же характера, что получает лошадь в конном спорте. Понятно, что это случайные моменты случайных соревнований, но все соревнования состоят, к сожалению, из таких моментов – из примитивного, очень жестокого, болевого, с помощью разного рода металлических приспособлений во рту. I.3. «Natural Horsemanship» или начните с лошадью играть. По мнению Пата Парелли, Natural Horsemanship - это вовсе не методика того, как тренировать лошадь; это философия того, как "тренировать" людей. Не думайте, что "ничего нового в этом нет, я запросто справлюсь". Natural Horsemanship о том, как научиться быть более принципиальным и оттого более эффективным. 6 7 Больше 2000 лет назад одним из первых великих всадников был Ксенофон. Он говорил о том, что общение всадника и лошади является ключом к мастерству в верховой езде. Познание этого навыка имеет смысл, если оба желают стать партнёрами. У первого человека, севшего на лошадь верхом не было кого-нибудь, кто мог бы стать для него примером. Ему приходилось изучать лошадь, её природу, узнавать как она работает. Кто знает, как он это сделал... Может быть, он нашёл жеребёнка, чья мать погибла, и вырастил его. Так или иначе, он завоевал доверие лошади. Затем он подумал о том, что можно перекинуть одну ногу через спину лошади, и ему это понравилось. Он почувствовал себя лошадью; он мог бежать быстрее и прыгать выше, чем ему удавалось до этого. Это и был рассвет Естественных Отношений с Лошадью. Движущие силы искусства верховой езды можно постичь естественным образом через общение, понимание и психологию. Это именно то, чем делится с читателями Пат Парелли. В противоположность этому нормой считается езда, основанная на механическом воздействии, страхе и запугивании. Следует определиться с тем, что есть естественное, и что есть нормальное. Естественным является то, чем наделила нас Природа и с чем позволяет нам работать. Лошадь - одно из прекраснейших ее созданий Мы идём по жизни под давлением понятия нормы. Если каждый делает это, то мы считаем, что это должно быть правильным. Это ставит толстый заслон на наше воображение. "Нормальное" обыкновенный, имеет заурядный, синонимы, такие соответствующий как: хороший, определенным общепринятый, средний, принципам, типичный посредственный. В естественных отношениях с лошадью следует захотеть уйти от нормального. Нормальность - наш противник. Синонимы для "естественного" - родной, инстинктивный, врожденный, свойственный, интуитивный. Вы когда-нибудь видели кого-нибудь, кто был бы действительно естественным с лошадью? Когда этот человек работает с лошадью, на самом деле происходит игра и происходящее выглядит естественным. Обычно таким людям приписывается владение каким-то хитрым трюком. Пата Парелли говорил «Прекратите «тренировать» вашу лошадь и начните с ней «играть». Лошадей можно сравнить с детьми в классной комнате. Они не могут концентрироваться слишком долго, они терпеть не могут работать, им нравится играть и они склонны раскрывать свои способности под руководством учителей, которые делают учебный процесс весёлым. Выбить из лошади любовь к обучению и стремление пытаться делать новое очень просто, так что мы ответственны за то, чтобы определить, какие особенные черты 7 8 присущи конкретной лошади…что для неё важно. Если лошадь – это развлечение для нас, то, как мы можем стать развлечением для неё? Истинное сотрудничество взаимно вознаграждается. Natural Horsemanship – это не принципиальная езда без уздечки, не кормление неограниченным количеством сахара и прочими вкусностями и не вседозволенность в ее поведении. Скорее ноборот, лошадям, воспитывающимся в соответствии с принципами NH приходится быть более дисциплинированными, к их поведению предъявляется больше требований, чем к другим лошадям. Сильная воля и сила намерения человека, решившего