Анализ поэтической структуры сказки «Конек

Анализ поэтической структуры сказки «Конек- горбунок» и проблемы
нравственного воспитания в педагогическом наследии
П.П. Ершова
Лекция.
Смеречук Вера Брониславовна, учитель литературы высшей квалификационной
категории МОУ Школа с. Аксарка
В 2015 году исполняется 200 лет со дня рождения великого сибиряка, поэта, прозаика
и драматурга Петра Павловича Ершова. Планируются масштабные мероприятия по
празднованию великого сказочника и гениального педагога. Среди них Съезд сказочников
России в Ишиме, областной конкурс детских творческих работ, открытие Музея сказки
на базе Культурного центра П.П. Ершова, гастроли Тобольского драматического театра
со спектаклем «Конек-Горбунок» по городам и районам региона, передвижная выставка «Иллюстраторы
«Конька-горбунка» XIX-XX веков», съезд потомков Петра Ершова. Также планируется издание
биографических книг, юбилейного журнала и художественного альбома с иллюстрациями произведений.
Рассматривается возможность и оформления баннера вдоль Транссибирской магистрали вблизи села
Ершово: «Село Ершово – родина автора «Конька-Горбунка».
Итак, как все начиналось…
В один из весенних дней 1834 года, поднявшись на кафедру, профессор русской
литературы П.А. Плетнев неожиданно для студентов стал читать поэтическую сказку.
Закончив чтение, профессор открыл изумленным и очарованным слушателям имя автора,
находившегося в аудитории - П. Ершова.
В скором времени «Конек- горбунок» вышел в свет полностью - отдельной книгой, к
великой радости читателей, сгоравших от нетерпения поскорее узнать о новых
похождениях крестьянского сына Ивана и его верного друга и советчика- чудесного
конька.
Читателям еще не доводилось встречаться с такой небылицей. Не в тридевятом царстве,
а в обычном селе, крестьяне которого сеяли пшеницу и платили оброк, «не на небе - на
земле» начинается действие сказки. Главным ее героем становится не прекрасный
королевич и не доблестный витязь, а крестьянский сын Иван, прослывший ленивым и
недалеким увальнем. Но это впечатление обманчиво - на деле Иван держит себя смело и
непринужденно. Вот как ответствует крестьянский сын на предложение стать конюхом
при царской конюшне:
- Чудно, дело! Так и быть,
Стану, царь, тебе служить,
Только чур - со мной не драться
И давать мне высыпаться,
А не то я был таков!
Прямой и честный, Иван презирает злонамеренные козни, на которые столь щедры и сам
царь, и его придворные:
- Полно, царь, хитрить - мудрить,
- Да Ивана проводить.
Умному и доброму крестьянскому сыну противопоставлен в сказке жестокий и злой царь.
При его изображении П. Ершов не жалеет сатирических красок. Уже первая встреча царя
с Иваном обрисована героически.
Согласившись заплатить за чудесных золотогривых коней смехотворно малые деньги «два-пять шапок серебра»,
Царь тотчас велел отвесить
И, по милости своей
Царь-то был великодушный!
Дал в прибавок пять рублей.
Тупость и скудоумие, трусость и беспредельная лень отличают его. Царь правит
государством, лежа на пуховой перине, отдает повеления, зевая. Он охотно верит
сплетням и наговорам на честных людей, угрожая казнить их лютой смертью.
Я отдам тебя в мученье:
Прикажу тебя пытать,
По кусочкам разорвать.
Сатирическое изображение и царское окружение, состоящее из угодливых и льстивых
придворных.
Чувство независимости в общении с сильными мира сего возвышает главного героя до
уровня бунтарства и придает сказочному сюжету социальную окраску. Претерпев немало
несправедливых гонений от венценосного самодура и его приближенных, крестьянский
сын становится по воле народа правителем. Такого русская поэзия еще не знала.
Подобный конец пришелся по душе всем читателям сказки - и разночинной
интеллигенции, и простому люду.
Не могли не понравиться русскому народу и необычайно легкий, воздушный стих
сказочной поэмы, и живописный, и самоцветный язык. Сам автор скромно заметил: «Вся
моя заслуга в том, что мне удалось попасть в народную жилку. Зазвенела родная - и
русское сердце отозвалось!».
