истоки 6 класс Черепанова О.Ю

Рабочая программа по истокам в 6 классах
1.ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Рабочая программа по истокам в 6 классах составлена на основе


Федерального компонента государственного стандарта начального общего образования;
Примерный учебный план МБОУ «Средняя общеобразовательная школа № 19» на ступени
среднего (полного) общего образования составлен в соответствии с требованиями федерального
базисного учебного плана, утвержденного приказом Министерства образования Российской
Федерации от 9 марта 2004 года № 1312, с изменениями, внесенными приказом Министерства
Образования и науки Российской Федерации от 20 августа 2008 года № 241, 30 августа 2010 года №
889, 3 июня 2011 года № 1994, а также с учетом требований регионального базисного учебного
плана образовательных учреждений Вологодской области, утвержденного приказом департамента
образования Вологодской области № 574 от 31 .03.2005 г., с изменениями, внесенными приказом
департамента образования Вологодской области № 1018 от 01.07.2011 г., Типового положения об
образовательном учреждении (Постановление Правительства РФ от 19.03.01.№ 196), Устава и
образовательной программы школы.

Учебный план школы позволяет в ходе образовательного процесса качественно решать задачи по
формированию общей культуры личности, адаптации личности к жизни в обществе и учитывает
интересы общества в целом, а также интересы конкретных обучающихся МОУ «Средняя
общеобразовательная школа № 18», педагогические возможности данного образовательного
учреждения.

Учебный план составлен с учетом требований СанПиН 2.4.2.2821-10, утвержденных
постановлением Главного государственного санитарного врача Российской Федерации от
29.12.2010 г. N 189, зарегистрированного в Минюсте РФ 03.03.2011 г. № 3997, и соответствует
максимально допустимой учебной нагрузке при 6-дневной неделе.

Часы школьного компонента передаются на усиление учебных предметов инвариантной части
учебного плана.


Концепции духовно – нравственного развития и воспитания личности гражданина России;
авторской учебной программы «Истоки». Камкин А. В., Кузин И.А. М: Издательский дом
«Истоки», 2010;
Учебных пособий для общеобразовательных школ «Истоки», 5, 6, 7, 8, 9 классы, автор Камкин
А.В.;
Учебного плана
Положения о рабочей программе.



Концепции духовно – нравственного развития и воспитания личности гражданина России;
 авторской учебной программы «Истоки». Камкин А. В., Кузин И.А. М: Издательский дом
«Истоки», 2010;
 Учебных пособий для общеобразовательных школ «Истоки», 5, 6, 7, 8, 9 классы, автор Камкин
А.В.;
 Учебного плана
 Положения о рабочей программе.

Цели изучения курса «Истоки».
«Истоки» — интегративный учебный курс, ориентированный на систематизацию знаний об
отечественном социокультурном и духовно – нравственном опыте. В центре его –
феноменология российской цивилизации, общий контекст ее основополагающих ценностей
и идеалов, форм и норм социокультурной практики.
В плане подготовки учащихся к профессиональной деятельности курс «Истоки» призван
привести их к пониманию духовно – нравственных смыслов важнейших видов человеческой
деятельности (труда, предпринимательства, служения, творчества и др.), раcширить их
культурологическую компетентность, формировать добросовестное отношение к труду.
Учебный курс «Истоки» (6 класс) – рассчитан на 34 часа (1 час в неделю)
Главные цели курса:
 В образовательном отношении – совершить важный шаг в освоении социокультурного и
духовного контекста пространства и времени феноменов российской цивилизации;
 В воспитательном отношении – продолжить формирова ние осознания и ощущения
укорененности в отечественной этносоциальной и этнокультурной среде, чувства родства
этой среде, уважения и признательности к наследию предков;
В личностно – развивающем отношении – укреплять социокультурный стержень
личности, обог ащать духовный опыт подростка и продолжить освоение инструментария
Истоковедения.
2. Общая характеристика учебного предмет а.
