Тел.8-841-42-5-67-21

МБОУСОШ с. НИКУЛЬЕВКА БАШМАКОВСКОГО
РАЙОНА ПЕНЗЕНСКОЙ ОБЛАСТИ
Исследовательская работа
Моя семья из рода земледельцев
Выполнил: ученик 11 класса
Степанников Андрей Александрович
Тел.8-964-875-03-77
8-841-42-5-67-62
улица Садовая д.11
Научный руководитель: учитель
русского языка и литературы
Иванова Галина Борисовна
улица Садовая д.4
Тел.8-841-42-5-67-21
8-909-320-36-34
с.Никульевка
2013
Содержание
ВВЕДЕНИЕ
1. Описание проблемы
3
2.Актуальность работы
3
3. Цель и задачи; методы, объект и предмет исследования
3
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ
1.Моя семья
3
2. Мои прадеды по линии отца
5
3. Выводы. Опыт реализации. Мои предложения
6
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
6
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
6
Приложение
7
2
Введение
1.Описание проблемы (Приложение: электронная презентация)
Каждый из нас хотя бы раз в жизни задумывается о своих корнях, о своем
происхождении, об истоках своего рода, о своих предках, о том, кем они были и чем
занимались. Каждый из нас, рано или поздно, приходит к мысли, что он всего лишь звено
в цепочке поколений и что знание о предках и прошлом своей семьи необходимо передать
детям и внукам. Говорят, что в былые времена каждый русский человек знал своих
предков не менее чем до седьмого поколения. Предания об истории рода передавались из
поколения в поколение.
Знание своих корней воспитывало в каждом русском человеке крепкое национальное
самосознание, любовь к своему Отечеству, ответственное отношение к судьбе своей семьи
и своей Родины, бережное отношение к могилам предков и памятникам истории.
«Изучая свою родословную, человек начинает ощущать себя не одинокой песчинкой,
бессмысленно движущейся в людском море, а частью живого древа, имеющего корни
(предшествующие поколения предков) и растущие ветви (дети, внуки, правнуки). Такой
человек осознает себя причастным к судьбе своего Отечества - ведь в истории любой
семьи как в капле воды отражается история государства, а судьба страны – это во многом
история семей в ряду сменяющих друг друга поколений». [4; с.191]
2.Актуальность работы
В настоящее время изучение истории своей семьи стало особенно актуальным.
Ведь эликсиром жизни для человека в любом возрасте является сознание нужности
близким людям. Если у старого человека есть такое сознание и чувство, значит судьба к
нему милосердна.
Современные семьи мало общаются не только с дальними, но и близкими
родственниками. Теряется духовная связь поколений, мы становимся Иванами, не
помнящими родства.
3.Цель и задачи, методы, объект и предмет исследования
Лучше узнать свою родословную, сохранить наиболее ценный материал об истории
семьи для будущих поколений.
Методы исследования:
описательный метод
экспериментальный метод (опрос родственников)
сравнительно-исторический метод
Объект и предмет исследования:
изучение истории семьи Степанниковых, генеалогических корней рода
Основная часть
1. Моя семья
«Земля кормит человека, но кормит не даром. Гляжу на поле: полным ходом идёт
весна, проталины. Ещё не весь снег сошёл, то там, то здесь начинает показываться яркозелёная травка, а от этой тоненькой травинки в полной зависимости человек. Всходы
могут вырасти, а могут и пропасть, земля может быть матерью и злой мачехой - что будет
неизвестно никому. Будет так, как захочет земля. Ведь только через год принесёт она нам
на стол ломоть хлеба, но может и не принести - она сама во власти каждой тучки, каждого
ветерка, каждого солнечного луча. Вот почему у земледельца нет шага, нет поступка, нет
мысли, которые бы принадлежали не земле».[4; с.287]
О крестьянине судят по ниве. Если земля вспахана кое-как, посеяно поле с
пролысинами, значит, никудышный хозяин. Хозяйская струнка у сельского жителя
прежде всего проявляется в его отношении к земле. Кто учит его этому? Жизнь, родители,
школа, техникум, вуз?
