УМКД по ирл третей трети 19 в
advertisement
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ЮГОРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ УТВЕРЖДАЮ Директор института ГУМИ ____________ ____В.А. Миронов Подпись ФИО М.П. "_____"__________________20_14 г. Учебно-методический комплекс дисциплины История русской литературы Третьей трети XIX века (наименование дисциплины) ____________________________________________________________________ (Цикл дисциплины и его часть (базовая, вариативная, дисциплина по выбору)) 032700.62 Филология наименование ООП ВПО направления подготовки или специальности с указанием кода) Профиль(и) подготовки Отечественная филология (Русский язык и литература) Ханты-Мансийск 2013 г. Приложение 2 Содержание учебно-методического комплекса дисциплины 1 2 3 4 5 6 6. 7. Выписка из действующей основной образовательной программы высшего профессионального образования по направлению подготовки Рабочая программа дисциплины Лекции Планы семинарских занятий Задания к интерактивным занятиям Самостоятельная работа 6.1. Собеседование по темам Вопросы для подготовки к зачету 3. ЛЕКЦИИ (тезисное изложение) V. 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 5.7 5.8 5.9 История русской литературы третьей трети ХIХ в. Особенности литературного процесса 1870 – 1890-х гг. «Народничество» и его влияние на развитие литературы. Периодизация. Жанровый корпус. Творчество Ф.М. Достоевского. Роман «Бедные люди». М.М. Бахтин о диалогизме Достоевского. Типология романов «Пятикнижия». Герой-идеолог. Принципы организации художественного времени и пространства. М.М. Бахтин и Топоров о пространстве «Преступления и наказания». Мотив сна в романах Пятикнижия. Двухчастность композиции и функции конклавных сцен. Г.К. Щенников о композиции «Преступления и наказания». Жанровое своеобразие романов Пятикнижия: «полифонический» роман (М.М. Бахтин), «роман-трагедия» (В.Иванов). Философия и поэтика «Преступления и наказания». Мифологический подтекст романа «Идиот». Образ «положительно прекрасного человека»: двойственность образа князя Мышкина. Мотив красоты в романе. «Братья Карамазовы» как итог творчества писателя. Общественноисторический масштаб осмысления «случайного семейства» в романе. Типология героев. «Поэма о Великом Инквизиторе» как итог философских размышлений Достоевского. «Поэма…» в интерпретации русских философов (Н. Бердяева, Д.С. Мережковского, Ильина). Вклад Достоевского в развитие мировой литературы. Эстетика и поэтика творчества Л.Н. Толстого. Соотношение художественных систем Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского. Своеобразие творчества раннего Толстого. Принципы психологизма в автобиографической трилогии «Детство», «Отрочество», «Юность». Н.Г. Чернышевский о «диалектике души» Толстого. История создания романа-эпопеи «Война и мир». Трансформация замысла. Философия истории: «роевое начало». Нравственная природа оценки исторических героев и событий: образы Наполеона и Кутузова. Система образов романа. «Народные» герои. Гегелевская классификация характеров. Эпические характеры в «Войне и мире». Религиозномифологические мотивы. Поздние романы Толстого «Анна Каренина» и «Воскресенье». Новые принципы поэтики. Символизм. Элементы «потока сознания» в «Анне Карениной». Особенности «концентрической» композиции. Константин Левин как автобиографический герой. Пушкинские и флоберовские реминисценции в романе. Творчество Н.С. Лескова Творчество А.П. Чехова. Периодизация. Типология ранних комических рассказов. Повести «Скучная история» и «Степь». Жанровое своеобразие «новеллы прозрения» в прозе Чехова. Синтез анекдота и притчи в рассказах «Дама с собачкой», «Студент», «Душечка». В.М. Тюпа о новеллистике Чехова. «Ионыч» как новелла несостоявшегося прозрения. Культурологические реминисценции, прием психологической детали. Эволюция доктора Старцева. Драматургия А.П. Чехова. Основные принципы. Жанровое новаторство. Проза 1880-90-х гг. Новеллистика В. Гаршина. Цикл «военных » рассказов. Своеобразие жанра аллегории. Творчество Короленко. Поэзия 1880-90хх гг. 36 2 2 8 2 8 2 6 4 2 Особенности литературного процесса 1870 – 1890-х гг. Общая характеристика русского литературного процесса последней трети XIX века 1860-70-е гг. являются эпохой расцвета русского классического романа. Поэтому, приступая к изучению данного периода, необходимо восстановить основные жанровые черты романной структуры: синтетическая природа романной картины мира (единство материального и идеального, духовного и плотского, общего и частного в изображении жизненных явлений); «объемный» характер романного образа, его внутренняя полемичность и многозначность; «симфонизм» (Г. Гачев) и историзм художественного мышления писателя-романиста. Характеризуя историко-культурную ситуацию в России последних десятилетий XIX века, особое внимание следует уделить народничеству как общественному движению: истокам его возникновения, общественно-политической программе, целевым установкам, основным идеологам (М.А. Бакунин, П.Л. Лавров, Н.К. Михайловский, П.Н. Ткачев и др.). Важно констатировать социологические тенденции в народнической литературе и критике, принципы изучения и изображения жизни народа (документальность, публицистичность, речевая стилизация, очерковость). При разборе данного материала важно выявление связи между идеологией радикального народничества и идеей политического террора. Отдельной темой данного раздела является почвенничество как феномен русского культурного самосознания 1860-70-х гг.; а именно: его концептуальная программа («примирение цивилизации с народным началом»), идеологи (Ф.М. и М.М. Достоевские, Н.Н. Страхов, А.А. Григорьев) и печатный орган (журнал «Время»). Важно обратить внимание на то, что в программных выступлениях почвенников принципиально звучит декларация профетической роли личности А. С. Пушкина («Взгляд на русскую литературу со смерти Пушкина» А.А. Григорьева, 1859; «Пушкин» Ф.М. Достоевского, 1880). Говоря собственно о литературном процессе конца XIX века, нужно иметь в виду, что в 1880-90-е гг. происходит смена доминанты художественного сознания: наступает эпоха «литературного безвременья» и господства средних и малых эпических жанров (повесть, рассказ, очерк, новелла). В этот период осуществляются эстетические и художественные искания писателей «заката классики» (А. Чехов, И. Бунин, Л. Андреев). Знаковый характер приобретает статья Д.С. Мережковского «О причинах упадка и новых течениях современной русской литературы» (1893). Творчество Ф.М. Достоевского (1821-1881) Изучение этого важнейшего раздела следует начать с определения основных черт художественного миросозерцания Достоевского-романиста, имея в виду, например, исследования Н.А. Бердяева об идеологической основе творчества Достоевского. Следующий шаг - построение жанровой типологии романов Достоевского, основанной на данных теоретического литературоведения: «роман-трагедия» (Вяч. Иванов), «идеологический роман» (Б.М. Энгельгардт), «полифонический роман» (ММ Бахтин). При этом необходимо учитывать мысль М.