Программа «Истоки» представляет собой апробированную образовательно – во спитательную
и дидактическую систему призванную формировать лично сть на о снове духовно –
нравственных и социокультурных ро ссийских традиций. Учебно – методиче ский комплект,
со стоящий из программы с комментариями, учебных по собий, рабочих тетрадей и
методиче ских разработок, по следовательно раскрывает смысл универсалий отечественной
культуры.
Авторы программы учебного курса сопоставляют достижения этнологии, культурной
антропологии, культ урологии, религиоведения, а также этики, эстетики и истории
повседневности. Педагогическая основа курса во многом опирается на традиции русской
педагогики, ведущей свое начало от школы К. Д. Ушинского. Вместе с тем, психолого –
педагогическая и методическа я концепция «Истоков» учитывает новейшие достижения
психологии, современные педагогические технологии и методики. Образовательный процесс
направлен на становление личности при ее активном и осознанном собственном участии на
основе
3.Место курса в учебном плане.
Учебный курс «Истоки» (6 класс) – рассчитан на 34 часа (1 час в неделю)
Курс «Истоки» в образовательном процессе школы представлен в качестве отдельного
учебного предмета регионального компонента базисного учебного плана с 5 - 9 класс.
Курс «Истоки» в образовательном процессе школы представлен в качестве отдельного
учебного предмета регионального компонента базисного учебного плана с 5 - 9 класс.
В основной школе открывается новый, второй концентр в познании социокультурных
истоков: обучащиеся приобщаются к главным категориям жизни Отечества.
В 6 – м классе ( «Слово и образ Отечества») обучающиеся уясняют «код» пространства (края
и земли, рубежи и пределы, образы территорий, памятные и приметные места и т.п.) и ритмы
времени (календарные системы , годичный и жизненный циклы, духовное и метафорическое
прочтение времени) как важнейшие цивилизационные ценности, учатся видеть диалектику
священного и мирского, религиозного и светского.
4. Описание ценностных ориентиров.
«Истоки» — интегративный учебный курс, ориентированный на систематизацию знаний об
отечественном социокультурном и духовно – нравственном опыте. В центре его –
феноменология российской цивилизации, общий контекст ее основополагающих ценностей
и идеалов, форм и норм социокультурно й практики.
Главной целью курса «Истоки» является освоение школьниками системы ведущих
ценностных ориентаций отечественной цивилизации, присоединение к устойчивому «ядру»,
«коду» и смыслам родной культуры. Курс направлен на развитие внутреннего, духовного
мира ученика ради осознания себя деятельным субъектом сохранения и приумножения
духовно – нравственного и социально — культурного опыта Отечества.
В плане личностного развития учащихся курс «Истоки» призван определить собственное
воззрение на служение Отечеству, воспитывать качества патриотизма, гражданственности,
устойчивой и бескорыстной привязанности к Отечеству, малой Родине, семье и
соотечественникам, формировать ориентацию школьников на базовые духовно –
нравственные ценности российской культуры и на этой основе способствовать
формированию у учащихся собственной жизненной позиции.
В плане социализации учащихся курс «Истоки» призван определять и развивать их
ориентации в современной социокультурной среде, в отечественном духовном и культурном
наследии, содействовать формированию их гражданской и культурной идентичности.
Воспитывая в учащихся достойных представителей своей культуры, знающих, чувств ующих
и принимающих ее идеалы и ценности, курс в тоже время создает условия для формирования
у учащихся навыков сотрудничества в современном полиэтническом и поликультурном
социуме, стремления к социальной консолидации и стабильности российского общества.
В плане подготовки учащихся к профессиональной деятельности курс «Истоки» призван
привести их к пониманию духовно – нравственных смыслов важнейших видов человеческой
деятельности (труда, предпринимательства, служения, творчества и др.), раcширить их
культурологическую компетентность, формировать добросовестное отношение к труду.
5.Планируемые результаты.
Оценка деятельности обучающихся
Оценка является необходимой составляющей учебной деятельности учащихся.
Преподаватели предмета «Истоки» в силу специфичности данного учебного предмета должны с особым
вниманием осуществлять контрольно-оценочную деятельность. Оценка реализует важнейшие функции в
учебном процессе: стимулирующую, ориентирующую, воспитывающую, образовательную.