воспитывать себе партнера в соответствиями с принципами NH, - непременные условия успеха в этом деле. Быть настолько мягким, насколько возможно, но быть настолько твердым – насколько это необходимо. Natural Horsemanship – это метод воспитания лошади, основанный на знании лошадиной психологии и языка ее жестов и направленный на получение лошади, безопасной для человека, работающего с ней, для окружающих людей и, конечно, для самой себя; лошади, адекватно реагирующей на любые незнакомые ей проявления внешней среды. Natural Horsemanship – это не подавление лошадиного духа; это взывание к ее думающей части мозга, в результате чего думающая часть мозга начинает превалировать над эмоциональной. Natural Horsemanship – это философия человека, которой он придерживается в отношениях с лошадью. Умение стать лидером для другого существа, объяснив ему правила взаимоотношений на его языке. Вывод: лошади очень похожи интеллектом на человека, но они значительно адекватнее, значительно прямолинейнее. У них нет всей нашей искусственной наслоенности. Кроме того, лошадь – это точная наука. И для того чтобы с ней взаимодействовать, для того чтобы иметь с ней некие отношения, надо всего-навсего научиться не причинять ей боли. И тогда возможен совершенно потрясающий результат. II. Практическая часть. II.1. Анализ наблюдений: Любовь или кнут? В своей жизни я большую часть времени провожу с лошадьми. Это мой мир, это мои друзья, это часть моей семьи. В городе Братске Иркутской области отводится значительная доля развитию «конного мира». На 300 тысяч жителей города приходится четыре крупных конных двора. В своей предыдущей работе «Галопом за здоровьем!» я раскрывала довольно таки новый метод лечения различных заболеваний организма человека, как метод иппотерапии. В этой же работе я хочу показать обратную сторону медали взаимодействия человека с лошадью, как жестокую реальность конного спорта. 8 9 Своё практическое исследование я хочу представить в виде сравнительного примера, где снаряжение – это агрессия, без него – послушание. Я провела практическое исследование в ходе, которого оказалось, что методика обращения с лошадью, сильно влияет на ее характер, поведение и возможности. Я сама занимаюсь верховой ездой в течение 5 лет. Общаясь с тренерами и молодыми волонтёрами. В течение двух лет мне пришлось наблюдать следующую картину. К нам на конюшню привезли двадцатилетнего вороного мерина, очень своенравного, агрессивного и совершенно непослушного. Спустя какое-то время его отдали в прокат, и эту лошадь морально "сломали". Этого коня звали Мавр. После года в прокате Мавра было невозможно узнать, этот конь ничего не хотел, все команды выполнял очень плохо, у него начались проблемы с ногами. И наше руководство решило его продать. Так как хороших покупателей на тот момент не было, его хотели продать на мясо. Одна из девушек-волонтёров взяла его себе под опеку, выкупив Мавра, поселив его в свой собственный дом. После упорной работы, любви и ласки, этот конь уже в преклонном возрасте, преобразился. Он стал намного дружелюбнее, признаков агрессии стало проявляться всё реже, ноги стали приобретать свою силу. Так как он был очень послушен, моя подруга решила попробовать методику под названием "натуральные отношения с лошадью", то есть она сняла седло, убрала трензель и решила ездить сначала на недоуздке, а потом плавно перешла на кардео. И кто бы мог подумать, что конь в 20 лет способен учиться! Он выучил множество различных команд, он стал радоваться жизни и иногда себя вел как маленький жеребенок. Я считаю, что это она смогла достичь только с помощью знаний психологии животного и любви к нему. Приведем другой пример, обратного эффекта. Несколько лет назад к нам привезли жеребца с ипподрома, он был «бракованным», т.