М. Бахтина о том, что «событие взаимодействия полноценных сознаний» определяет магистральный сюжет романного творчества Достоевского. Творческую биографию Достоевского открывает его литературный дебют - «роман в письмах» «Бедные люди» (1846), где обнаруживается связь с гоголевской традицией и одновременно скрытая полемика с ней в вопросе о человеке. Предметом внимания здесь должны стать словесные формы выражения персонажного сознания. Конец 1840-х гг. отмечен увлечением Достоевского идеями утопического социализма, с которыми он знакомится как член политических кружков братьев Бекетовых и Петрашевского. Это увлечение получает художественное выражение в образе мечтателя и пафосе всечеловеческого братства в повести «Белые ночи» (1848). Результатом политической активности писателя становится арест, «публичная казнь» и ссылка на каторгу (1849-1859). По впечатлениям 4-летнего пребывания в Омском остроге возникает замысел книги «Записки из мертвого дома» (1862). В основе имеющей автобиографическую основу повести - проблема человеческой свободы, а образ рассказчика (А.П. Горянчикова) выступает здесь как попытка осмыслить соотношение личностного и коллективного начал в жизни русского человека. Повесть «Записки из подполья» (1865) следует характеризовать как этапное явление в творчестве Достоевского. Теория «подпольного парадоксалиста» формулируется писателем в качестве скрытой полемики с утилитарной концепцией Н.Г. Чернышевского. Достоевский подчеркивает атеистическую основу идеи беспредельной свободы личности и личностного бунта «подпольного человека», которому присущи черты нравственного максимализма. Со второй половины 1860-х гг. начинается собственно романное творчество Достоевского. В своем первом романе «Преступление и наказание» (1866) писатель, по его собственному определению, выносит на суд читателя «психологический отчет одного преступления». В данном произведении впервые возникает новый тип романного героя, который М.М. Бахтин квалифицирует как «герой-идеолог». В связи с этим, предметом специального рассмотрения при изучении романа должна стать философская идея Раскольникова и ее проверка жизнью. Идейную концепцию романа определяют проблемы преступления, вины, наказания и «воскресения». Сюжетообразующими элементами романа являются мотив двойничества и повествовательный прием «вдруг». Особую роль в художественной структуре романа играют «странные сны» персонажей (Раскольникова, Свидригайлова). Проблема «положительно прекрасного человека» заявлена в романе «Идиот» (1868). Князь Мышкин, Дон-Кихот, «рыцарь бедный» и Христос выступают здесь как образы единого семантического поля. Образы Настасьи Филипповны и Аглаи Епанчи- ной являют собой два типа красоты, причем при рассмотрении этих образов важно обратить внимание на их связь с судьбой кн. Мышкина. Основная сюжетная коллизия романа «положительно прекрасный человек» в «погрязшем в грехах» мире. Истоки данной коллизии непосредственно связаны с проблемой веры и неверия, что подчеркивается катастрофичностью финала. Политический процесс по делу руководителя террористической организации «Народная расправа» С.Нечаева определил замысел романа «Бесы» (1871) как романапредупреждения. Его изучение предполагает выявление смысла эпиграфа и заглавия, характеристику апокалиптической символики, толкование идеи «богочеловечества» и «человекобожия» (А. Волынский), развернутый анализ образа Н. Ставрогина в художественной структуре романа. Роман «Братья Карамазовы» (1880) следует воспринимать как итог творческих исканий Достоевского. Данный роман обладает синтетической природой жанровой основы (житие, притча, очерк, публицистика, беседа, поучение, исповедь, легенда и другие жанровые элементы в художественной структуре повествования). «Случайное семейство» Карамазовых выступает в романе как символ жизни России. Символический смысл приобретает и сюжетообразующие мотивы отцеубийства и детства («дитё» в судьбах персонажей). Кроме того, важно помнить, что особое место в идеологической палитре романа принадлежит «Легенде о Великом инквизиторе». Завершая обзор творчества Достоевского, необходимо остановиться на вопросах его издательской деятельности (журналы «Время», «Эпоха», «Гражданин»), уникальной жанровой природы «Дневника писателя». В этой связи должен предстать и анализ очерка «Пушкин» (1880) в ракурсе следующих аспектов: всемирная отзывчивость и всемирное счастье как основные черты русской литературы; вечный скиталец и русская женщина как лейт- мотивные типы героев русской литературы; пророческая миссия Пушкина в истории русской культуры. Творчество Н.С. Лескова (1831-1895) Изучение данной темы рекомендуется начать с определения места Лескова в литературном движении второй половины XIX века, а также идейных истоков его художественного оптимизма. Литературное творчество Лескова коренным образом определяется знанием «толщи жизни», умением в случайном факте раскрыть закономерность, «психею» жизни. Для писателя характерен принципиальный интерес к необычным, исключительным явлениям и событиям русской жизни, к яркой, оригинальной, цельной личности. В центре внимания Лескова-прозаика тип «чудака» с его бескорыстной любовью к людям и стремлением служить ближнему, который выступает как нравственный идеал писателя. Отдельного комментария требуют следующие проблемы творчества Лескова: жанротворчество; лесковский сказ и его особенности; художественный язык (связь с фольклором, установка на устную речь, своеобразие интонации, языковой образ рассказчика); функциональное значение анекдота и автобиографических элементов в системе поэтики лесковской прозы. При анализе основных произведений Лескова следует обратить внимание на черты национального и общечеловеческого в повести «Леди Макбет Мценского уезда» (1865), особенности русского самобытного характера в повестях «Очарованный странник» (1873), «Запечатленный ангел» (1873), «Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе» (1882) и др. Эстетика и поэтика творчества Л.Н. Толстого (1828-1910) Обзор творческой деятельности Л. Толстого предполагает теоретическое введение в крут вопросов его персональной поэтики. Так, по мнению исследователей (С.П Бычкова и др.), основу художественного метода писателя составляет т.н. «исследовательский реализм». Герой Толстого всегда включен автором в систему многочисленных связей с жизненным процессом. Для него характерен этический ракурс изображения. Неотъемлемые свойства толстовской художественной прозы - драматизация повествования, пластичность и детализированность художественного образа. О толстовском принципе «от внешнего - к внутреннему, от телесного - к духовному», в частности, писал Д. С. Мережковский («Лев Толстой и Достоевский», 1902). Важнейшим в системе толстовской поэтики является принцип сопряжения «далековатых понятий». В произведениях Толстого неизменно наблюдается господство исторического времени и ситуация эпической уравновешенности. В центре внимания Толстого-художника – проблема соотношения свободы и необходимости. В то же время, при рассмотрении произведений Толстого важно учитывать, что характер его авторской позиции на протяжении всей творческой деятельности неоднократно изменялся. Повествовательную трилогию «Детство» (1852), «Отрочество» (1854), «Юность» (1857) следует рассматривать как историю становления и самоопределения в мире человеческой личности, имея в виду автобиографизм трилогии. В процессе ее изучения важно учитывать концепцию «диалектики души» Н.