Оценка результатов социокультурного развития учащихся является необходимой составляющей в
реализации системного подхода к истокам в образовании и требует от учителя глубокого, осознанного и
полного её понимания. Социокультурный подход к оцениванию предполагает наличие самооценки и
взаимооценки, помимо экспертной, и осуществляется на основе следующих критериев:
- нормативном (сопоставление с нормой);
- сопоставительном (сопоставление результатов учащихся, классов между собой);
- личностном (сопоставление настоящего результата с предыдущим).
Причём преобладает в основном нормативный и личностный критерии относительно сопоставительного.
Именно данный критерий является определяющим в предмете «Истоки». Для отслеживания результатов
социокультурного развития личности ученика и группы использовать активные формы обучения, которые с
одной стороны являются уникальной педагогической технологией, а с другой представляют собой наиболее
адекватный, достоверный, доступный и экологический измеритель социокультурного развития личности
ученика и группы.
Социокультурный системный подход в образовании подразумевает использование системы активных форм
обучения для изучения уровня знаний учащихся и уровня развития социокультурного опыта,
приобретаемого ими на занятиях по предмету «Истоки». Наличие трёх составляющих оценки (самооценка,
взаимооценка, экспертная оценка) в тренингах позволяет объективно и всесторонне определить уровень
развития каждого ученика, группы и класса в целом. В учебном предмете «Истоки» представлены два вида
тренингов - развивающие и оценивающие. Развивающие тренинги готовят учащихся к оценивающему
тренингу, в котором отслеживается как овладение учащимися содержанием, так и усвоение
коммуникативных и управленческих навыков и социокультурный уровень развития личности в целом.
Каждый этап работы в тренинге строго регламентируется по времени. Временная продолжительность этапа
определяется учителем в зависимости от умений, навыков детей, степени сложности задания.
Усвоение содержания учебного материала оценивается по пятибалльной шкале.
Показателями работы учащихся в группе по аспектам обучения являются:
на «5»
1. содержательный
осознанность задания (ясность изложения, доказательность, умение приводить
примеры из жизни, сравнения умения делать выводы).
2. коммуникативный
активная роль (говорит, доказывает, рассуждает, выразительные жесты)
3. управленческий
расходует времени меньше, чем требуется для выполнения задания и при этом
оказывает помощь слабому.
4. психологический
желание представлять группу в общем обсуждении результатов
на «4»
1. содержательный
осознанность задания (ясность изложения, доказательность, умение приводить
примеры из жизни, сравнения, умения делать выводы).
2. коммуникативный
активная роль (говорит, доказывает, рассуждает, выразительные жесты).
3. управленческий
укладывается по времени.
4. психологический желание представлять группу в общем обсуждении результатов.
на «3»
1. содержательный
неосознанность задания (формальное, правильное изложение без доказательств, без
примеров, без сравнений).
2. коммуникативный
пассивная роль (быстро соглашается с коллегой; есть свое мнение, но не может
доказать свою позицию).
3. управленческий
больше нужно времени, чем требуется для выполнения задания.
4. психологический
сразу.
желание представлять группу в общем обсуждении результатов появляется не
на «2»
1. содержательный
непонимание содержания задания.
2. коммуникативный
гиперпассивная роль (полностью подчинен коллегам, почти не участвует в
процессе обсуждения).
3. управленческий
больше нужно времени, чем требуется для выполнения задания.
4. психологический
нежелание представлять группу в общем обсуждении результатов.
на «1»
1. содержательный
непонимание содержания задания.
2. коммуникативный
группы
молчит, демонстративно не участвует в процессе урока, дезорганизует работу
3. управленческий
больше нужно времени, чем требуется для выполнения задания.
4. психологический
нежелание представлять группу в общем обсуждении результатов.
Показателями работы учащихся в ресурсном круге по аспектам обучения являются:
на «5»
1. содержательный
Осознанность задания (ясность изложения, доказательность, умение приводить
примеры из жизни, сравнения, умения делать выводы).
