4. Условные и безусловные рефлексы.

Лекция 4 . Высшие психические функции
План:
1. Связь индивидуальных качеств личности и организма.
2. Представления об органических основаниях индивидуальности.
3. Роль эволюционной теории Ч.Дарвина в развитии психологии.
4. Условные и безусловные рефлексы.
1. Связь индивидуальных качеств личности и организма.
1. Воля
Осознавая необходимость действовать и принимая соответствующее
решение, человек далеко не всегда переходит к его реализации. Только
мотивацией этот переход объяснить невозможно, как невозможно объяснить и
то, почему люди иногда ничего реально не предпринимают для осуществления
своих планов, решений, удовлетворения подчас даже самых эмоциональных
интересов. Когда люди, располагающие равными знаниями и умениями,
придерживающиеся близких убеждений и взглядов на жизнь, с разной степенью
решительности и интенсивности приступают к решению стоящей перед ними
задачи, то это связывают с проявлением их воли.
Воля - сознательное регулирование человеком своего поведения и
деятельности, выражаемое в умении преодолевать внутренние и внешние
трудности при совершении целенаправленных действий и поступков. Воля
соотносится со всем сознанием человека как одна из форм отражения
действительности, функцией которой является сознательная саморегуляция его
активности в затрудненных условиях жизнедеятельности. В основе этой
саморегуляции лежит взаимодействие процессов возбуждения и торможения
нервной системы. В соответствии с этим психологи выделяют в качестве
конкретизации указанной выше общей функции две другие - активизирующую и
тормозящую. Иногда первую функцию обозначают термином побудительная
или стимулирующая.
Волевые и произвольные действия развиваются на основе
непроизвольных движений и действий. Простейшими из непроизвольных
движений являются рефлекторные, как, например, сужение и расширение
зрачка, мигание, глотание, чихание и т.п.
Специфическая особенность волевого поведения - в переживании
состояния “Я должен”, а не “Я хочу”, хотя, конечно, следует учитывать
возможность совпадения волевого и импульсивного поведения (“Я хочу
исполнить свой долг”). Поэтому, образно выражаясь, наша жизнь представляет
собой постоянную борьбу волевого и привычного, обыденного поведения. В
противоположность непроизвольным сознательные действия, более характерные
для поведения человека, направлены на достижение поставленной цели. Именно
сознательная целеустремленность действий характеризует волевое поведение.
Еще одним важнейшим признаком волевого поведения считают связь его
с преодолением препятствий, внутренних или внешних. Внутренние,
субъективные препятствия обусловлены поведением человека, субъекта
волевого действия и могут быть вызваны усталостью, желанием развлечься,
страхом, стыдом, ложным самолюбием, инертностью, просто ленью и т.д.
Важнейшую роль в преодолении затруднений на пути к достижению цели
играет осознание ее значения, а вместе с тем и осознание своего долга. Чем
больше значима цель для человека, тем больше препятствий он преодолевает. В
некоторых случаях достижение цели оказывается дороже жизни, и тогда волевые
действия могут привести к смерти субъекта. Подтверждением этого положения
могут служить примеры гибели бойцов во время пыток или смертельные исходы
спортивных поединков.
Материалистическое понимание природы воли не предполагает признание
того факта, что причины действий и поступков лежат в окружающей
материальной и социальной среде. Воля наряду с другими сторонам психики
имеет материальную основу в виде нервных мозговых процессов.
В целом воля имеет условнорефлекторную природу. Получаемая
информация о действиях сличается с уже имеющейся программой. Если
поступившие сведения не соответствуют созданной в коре мозга программе, то
изменяется либо сама деятельность, либо программа.
Таким образом, волевое поведение является результатом взаимодействия
многих весьма сложных физиологических процессов мозга с воздействиями
внешней среды.
Волевые действия различаются по своей сложности. В том случае, когда в
побуждении ясно видна цель, непосредственно переходящая в действие и не
выходящая за пределы существующей ситуации, говорят о простом волевом
акте. Сложное волевое действие предполагает вклинивание между
побуждающим импульсом и непосредственным действием дополнительных
звеньев. Существенными моментами или фазами волевого процесса выступают:
возникновение побуждения и постановка цели; стадия обсуждения и борьба
мотивов; принятие решения; исполнение.