Г. Чернышевского в раннем творчестве Толстого. Проблема распада эпических основ русского национального бытия заявлена в цикле «Севастопольские рассказы» (1855). Рассказы цикла важно рассматривать в историческом контексте. Здесь Толстой использует прием изображения кульминационных моментов жизненного процесса в его противоречивой сущности. Сравнительная характеристика рассказов цикла позволяет говорить об эволюции авторских представлений о войне. Кроме того, для «Севастопольских рассказов» характерно органическое единство частного и общего в изображении жизненных явлений. Проблема взаимоотношений народа и интеллигенции заявлена Толстым в повестях второй половины 1850-х - начала 1860-х гг. («Утро помещика», 1856; «Казаки», 1863). Данные повести отражают толстовские представления о причинах внутринационального сословного разъединения. Изучение романа «Война и мир» (1869) следует начинать с рассмотрения творческой истории его создания и характеристики особенностей жанра («роман-поток», «роман- эпопея»). В процессе анализа важно учитывать полисемичный характер заглавия романа. «Свобода, соединенная с катастрофой, великим кризисом», по определению самого писателя, определяют основную эпическую ситуацию книги. Толстовская концепция жизни предполагает взаимосвязь личного и родового, индивидуального и исторического бытия. Система персонажей романа включает обширный круг исторических лиц, который непосредственно связан с толстовским решением вопроса об истинной и мнимой личности в истории. Кроме того, особый смысл имеет многоперсонажный характер книги. Аспектами этой проблемы являются: масса народная в лицах; народный характер и его особенности; Платон Каратаев и его философия; «дубина народной войны» и «мысль народная» в романе. Предметом отдельного рассмотрения должны стать «ищущие» (романные) герои и определение роли личных и родовых ценностей в их судьбе и пути их нравственного становления. Результатом изучения романа должен быть вывод о ведущей роли идеи исторического синтеза, который формулируется с учетом характеристики Н.Н. Страхова «Войны и мира» как «полной картины человеческой жизни». Изучение романа «Анна Каренина» (1877) следует связать с присущими ему жанровыми определениями: «роман широкий, свободный» (JI. Толстой), «роман семейнопсихологический» (М. Бахтин) - и в этой связи обратиться к истории его создания. Проблематика романа не может быть осмыслена вне выявления смысла эпиграфа и возможных вариантов его истолкования. Кроме того, необходимо обратить внимание на параллелизм образов Левина и Анны в художественной структуре романа; место Константина Левина в образной системе толстовской прозы, автобиографизм этого образа; роль трагической символики в судьбе Анны; психологическую сложность персонажей. К числу особенностей поэтики романа относятся: органическое сочетание принципов локализации и расширяющейся перспективы; принцип сюжетно отдаленных соответствий; принцип центростремительных параллелей и др. (М Храпченко). Смысло- и сюжетообразующим в романе «Анна Каренина» является мотив единства жизни и смерти. Литературная деятельность Толстого позднего периода творчества обусловлена ситуацией творческого и духовного кризиса рубежа 1870-80-х гг. Эстетическая концепция позднего Толстого изложена в статьях «Об искусстве», «О том, что есть и что не есть искусство» и др. Его духовно-нравственная программа включает: идею «непротивления злу насилием», идею личностного самоусовершенствования, идею аскетизма, которые нашли отражение в публицистических выступлениях («Исповедь», «Так что же нам делать?», «В чем моя вера?», «Царство Божие внутри вас») и художественных произведениях Толстого («Смерть Ивана Ильича», 1886; «Крейцерова соната», 1889; «Дьявол», 1890; «Отец Сергий», 1898; «Воскресение», 1899). В произведениях этого периода Толстой являет «откровение нового познания жизни» посредством «ясности и определенности» авторской позиции. Результатом литературной активности Толстого рубежа XIX-XX вв. становится отлучение писателя от Церкви. В одной из последних повестей - «Хаджи-Мурат» (1904) - Толстой возвращается к стилю своего раннего творчества и акцентирует идею апофеоза жизни. Подводя итоги изучения творчества Толстого, необходимо подчеркнуть всемирное значение личности и творчества писателя. Творчество А.П. Чехова (1860-1904) Периодизация творчества Чехова связана с выделением двух основных этапов. На ранний период литературной деятельности (1880-1887 гг.) приходится сотрудничество Чехова в юмористических журналах («Стрекоза», «Будильник», «Зритель», «Осколки»). В творчестве «раннего» Чехова осуществляется художественная интерпретация тем и образов русской литературы XIX века. Например, образ «маленького человека» и тема неромантического «раздвоения» в рассказах «Толстый и тонкий» (1883), «Смерть чиновника» (1883), «Хамелеон» (1884), «Унтер Пришибеев» (1885) и др. Быт выступает как предмет изображения Чехова-юмориста. Для чеховских сюжетов этого периода характерен событийный анекдотизм, а нарочитое заострение, доведение до абсурда характерных признаков осмеиваемых явлений обыденной жизни - важнейший принцип чеховской поэтики. Основные художественные приемы раннего Чехова: наличие сюжетообразующего героя; «сценический» диалог; внешняя детализация; «говорящие» фамилии и профессиональная фразеология персонажей; пародирование. Особое внимание следует уделить выявлению роли стилизации в становлении Чехова-художника. В период творческой зрелости (1887-1904 гг.) существенно изменяется место человека в чеховской художественной картине мира. Во многом это объясняет идейный релятивизм Чехова, который формирует особое понятие жизненной «нормы» и констатирует тотальный характер отклонения от нее. Так, проблема человеческого счастья обозначена Чеховым в повести «Степь» (1888). Разрушительная сила идеи в жизни лежит в основе проблематики многих чеховских сочинений («Хорошие люди», 1886; «Дом с мезонином», 1896). Писатель создает сложную система точек зрения и включает ее в структуру новеллистического повествования: специальная, предвзятая, отсутствие «своей» точки зрения («Враги», 1887; «Душечка», 1899). Проблема отчуждения человека звучит во многих рассказах Чехова: «Тоска» (1887), «Скрипка Ротшильда» (1894), «Анна на шее» (1895). Мотив «жизненной ошибки» в прозе 1890-х гг. становится лейтмотивом. Абсурдность и «мелочи» жизни предстают как предмет художественного изображения («Страх», 1892; «Дама с собачкой», 1899; «Попрыгунья», 1892). В ряде произведений