е. у него были тарцовые передние ноги. Этого жеребца зовут Жевьен Патрик. К нам он приехал очень агрессивным, не подпускал к себе людей, никому не доверял. Его все боялись. Себе под опеку взяла девушка, не особо опытная, но способная любить всей душой. Постепенно со временем этот конь стал меняться и вскоре он стал самым добрым, внимательным и общительным жеребцом. После года их общения девушке пришлось покинуть город. И за этого коня берется бывшая спортсменка, чемпионка. Её цель – сделать из коня спортсмена. В её повседневную форму работы входили хлыст, шпоры и мунштук. И тут на моих глазах начали происходить ужасные изменения в поведении коня. Спустя месяц занятий Жевьен потерял интерес к тренировкам. Спустя полгода он стал неуравновешенным и агрессивным. На данный момент Жевьен стал делать закидки (свечки), когда его забираешь с табуна он пытается 9 10 укусить и покалечить, он стал очень пугливым и непредсказуемым. А ведь его стали просто тренировать как всех коней в спорте. II.2. Жестокая реальность конного спорта. II.2.1. Рычаги отношений. Жестокость в спорте очевидна на 99%. Как справедливо расценил человек, боль должна быть более многообразной. И тогда было изобретено то, что теперь на языке лошадников всего мира называется «железо». Арабский мундштук. Ничего более жестокого вообразить невозможно. Принцип его действия очень прост. Верхний шип направлялся на верхнее нёбо лошади. Кольцо обнимало нижнюю челюсть. При движении поводом, шип впивался в нёбо, а кольцо создавало настолько нестерпимо болезненное давление на нижнюю челюсть, что лошадь просто парализовало от боли. Такое железо не прижилось в Европе Рыцарский мундштук. Это самый характерный для той эпохи рыцарский мундштук. Чем длиннее ветви мундштука, тем большая боль причиняется лошади, когда всадник трогает повод. Подвижное грызло. Это уже Франция XVII века, когда потихоньку начали задумываться о лошади и пошли по пути смягчения. Здесь мы, в отличие от свирепого грызла, имеем подвижное грызло, которое шевелилось во рту лошади и не обеспечивало, так называемых, «мёртвых» ударов. Собрание Марио Люраши (Франция). Здесь очень заметно, что чем больший ужас человек изготавливал, тем тщательней он его украшал. Редкостью является лишь удивительная сохранность розеток на мундштуках. Особая редкость коллекции – железо испанских конкистадоров. Здесь есть мундштук, страшный не только для самой лошади, но и для тех, кто оказывался поблизости. Эти зубья служили для того, чтобы никто не смог схватить лошадь под уздцы и воспрепятствовать всаднику управлять лошадью. Шпоры. Шпоры были самые невероятные. Шпоры раннего средневековья, которые были необыкновенно массивны, имели очень длинную рабочую часть. Были шпоры, которые состояли из трёх колёсиков, на концах которых располагались ещё множество маленьких зубчиков. Как только одно колесо приходило в движение, начинали двигать и остальные два, что создавало невыносимую боль у лошади в районе бока. Рыцарская шпора эпохи раннего средневековья представляла собой шип. Твёрдый, убийственный шип. Лошадь заставляли двигаться вперёд, когда она не хотела двигаться, огромным болевым воздействием в район бока и живота. 10 11 Стремена. Латинские страны стремились украсить всё. Они украшали стремена колокольчиками, глубоким дном. Стремена от Эколь – стремена высшей школы. II.2.2. Железо, спорт и его последствия От постоянных ударов железом по челюсти, по тому месту, где очень близко расположены тригеминальные нервы, у лошади образуется болевая колоническая судорога. Физиологи, боль подобного рода характеризуют как адскую. Внимания на это, естественно, никто не обращает. При усиленной работе поводом, мало того, что перекрестие трензеля впивается в нёбо, защемляет и загребает язык лошади в глотку, он ещё и дробит зубы. Разговор о привыкании