Основным содержанием первой ступени в развитии волевого действия
является возникновение побуждения и осознание цели. Не всякое побуждение
носит сознательный характер. В зависимости от того, насколько осознана та или
иная потребность, их разделяют на влечение и желание. Если индивид осознает
лишь неудовлетворенность текущей ситуации и при этом сама потребность
осознается недостаточно отчетливо, а следовательно, не осознаются пути и
средства к достижению цели, то мотивом действительности является влечение.
Влечение - смутно, неясно: человек осознает, что ему чего-то не хватает или что
ему что-то нужно, но, что именно, он не понимает.
Однако желать еще не означает действовать. Желание - это скорее знание
того, что побуждает к действию. Прежде чем желание превратится в
непосредственный мотив поведения, а затем в цель, оно оценивается человеком,
который взвешивает все условия, помогающие и мешающие ее осуществлению.
Имея побуждающую силу, желание обостряет осознание цели будущего
действия и построение его плана, осознаются также при этом возможные пути и
средства достижения цели.
В результате изменения значения различных потребностей у человека
может возникнуть борьба мотивов. Борьба мотивов включает в себя широкое
мысленное обсуждение человеком тех оснований, которые говорят о всех
плюсах и минусах действий в том или ином направлении, обсуждении того, как
именно надо действовать. Борьба мотивов нередко сопровождается
значительным внутренним напряжением и представляет собой переживание
глубокого внутреннего конфликта между доводами разума и чувствами,
мотивами личного порядка и общественными интересами, между “хочу” и
“должен” и т.д.
Принятие решения является заключительным моментом борьбы мотивов;
человек решается действовать в определенном направлении, отдавая
предпочтение одним целям и мотивам и отвергая другие. Принимая решение,
человек чувствует, что дальнейший ход событий зависит от него, и это
порождает специфическое для волевого акта чувство ответственности.
Процесс принятия решения достаточно сложен, и внутреннее напряжение,
сопровождающее его, прогрессивно нарастает. Но после того, как решение
принято, человек испытывает определенное облегчение, так как внутренняя
напряженность снижается.
Однако принять решение не означает выполнить его. Иногда намерение
может быть не реализовано и начатое дело не доводится до конца. Сущность
волевого действия лежит не в борьбе мотивов и не в принятии решения, а в его
исполнении. Только тот, кто умеет приводить свои решения в исполнение,
может считаться человеком с достаточно сильной волей.
Исполнительный этап волевого действия имеет сложную внутреннюю
структуру. Собственно исполнение решения обычно связано с тем или иным
временем - сроком. Если исполнение решения откладывается на длительный
срок, то говорят о намерении. Однако только намерения для исполнения
волевого действия недостаточно. Как и в любом другом действии, здесь можно
выделить этап планирования путей достижения поставленной задачи.
Планирование представляет собой сложную умственную деятельность, поиск
наиболее рациональных способов и средств реализации принятого решения.
Спланированное действие не реализуется автоматически: чтобы решение
перешло в действие, необходимо сознательное волевое усилие. Волевое усилие
переживается как сознательное напряжение, находящее разрядку в волевом
действии. В настоящее время под волевым усилием понимают форму
эмоционального стресса, мобилизующие внутренние ресурсы человека и
создающие дополнительные мотивы к действию по достижению цели. Волевое
усилие пронизывает все звенья волевого акта, начиная от осознания цели и
заканчивая исполнением решения.
Одной из интегральных характеристик воли является ее сила. Сила воли
проявляется на всех этапах волевого акта, но ярче всего в том, какие препятствия
преодолены при помощи волевых усилий. Сила воли проявляется также и в том,
от каких соблазнов и искушений отказывается человек, как умеет сдерживать
свои чувства, не допускать импульсивных действий.
На этапе побуждения волевого действия нельзя не отметить и такое
качество воли, как выдержка. Выдержка позволяет затормозить действия,
чувства, мысли, неадекватные ситуации. По сути дела, выдержка - это
проявление тормозной функции воли.
1.2. Чувства
Все, с чем сталкивается человек в своей жизни, вызывает у него то или
иное отношение, те или иные чувства. Чувства очень разнообразны.