Чехов обращается к традиционной для русской литературы XIX столетия тема безумия и предлагает свое оригинальное авторское ее решение («Черный монах», 1894; «Палата № 6», 1892). В «маленькой трилогии» о футлярной жизни (1898) писатель изображает конфликт личности с обстоятельствами в их обыденном выражении. В целом, для прозы Чехова характерен прием раскрытия оригинального в обычном, прекрасного в «неэстетичном». При изучении драматургии Чехова («Чайка», 1896; «Дядя Ваня», 1897; «Три сестры», 1901; «Вишневый сад», 1903) следует уточнить черты ее новаторства: жанровое своеобразие, новый тип конфликта, многозначность характеров, способы развития действия, напряженность внутреннего действия, символика, сложность диалогов, роль авторских ремарок, единство лирического и комического начал, лирико-психологический подтекст; роль «подводного течения» в организации сюжета чеховской драмы. В этом отношении Чехова следует воспринимать как предтечу модернистской драмы. Чеховдраматург целенаправленно занимается разработкой мотива, касающегося реализации истории в человеческих судьбах. Следует обратить внимание на исключительную целостность творческой системы Чехова (драматургии и прозы), которая выражается в единстве художественных приемов: «драматическое везде», повседневность и символизм, уничтожение прежней грани между драматургией и повествовательной прозой. В заключение важно выявить связь чеховского творчества с другими видами искусства (музыка, живопись, театр) и уточнить характер влияния Чехова на развитие мировой литературы. Поэзия и проза конца 1880х-1890-х годов Обзор. Творчество В.М. Гаршина (1855-1888) Изучение темы целесообразно начинать с выявления особенностей художественного метода Гаршина-прозаика, а также истоков трагического восприятия действительности писателем. В литературном творчестве Гаршин предпринимает поиски путей «оздоровления жизни», имея в виду ее противоречивый характер. Он осуществляет открытие нового типа героя - «человека проснувшейся совести». Антивоенные настроения характерны для таких рассказов Гаршина, как «Четыре дня» (1877) и «Трус» (1879). В рассказах «Происшествие» (1878), «Ночь» (1880) и др. писатель создает трагический образ человека, осознавшего свое бессилие в борьбе со злом. В рассказе «Художники» (1879) заявлена проблема соотношения «чистого» и «гражданского» искусства и дается осмысление места художника в обществе. Изображение «душевной драмы самоотвержения и героизма», «высшей красоты человеческого духа» (В.Г. Короленко), обреченного на безрезультатность подвига, представлено в рассказах «Attalea princeps» (1880), «Красный цветок» (1883), которым свойственны психологизм и условноаллегорическая форма повествования. В целом, творчеству Гаршина присущи черты романтического стиля. Его «особый талант - человеческий» (А.П. Чехов). Анализ поэтики гаршинских рассказов должен учитывать сочетание сатиры и романтической героики; роль реалистических символов; причины обращения к малым эпическим формам (аллегории, сказке, психологической новелле, рассказу); художественные приемы субъективизации повествования (рассказ от первого лица, переписка, дневник, исповедь); философичность прозы Гаршина. Творчество В.Г. Короленко (1853-1921) Изучение литературного наследия Короленко непосредственно связано с проблемой «нового» реализма. Создание его произведений продиктовано авторским стремлением утверждения необходимости героического искусства. На раннем этапе Короленко переживает увлечение идеями революционного народничества 1870-х гг., которое вскоре (в начале 1880-х гг.) сменяется разочарованием в его идеалах. Тем не менее, на протяжении всей творческой деятельности для писателя характерен социальный оптимизм. В своих произведениях он обращается к проблеме взаимоотношений народа и интеллигенции («Чудная», 1880). Гуманистическая позиция Короленко отчетливо обозначена в рассказе «В дурном обществе» (1885). Философско-этическая и эстетическая проблема смысла человеческого счастья, полноты и красоты мироощущения личности заявлена в повести «Слепой музыкант» (1886). Изображение скрытого духовного и волевого потенциала в «народе истинном» осуществлено в рассказах «Лес шумит» (1885), «Река играет» (1891) и др. Основные аспекты художественной поэтологии Короленко могут быть сформулированы следующим образом: стилевое своеобразие творчества Короленко; синтез реализма и романтизма; открытие «значения личности на почве значения массы»; кризисоцентичность сюжета и очерковость композиции как черты поэтики прозы Короленко; тяготение к малым эпическим жанрам (рассказ, повесть, сказка, легенда, лирико-психологический очерк, стихотворение в прозе); фольклорные мотивы и образы; влияние Тургенева; функции аллегории и символа; пейзажная живопись; музыкальность речи. Беллетристическая проза 1870-90-х гг. Подводя общие итоги изучения истории русской литературы XIX века, обязательно следует принять во внимание высокую динамику ее развития, созидательный (человекотворческий) потенциал, ее решающую роль как фактора формирования национального самосознания, всемирный масштаб ее читательской востребованности. 4. СЕМИНАРСКИЕ ЗАНЯТИЯ Занятие № 1-2 ГЕРОЙ И ПОЗИЦИЯ АВТОРА В РОМАНАХ ДОСТОЕВСКОГО. «БЕДНЫЕ ЛЮДИ»: САМОСОЗНАНИЕ ГЕРОЯ КАК ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ДОМИНАНТА ПСТРОЕНИЯ ХАРАКТЕРА 1. ПЛАН «Маленький человек» в творчестве писателей «натуральной школы»: традиция и ее трансформация; гуманистический и христианский подходы к проблеме. 2. Бедные люди как герои первых сочинений Достоевского в историографическом освещении. 3. Проблема бедности и ее решение в романе «Бедные люди». 4. Творчество Ф.М. Достоевского 1850-60-х гг. 5.Мотив безумия в повести «Двойник». 6. Параллелизм образов, удвоение художественно пространства как основные принципы поэтики. Образ Я.П. Голядкина. «Двойник» - Голядкин – «маленький человек» или «другой» тип в русской литературе 6. Тема двойничества в повести и творчестве Достоевского. 8 . «Записки из Мертвого дома»: проблематика, принципы изображения. ЛИТЕРАТУРА Белинский В.Г. Собрание сочинений: В 9 т. – М.: Худ. лит., 1982. Ветловская В.Е. Роман Ф.М. Достоевского «Бедные люди». – Л.: Худ. лит., 1988. – 208 с. Кийко Е.И. Сюжеты и герои повестей натуральной школы // Русская повесть XIX века. История и проблематика жанра / Под ред. Б.С. Мейлаха. – Л.: Наука, 1973. – 565 с. – § 1–3, 6, 8, 9. – С. 247–296, 315–319, 324–334. Кирпотин В.Я. Ф.М. Достоевский. Творческий путь 1821-1859. – М.: Худ. лит., 1960. – 608 с.; Достоевский в 1860-е годы. М., 1966. Нечаева В.С. Ранний Достоевский (1821–1849). – М.: Наука, – 1979. – 288 с. Сохряков Ю.И. Творчество Ф.М. Достоевского и русская проза ХХ века (70–80-е годы). – М.: ИМЛИ РАН, 2002. – 238 с. Застрожнова Е.М. «Маленький человек» в свете христианской традиции (от Гоголя к Достоевскому) М., 2004. – 240 с. Цетлин А.Г. Повесть о бедном чиновнике Достоевского. М., 1923. Ветловская В.Е. Религиозные идеи утопического социализма и молодой Ф.