3
Все. Азы же с детства закладываются. В детстве самым решающим авторитетом для
моего отца Степанникова Александра Петровича был мой дед Пётр Максимович, который
начал работать в колхозе с. Раздольное с двенадцати лет прицепщиком, затем
трактористом. Стаж его трудовой деятельности составил сорок восемь лет. Отец часто
вспоминает, как он учил сыновей всем премудростям крестьянского труда: косить, копать
огород, обрабатывать его, собирать урожай, колоть дрова, кормить скотину. Много, много
летом работы крестьянину! Вот он вспахал озимые поля, не успел кончить пахоты, как
уже настаёт пора косить. Не успел отойти сенокос - начинается жатва. Всё спеет, всё
зреет, всё надо убрать вовремя; даже и долгого летнего дня не хватает! И за всем этим
неустанный труд. Помню и я, как дед учил меня косить.
-Не торопись, - повторял он.
Помню его руки, большие, с набухшими венами, такие заботливые. Эти руки он
положил поверх моих, и так шаг в шаг, идя вместе, мы начали косить. Когда дедушка
почувствовал, что руки мои поняли, под каким углом и с какой силой должна идти коса,
незаметно отпустил меня.
-Молодец!- похвалил меня дедушка. Вот тогда я понял, какая радость идти лугом,
когда за тобой остаются ровные рядки скошенной травы. Бабушка моя Валентина
Васильевна смолоду и всю жизнь проработала в совхозе дояркой, воспитала троих
сыновей и дочь, награждена Медалью материнства 3-й степени. Она нянчилась с нами,
внучатами, учила уму-разуму, показывая, как надо беречь хлебушко, сажать лук на
грядке, ухаживать за птицей, воспитывала почитание к хлебу: «Хлеб святой - в нём пот и
мозоли. Если ты бросил кусок хлеба на землю, это значит, что ты отнял у земли кусочек её
жизни».
Наверное, всё это объясняет влюблённость моего отца Александра Петровича, моего
дяди Юрия Петровича в землю, в тёплые её весенние запахи, в летний дождик, в горячую
синеву неба с белыми холмами облаков на горизонте.
Всё, за что уважают их люди: старание, добросовестность, честность, трудолюбие,- всё
это в них от отца, матери и родной земли. А земле нужны заботливые руки.
Сахар и хлеб пешком домой не ходят. Прежде к ним должен прийти человек,
работающий и любящий свою профессию. Отец и дядя входят в свекловодческое звено,
которое состоит из семи человек, в его составе и муж моей тёти Елены Петровны Осокин
Владимир Васильевич. Мой дядя является бригадиром этого звена. Он начинал свою
трудовую деятельность сразу по окончании средней школы и продолжил её после армии.
Тридцать лет работает дядя на земле. За его добросовестный труд ему присвоено звание
Заслуженный механизатор России, Почётный гражданин Пензенской области, Ветеран
труда. Его брат (мой отец) Александр Петрович, вернувшись в родное село после армии,
начинал работать водителем автобуса, и вот уже двадцать шесть лет работает бок о бок с
моим дядей механизатором. Он награждён Почётной грамотой Министерства сельского
хозяйства РФ, Дипломами Законодательного собрания Пензенской области, Дипломами
губернатора Пензенской области. На их счету большое количество гектаров скошенных
хлебов и убранной сахарной свёклы. Основа их работы - высокий уровень
организованности и дисциплины. Публикации в районных и областных газетах,
фотографии, награды за труд- всё это результат их деятельности, умения и готовности
гореть в работе, мудрости сносить неудачи.
В шкатулке грамоты хранятся, И годы юные видны…
В нашей семье знают, что такое хлеб и как он достаётся.
Хлеб, мама…Сколько их, таких слов, символизирующих начало начал…Немного…
Не боюсь я в стихах повториться. Хлеб не знает предела похвал.