Определенные личные отношения человека проявляются даже к отдельным
качествам и свойствам окружающих объектов - человеку может нравиться или
не нравиться цвет предмета, тембр голоса, вкус пищи и т.д. Более сложное
отношение к себе вызывают жизненные факты и ситуации. Сфера чувств
включает в себя досаду и патриотизм, радость и страх, восторг и горе.
Чувства - это переживаемые в различной форме отношения человека к
предметам и явлениям действительности.
Рассматривая специфические особенности чувств человека, следует
прежде всего отметить, что чувства носят личностный характер: в них
отражается значимость предметов и явлений для данного человека в конкретной
ситуации. Так, пища, предложенная сытому и голодному человеку, вызовет у
них разные чувства.
Чувства не только отражают отношение человека к объектам, но и несут
некоторую информацию о них. В этом смысле отражение объекта является
познавательным компонентом эмоций, а отражение состояния человека в этот
момент - ее субъективным компонентом. Чувства тесно связаны с
потребностями личности. По своему взаимоотношению и специфическим
функциям в удовлетворении потребностей субъекта чувства можно разделить на
две фундаментальные группы. Первую составляют переживания, окрашивающие
сами предметы потребностей и превращающие их тем самым в мотивы. Для
возникновения этих переживаний достаточно обострения некоторой
потребности и наличия отвечающего ей предмета.
Ко второй группе эмоциональных явлений относятся те, что возникают
при наличии ведущего побуждения, т.е. деятельности (внутренней и внешней), и
выражают определенное отношение субъекта к отдельным условиям,
благоприятствующим или затрудняющим ее осуществление (страх, гнев), к
конкретным достижением в ней (радость, огорчение), к сложившимся или
возможным ситуациям и т.п.
Таким образом, чувства имеют двойную обусловленность: с одной
стороны, потребностями человека, которые определяют его отношение к объекту
эмоций, а с другой - его способностью отразить и понять определенные свойства
этого объекта. Взаимосвязь объективного и субъективного объясняет, почему
наряду с рациональной оценкой объекта человек занимает по отношению к нему
свою личностную позицию, включающую эмоциональное переживание.
Отличительной характеристикой чувств является их полярность. Это
сказывается как в наиболее простых переживаниях: удовольствия или
неудовольствия, так и в более сложных чувствах: любовь - ненависть, радость горе, веселье - печаль и т.д.
Решающей чертой чувств является их интегральность, т.е.
исключительность по отношению к другим состояниям и другим реакциям.
Чувства охватывают весь организм, они придают состоянию человека
определенный тип переживаний.
Еще одной важнейшей особенностью чувств является их связь с
жизнедеятельностью организма. Под влиянием чувств изменяется деятельность
внутренних органов человека: органов кровообращения, дыхания, пищеварения,
желез внутренней и внешней секреции. Излишняя интенсивность и длительность
переживаний может вызвать нарушения в организме. Так, М.И. Аствацатуров
считал, что сердце чаще поражается страхом, печень- гневом, желудок - апатией
и подавленным состоянием.
Ведущую роль в протекании чувств выполняет кора больших полушарий.
И.П.Павловым было показано, что именно кора регулирует протекание и
выражение эмоций, держит под своим контролем все явления , происходящие в
теле, оказывает тормозящее влияние на подкорковые центры, управляет ими.
Животные с удаленными большими полушариями обнаруживают картину
необычайно сильного и постоянного эмоционального возбуждения по
малейшему поводу.
По форме протекания все эмоциональные состояния делятся на
чувственный тон, настроение, эмоции, аффект, стресс, фрустрацию, страсть и
высшие чувства. Простейшая форма эмоционального переживания - это так
называемый чувственный или эмоциональный тон. Под чувственным тоном
понимают эмоциональную окраску, своеобразный качественный оттенок
психического процесса, побуждающие субъекта к их сохранению или
устранению. Хорошо известно, что некоторые цвета, звуки, запахи могут сами
по себе, независимо от их значения, от воспоминаний и мыслей, связанных с
ними, вызвать у нас приятное или неприятное чувство.
Под настроением понимают общее эмоциональное состояние,
окрашивающее в течение длительного времени все поведение индивида.
Настроение существенно зависит от общего состояния здоровья, от работы
желез внутренней секреции, особенно от тонуса нервной системы.