М. Достоевский II Христианство и русская литература: СПб ., РАН, Ин-т рус. лит. / Под ред. В.А. Котельникова, СПб., 1994. С.224-269. Занятие №3 РОМАН Ф.М. ДОСТОЕВСКОГО «ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ», КАК ПРОЛОГ К РОМАНАМ ПЯТИКНИЖИЯ ПЛАН 1. История создания романа; эволюция замысла. 2. Основные принципы структурной организации художественного мира романа (при ответе необходимо учитывать материалы исследования М.М. Бахтина «Проблемы поэтики Достоевского» и статью В.Н. Топорова «О структуре романа Достоевского в связи с архаичными схемами мифологического мышления»), 3. Диалог идей в романе. Параллелизм образов Раскольникова, Лужина, Разумихина, Свидригайлова, Порфирия Петровича, Сонечки Мармеладовой. Образ Петербурга (ответ проиллюстрировать цитатами из романа). 4. Смысл понятий «преступление» и «наказание» в идейной структуре романа. Как, на ваш взгляд, соотносятся между собой «преступления» Раскольникова, Лужина, Свидригайлова, Мармеладова, Сонечки? 5. М.М. Бахтин о жанре полифонического романа Достоевского. 6. Евангельский контекст романа (образ креста, притча о воскрешении Лазаря, мотив искупительной жертвы, мотив покаяния и др.). Проиллюстрировать цитатами из Евангелия и текста романа. ЛИТЕРАТУРА Белов С.В. Роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Комментарий. - М., 1984. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. - М., 1972. - С.130- 169 (глава «Идея у Достоевского»). Кожинов В В. «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевского // Три шедевра русской классики. - М., 1971. - С.107-186. Натова Н. Метафизический символизм Достоевского // Достоевский. Материалы и исследования. Т.14. - СПб., 1997. - С.26-45. Топоров В Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области мифопоэтического. М., 1995. - С.193-211. Эткинд Е.Г. «Внутренний человек» и внешняя речь. Очерки психопоэтики русской литературы XVIII-XEX веков. - М., 1999. - С.217-237. Занятие № 4. ПРОБЛЕМА «ПОЛОЖИТЕЛЬНО ПРЕКРАСНОГО ЧЕЛОВЕКА В РОМАНЕ ДОСТОЕВСКОГО «ИДИОТ» ПЛАН 1. «Идиот». Образ «положительно прекрасного человека»: двойственность образа князя Мышкина. 2. Мотив красоты в романе. 3. Религиозно-мифологический подтекст. 4. Карнавальное начало в романе. ЛИТЕРАТУРА Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. - М., 1972. - С.130- 169 (глава «Идея у Достоевского»). Натова Н. Метафизический символизм Достоевского // Достоевский. Материалы и исследования. Т.14. - СПб., 1997. - С.26-45. Топоров В Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области мифопоэтического. М., 1995. - С.193-211. Эткинд Е.Г. «Внутренний человек» и внешняя речь. Очерки психопоэтики русской литературы XVIII-XEX веков. - М., 1999. - С.217-237. Занятие № 5. «БЕСЫ» КАК РОМАН – ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ПЛАН 1. Историческая основа сюжета. 2. Библейские аллюзии. 3. Смысл эпиграфа. 4. Принципы создания образов героев. ЛИТЕРАТУРА Назиров Р.Г. Творческие принципы Достоевского. - Саратов, 1982. О Достоевском: творчество Достоевского в русской мысли. - М., 1990. Одинокое В.Г. Типология образов в художественной системе Достоевского. - М., 1981. Померанец Г.С. Открытость бездне. Встречи с Достоевским. - М., 1990. Русские эмигранты о Достоевском. - СПб., 1994. Сараскина JI.И. «Бесы»: роман-предупреждение. - М., 1990. Сараскина П.Н. Ф. Достоевский. Одоление демонов. - М., 1996. Топоров В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области мифопоэтического. М., 1995. Занятие №6 ПОЭТИКА РОМАНА Ф.М. ДОСТОЕВСКОГО «БРАТЬЯ КАРАМАЗОВЫ» ПЛАН 1. «Братья Карамазовы» как итог и обобщение творческих исканий Ф.М. Достоевского. 2. Своеобразие организации художественного мира (поэтика) романа (особенности жанра, сюжета, композиции, хронотоп, повествовательная структура и др.). 3. Природа семейного конфликта в романе. Христианский контекст этого конфликта. 4. Идеологическая полифония в романе (Дмитрий, Иван, Алёша, Смердяков, старец Зосима и др.). 5. Роль «Легенды о Великом инквизиторе» в идейной структуре романа (указанную работу В.В. Розанова законспектировать). 6. Женские образы в романе (Грушенька, Катерина Ивановна и др.). 7. Символический характер образа детства в романе (проиллюстрировать цитатами из текста романа): А) детские персонажные образы (Илюша Снигирев, Коля Красоткин, Лиза Хохлакова и др.); Б) коллекция «анекдотов» Ивана Карамазова; В) сон Мити в Мокром («Отчего дитё плачет?»); Г) речь Алеши у Илюшечкиного камня. Поэтика романа «Братья Карамазовы. Философский подтекст романа. Эволюция героев. Смысл финала. ЛИТЕРАТУРА Ветловская В.Е. Поэтика романа «Братья Карамазовы». - Л., 1977. Волынский А.Л. Человекобог и Богочеловек // О Достоевском: Творчество Достоевского в русской мысли. - М., 1990. - С.74-85. Ковач А. Иван Карамазов: Фауст или Мефистофель? // Достоевский. Материалы и исследования. Т.14. - СПб., 1997. - С.153-163. Розанов В В. Собрание сочинений. Легенда о Великом инквизиторе Ф.М. Достоевского. Лит. очерки. О писательстве и писателях. - М., 1996.-С.11-113. Фокин П.Е. Поэма «Великий инквизитор» и футурология Достоевского // Достоевский. Материалы и исследования. Т. 12. - СПб., 1996. - С. 190-200. Щенников Г.К. Роман Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы» как явление национального самосознания. - Челябинск, 1996. Занятие №7 ПОВЕСТИ Н.С. ЛЕСКОВА ПЛАН 1. Проблема национального характера в творчестве Н.С. Лескова («Леди Макбет Мценского уезда», «Левша» и др.). 2. Функция сказового стиля в повести. 3. Идейно-художественные особенности повести Н.С. Лескова «Запечатленный ангел». 4. Эволюция прозы писателя от «Леди Макбет Мценского уезда» к «Очарованному страннику». 5. Смысл названия повести «Очарованный странник». Особенности поэтики. 6. Мирообраз Руси в повести «Очарованный странник» ЛИТЕРАТУРА Андреева ГЛ. Творчество Н.С. Лескова. Иркутск, 1992. Аннинский Л. Лесковское ожерелье. - М., 1982. Водолазкин Е.Г. Образ Серафима Саровского в «Запечатленном ангеле» Н.С. Лескова // Русская литература. - 1997. - №2. - С.136-141. Горелов А.А. Н.С. Лесков и народная культура. - Л., 1988. Мосалева Г.В. Поэтика Н.С. Лескова. - Ижевск, 1993. Столярова КВ. В поисках идеала: Творчество Н.С. Лескова. - Л., 1978. Троицкий В.Ю. Лесков-художник. - М., 1974. Хализев В.Е. Художественный мир писателя и бытовая культура (На материале произведений Н.С. Лескова) // Контекст. 1981.-М., 1982. Семинарское занятие № 8 РАННИЕ РАССКАЗЫ И ПОВЕСТИ Л.Н. ТОЛСТОГО ПЛАН 1.Мировоззрение раннего Л.Н. Толстого (1854-1855). Своеобразие творчества раннего Толстого 2.Севастопольские рассказы Л.Н. Толстого (1855–1856 гг.): а) оригинальность взгляда Толстого на войну; б) эпическая ситуация в «Севастополь в декабре»; в) распад эпического единства в «Севастополь в мае»; г) обретение единства в трагических испытаниях «Севастополя в августе»; д) художественное осмысление человека на войне. 3. Особенности художественного метода Л.Н. Толстого-прозаика в цикле «Севастопольские рассказы». 4.Проблема взаимоотношений народа и интеллигенции в повестях Л.