Если надо кому поклонитьсяПосле мамы его бы назвал.
удобрений. Все они причастны к сотворению Хлеба» ( Цит. По кн. [3; с.146])
4
Я думаю, каждый человек должен располагать хотя бы минимумом знаний о земле,
хлебе, растениеводстве. Даже в зимний период забота о будущем урожае не прекращается.
Ремонт сельскохозяйственной техники, зимовка скота - вроде бы главные заботы
крестьян. Но мало кто знает, что растениеводы, у которых забот выше головы, в этот
период зорко следят за состоянием озимых. Плохо, если начнутся морозы прежде, чем
ляжет снег; тогда, пожалуй, озимь может вымерзнуть. Вот почему земледельцы боятся
морозов без снега и радуются, когда озимь прикрывается на зиму толстым снежным
слоем.
Современные агротехнические мероприятия. Сколько тут премудростей…Но начало
всех начал - это заботливое отношение к земле. Так что первая заповедь земледельца, как
у врача по отношению к человеку, должна быть: не навреди. А затем уже: улучши.
Я часто бываю на работе отца, вижу все трудности, проблемы, которые возникают в
процессе работы. И счастлив, что родился в Никульевке, что СПК «Петровский»крепкое, стабильно работающее хозяйство, во главе которого до недавнего времени стоял
увлечённый, энергичный, талантливый руководитель современного типа Фирюлин Иван
Иванович, (он в настоящее время является министром сельского хозяйства Пензенской
области). Здесь постоянно внедряются новые технологии, приобретается отечественная и
зарубежная сельскохозяйственная техника.
В этом году я заканчиваю школу. Моя мечта - поступить в Пензенскую
сельскохозяйственную академию, где на 3-м курсе учится мой двоюродный брат Дмитрий,
выучиться и стать агрономом. Если я получу высшее образование, то постараюсь
облегчить работу свекловодов, усовершенствовать защиту человека от воздействия
гербицидов.
В нашей семье и в семьях моих двоюродных братьев невозможным считается безделье
и праздное времяпрепровождение. Мечтать, сидеть сложа руки просто некогда.
Приобщение к делу с детства - надёжная гарантия того, что дети найдут свою дорогу к
хлебному полю или ферме. С ранних лет папа приучал меня ухаживать за домашними
животными, полоть и копать картошку, ловко и уверенно управляться с техникой. Ездить
на тракторе умеют и мои двоюродные братья: Володя (окончил 9 классов нашей школы,
продолжает учёбу в Башмаковском лицее) и Дмитрий (студент). Каждое лето мы
работаем на току, штурвальными на комбайне, на упаковке тюков сена.
Не одним трудом живёт человек. Ему и повеселиться надо, «людей посмотреть и себя
показать». В нашей семье есть общие интересы, общие развлечения, общий отдых, все мы
заядлые рыбаки. Моя мама Лариса Фёдоровна - повар, много лет работает в столовой,
кормит замечательными обедами рабочих СПК «Петровский». Мои тёти, Галина
Виссарионовна (жена дяди Юры) и Елена Петровна (сестра папы и дяди) работают в
детском садике «Берёзка». Воспитывая в детях любовь к родному краю, они рассказывают
малышам про то, что хлеб, который они едят, дом, в котором они живут,- всё это дело рук
людей; и поэтому самый нужный, самый уважаемый человек в обществе - труженик:
крестьянин, рабочий. Моя тётя Галина Виссарионовна хорошо поёт, является активной
участницей художественной самодеятельности, выступая не только в хоре, но и с
сольными номерами. Её голос, звонкий, чистый, яркий раздаётся не только со сцены
нашего села, но и в районном Доме культуры. Каждая песня в её исполнении радует
односельчан, вызывает дружные аплодисменты зрителей.
