Духовно-нравственное воспитание в работе классного руководителя»

Выступление на МО классных руководителей
Баташовой М.В.
классный руководитель 7 б класса
по теме
«
Духовно-нравственное воспитание в
работе классного руководителя»
Без глубокого духовного и нравственного чувства
человек не может иметь ни любви, ни чести, —
ничего, чем человек есть человек.
В. Белинский
ноябрь 2015
Духовно-нравственное воспитание в работе классного руководителя
Духовный - …всё относимое к душе человека, все умственные и нравственные силы его, ум и
воля.
В.И.Даль «Толковый словарь»
Нравственность– внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек,
этические нормы; правила поведения, определяемые этими качествами.
С.И.Ожегов, Н.Ю.Шведова «Толковый словарь русского языка»
Говорят, кто не думает о будущем, тот его и не имеет. Сегодня о будущем, так или иначе,
думают все. Раздумья педагогов усиливаются под влиянием общества, которое как никогда
проявляет активную заинтересованность в будущем Российского образования. Всё больше
совершенствуется, модернизируется, усложняется учебный процесс. Никогда ещё не было
столько программ, конкурсов, проектов.
Но, к сожалению, большинство этих нововведений ориентировано на общемировые стандарты:
функциональную грамотность, компетентность и, как конечную цель, деловой успех, отодвигая на
вторые позиции процесс привития общечеловеческих ценностей.
Уже, в который раз, в истории Российского образования, нарушается баланс основных функций
школы – обучения, воспитания и развития.
Одна из важнейших проблем воспитания, над которой бились и бьются поколения педагогов – это
проблема духовного и нравственного становления личности.
В посланиях Президента России Федеральному собранию Российской Федерации было
подчеркнуто:
«Духовное единство народа и объединяющие нас моральные ценности — это такой же
важный фактор развития, как политическая и экономическая стабильность… и общество
лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи, когда у него есть
общая система нравственных ориентиров, когда в стране хранят уважение к родному языку,
к самобытной культуре и к самобытным культурным ценностям, к памяти своих предков, к
каждой странице нашей отечественной истории.
Именно это национальное богатство является базой для укрепления единства и
суверенитета страны, служит основой нашей повседневной жизни, фундаментом для
экономических и политических отношений».
Пережитое и усвоенное в детстве отличается большой психологической устойчивостью.
При этом особое значение имеют следующие друг за другом переходы от детства к
подростковому возрасту, а затем к юности. «Перестройка потребностей и побуждений,
переоценка ценностей, — утверждал Л. С. Выготский, — есть основной момент при переходе
от возраста к возрасту»
Основоположник современной отечественной психологии и дефектологии Л.С. Выготский внес
большой вклад в изучение личности аномального ребенка, в обоснование проблемы
компенсации дефекта в процессе специально организованного воспитания и обучения
аномальных детей. Он утверждал, что слепые и глухие ощущают свою неполноценность
не биологически, а социально. «Решает судьбу личности в последнем счете не дефект сам по себе,
а его социальные последствия, его социально-психологическая организация». Именно
поэтому «говорящий глухонемой, трудящийся слепой, участники общей жизни во всей ее полноте,
не будут сами ощущать неполноценности и не дадут для этого повода другим. В наших руках
сделать так, чтобы глухой, слепой и слабоумный ребенок не были дефективными.
Эта проблема стоит и перед нами, именно её я сделала ключевой в воспитательной работе
классного руководителя.
В своей воспитательной деятельности я руководствуюсь педагогическими идеями ГУМАНИЗМА,
СОТРУДНИЧЕСТВА, ОБЩЕЙ ЗАБОТЫ.
Цели воспитания:
1. Сохранение духовно-нравственного здоровья детей. Приобщение их к нравственным
и духовным ценностям.
2. Изучение истории, культуры, природно-экологического своеобразия края, России.
3. Стремление возродить традиции семейного воспитания.
Задачи воспитания:
1. Учить различать добро и зло, любить добро, быть в состоянии творить добро.
Пресекать безнравственные проявления в стремлениях и действиях школьников.
2. Формировать чувство любви к Родине на основе изучения национальных
культурных традиций.
3. Ориентировать семью на духовно-нравственное воспитание детей путем
ознакомления родителей с основами педагогики и психологии, формирование
представлений о формах традиционного семейного уклада.