Н. Толстого 185060-х гг. («Утро помещика», «Казаки»), 5. Принципы психологизма в автобиографической трилогии «Детство», «Отрочество», «Юность». Н.Г. Чернышевский о «диалектике души» Толстого. 6. Целостный анализ повести Л.Н. Толстого «Казаки». ЛИТЕРАТУРА Бурсов Б.И. Лев Толстой. Идейные искания и творческий метод. – М., 1960. С. 202. Громов П.О. О стиле Л.Н. Толстого. «Диалектика души» в «Войне и мире». – Л., 1977. – С. 397-398. Бабаев Э.Г. Очерки эстетики и творчества Л.Н. Толстого. - М., 1981. Громов П.П. О стиле Льва Толстого. - Л., 1971. Ковалев В.А. Поэтика Льва Толстого: Истоки. Традиции. - М., 1983. Ломунов К.Н. Эстетика Льва Толстого. - М., 1972. Фортунатов Н.М. Творческая лаборатория Л. Толстого: Наблюдения и раздумья. - М., 1983. Занятия № 9-10 РОМАН – ЭПОПЕЯ Л.Н. ТОЛСТОГО «ВОЙНА И МИР» 1. Творческая история «Войны и мира». Основные этапы эволюции замысла в связи с идейной эволюцией писателя. 2. Смысл названия книги. Принцип эпического обобщения, проявившийся в названии. 3. Способ преображения эпопейного и романного начал; их противоречивый синтез как жанровое своеобразие «Войны и мира». 4. Роль основной эпической ситуации книги («свобода, соединенная с катастрофой; великим кризисом») в композиции произведения: 5. Почему книга начинается со сцены в салоне А.П. Шерер и почему герои говорят по-французски? Есть ли ещё в романе эпизоды с обилием французской речи? Какова их смысловая связь? 6. Как в сценах охоты, святок, проигрыша Николая и пения Наташи, спора князя Андрея и Пьера в Богучарове проявляется основная эпическая ситуация книги? Что здесь в способе изображения от эпопеи? 7. Характер трансформации в «Войне и мире» романной проблемы «героя времени». Показать, как течение жизни отражается в судьбах героев Толстого, как идет борьба личного и родового: 8. единый принцип обрисовки героя у Толстого; смысл духовной эволюции князя Андрея к «другим» родовым ценностям жизни. Почему судьба разводит его с Наташей? 9. Пьер Безухов как «свободный» герой, смыкающий различные смысловые сферы романа; 10. природа внутренней жизнестойкости Наташи Ростовой; её освобождающее действие на людей; Наташа Ростова как эпический характер. Почему историю неудавшегося побега Наташи с Анатолем Курагиным Толстой назвал «узлом, самым важным местом» романа? 11. Образы Наполеона и Кутузова как семантическая антитеза личного и родового; толстовское решение вопроса об истинной и мнимой личности: А) синтез житейского и исторического; эпический принцип взаимоотражения (контраста) образов; Б) всемирно-историческое противоречие «буржуазного человека» и героя - выразителя «правды народного целого». Поэтика романа-эпопеи «Война и мир». Эволюция эпического героя. Основные темы и мотивы. Система образов. Сообщения студентов. ЛИТЕРАТУРА Бочаров С.Г. Роман JI.H. Толстого «Война и мир» // Три шедевра русской классики. - М., 1971. - С.7-106. Бычков С. JI.H. Толстой. Очерк творчества. - М., 1954. - С. 125-236. ГинзбургЛ.Я. О психологической прозе. - М., 1999. - С.267-400. Курляндская Г.Б. Нравственный идеал героев JI.H. Толстого и Ф.М. Достоевского. - М., 1988. Храпченко М.Б. Лев Толстой как художник. - М., 1978. - С.75-160. Эткинд Е.Т. «Внутренний человек» и внешняя речь. Очерки психопоэтики русской литературы XVIII-XIX вв. - М., 1999. - С.290-304. Бахтин М.М. Идеологический роман Л.Н. Толстого // Там же. - С. 185-204. Бочаров С.Г. Роман Л.Н. Толстого «Война и мир» // Три шедевра русской классики. - М., 1971. Громов П.П. О стиле Льва Толстого. - Л., 1971. Гулин А.В. Поэзия правды. О путях преобразования исторического материала в «Войне и мире» // Русская словеснцрть. - 1994. -№5. Долинина Н.Г. По страницам «Войны и мира». - Л., 1973. Занятие № 11 РОМАН Л.Н. ТОЛСТОГО «АННА КАРЕНИНА» ПЛАН 1. Поздние романы Толстого «Анна Каренина» Новые принципы поэтики. 2. Нравственная проблематика романа «Анна Каренина». 2. Смысл эпиграфа. Роль символов. 4. Элементы «потока сознания» в «Анне Карениной». . 5. Особенности «концентрической» композиции. Константин автобиографический герой. 6. Пушкинские и флоберовские реминисценции в романе. 7. Финал романа. 8. В.Набоков о романе. Левин как ЛИТЕРАТУРА Бабаев Э.Г «Анна Каренина» Л.Н. Толстого. - М., 1978. Бабаев Э.Г. Очерки эстетики и творчества Л.Н. Толстого. - М., 1981. Бахтин М.М. Идеологический роман Л.Н. Толстого // Там же. - С. 185-204. Бычков С. Л.Н. Толстой. - М., 1954. Галаган Г.Я. Л.Н. Толстой. Художественные и этические искания. Л., 1981. Горная В.З. Мир читает «Анну Каренину». - М., 1979. Жданов В.А. От «Анны Карениной» к «Воскресению». - М., 1967. Занятие № 12-13 ПОЗДНЕЕ ТВОРЧЕСТВО Л.Н. ТОЛСТОГО 1.Эволюция мировоззрения Л.Н. Толстого Позднее творчество Л.Н. Толстого. 2.Экзистенциальные мотивы в повести «Смерть Ивана Ильича». 3. Особенности толстовского реализма в повестях позднего периода творчества («Смерть 4. Ивана Ильича», «Крейцерова соната», «После бала», «Отец Сергий»). 5. Мотив всепобеждающей жизни в повести Л.Н. Толстого «Хаджи-Мурат». Образная система повести. 6. Черты своеобразия художественного метода Л.Н. Толстого (симфонизм мышления, открытость вопросов, «диалектика души», сопряжение противоречивых явлений как условие художественной целостности, пластичность образа и др.). ЛИТЕРАТУРА Лебедев Ю.В. Судьба человека и смысл его жизни в мироощущении JI.H. Толстого // Литература в школе. - 1991. - № 1. — С.2-15. Набоков В В. Лекции по русской литературе. - М., 1996. - С.307-318. Маймин Е.А. Лев Толстой. - М., 1978. - С.15-157. Храпченко М.Б. Лев Толстой как художник. - М., 1978. - С.239-248. Эткинд Е.Г. «Внутренний человек» и внешняя речь. Очерки психопоэтики русской литературы XVIII-XIX вв. - М., 1999. - С.321-337. Бахтин ММ Толстой-драматург // Бахтин М.М.: Собр. соч. - М., 2000.-Т.2.-С. 176-184. Донсков А. «Драматическое присутствие» в повести Л. Толстого «Смерть Ивана Ильича» // Русская литература. - 1993. - № 3. -С.149-154. Задание: проанализировать повесть «Смерть Ивана Ильича» 1. Почему автор сначала сообщает о смерти Ивана Ильича, описывает его похороны, и лишь после этого следует рассказ о жизни героя? 2. Установите роль автора-повествователя в создании образа Ивана Ильича: раскрыть оценочность авторского слова, как бы всесторонне освещающего героя; роль прямых авторских характеристик основных моментов жизни Ивана Ильича; как осуществляется возможность авторского проникновения во внутренний мир героя? 3. Проследить, как изменяется метод ведения рассказа от начала к концу повести, то, в какой форме сообщает автор о жизни Ивана Ильича до болезни? 4. Когда слово предоставляется самому герою, когда появляется т.н. «внутренний монолог»? Как это связано с характером героя, с его внутренними метаморфозами? 5. Осмыслить художественную логику изображения жизни Ивана Ильича в конце повести, как бы заново пережитой умирающим. 6. Проследить закономерность в появлении, а также в изображении людей, окружающих Ивана Ильича, по ходу развития сюжета. Какой это имеет смысл? 