2. коммуникативный
активное участие (есть своя точка зрения, аргументы, эмоциональное
выразительное сопровождение)
3. управленческий
Умение показать актуальные знания в нужное время и в нужный час.
4. психологический
Чувствует себя комфортно в круге.
на «4»
1. содержательный
Осознанность задания (ясность изложения, доказательность, умение приводить
примеры из жизни, сравнения, умения делать выводы).
2. коммуникативный
Активное участие (есть своя точка зрения, аргументы, эмоциональное
выразительное сопровождение).
3. управленческий
Неуверенно показывает актуальные знания в нужное время и в нужный час.
4. психологический
Чувствует себя комфортно в круге (выразительные движения, ГДС
(глазодвигательные сигналы).
на «3»
1. содержательный
Неосознанность задания (формальное, правильное изложение без доказательств, без
примеров, без доказательств).
2. коммуникативный
активное участие при поддержке учителя или детей.
3. управленческий
Неуверенно показывает актуальные знания в нужное время и в нужный час.
4. психологический
чувствует себя некомфортно в круге (выразительные движения, ГДС
(глазодвигательные сигналы).
на «2»1. содержательный
Непонимание содержания задания.
2. коммуникативный
нет участия, молчит, на лице знаки растерянности.
3. управленческий
Неумение показать актуальные знания в нужное время и в нужный час.
4. психологический
Чувствует себя некомфортно в круге (выразительные движения, ГДС
(глазодвигательные сигналы).
на «1»1. содержательный
Полное непонимание содержания задания.
2. коммуникативный
Нет участия, молчит, на лице знаки растерянности.
3. управленческий
Неумение показать актуальные знания в нужное время и в нужный час.
4. психологический
Протестное или откровенно равнодушное нежелание вставать в круг для общения.
Оценка устных ответов.
При оценке устных ответов учитель руководствуется следующими основными критериями в пределах
программы данного класса:
· знание текста и понимание идейно-художественного содержания изученного произведения;
· умение объяснить взаимосвязь событий, характер и поступки героев;
· понимание роли художественных средств в раскрытии идейно-эстетического содержания изученного
произведения;
· знание теоретико-литературных понятий и умение пользоваться этими знаниями при анализе
произведений, изучаемых в классе и прочитанных самостоятельно;
· умение анализировать художественное произведение в соответствии с ведущими идеями эпохи;
· уметь владеть монологической литературной речью, логически и последовательно отвечать на
поставленный вопрос, бегло, правильно и выразительно читать художественный текст.
Оценка тестовых работ.
При проведении тестовых работ по литературе критерии оценок следующие:
«5» - 90 – 100 %;
«4» - 78 – 89 %;
«3» - 60 – 77 %;
«2»- менее 59 %.
Оценка творческих работ.
Творческая работа выявляет сформированности уровня грамотности и компетентности учащегося, является
основной формой проверки умения учеником правильно и последовательно излагать мысли, привлекать
дополнительный справочный материал, делать самостоятельные выводы, проверяет речевую подготовку
учащегося. Любая творческая работа включает в себя три части: вступление, основную часть, заключение и
оформляется в соответствии с едиными нормами и правилами, предъявляемыми к работам такого уровня. С
помощью творческой работы проверяется: умение раскрывать тему; умение использовать языковые
средства, предметные понятия, в соответствии со стилем, темой и задачей высказывания (работы);
соблюдение языковых норм и правил правописания; качество оформления работы, использование
иллюстративного материала; широта охвата источников и дополнительной литературы. Содержание
творческой работы оценивается по следующим критериям: - соответствие работы ученика теме и основной
мысли; - полнота раскрытия тема; - правильность фактического материала; - последовательность изложения.
При оценке речевого оформления учитываются: - разнообразие словарного и грамматического строя речи; стилевое единство и выразительность речи; - число языковых ошибок и стилистических недочетов. При
оценке источниковедческой базы творческой работы учитывается правильное оформление сносок;
соответствие общим нормам и правилам библиографии применяемых источников и ссылок на них; реальное
использование в работе литературы приведенной в списке источников; широта временного и фактического
охвата дополнительной литературы; целесообразность использования тех или иных источников.