Эмоции - это непосредственное, временное переживание какого-нибудь
чувства. Примером эмоций может служить наслаждение, восхищение, которое
переживает, испытывает болельщик, наблюдая хорошую игру высококлассных
спортсменов.
Традиционно выделяют следующие виды эмоций: радость, удивление,
страдание, гнев, отвращение, презрение, страх, стыд.
Самой мощной эмоциональной реакцией является аффект. Аффект в
переводе с латинского означает “душевное волнение”, “страсть”. Это сильное и
относительно кратковременное эмоциональное состояние, связанное с резким
изменением важных для субъекта жизненных обстоятельств и сопровождаемое
резко выраженными двигательными проявлениями и изменением в функциях
внутренних органов. Любое чувство может переживаться в аффективной форме.
Иногда аффект проявляется в напряженной скованности движений, позы, речи.
Аффект возникает резко, внезапно в виде вспышки, порыва. Аффекты
отрицательно сказываются на деятельности человека, резко снижая уровень ее
организованности. В аффекте человек как бы теряет голову, его поступки
неразумны, совершаются без учета обстановки.
Еще одна обширная область состояний человека объединяется понятием
стресс. Под стрессом (от английского - “давление”, “напряжение”) понимают
эмоциональное состояние, возникающее в ответ на разнообразные
экстремальные воздействия.
Близким по своим проявлением к стрессу является состояние фрустрации.
Фрустрация (от латинского “frustratio” - “обман”, “расстройство”, “разрушение
планов”) - состояние человека, вызываемое непреодолимыми трудностями,
возникающим на пути к достижению цели. Фрустрация сопровождается целой
гаммой отрицательных эмоций, способных дезорганизовать сознание и
деятельность. В состоянии фрустрации человек может проявлять озлобленность,
подавленность, внешнюю и внутреннюю агрессию.
Особой формой эмоционального переживания является страсть. По
интенсивности эмоционального возбуждения страсть приближается к аффекту, а
по длительности и устойчивости напоминает настроение. В чем же специфика
страсти? Страстью называют сильное, стойкое, всеохватывающее чувство,
определяющее направление мыслей и поступков человека. Причины
формирования страсти достаточно разнообразны - они могут определяться
осознанными убеждениями (например, страстность ученого в науке), могут
исходить из телесных влечений или иметь патологическое
происхождение.
Особую форму переживания представляют собой высшие чувства, в
которых заключено все богатство подлинно человеческих отношений. В
зависимости от предметной сферы, к которой они относятся, чувства
подразделяются на нравственные, эстетические, интеллектуальные.
Нравственными (моральными) называются чувства, переживаемые
людьми при восприятии явлений действительности и сравнений этих явлений с
нормами, выработанными обществом.
К нравственным чувствам относят чувство долга, гуманность,
доброжелательность, любовь, дружбу, патриотизм, сочувствие и т.д.
Интеллектуальными чувствами называют переживания, возникающие в
процессе познавательной деятельности человека. Наиболее типичной ситуацией,
порождающей интеллектуальные чувства, является проблемная ситуация.
Эстетические чувства представляют собой эмоциональное отношение
человека к прекрасному в природе, в жизни людей, в искусстве.
Следует отметить, что рассмотренное деление чувств является достаточно
условным. Обычно чувства, испытываемые человеком, так сложны и
многогранны, что их трудно отнести к какой-либо одной категории.
2. Представления об органических основаниях индивидуальности.
Разнообразны психические особенности людей, изучаемые в
дифференциальной психологии. Однако все они - способности и интеллект,
темперамент и характер человека, черты его личности - обладают общей
фундаментальной характеристикой, а именно: глубоко индивидуальны.
Индивидуальность человека есть та совокупность психических особенностей,
которая будучи взятой как целое, отличает его от другого.
Выделение закономерностей сочетания индивидуальных черт конкретных
людей имеет в научной психологии различные стратегии и результаты. С одной
стороны, индивидуальностью человека можно считать именно совокупность,
набор его психических свойств и качеств как отдельных элементов,
составляющих в сумме определенный класс. Результатом классификации
индивидуальностей будет собрание различных наборов индивидуальных черт,
объединенных по законам статистики и наблюдаемых в эмпирии с той или иной
частотой. С другой стороны, индивидуальность определяется как тип - целостная
структура, внутри которой каждое конкретное свойство и качество человека
получает закономерное объяснение. В результате построения типологии
выделяются качественно своеобразные типы индивидуальностей, соотнесенные
между собой и принципиально отличные друг от друга.