7. Почему мужик Герасим появляется только в начале и в конце повести, какую роль этот образ в идейной структуре текста? Занятие № 14 ПОЭТИКА ЧЕХОВСКОГО РАССКАЗА . ЭВОЛЮЦИЯ ЧЕХОВСКОЙ ПРОЗЫ ПЛАН 1. Типология ранних комических рассказов. 2. Принципы сюжетостроения в рассказах и новеллах А.П. Чехова. 3. Эволюция чеховской прозы от комических рассказов к новелле прозрения. 4. Повести «Скучная история» и «Степь». 5. Жанровое своеобразие «новеллы прозрения» в прозе Чехова. 6. Синтез анекдота и притчи в рассказах «Дама с собачкой», «Студент», «Душечка». 7. В.М. Тюпа о новеллистике Чехова. 8. «Ионыч» как новелла несостоявшегося прозрения. 9. Культурологические реминисценции, прием психологической детали. 10. Эволюция доктора Старцева. 1. 2. 3. 4. Вопросы Чем обусловлены черты художественной оригинальности чеховской прозы? Особенность повествовательной структуры рассказа «Тоска» (1886): особенности композиционного построения; «внешний» и «внутренний» ракурс повествовательного «видения» образа Ионы; система средств создания образа и характер их взаимоотношений; роль диалогов в структуре рассказа; специфика соотношения субъекта речи и субъектов сознания в рассказе; роль сюжета и фабулы в раскрытии идеи чеховского рассказа. Анализ идейно-образной структуры рассказа «Дом с мезонином» (1896): сравнительная характеристика усадеб Белокурова и Волчаниновых; 5. характер развития взаимоотношений в рамках треугольника: художник - Лида Женя; 6. способность к диалогу участников событий; 7. кульминационное значение «идейного» спора художника и Лиды (в 3-ей главе); 8. смысл названия рассказа и роль «открытого» финала. ЛИТЕРАТУРА Кузнецова М.В. Творческая эволюция Чехова. - Томск, 1978. Линков В.Л. Художественный мир прозы А.П. Чехова. - М., 1982. Семанова М.Л. Чехов-художник. - М., 1976. Сухих И.Н. Проблемы поэтики А.П. Чехова. - Л., 1987. Тюпа В.И. Художественность чеховского рассказа. - М., 1989. Чудаков А.П. Поэтика Чехова. - М., 1971. Занятие № 15 ДРАМАТУРГИЯ А.П. ЧЕХОВА ПЛАН 1. Творческая история «Вишневого сада». Его место в хронологической канве творчества А.П. Чехова. 2. Своеобразие чеховского конфликта, действия, диалога. 3. Время и пространство в пьесе. 4. Обилие сценических персонажей 5. Художественные особенности пьесы. 6. Чеховский принцип создания драматического характера. 7. Роль символов в пьесе. 8. Жанровое своеобразие «Вишневого сада». ЛИТЕРАТУРА Скафтымов А.П. О единстве формы и содержания в «Вишневом саде» А.П.Чехова // Азбукин В.Н., Коновалов В.Н. Русская литература XIX века: Хрестоматия литературоведческих материалов. - М., 1984. -С.358-366. Берковский Н.Я. Чехов: от рассказов и повестей к драматургии // Там же. - С.366-380. Головачева А. «Звук лопнувшей струны». Непрочитанные страницы «Вишневого сада» // Литер, в школе. - 1997. - № 2. Громов М.П. О жанровой природе пьесы А.П.Чехова «Вишневый сад» // А.П. Чехов великий художник слова. - Ростов, 1960. - С.3-24. Монахова О.П., Малхазова М.В. Русская литература XIX века. - М., 1994. - 4.II. - С.80-95. Хализев В.Е. Пьеса Чехова «Вишневый сад» // Русская классическая литература: разборы и анализы. - М., 1969. 6. САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА по ТЕМЕ «Творчество В.Г. Короленко» Объект исследования: вариант. Повесть В.Г. Короленко «В дурном обществе» (1885). вариант. Повесть В.Г. Короленко «Слепой музыкант» (1886). Задание: Охарактеризовать повествовательную структуру повести (формы повествования, образ рассказчика, система точек зрения). Уточнить роль авторской жанровой пометы: «Из детских воспоминаний моего приятеля» («В дурном обществе») и «Этюд» («Слепой музыкант»). Определить основные сюжетообразующие факторы повести. Что, на ваш взгляд, лежит в основе событийной коллизии и что является центральным событием? Чем обусловлена логика художественного повествования? Дать развернутую характеристику образной системы повести. За счет каких средств создается персонажный образ? Проанализировать пространственно-временную организацию текста. Какова роль пространственно-временных характеристик в реализации авторского замысла? Охарактеризовать черты стилевого своеобразия повести. Очертить смысловое поле заглавия повести (если возможно, указать на множественность смысловых значений, заключенных в заглавии). Сделать вывод о специфике художественного метода Короленко-прозаика. Литература Основная: Введение в литературоведение. Литературное произведение: Основные понятия и термины: Учеб. пособие / Под ред. Л.В. Чернец. - М., 1999 (см разделы «Время и пространство», «Диалог и монолог», «Заглавие», «Композиция», «Образ художественный», «Персонажей система», «Повествование», «Стиль», «Сюжет», «Точка зрения»), Аверин Б.В. Владимир Короленко // История русской литературы: В 4 т. - Л, 1983. - Т.4. - С.143-176. БялыйГ.А. В.Г. Короленко. - Л., 1983. Дополнительная: История русской литературы второй половины ХЕК века: Практикум / Под ред. Н.Н. Старыгиной. - М., 1998. История русской литературы XIX века. Вторая половина: Учебное пособие / Под ред. Н.Н. Скатова. - М., 1987. Лебедев Ю.В. Русская литература XIX века: вторая половина. - М., 1990. Коллоквиум Книга М.М. Бахтина «Проблемы поэтики Достоевского»: методология и проблематика Вопросы и задания: 1. Почему книга получила такое название во втором издании? Что такое поэтика? 2. Как автор определяет во введении задачу исследования? В чем сущность теоретико-литературного анализа, и в чем его отличие от историколитературного анализа? 3. Каким образом в книге представлена история вопроса? 4. Как рассматривается в книге новая структура образа человека у Достоевского? Почему в русской литературе возникает такой тип героя? 5. Как Вы понимаете высказывание Бахтина о том, что «идея у Достоевского раскрывается в плане человеческого события»? 6. Что такое полифония? Жанровая природа «полифонического» романа. 7. Кратко законспектировать (обязательно!) §1 5-ой главы («Слово у Достоевского»). 8. Письменно привести свои примеры разных типов прозаического слова у Достоевского: 9. прямое слово, направленное на предмет; 10. слово, изображенного лица (объектное слово); 11. двухголосое слово (с установкой на чужой голос): 12. стилизация; 13. рассказ рассказчика; 14. пародийный рассказ; 15. скрытая внутренняя полемика; 16. полемически окрашенная автобиография и исповедь; 17. слово с оглядкой на чужое слово. 18. Что такое карнавализация? Роль карнавализации в прозе Достоевского. 19. В чем содержательный (человекотворческий) смысл художественной формы полифонического романа? Художественные тексты для обязательного чтения Достоевский Ф.М. Бедные люди. Белые ночи. Записки из мертвого дома. Записки из подполья. Кроткая. Сон смешного человека. Преступление и наказание. Идиот. Бесы. Братья Карамазовы. Пушкин (очерк). Толстой JI.H. Детство. Отрочество. Юность. Севастопольские рассказы. Утро помещика. Казаки. Война и мир. Анна Каренина. Воскресение. Крейцерова соната. Смерть Ивана Ильича. После бала. Отец Сергий. Хаджи Мурат. Лесков Н.С. Леди Макбет Мценского уезда. Запечатленный ангел. Очарованный странник. Левша. Тупейный художник. Гаршин В.