лошадиного рта к боли – это абсолютный вздор. Это та неуклюжая версия, которую пытаются выдвинуть спортсмены, чтобы оправдаться и оправдать ту дикую жестокость, которая является непременным компонентом конного спорта. Что такое привыкание? Привыкание – это адаптация живых тканей к воздействию на них. То есть «мозоли». На слизистой оболочке мозоли не образуются – это закон физиологии. А рот – это сплошная слизистая. Следовательно, привыкания быть не может. Стоит взглянуть на последствия конного спорта. Эти последствия, обычно, тщательно прячутся. Мы видим, что конный спорт наилучшая возможность для выхода ненависти, которую некоторые люди испытывают к лошадям. Помимо боли, которую причиняет трензель, мундштук вершиной излома на грызле давит на верхнее нёбо с особо огромной силой. Более того, есть и ещё одно садистское приспособление – цепочка. Дело в том, что подбородок у лошади страшно нежный. Тут нет ничего, кроме кости и тоненького слоя кожи. Также, здесь ветви тригеминального нерва. И, вот эта цепочка, при работе мундштука, начинает работать, пережимает ветви тригоменального нерва и впивается в кость. Мундштук ещё и зажимает нижнюю челюсть. То есть, при любом движении всадником повода создаётся носильное сгибание нижней челюсти. Это приводит к адской боли. Пиление лошадиного рта специальным железным инструментом становится одним из обязательных приёмов конного спорта и практикуется повсеместно. Этот приём и есть основа конного спорта. Приём имеет и строго научное обозначение – нейрокраниальный шок. Дело в том, что сверхчувствительная инервационная система черепа лошади имеет именно во рту, либо в близких к нему областях густое ветвление двенадцати пар черепных нервов сверхъуязвимых, в силу своей крайней чувствительности. Ударами или давлением железа по очень богатой нервированными тканями ротовой полости, «поджигается» практически вся инервационная система черепа. Учитывая абсолютную близость к головному мозгу и замыкание корней этих нервов прямо на головном мозге, эффект болевого шока достигается мгновенно. Были проведены исследования, которые выяснили силу воздействия мундштука. 11 12 Воздействие на мягкие ткани, нервы и зубы лошади, при стандартном рывке достигает 300 кг/см2. При мягком - от 100 – 150 кг/см2. При рывке средней силы - от 180 – 220 кг/см2. Это всё – научные факты. На язык железо оказывает давление от 100 кг/см2 – при обычном натяжении повода, до 250 – 300 кг/см2 – при рывке. Профессор Роберт Кук, США. Заслуженный ветеринарный хирург. Профессор ветеринарной медицины Массачусетского Тавского университета. Крупнейший в мире исследователь ротовой полости и глотки у лошадей, проводящий исследования по данному вопросу уже 45 лет. Автор 96 научных работ, считающихся хрестоматией в современной ветеринарной науке, категорически утверждает, что применение железа основано только на причинении лошади боли. Один вид хлыста приводит лошадь в состояние истерики. Это не означает, что во время работы с лошадью у человека не должно быть в руках хлыста. Хлыст – это продолжение руки. Хлыстом подсказывается ритм, темп, подъём ног. Хлыстом можно всё. Хлыстом нельзя одного. Им нельзя ударить лошадь. Лошади, которых никогда не били и не наказывали, хлыста бояться не будут. Лошадей ещё и бьют. Бьют много, старательно, тщательно. Бьют по крупу, по плечам, по бокам, по шее, по глазам, по голове. У спортсменов это называется дипломатическим словом «наказание». Известно, что 100% спортсменов открыто практикуют избиение лошади, отказавшейся выполнить их прихоть. Разработаны и применяются целые методики избиения лошади в спорте. Стоит прочитать откровения спортсменки, чтобы представить себе реальность конного спорта полностью. Вскрытия и патологоанатомические обследования избитых спортсменами лошадей, показывают в