Для достижения поставленных целей использую
ДИАГНОСТИЧЕСКУЮ, УЧЕБНО-ПОЗНАВАТЕЛЬНУЮ, ТРУДОВУЮ, ЭСТЕТИЧЕСКУЮ, ОБЩЕСТВЕННОПОЛЕЗНУЮ, ЦЕННОСТНО-ОРИЕНТИРОВАННУЮ, ХУДОЖЕСТВЕННО-ТВОРЧЕСКУЮ, СПОРТИВНООЗДОРОВИТЕЛЬНУЮ виды деятельности.
Руководствуюсь принципами:
 ОБЕСПЕЧЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ И ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ ВОСПИТАНИЯ НА ОСНОВЕ ЗНАНИЯ
ДИАЛЕКТИКИ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ ВООБЩЕ И
ПОТРЕБНОСТЕЙ КОНКРЕТНОГО РЕБЁНКА В ЧАСТНОСТИ;
 ЕСТЕСТВЕННЫЙ И ПРИРОДОСООБРАЗНЫЙ ХАРАКТЕР ВОСПИТАНИЯ;
 ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДОВЕРИТЕЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ ПЕДАГОГА С ВОСПИТАННИКАМИ ЧЕРЕЗ
ПРОЯВЛЕНИЕ УВАЖЕНИЯ К НИМ.
В процессе воспитательной деятельности участвует весь педагогический коллектив, дети,
родители, а так же наше социальное окружение ().
Беременность протекала с угрозой прерывания, гипотрофия плода, диспанкретизм,
Функциональная кардиопатия с нарушением ритма, Травма головного мозга, сотрясения
головного мозга в Период до года. Водянка головного мозга, обвитие пуповины вокруг
шеи, двукратное обвитие пуповины, перинатальное поражение ЦНС, гипоксический генез
тяжелой степени. Гипертензионно гидроцефальный синдром, перелом затылочной кости.
Судорожный синдром, кардиопатия, врожденные пороки сердца, ПЭП, РЭП, АПГАР
6 баллов.
Великий гуманист, Л.С. Выготский, высшее проявление гуманизма видел не в том, чтобы
воспитатель, педагог проявляли снисхождения и уступки, ориентируясь в своей работе на
дефект, а наоборот в том, чтобы они создавали в разумных пределах трудности для глухих
детей в процессе их воспитания и обучения, учили преодолевать эти трудности, и тем
самым развивали личность, ее здоровые силы. Говоря о специальном воспитании он
подчеркивал:
«Здесь нужны закаляющие и мужественные идеи. Наш идеал — не обкладывать больное
место ватой и беречь его всеми мерами от ушибов, а открывать преодолению дефекта, его
сверхкомпенсации широчайший путь. Для этого нам нужно усвоить социальную
направленность этих процессов».
Духовно-нравственное воспитание – это ориентация на высокие нравственные ценности.
Исходя из этого, содержанием духовно-нравственного воспитания должно быть:
формирование чувства долга и ответственности за свою страну и свое поведение,
потребности в труде, гуманного отношения к окружающим, бережного отношения к
природе, законопослушности, формирование социально одобряемых взглядов и отношений
в семейной жизни, выработку коммуникативных навыков, культуры общения, потребности
и умений в самопознании и самовоспитании.
Я выбрала направления воспитательной деятельности через формирование следующих ценностей
 Любви к родине
 Уважение к семье
 Потребности в здоровом образе жизни
 Осознания красоты
 Трудолюбия
 Бережного отношения к Земле
 Культуры общения.
К средствам духовно-нравственного воспитания относятся общие и специфические методы и
формы.
Нравственное просвещение как один из методов состоит в информировании учеников в области
морали и обсуждении с ними нравственных проблем. Оно служит формированию знаний о
нравственных нормах и ценностях.
Другим методом духовно-нравственного воспитания является вовлечение учащихся в
деятельность, трудовую, общественную, художественную, спортивную и пр.
Формы работы с учащимися и мероприятия по духовно-нравственному воспитанию.