Всё тепло, любовь и заботу эти женщины отдают родным людям. А дочерей Марину,
Оксану и Кристину учат мастерству хозяек, умению стать хранительницами домашнего
очага. Не бывает в селе праздника без участия нашей большой семьи (я имею в виду всех
моих родственников) в концертах, торжественных встречах, массовых мероприятиях. И в
спортивных соревнованиях, не только районных, но и областных (волейбол, баскетбол,
лёгкая атлетика) мы добились хороших результатов.
2. Мои прадеды по линии отца
5
Собираясь вместе нашей большой и дружной семьёй на дни рождения, юбилеи, мы
любим рассматривать семейные альбомы; слушать рассказы старших о жизни их
родителей, бабушек и дедушек и решаем, когда навестить могилы родных.
Мои предки по линии отца родом из села Раздольное Башмаковского района. В
настоящее время от села остались лишь заброшенные сады и пруды. По инициативе И.И.
Фирюлина в этом живописном месте построили домик для отдыха жителей СПК
«Петровский». По рассказам бабушки Степанниковой В.В., моя прабабушка Ерёмина
Пелагея Кузьминична и прадед Василий Григорьевич всю жизнь работали в колхозе,
сеяли и убирали хлеб, свёклу. А прабабушка во время войны работала конюхом,
награждена медалью « За доблестный труд». Со стороны деда, ныне покойного,
прабабушка Пустовалова А.В. тоже работала в колхозе, была передовиком, получала
премии. На первую премию (100 рублей) она купила дочери позолоченные часы. Прадед
Степанников М.П. тоже работал на земле. Во время Великой Отечественной войны оба
прадеда воевали, домой не вернулись, пропали без вести.
В центре нашего села стоит памятник погибшим воинам- землякам. На мемориальных
плитах высечены имена и фамилии доблестных воинов, среди которых имена моих
прадедов, память о них живёт в наших сердцах. «Ведь память-это преодоление времени,
преодоление смерти».[2; с.261]
Всех моих близких людей можно назвать счастливыми: они живут «по велению
совести», трудятся на родной земле. Думаю, не прервётся связь крестьянских поколений
на фамилии Степанниковы, потому что вся их жизнь, да думаю, что и моя в будущем,
связана с полем. В былине «Микула Селянинович», которую мы читали в младших
классах, рассказывается о пахаре, сеятеле, создателе хлеба; «стоит он, распрямившись,
гордый, сильный человек, придерживает легендарную сошку, отдыхая от предыдущей
борозды. Сколько в нём добродушия, уважения к своему труду, лёгкости, человечности».
[2; с.127]
Хотелось бы, очень хотелось бы быть похожим на него, на своих родных, создающих
хлеб насущный!
3. Выводы. Опыт реализации. Мои предложения
Данные исследовательской работы
были использованы на классном часе,
посвящённом Дню сельского хозяйства, районной научной конференции. В дальнейшем я
продолжу изучение жизни своих предков по линии моей мамы Степанниковой Ларисы
Фёдоровны (в девичестве Купарёвой).
Я хочу предложить всем начать интересоваться судьбой людей своего рода, это наш
долг.
Заключение
Говорят, жизнь прожить – не поле перейти. Но и поле перейти не просто, если не быть
случайным пешеходом, а любить его самозабвенно и всеми помыслами, умножать его
урожайную силу. Мы должны хранить память о наших прадедах, вынесших на своих
плечах тяжкие испытания войной, разрухой, голодом и выстоявшие в них. Неминуемо
уходят близкие люди, а с ними уходит и их память. И моё исследование - это лишь
маленькая частичка благодарности моим дорогим родным.
1.
2.
3.
4.
Список используемой литературы
Бондарев Ю.В. Хранители ценностей - Москва: Правда 1987 с.261-263
Лихачёв Д.С. Письма о добром – Пенза 1996 с.120-126
Бирюлин В.В. Дым Отечества - Саратов 1986 с.146-152
Кожухова Е.А. Земля рождения, земля судьбы. Очерки. Беседы. Воспоминания.
Раздумья: Москва 1987 с.191-287
6