Отметка “5” ставится, если содержание работы полностью соответствует теме; фактические ошибки
отсутствуют; содержание изложенного последовательно; работа отличается богатством словаря, точностью
словоупотребления; достигнуто смысловое единство текста, иллюстраций, дополнительного материала. В
работе допущен 1 недочет в содержании; 1-2 речевых недочета;1 грамматическая ошибка.
Отметка “4” ставится, если содержание работы в основном соответствует теме (имеются незначительные
отклонения от темы); имеются единичные фактические неточности; имеются незначительные нарушения
последовательности в изложении мыслей; имеются отдельные непринципиальные ошибки в оформлении
работы. В работе допускается не более 2-х недочетов в содержании, не более 3-4 речевых недочетов, не
более 2-х грамматических ошибок.
Реферат, контрольная. Отметка “3” ставиться, если в работе допущены существенные отклонения от темы;
работа достоверна в главном, но в ней имеются отдельные нарушения последовательности изложения;
оформление работы не аккуратное, есть претензии к соблюдению норм и правил библиографического и
иллюстративного оформления. В работе допускается не более 4-х недочетов в содержании, 5 речевых
недочетов, 4 грамматических ошибки.
Отметка “2” ставится, если работа не соответствует теме; допущено много фактических ошибок; нарушена
последовательность изложения во всех частях работы; отсутствует связь между ними; работа не
соответствует плану; крайне беден словарь; нарушено стилевое единство текста; отмечены серьезные
претензии к качеству оформления работы. Допущено до 7 речевых и до 7 грамматических ошибки.
При оценке творческой работы учитывается самостоятельность, оригинальность замысла работы, уровень ее
композиционного и стилевого решения, речевого оформления. Избыточный объем работы не влияет на
повышение оценки. Учитываемым положительным фактором является наличие рецензии на
исследовательскую работу.
Оценка дополнительных заданий.
При оценке выполнения дополнительных заданий отметки выставляются следующим образом: - “5” – если
все задания выполнены; - “4” – выполнено правильно не менее ¾ заданий; - “3” – за работу в которой
правильно выполнено не менее половины работы; - “2” – выставляется за работу в которой не выполнено
более половины заданий. При оценке контрольного диктанта на понятия отметки выставляются: - “5” – нет
ошибок; - “4” – 1-2 ошибки; - “3” – 3-4 ошибки; - “2” – допущено до 7 ошибок.
Требования к уровню подготовки обучающихся:
1. Умение слушать мнение других учеников.2. Проявлять терпимость по отношению к другим.
3. Приходить к единому мнению, действуя сообща.
4. Структурировать время для выполнения заданий.
5. Делегировать полномочия лидеру от группы.
6. Способность к сотрудничеству, социальному взаимодействию.
7. Способность к сопереживанию.
6. Содержание тем учебного курса «ИСТОКИ». 6 класс. СЛОВО И ОБРАЗ РОДИНЫ.
Раздел 1. СЛОВО И ОБРАЗ ОТЕЧЕСТВА. (8 часов) Отечество. (2 часа)
Отечество – земля отцов. Россия – общая Родина-мать многих народов. Соотечественники - дети одной
Родины, братья. Отечество – связь времен. Служение Отечеству как нравственный долг каждого.
Место России на карте мировых цивилизаций. Необъятные просторы Отечества. Диалог культур и
цивилизаций. Самобытность.
Образы Отечества – единство разнообразия. Лес и степь. Пути-дороги. Города и земли. Святая Русь.
Святыни и памятные места. Образы земледельца и воина, сохи и меча.
Цвета Родины: белый как символ чистоты и открытости помыслов, красный как символ красоты и
жизнелюбия, голубой как символ устремленности к горнему миру, золотой как символ благодати Божией.
Колокольный звон – слово о единении в делах и помышлениях.
Столица, края и земли. (4 часа)
Происхождение слова «столица».
Образы Москвы – стольного града. Москва первопрестольная. Москва как собор земель российских. Москва
как «третий Рим». Москва как «новый Иерусалим». Кремль – слово в камне.