-Анализ и обобщение опыта духовно нравственного воспитания других образовательных
учреждений;
-Анкетирование и тестирование родителей с целью выявления ошибок и коррекции процесса
духовно-нравственного воспитания в семье;
-Беседы;
- Беседа-размышление “Познаваем ли мир?”;
- Виртуальные экскурсии по святым местам России;
- Планирование встречи с настоятелями мужского монастыря;
- Ведение социального паспорта группы;
- Вечер: «Юмор – лучшее лекарство от стресса»;
- Деловая игра “Школа добрых дел”;
- Диспут “Человек – это возможность”(о борьбе со своими проблемами);
- Деловая игра “Генеалогическое древо”;
- Организация и проведения общешкольного мероприятия «Русь широкая»
- Декада милосердия, посвященной Дню инвалида, создание сценария, организационная работа
и активное участие учащихся в общешкольном празднике 27 ноября ;
- Индивидуальная работа с обучающимися по формированию толерантного отношения к людям
(обсуждение и мгновенное решение возникающих проблем)
- Изучение традиций семейных, родовых обрядов, праздников, рецептов;
- Индивидуальные консультации специалистов(психолога, социального педагога;
- Классный час «Добро и зло. Милосердие и гуманность»;
- Конкурс на лучшую зарисовку «Моя родословная»(на каникулах совместно с семьей);
- Классные часы нравственного и духовно-нравственного содержания;
- Конкурс на лучшую фотографию (Где я в крае побывал) ;
- Классный час - конкурс: «Национальная кухня»;
- Концерт для ветеранов Великой Отечественной войны и труда ко Дню 9 мая; Концерт ко Дню
учителя;
- Молния, в уголке класса( по поведению, по результатам дежурства, отношения к имуществу в
школе); Ремонт мебели своими руками.
- Консультации для родителей( отношения сына и мамы; ложь и правда, уход за своим телом,
моральный облик родителей);
- Наглядные средства: информационные стенды для родителей, папки-передвижки, выставки
школьных работ, дидактические игры;
- Проведение совместных внешкольных мероприятий (выставки, конкурсы, экскурсии, мастерклассы);
- Рукоделие и все виды творческой художественной деятельности обучающихся;
- Организация экскурсионной деятельности. Выезды в пригород Хабаровска.
- Участие в социально-значимых делах, акциях (субботники, шефская помощь, помощь ветерану,
адресная помощь) День добрых дел на пятом в четверг..
- Участие в работе творческой студии (вокальной, хореографической);
-Чаепитие при участии родителей (дни рождения учащихся, 1 сентября, День учителя, конец
четверти, и другие календарные праздники)
-Просмотр и создание видеофильмов, использование аудиозаписей и мультимедийной
продукции.
- Просмотр и создание видеофильмов по итогам экскурсий, четверти, мероприятий, учебного
года, использование аудиозаписей и мультимедийной продукции;
- Запланировано посещение Дома ребенка;
- Проведение тематических праздников связанных с религиозными датами разных религиозных
направлений;
- Поздравление мам с днем рождения смс, с днем матери видеофильма снятого самими
ребятами.
- Продуктивная игра “Я люблю. Я люблю? Я люблю!”(Дети не стесняются сказать как маме, так и
классному руководителю «Я тебя люблю» (раньше этого не было);
- Работа по духовно-нравственному воспитанию в рамках образовательного
процесса(ежеминутно).
- Формирование нормативно-правовой базы по системе духовно-нравственного
воспитания(ознакомление с правами и обязанностями);
- Человек в поисках веры;
- Экскурсии в храмы.
Личность формируется и развивается в коллективной творческой среде. Чем богаче и
содержательнее будет организована коллективная творческая деятельность мною, как
классным руководителем, тем больше возможности для творчества и общения у детей.
Данные психологической диагностики 7 -го класса показывают положительную динамику
межличностных взаимоотношений в коллективе. Наблюдаются такие фактические
изменения, как упорядоченность жизнедеятельности класса, общий положительный
психологический климат, рост уровня воспитанности детей. Эти перемены замечают и
родители. В результате с их стороны проявляется взаимопонимание, сотрудничество,
помощь и поддержка.
Пройдёт время, и я думаю, станут, заметны результаты длительной работы по воспитанию у
детей чувства любви и доброты. А, как известно, любовь и доброта начинается с любви к
людям, прежде всего близким, и к природе. Дети учатся любви и доброте у нас. Поэтому
работа по нравственно-эстетическому и духовно-нравственному направлениям определила
возможность формирования у детей более сложных чувств и понятий, таких как любовь к
родному краю, Родине, человечеству.
Благодаря такой работе, нам есть чем гордиться:
 В нашем классе высокая успеваемость по школе
 Ученики класса принимают самое активное участие в жизни класса, школы.
 Участвуют в районных мероприятиях: спортивных, конкурсах.
Хочешь изменить мир – начни с себя.
Глухой ребенок по отношению к слышащему находиться в иных условиях.