Способы выделения классов или типов индивидуальностей различаются
также по характеру используемых критериев. Это могут быть эмпирические
критерии, полученные при анализе и обобщении конкретных опытных данных.
Как правило, эмпирическая классификация индуктивно, путем закономерного
перехода от частных случаев к общим. Дедуктивный же способ построения
типологии индивидуальностей - от общего к частному - предполагает
теоретическое выделение ее основных принципиальных признаков, различений
и затем - проверку и обоснование полученных типов на эмпирическом
материале.
Общие подходы к типологии индивидуальности определяются основными
познавательными и практическими задачами ее изучения. В этой теме будут
рассмотрены три соответствующих им подхода, открытые в психологической
науке и прикладных областях.
Первый из них связан с поиском объективных основ тех или иных
устойчивых сочетаний психических свойств и качеств конкретных людей.
Такова собственно познавательная задача изучения индивидуальности. Как
правило, попытки ее объяснения выходят здесь за пределы собственно
психических свойств и направлены на установление их соответствия
особенностям организма - аналитическим и физиологическим - данным
природой. Наличие психотелесных соответствий, если только оно доказано
статистически, получает свое практическое значение: знание о них может стать
хорошей опорой успешных профессиональных и межличностных отношений.
Второй подход дифференциально-психологического исследования
заключается в том, чтобы описать все возможные сочетания индивидуальных
психических черт. Ведь знание о конкретных поведенческих реакциях человека
в тех или иных социально-житейских ситуациях необходимо для правильной
организации взаимодействия и общения между людьми. Признание своеобразия
и уникальности каждой человеческой индивидуальности - характерная черта
данного подхода. Конечно, оба эти подхода являются эмпирическими,
основанными на непосредственном опыте, который и определяет выделение
индивидуальных типов.
Третий подход отвечает задаче осознания, осмысление человеком
собственной индивидуальности. Он является теоретическим и состоит в
дедуктивном выделении принципов построения типологии индивидуальностей,
отвлекаясь от обилия эмпирических деталей. По существу, этот подход может
быть также назван философским, ведь здесь возникает вопрос о том, почему
эмпирически определенные типы индивидуальности складываются именно так, а
не иначе. Однако чистая теория едва ли имела бы смысл при отражении
постоянно меняющейся психической жизни. Поэтому результаты третьего
подхода - знания о принципиальных типах человеческой индивидуальности обретают статус тех реальных средств, с помощью которых люди могут
представлять себе свои психические особенности, типологические отличия от
индивидуальности других людей.
Каждый из названных подходов связан, главным образом, с изучение
одного из трех основных уровней индивидуальности: организма, социального
индивида, личности. Так, установление психотелесных соответствий
индивидуальных черт и причинно-следственных связей между ними направлено
на выделение того вклада, который вносят в индивидуальность человека
врожденные особенности его организма. Описание разнообразия типичных
сочетаний психических черт, поведенческих реакций и относится, прежде всего,
к прижизненным образованием и изменениям социального индивида.
Понимание принципов разделения индивидуальностей на типы дает человеку
средства сознательного овладения своим поведением самоопределения,
личностного развития.
Названные подходы широко представлены в современной психологии,
однако каждый из них имеет свои оригинальные первоисточники. Именно эти,
ставшие классическими исследования и будут, в основном рассмотрены в
настоящей теме по следующим вопроса:
Органические предпосылки индивидуальности человека: строение тела и
характер.
Эмпирические классификации индивидуальностей в психиатрии:
основные виды психопатий и акцентуаций характера.
Принципы построения типологии характера: теория и практика
дедуктивного подхода.
Индивидуальность человека и развитие его личности.
3. Роль эволюционной теории Ч.Дарвина в развитии психологии.
Английский ученый Чарльз Дарвин внес неоценимый вклад в
биологическую науку, сумев создать теорию развития животного мира,
основанную на определяющей роли естественного отбора как движущей силы
эволюционного процесса. Фундаментом для создания теории эволюции Ч.