Междуречье Волги и Оки – ядро земли Русской. Крестьяне – труженики. Среднерусская равнина. Образы
великого воина – заступника Отечества (благоверный князь Александр Невский), великого молитвенника и
печальника о земле Русской (преподобный Сергий Радонежский), великого мудреца (преподобный Андрей
Рублев). Владимирский образ Божией Матери.
Новгородская земля. Умельцы-ремесленники, купцы-промышленники. Берестяные грамоты. Образы
народовластия (вечевой колокол), мира горнего (Святая София) и мира дольнего (богатый гость Садко).
Колокол – памятник тысячелетию России. Образ храма-воина. Тихвинский образ Божьей Матери.
Вологодско-Белозерский край. Северная Фиваида. Образы святых и нестяжателей: преподобный Кирилл
Белозерский, Димитрий Прилуцкий, Нил Сорский, Павел Обнорский. Лен и прялка. Кружево и вологодское
масло.
Поморье. Русский Север – заповедник народной культуры. Образ северорусской триады (волость – община
– приход). Образы святителя Стефана Пермского и Прокопия Праведного. Северный деревянный храм.
Холмогорская резьба по кости, берестяные туеса. Тихие протяжные песни Севера.
Урал – камень. Сибирь – «златокипящая государева вотчина». Образы землепроходцев и мореходов. Сибирь
силы да жилы на кулак мотает, далеко бросает. Сибирский характер. Абалацкая икона Божьей Матери.
Поволжье: многоликое и разноязыкое. Казанский образ Божьей Матери. Образы земель торговых и
оборотистых (Нижний, Макарьевская ярмарка), Отчизне преданных (Козьма Минин) и вольницу любящих
(Стенька Разин). Юг России – степи и просторы, ковыль, звонкие песни.
Рубежи и пределы. (3 часа)
Границы государства. Рубежи и пределы Отечества.
Образы северных рубежей. Белое море. Город архангела Михаила. Островные монастыри. Мужество
поморов и негромкие подвиги преображения.
Образы западных рубежей. Смоленский край – «ожерелье» земли Русской. Смоленская крепость. Старая
смоленская дорога. Смоленский образ Божьей Матери.
Образы южных рубежей. Дикое поле. Один в Поле не воин. От былинных богатырей к удалому казачеству.
Донской образ Божией Матери.
Образы восточных пределов. Камень – Байкал-батюшка – Камчатка – Великий океан: этапы продвижения
«встреч Солнца».
Легенды о запредельном: о «тридевятом царстве – тридесятом государстве», о странах неведомых, землях
незнаемых. Образы града Китежа и Беловодья в памяти народной.
Раздел 2. СЛОВО И ОБРАЗ МАЛОЙ РОДИНЫ.(10 часов)
Деревня. (4 часа)
Образы деревни, села, починка, погоста, торжка, слободы, хутора. Поселение приречные, приозерные,
притрактовые, водораздельные. Древнее правило - строить и жить в ладу с природой.
Планировка сельского поселения: свободная, рядовая, уличная, круговая. Всему свое место: мирскому сходу
и уединению, труду и отдыху, празднику и поминкам. Деревенская околица, колодец, тропинка, проулок.
Образа сельского храма и часовни.
Трудовые ритмы деревни. Шумный праздник села. Тишина погоста. Людская молва.
Город. (4 часа)Роль и назначение города. Духовные образ русского города. Не стоит город без праведника.
Святыни города. Православный код городского пространства.Городская среда: кремль, улица, переулок,
крюк, площадь, набережная, мост, городской дворик, сквер, парк, памятник. Застройка и планировка города.
Имена улиц и площадей.
Очаги городской культуры. Центры благотворительности и милосердия. Транспорт. Места общего отдыха.
Соседи. Уличные сообщества. Городские районы. Отцы города. Образ родного города.
Памятные и святые места. (2 часа)Роща. Гора. Озеро. Поле. Перекресток. Родник. Камень. Памятный
крест. Обетный храм.