местах таких вот ударов, под кожей лошади наличие обширных, тяжёлых гематом. Наличие болезненных ран, практически незаметных снаружи. Почти вся мировая ветеринарная профессура сходится во мнении, что именно избиения являются одним из провоцирующих факторов кровотечений, которыми страдают 99% скаковых лошадей. Приговорённым к спорту лошадям, в обязательном порядке, выламывают часть зубов. Выламываются коренные постоянные зубы - «первые премоляры». Это обязательная процедура. Если первые премоляры не выломать, то в спорте их непременно разобьют ударами железа. Выламывание части зубов разрушает целостность зубных аркад. Нарушаются важнейшие физиологические процессы и довольно быстро, и почти неизбежно, наступает смерть от болезни желудочно-кишечного тракта. А потом, спортсмены прикапывают молодых 12 13 умерших лошадей, в которых наигрались, прямо за спортивным манежем. Практически всё, что связано со спортом и железом – это для лошади пытка, продолжающаяся всю жизнь. Железо быстро, страшно и мучительно разрушает в лошади всё. Когда спортсмены говорят, что они любят лошадей, возникает вопрос. Вопрос не в том, чтобы любить. Вопрос в том, как любить. Невозможно себе вообразить и представить, каким кошмаром является, практически, каждая лошадиная жизнь. Кошмаром, начиная с той самой минуты, когда на свет появляется жеребёнок. Начиная с мгновений восхитительного жеребячества, когда вся мука ещё впереди. И заканчивая тем моментом, когда ноги, изуродованные спортом, уже не в состоянии держать тело. И наступает такая страшная, но такая долгожданная смерть. Конный спорт – просто забава, не вызванная никакой жизненной необходимостью. Спорт, в котором ежегодно убивается и калечится несколько десятков тысяч лошадей. Единственный спорт, в котором запредельные страдания живого существа являются абсолютной нормой. Вывод: На основаниях данных научных исследований, мы теперь с абсолютной уверенностью можем говорить о самом принципе воздействия на лошадь в конном спорте, как о принципе постоянного болевого шока. Методичного истязания, приводящего к необратимым патологиям жизненно важных внутренних органов лошади и в результате, к мучительной преждевременной смерти. Помимо зубов, мозга, ротовой полости, ног, всей инервационной системы, желудка, психики, поражается и позвоночник. Следствие, хорошо заметное на любом вскрытии любой выездковой лошади, - полное или частичное размозжение околоушной слюнной железы. Эта железа расположена так, что первой принимает на себя удар прямым сгибанием этим фальшсбором. Результатом принудительного сбора всех показушных красот выездки является неминуемое поражение затылочно-атлантных мембран у любой лошади. Разрыв предохраняющих мембран и поражение спинного мозга. Неизбежная компрессия и сверхболезненная деформация позвонков. И вот, эти все жуткие, марионеточные, болезненные движения, которые так высоко ценятся в выездке – это симптом поражения проводникового отдела спинного мозга. 13 14 Заключение Разговоры о том, что если конный спорт будет выведен за рамки законного вида спорта, то исчезнут лошади – является абсолютным вздором. Есть множество лошадиных пород, которые никак не задействованы в конном спорте. Вероятно, конный спорт никуда не денется. И ради забавы, ради адреналина спортсмены и подражатели спортсменам будут и дальше рвать рты, избивать и снова рвать рты, ломать ноги и рвать сухожилия потрясающему, мудрому, столь же благородному, как и беззащитному существу по имени лошадь. Абсолютно реально научить лошадь думать прежде, чем реагировать, и мы также можем научиться быть умственно и эмоционально уравновешенными настолько, чтобы спокойно проанализировать ситуацию вместо того, чтобы впадать в панику. Использование «той стороны мозга, которая ориентирована на партнёра» означает, что