Дарвину послужили наблюдения во время кругосветного путешествия на
корабле «Бигл». Разработку эволюционной теории Дарвин начал в 1837 году, и
лишь двадцатью годами позже на заседании линнеевского общества в Лондоне
Дарвин прочитал доклад, который содержал основные положения теории
естественного отбора. На том же заседании был прочитан доклад А. Уоллеса,
высказавшего взгляды, совпадавшие с дарвиновскими. Оба доклада были
опубликованы вместе в журнале линнеевского общества, но Уоллес признал,
что Дарвин разработал теорию эволюции раньше, глубже и полнее. Именно
поэтому свой основной труд, вышедший в 1889 году, Уоллес, подчеркивая
приоритет Дарвина, назвал «Дарвинизмом».
Наряду с экспериментальным методом значительное влияние на
развитие психологии оказал принцип эволюции и шире — принцип развития.
По С. Л. Рубинштейну, этот принцип проник в психологию под двойным
влиянием: философии Ф. Шеллинга и Г. Гегеля, выдвинувших в философском
плане идею развития, и эволюционного естествознания. Немецкий психолог К.
Гросс (1861—1946) так оценивал значение Дарвина для психологии:
«Естественный эксперимент и теория Дарвина повлияли на психологию как
если бы ей подарили одновременно подзорную трубу и микроскоп:
экспериментальные методы придали ее исследованиям проникающую в глубь
точность, а стремление провести сравнение между различными ступенями
жизни и в психическом мире и подойти к вопросу о развитии души открыло
для нее новые необъятные области исследования». Это зоопсихология,
психология народов, психология детства».
В 1859 г. Дарвин опубликовал свой труд «Происхождение видов путем
естественного отбора», самую значительную работу в биологии. В книге
«Происхождение человека и половой отбор» (1871) Дарвин специально
исследовал вопрос о месте человека в органическом мире и показал, что
человек произошел в процессе развития от низших животных форм: «...человек
обязан своим существованием длинному ряду предков. Если бы не
существовало какого-либо из звеньев этой цепи, человек не был бы совершенно
таким, каким он есть. Если мы не станем нарочито закрывать глаза, то с
теперешними нашими знаниями мы сможем приблизительно узнать наших
прародителей, и нам незачем стыдиться их». В следующей работе «Выражение
эмоций у человека и животных» (1872) Дарвин с помощью эволюционного
учения обосновал идею общности происхождения выразительных движений,
сопровождающих чувство страха, агрессивности, удивления и др. у животных и
человека, показал их приспособительный смысл. Идея приспособительного
значения психики оказала большое влияние на психологию. Высказанная также
Г. Спенсером, она дала начало новому подходу к изучению психики как
важнейшего средства адаптации к среде.
Теория эволюции оказала глубокое влияние на психологию. Она
утверждала идею развития, а открытые Дарвином законы эволюции в
органическом мире поставили перед психологией задачу определения
движущих сил психического развития и в особенности по отношению к
человеку. Вставал также вопрос о сопоставлении психики животных и
человека. В трудах Дарвина эти вопросы впервые были поставлены на научную
основу, а их разработка дала начало развитию новых направлений и подходов в
психологии—психологии животных, детской психологии и психологии так
называемых малокультурных народов.
4. Условные и безусловные рефлексы.
Поведение человека связано с условно-безусловной рефлекторной
деятельностью и представляет собой высшую нервную деятельность,
результатом которой является изменение соотношения организма с внешней
средой.
В отличие от высшей нервной деятельности низшая нервная
деятельность состоит в совокупности реакций, направленных на объединение,
интеграцию функций внутри организма.
Высшая нервная деятельность проявляется в виде сложных
рефлекторных реакций, осуществляемых при обязательном участии коры
больших полушарий и ближайших к ней подкорковых образований.
Впервые представление о рефлекторном характере деятельности
головного мозга было широко и подробно развито основоположником
отечественной физиологии И. М. Сеченовым в его книге "Рефлексы головного
мозга".
Идеи И. М. Сеченова получили блестящее развитие в замечательных
трудах И. П. Павлова, открывшего пути объективного экспериментального
исследования функций коры больших полушарий и создавшего стройное
учение о высшей нервной деятельности.