Раздел 3. СЛОВО И ОБРАЗ ВРЕМЕНИ.(10 часов)
Жизненный круг времени. (3 часа)
Век. Жизненный круг. Время и безвременье. Память и беспамятство. Первое семилетие: младенчество и
детство. Имянаречение. Крещение – второе рождение, введение в мир духовный. Крестины – введение в мир
земной. Крест и купель. Любовь близких. Колыбельные песни. Бабушкины сказки.
Второе семилетие: отрочество. Введение в грамоту - третье рождение. Дружба. Покаяние и чаша. Игры и
занятия мальчиков. Игры и занятия девочек. Участие в делах семьи. Походы по малой Родине.
Третье семилетие: юность. Удаль молодецкая и девичья скромность. Овладение навыками. Сердечная
привязанность. Сватовство. Помолвка и венчание. Русская свадьба. Новая родня и новые заботы.
Семь семилетий: от молодости к зрелости и пожилому возрасту. Мужество и женственность. Дела и заботы
мужчины. Дела и заботы женщины. Житейский опыт и мудрость. Хранители семейного очага. Завет о
почитании родителей.
Старость: сила духа и немощи совершенства.
Годичный круг времени. (4 часа)
Год сентябрьский – от Рождества Богородицы до Успения.
Год январский – от Рождества Христова до Воздвижения Креста.
Трудовые ритмы года. Народный месяцеслов.Праздники. Пост и мясоед. Гостевания и отгащивания. Нормы
поведения в разное время года. Особые дни поминовения. Радоница. Пища будничная, праздничная,
постная, скоромная, ритуальная.
Седмица. (3 часа)Символика седьмичного круга: будни и воскресенье, труд земной и труд души. Трудовой
ритм недели. Особые седмицы: Масляная, Страстная, Светлая. Сутки. Полдень и полночь. Час и мгновенье.
7. Тематическое планирован ие.
Слово и образ Отечества
6
Отечество
2
Столица, края, земли
6
Рубежи и пределы
2
Слово и образ малой Родины
Город
6
Деревня
3
Памятные и приметные места
3
Слово и образ времени
Жизненный круг времени
4
Годичный круг времени
4
Малые круги: седмица и день
2
Активный экзамен
2
итого
34
8. Перечень учебно - методического обеспечения. Преподавание учебного курса в
основной школе обеспечено следующим социокультурным учебно -методическим
комплексом:
1. Камкин А. В., Кузьмин И. А. «Программа учебного курса «Истоки» (5 -11 классы),
(Истоковедение. Том 10, с.87 -134, 2010).
2. Камкин А. В. Истоки. Учебное пособие для 6 класса общеобразовательных учебных
заведений (Издательский дом «Истоки», 2010).
3. Красикова Н. Б., Твардовская Н. Ю. Исто ки. Рабочая тетрадь для 6 класса. Части I и II./
Под общей редакцией Кузьмина И. А. (Издательский дом «Истоки», 2011).
4. «Истоки»-5. Методическое пособие «Активные формы обучения (системная разработка)»
(Истоковедение. Том 2, Издание 3 -е, дополненное,2010, с.155-245).
5. «Истоки»-5. Общие комментарии к дидактическому материалу и тетради (Истоковедение.
Том 2. Издание 3 -е, дополненное,2010, с.145 -154).
6. «Истоки»-6. Методическое пособие «Активные формы обучения (системная разработка)»
(Истоковедение. Том 8, 2009, с.265-316).
7. «Истоки»-7. Методическое пособие «Активные формы обучения (системная разработка)»
(Истоковедение. Том 9, 2008, с.85 -165).
8. «Истоки»-8. Методическое пособие «Активные формы обучения (системная разработка)»
(Истоковедение. Том 10, 2010, с.181 -264).
9. Описание материально- технического обеспечения образовательного процесса.