М. Четыре дня. Трус. Происшествие. Ночь. Художники. То, чего не было. Attalea princes. Красный цветок. Сигнал. Короленко В.Г. Чудная. Лес шумит. Река играет. В дурном обществе. Слепой музыкант. Чехов А.П. Толстый и тонкий. Тоска. Ванька. Смерть чиновника. Хамелеон. Унтер Пришибеев. Степь. Палата № 6. Попрыгунья. Анна на шее. Ионыч. Человек в футляре. Крыжовник. Черный монах. Случай из практики. Дама с собачкой. Студент. Скрипка Ротшильда. Дядя Ваня. Три сестры. Чайка. Вишневый сад. 7. Вопросы к экзамену 1. Основные структурно-типологические признаки русского романа второй половины XIX века. 2. Почвенничество как оригинальная социокультурная концепция; круг её идеологов и основные идейные положения. Очерк Ф.М. Достоевского «Пушкин». 3. Основные черты художественного миросозерцания Ф.М. Достоевского. Художественная идеология и поэтика Достоевского в оценке Н.А. Бердяева, В.И. Иванова, М.М. Бахтина, В.Н. Топорова. 4. Жанровое своеобразие ранней прозы Ф.М. Достоевского. Проблема личности в романе «Бедные люди». В.Г. Белинский о романе. 5. Черты стилевого своеобразия повести Ф.М. Достоевского «Белые ночи». Место повести в процессе творческой эволюции писателя. 6. Поэтика и проблематика книги Ф.М. Достоевского «Записки из мертвого дома». Эпическая концепция бытия, проблема личной свободы и народного сознания. 7. Исповедальная структура повести «Записки из подполья» Ф.М. Достоевского. Смысл идеи «подпольного человека». Полемика с Н.Г. Чернышевским. 8. Жанровая природа «полифонического» романа Ф.М. Достоевского. Особый тип романного героя-идеолога (на материале романа «Преступление и наказание»), 9. Смысл понятий «преступление» и «наказание» в идейной структуре романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Евангельский контекст романа. 10. Ю.Образная система и проблематика романа Ф.М. Достоевского «Идиот». Идейная концепция главного героя как организующее начало романа. Проблема красоты в романе. 11. Поэтика и проблематика романа «Бесы» Ф.М. Достоевского. История создания, символика заглавия и пророческий смысл романа. Трагедия свободы и своеволия. 12. Повести Ф.М. Достоевского 1870-х гг. («Кроткая», «Сон смешного человека»). Их место в художественной системе писателя. 13. Художественный мир романа Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы». Природа семейного конфликта и его христианский контекст. 14. Идеологическая полифония в романе Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы». В.В. Розанов о роли «Легенды о Великом инквизиторе» в идейной структуре романа. 15. Роль женских образов в романе Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы». Символический характер образа детства в романе. 16. Особенности художественного психологизма в раннем творчестве Л.Н. Толстого («Детство», «Отрочество», «Юность»), Н.Г. Чернышевский о толстовской «диалектике души». 17. Особенности художественного метода Л.Н. Толстого-прозаика в цикле «Севастопольские рассказы». 18. Проблема взаимоотношений народа и интеллигенции в повестях Л.Н. Толстого 185060-х гг. («Утро помещика», «Казаки»), 19. Творческая история создания романа Л.Н. Толстого «Война и мир». Смысл названия романа. Жанровое своеобразие и формы его выражения. 20. «Личное» и «родовое» в судьбах героев романа Л.Н. Толстого «Война и мир». Толстовская концепция истории. 21. Принципы художественного миромоделирования в романном творчестве Л.Н. Толстого (на материале романа «Анна Каренина»), Д.С. Мережковский о приемах толстовской художественной образности. 22. «Мысль семейная» и характер её реализации в романе Л.Н. Толстого «Анна Каренина». Проблема жизни «истинной» и «мнимой». Особенности поэтики романа. 23. Особенности толстовского реализма в повестях позднего периода творчества («Смерть Ивана Ильича», «Крейцерова соната», «После бала», «Отец Сергий»). 24. Черты художественного метода Л.Н. Толстого на рубеже XIX- XX веков. Проблема нравственного самоусовершенствования в социально-идеологическом романе «Воскресение». 25. Мотив всепобеждающей жизни в повести Л.Н. Толстого «Хаджи-Мурат». Образная система повести. 26. Черты своеобразия художественного метода Л.Н. Толстого (симфонизм мышления, открытость вопросов, «диалектика души», сопряжение противоречивых явлений как условие художественной целостности, пластичность образа и др.). 27. Проблема национального характера в творчестве Н.С. Лескова («Леди Макбет Мценского уезда», «Левша» и др.). 28. Идейно-художественные особенности повести Н.С. Лескова «Запечатленный ангел». Функция сказового стиля в повести. 29. Смысл названия повести Н.С. Лескова «Очарованный странник». Особенности поэтики. 30. Проблема «человек и война» в творчестве В.М. Гаршина («Четыре дня», «Трус»). 31. Тематическое и художественное своеобразие творчества В.М. Гаршина. 32. Своеобразие малых эпических жанров в творчестве В.Г. Короленко («Лес шумит», «Река играет», «В дурном обществе»). Романтическое начало в произведениях писателя. 33. Своеобразие творческого пути В.Г. Короленко. Проблема взаимоотношений народа и интеллигенции в повести «Чудная». 34. Место повести «Слепой музыкант» в творчестве В.Г. Короленко. Творческая история, проблематика, своеобразие метода. 35. Специфика героев ранней прозы А.П. Чехова и мастерство психологического анализа («Толстый и тонкий», «Ванька», «Тоска», «Смерть чиновника» и др.). Искусство лаконичности. Поэтика юмористического рассказа. 36. «Безоценочность» слова чеховской прозы. Художественный смысл изображения жизни как бы от лица рассказывающего героя. («Дом с мезонином», «Дама с собачкой», «Попрыгунья» и др.). 37. Своеобразие авторской позиции в прозе А.П. Чехова. Смысл освобождения слова героя от «власти» автора. Художественная функция несобственно-прямой речи героев. 38. Идейно-тематическое своеобразие прозы А.П. Чехова зрелого периода творчества. Чеховский принцип «правильной постановки вопросов». 39. Черты новаторства драматургии А.П. Чехова (на материале пьесы «Дядя Ваня»), 40. Черты новаторства драматургии А.П. Чехова (на материале пьесы «Три сестры»), 41. Проблема творческой личности в комедии А.П. Чехова «Чайка». Символика и жанровая специфика пьесы. 42. Характер конфликта в комедии А.П. Чехова «Вишневый сад». Роль «подводного течения», авторских ремарок, художественных символов. Жанровое своеобразие пьесы. ЛИТЕРАТУРА ПО КУРСУ Издания учебно-методического и обобщающего содержания История русской литературы: В 4 т. - Л., 1981-1982.-Т.2-3. Краткая литературная энциклопедия: В 9 т. - М., 1962-1978. Русские писатели: Биобиблиографический словарь: В 2 т. - М., 1996. История русского романа: В 2 т. - Л., 1963. Русская повесть XIX века: История и проблематика жанра. - Л, 1973. История русской драматургии: XVII - первая половина XIX века.-Л., 1982. Ревякин А.И. История русской литературы XIX века. Первая половина. - М., 1985. Соколов А.Н. История русской литературы XIX века. Первая половина. - М., 1985. История русской литературы XIX века. 1800-1830-е гг.: Учебное пособие / Под ред.