И. П. Павлов показал, что в то время как в нижележащих отделах
центральной нервной системы - подкорковых ядрах, мозговом стволе, спинном
мозгу - рефлекторные реакции осуществляются по прирожденным,
наследственно закрепленным нервным путям, в коре больших полушарий
нервные связи вырабатываются и создаются в процессе индивидуальной жизни
животных и человека, в результате сочетания бесчисленных, действующих на
организм раздражений.
Открытие этого факта позволило разделить всю совокупность
рефлекторных реакций, происходящих в организме, на две основные группы:
на безусловные и условные рефлексы.
Различия условных и безусловных рефлексов
Условные рефлексы
это реакции, приобретаемые организмом в процессе индивидуального
развития на основе "жизненного опыта"
являются индивидуальными: у одних представителей одного и того же
вида они могут быть, а у других отсутствуют
непостоянны и в зависимости от определенных условий они могут
выработаться, закрепиться или исчезнуть; это их свойство и отражено в самом
их названии
могут образоваться на самые разнообразные раздражения, приложенные
к различным рецептивным полям
замыкаются на уровне коры. После удаления коры больших полушарий
выработанные условные рефлексы исчезают и остаются только безусловные.
осуществляются через функциональные временные связи
Условные рефлексы вырабатываются на базе безусловных рефлексов.
Для образования условного рефлекса необходимо сочетание времени какоголибо изменения внешней среды и внутреннего остояния организма,
воспринятого корой больших полушарий, с осуществлением того или иного
безусловного рефлекса. Только при этом условии изменение внешней среды
или внутреннего состояния организма становится раздражителем условного
рефлекса - условным раздражителем, или сигналом. Раздражение, вызывающее
безусловный рефлекс, - безусловное раздражение - должно при образовании
условного рефлекса сопутствовать условному раздражению, подкреплять его.
Для того чтобы звон ножей и вилок в столовой или стук чашки, из
которой кормят собаку, вызывал выделение слюны в первом случае у человека,
во втором случае у собаки, необходимо повторное совпадение этих звуков с
едой - подкрепление вначале индифферентных в отношении слюнной секреции
раздражителей кормлением, т. е. безусловным раздражением слюнных желез.
Равным образом, вспыхивание электрической лампочки перед глазами
собаки или звук звонка только в том случае вызовут условно-рефлекторное
сгибание лапы, если они многократно сопровождались электрическим
раздражением кожи ноги, вызывающим при всяком его применении
безусловный сгибательный рефлекс.
Подобно этому плач ребенка и отдергивание им ручек от горящей свечи
будут наблюдаться только при условии, если предварительно вид свечи хотя бы
один раз совпал с ощущением ожога.
Во всех приведенных примерах являющиеся вначале относительно
индифферентными внешние агенты - звон посуды, вид горящей свечи,
вспыхивание электрической лампочки, звук звонка - становятся условными
раздражителями в случае подкрепления их безусловными раздражениями.
Лишь при этом условии индифферентные вначале сигналы внешнего мира
становятся раздражителями определенного вида деятельности.
Для образования условных рефлексов необходимо возникновение
временной связи, замыкания между корковыми клетками, воспринимающими
условное раздражение, и корковыми нейронами, входящими в состав дуги
безусловного рефлекса.
При совпадении и сочетании условного и безусловного раздражений
устанавливается связь между различными нейронами в коре полушарий мозга и
между ними происходит процесс замыкания.
Безусловные рефлексы
это врожденные, наследственно передающиеся реакции организма
являются видовыми, т. е. свойственными всем представителям данного
вида
относительно постоянны, как правило, сохраняются в течение всех
жизни
осуществляются в ответ на адекватные раздражения, приложенные к
одному определенному рецептивному полю
замыкаются на уровне спинного мозга и стволовой части головного
мозга
осуществляются через филогенетически закрепленную, анатомически
выраженную рефлекторную дугу.
Нужно отметить, однако, что у человека и обезьяны, у которых имеется
высокая степень кортикализации функций, многие сложные безусловные
рефлексы осуществляются при обязательном участии коры больших
полушарий. Это доказывается тем, что ее поражения у приматов приводят к
патологическим нарушениям безусловных рефлексов и исчезновению
некоторых из них.