На слух он не может воспринимать устную речь. Следовательно, нужно для него создать
соответствующие его природе условия. Нужны обходные пути для овладения языком слов.
В современной дидактической системе обучения языку глухих детей по принципу формирования
речевого общения(С.А.Зыков) различают три формы словесной речи: дактильная, устная
и письменная. В качестве исходной формы речи, наиболее полно отвечающей природе глухого
ребенка, используется пальцевая, воспринимаемая зрением форма словесной речи – дактильная
форма. Каждой дактилеме соответствует определенная буква алфавита. Сурдопедагог, используя
звукоусиливающую аппаратуру, внятно проговаривает слово при максимально четкой
его артикуляции, одновременно и сопряженно «проговаривает»(дактилирует) его пальцами руки,
предъявляет глухому карточку с данным словом. Глухой по подражанию воспроизводит слово
дактильно и устно путем проговаривания. Данное слово соотносится с предметом,
его свойством или действием, которое оно обозначает. Таков наиболее общий, схематический
путь обучения словесной речи глухого ребенка. Он приведен нами с тем, чтобы
продемонстрировать действие механизма компенсации недостающего слуха в условиях
специального обучения глухих языку.
Во-первых, глухой воспринимает устное слово зрительно. Его специально обучают чтению устной
речи с лица.
Во-вторых, он обучается дактильной речи. При дактилировании у ребенка развиваются мышечные
кинестезии руки. Для глухого проговаривание рукой — это не просто движение пальцев руки.
Одновременно происходит развитие высших психических и физиологических процессов коры
головного мозга, функций центральной высшей и периферической нервной системы.
При дактилировании у глухого образуются прочные нейродинамические связи между
кинестезиями кисти руки, артикуляционного аппарата и корой головного мозга.
В-третьих, ребенок артикулируя, развивает речедвигательный аппарат, голосообразование,
речевое дыхание, происходит соответствующая рефлекторная деятельность.
В-четвертых, благодаря звукоусиливающей аппаратуре, у ребенка развивается слуховое
восприятие устного слова, его фонетический образ.
В-пятых, глухой ребенок считывает слово с предъявленной сурдопедагогом карточки, усваивая
при этом письменную форму речи.в процессе педагогически целесообразной деятельности глухие
дети на одном и том же речевом материале усваивают комплексно дактильную письменную
и устную формы речи. Язык слов усваивается глухими детьми в процессе живого
непосредственного общения, т.е. при выполнении и основной социальной функции.
По своим целям и задачам воспитание глухих школьников в основном совпадает с общими
принципами педагогики.цель социального воспитания глухих детей включает в себя всестороннее
развитие личности на основе мобилизации компенсаторных возможностей, полное преодоление
последствий глухонемоты для здорового умственного и физического развития; овладения
научными и техническими знаниями на основе формирования языка слов как средства мышления
и познания; изучение основ производства и привитие ребенку трудовых умений и навыков
в избранной специальности; формирование качеств общечеловеческой нравственности и навыков
культурного поведения в коллективе. Эта цель предусматривает подготовку из глухонемых детей
активных участников общественного развития, умеющих преодолевать трудности и способных
наравне со слышащими людьми участвовать в создании общественных и личных благ.
Высокая цель социального воспитания глухих детей, ее достижение в реальном процессе
воспитания предполагают высокое качество воспитания.
________________________________________________________________________________
______________________________________________________
______________________________________________
Изучение состояния воспитательной работы в ряде специальных
общеобразовательных школ-интернатов для глухих детей выявляет
ряд недостатков в воспитательной работе, среди которых наиболее типичными
являются следующий:
— недостаточная осведомленность педагогов с принципами организации
ученического самоуправления и формирования у школьников гражданской
зрелости;
— слабая взаимосвязь воспитателей и учителей в деле обеспечения единства
учебно-воспитательной работы;
— слабое знание, а нередко и полное незнание специфических психологопедагогических основ обучения и воспитания глухих детей, индивидуальных
особенностей глухих воспитанников и учета их в учебно-воспитательной работе;
— отдельные тенденции формализма в воспитательной работе: механический
перенос опыта воспитательной работы из общеобразовательной школы в школу
для глухих детей, увлечение массовыми воспитательными мероприятиями,
недооценка индивидуальной работы и т. д.
Сказанное свидетельствует о необходимости целесообразного планирования
методической работы с целью максимального устранения отмеченных выше
недостатков