оба взаимодействующих существа делают попытки понять друг друга, отодвигая в сторону инстинкты и, таким образом, давая друг другу шанс работать. Все мы не раз видели, как большинство людей принуждает лошадь к какому-либо действию. Можно обозначить две крайности. Первая – выбивать из лошади желаемое действие при помощи хлыста, используя силу и запугивание, чтобы заставить лошадь подчиниться. Вторая крайность – уговаривать лошадь сделать что-либо. Обычно человек, который так поступает, неэффективен и вместо того, завоевать уважение лошади и попросить ее о чем-то, он ее умоляет. Между этими крайностями находится уверенный конник: человек, который неагрессивен, но и не мягкотел. «Естественное отношение к лошади подразумевает, что человек как можно более мягок с ней, но при этом тверд в своих намерениях насколько это требуется». Быть с лошадью мягким – не означает сюсюкаться с ней. Быть с лошадью твердым – не значит становиться грубым и жестоким. Естественные отношения с лошадью означают, что человек действует в интересах лошади и вместе с ней, но не выполняет действия за нее. Идея заключается в том, чтобы выйти за привычные рамки работы с лошадью, используя свое воображение. Отношение естественного конника к лошадям таково, что принципы более важны, чем цель; соответствие ситуации намного важнее, чем следование правилам. А что для вас совершенство в отношениях с лошадьми? Лично я ответила бы для себя на этот вопрос так. Совершенство в отношениях человека и лошади проявляется в том, что лошадь начинает воспринимать человека, как разумного лидера. Она уважает его и позволяет ему принимать решения в отношении себя. Лошадь заинтересованно отзывается на новые и незнакомые для нее вещи и, прежде чем интуитивно 14 15 уйти в отказ, анализирует ситуацию с точки зрения того, как она может выполнить просьбу человека. Больше всего мне нравится в философии Пата Парелли то, что он учит человека правильному поведению с лошадью, что, в свою очередь способствует развитию ее интеллекта и раскрытию природного потенциала. Это, несомненно, делает лошадь предсказуемой, а, значит, безопасной. Ведь все мы знаем, что даже самая добрая и ласковая лошадь в случае испуга или игры может ненамеренно причинить человеку боль и нанести травму. Мы не должны от этого отказываться и закрывать на это глаза. Лошадь есть лошадь. Мы должны осознавать, что она весит раз в пять больше нас и уж гораздо сильнее нас. В отношениях человека и лошади, чтобы они стали гармоничными и радостными для одной и другой стороны, оба должны стать рассудительными и честными партнерами, имеющими взаимное желание стать друзьями. 15 16 Список используемой литературы 1. Барминцев Ю.Н. и др. Коннозаводство и конный спорт. М.: Колос, 1972. 2. Бегунова А.И. В звонком топоте копыт... М.: Физкультура и спорт, 1989. 3. Боярский П.В. Седлайте коней. М.: Детгиз, 1983. 4. Гуревич Д.Я., Рогалев Г.Т. Словарь-справочник по коневодству и конному спорту. М.: Росагропромиздат, 1991. 5. Ефремов Г., Неволин В. Конная подготовка. М.: Изд-во ДОСАРМ, 1950 6. Ковалевская В.Б. Конь и всадник. М.: Наука, 1977. 7. Кожевников Е.В., Гуревич Д.Я. Отечественное коневодство. История, современность, проблемы. М.: Агропромиздат, 1990. 8. Книга о лошади / Под ред. С.М. Буденного. Т. 1-5. М.: Сельхозгиз, 1952-1960. 9. Конный спорт. Правила соревнований. М.: Физкультура и спорт, 1987. 10. Конный спорт. Пособие для тренеров, преподавателей, коневодов и спортсменов. Сокр. пер. с нем. яз./ Под ред. Э. Эзе. М.: Физкультура и спорт, 1983. 11. Ласков А.А. и др. Тренинг и испытания верховых лошадей. М.: Колос, 1982 12. Мозгов И.Е. Ветеринарная рецептура с основами терапии и профилактики: Справочник. М.: Агропромиздат, 1988. 13. Урусов С.П. Книга о лошади. Т. 1-2. 3-е изд. С.-Петербург: Изд-во Деятель, 1911. 16