Осенью 1836 года, окончив университет, П. Ершов покидает Петербург. Путь его лежит
в желанную Сибирь - в далекий Тобольск, откуда он уезжал после окончания гимназии в
столицу. Ему предстояло стать учителем словесности этой гимназии. В начале 1857 года
П. Ершов был назначен директором Тобольской гимназии и начальником дирекции
училищ Тобольской губернии. Он уделяет много времени своим новым обязанностям:
значительно расширяет библиотеку; благодаря ему был создан гимназический театрединственный в Тобольске. Ершов совершает длительные служебные поездки по
губернии, помогая местным учителям и нередко давая уроки сам, чтобы наглядно
показать им, как следует преподавать.
В последние годы жизни П. Ершов создает большой цикл эпиграмм. Героями их стали
губернский архитектор, забывший о служебных обязанностях и кинувшийся в водоворот
светской жизни; тобольский губернатор Деспот, вполне оправдавший свою фамилию;
богатый купец, наживший свое состояние грабежом простого народа, а под конец жизни
сделавшийся ханжой и пустившийся замаливать свои грехи; солидный чиновник от науки
- обладатель ученой степени и пустой головы. Как все описанное П. Ершовым похоже на
современную жизнь!
Тихо и скромно прожил П. Ершов последние годы жизни. Его обрадовало известие из
Петербурга о прошедшей премьере балета «Конек - горбунок». Мало кто из зрителей знал,
что автор чудесной сказки жив. Умирая, П. Ершов сказал жене: «Не плачь, Леночка,
Конек-горбунок вывезет». Оставляя семью с неоплаченными долгами, он помнил о своей
сказке и надеялся на нее так же, как Иван на верного Конька-горбунка.
На старинном тобольском кладбище, неподалеку от могил ссыльных декабристов,
нашел последний приют поэт. В окружении белоствольных берез, на его могиле стоит
мраморный памятник с надписью: «Петр Павлович Ершов, автор народной сказки «Конек
- горбунок».
До П. Ершова жанр литературной сказки разрабатывался В. А. Жуковским и А. С.
Пушкиным. Автор «Конька-горбунка» является последователем пушкинских традиций в
этом жанре. Но в отличие от А.С. Пушкина, он вводит в сказку условного рассказчика, от
лица которого ведется повествование, и стремится приблизить его речь к разговорной.
Отсюда большое количество просторечных форм и выражений (перва, тое, сколь),
неправильных с точки зрения нормированного литературного языка. Это составляет не
исключение, как у Пушкина, а является сознательным стилистическим приемом.
П. П. Ершов преобразует привычные фразеологизмы: «до костей я весь промерз» - «до
животиков промерз». Речь героев изобилует неправильными синтаксическими
конструкциями: «побежали по Ивана», «не губи меня со света». Иногда слова
употребляются с нелитературным ударением: светил, назвал, киту.
Часто Ершов вводит в текст общеупотребительные глаголы в переносном или редком
значении: «Кто-то начал к ним ходить и пшеницу шевелить» (в значении «мять, топтать)
или «зубы начали плясать»- стучать.
Экспрессивность в поведении героев проявляется в их речи, которая сопровождается
различными эмоциональными восклицаниями: «Что за бес! Тьфу, ты, дьявольская сила!»;
междометными существительными: «Нет уж, дудку, ваша милость», «нет пера, да и
шабалки», различными прозвищами: вор, саранча, шайтан, неумойка. Из всего этого
складывается живая эмоциональная атмосфера сказки.
Сквозь фантастический сюжет сказки просматриваются реалистические картины жизни
России 1-й половины 19 века. Царю и его челяди противопоставляется сказочный герой
Иван-дурак. В этом заключен основной смысл сказки. П.П. Ершов чутко уловил
внутреннюю суть народного образа и наделил его практической смекалкой, лукавством,
добротой, бескорыстностью. Именно Иван в конце сказки оказывается победителем над
злом и неправдой и становится царем. Автор использовал поэтические изобразительные
средства: прибаутки, присказки, повторы, устоявшиеся сказочные выражения.
Народный дух сказки, привлекательный герой Иван-дурак, реалистичность, глубокий
социальный смысл, легкость стиха, своеобразный стиль, здоровый народный юмор
обеспечили долговечность сказке П.П. Ершова "«Конек-горбунок» и раскрыли старые
проблемы общества…