Материально – техническая
база
Экранно- звуковые пособия
Интернет – ресурсы.
s10042.edu35.ru
Компьютер
Проектор
Колонки
Магнитная доска
Презентации
Фильмы
1
1
2
1
rl-online.ru›articles/3_4 -01/202.html
gigabaza.ru›doc/61594.html
chkola12bal.ucoz.ru
scmen.ru›DswMedia/
s18002.edu35.ru/attachments/article/410/
ru.wikipedia.org›Камкин, Александр Васильевич
svetlyschool1.narod.ru/Annot_istoki.docx
mebelvov.ru›temp/main.php?k…istoki-kamkin…urokov
mgraphicdynamix26.ru›kursi -po…kamkina-istoki.htmlyshared.ru›
10. Приложения.
Темы проектов. Проекты.
Примеры работ.
Контрольно - измерительные материалы.
РАЗРАБОТКА УРОКА ПО КУРСУ «ИСТОКИ»
«ПАСХА – СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ»
Цель:
приобщить учащихся к традициям и обычаям празднования Пасхи на Руси.
Задачи:
 приобщить учащихся к истокам русской духовной культуры;
 познакомить с историей росписи яйца, его образцами и символами;
 воспитывать культуру межнационального общения, гражданственности,
чувства причастности к историческому прошлому и настоящему России,
любви к Отечеству и семье;
 воспитывать трудолюбие, ответственность, навыки самоконтроля;
 развивать навыки коммуникативных умений;
 формировать и развивать творческие способности и навыки
коллективного труда;
 формировать положительную мотивацию к предмету.
Оборудование: мультимедийное оборудование, презентация к уроку, краски, кисти, деревянные
заготовки пасхальных яиц, тематическая выставка.
Музыкальное оформление: русские народные мелодии, колокольные перезвоны, песни Александра
Барыкина «Божье слово», «Птицы», «Откровение».
Ход урока
Учитель.
Скоро наступает один из великих христианских праздников. Этот праздник на Руси называют поразному: Пасха, Великий день, Светлый день, Христово Воскресенье. Когда-то он был едва ли не самым
радостным и долгожданным праздником. Это был день веселых игр, первых хороводов, качания на качелях.
Нередко его называли Зеленые Святки.
Сегодня на уроке мы с вами попробуем разобраться, почему Пасху называют кульминацией в жизни
христиан, «праздником праздников и торжеством из торжеств», вспомним, как наши предки готовились к
этому радостному событию, приобщимся к некоторым пасхальным традициям. И для начала, давайте
попробуем определить какие образы, чувства, эмоции вызывает этот праздник у каждого из нас?
Организуется работа учащихся в ресурсном круге
Учитель.
У каждого из нас этот праздник вызывает разные ассоциации и чувства.
А что вы знаете о
Пасхе?
Ответы учащихся
Учитель.
Пасха – это один из главных христианских праздников. Это праздник надежды на будущее, радость
жизни. Начало весны и пробуждения природы, победа Добра над Злом. Это день воскресения Иисуса
Христа из мертвых, который, Своею смертью искупил людские грехи и Своим воскресением дал нам
надежду на вечную жизнь после смерти [5].
Русский поэт Аполлон Майков посвятил этому празднику следующие строки.
Ученик.
Повсюду благовест гудит,
Из всех церквей народ валит.
Заря глядит уже с небес…
Христос воскрес! Христос воскрес!
С полей уж снят покров снегов,
И реки рвутся из оков,
И зеленеет ближний лес...
Христос воскрес! Христос воскрес!
Вот просыпается земля,
И одеваются поля!
Весна идет, полна чудес!
Христос воскрес! Христос воскрес!
Учитель.
Скажите, а почему мы празднуем Пасху каждый год в разные дни?
Ответы учащихся
Ученик (сообщение).
День празднования Пасхи был установлен в 325 году Первым Вселенским Собором. Каждый год день
празднования Пасхи определяется по лунно-солнечному календарю. Обычно празднование православной
Пасхи выпадает на период с 4 апреля до 8 мая. В этом году Пасха отмечается 24 апреля [11].
Учитель.
Христианская Пасха празднуется весной, когда все оживает и пробуждается от зимнего сна. Ей
предшествует сорокадневный пост, который называют Великим. Последняя неделя перед Пасхой
называется Страстной. Пост в эту неделю становится наиболее строгим. Великий пост – это время,
когда человек наводит порядок в доме и своей душе, готовит себя к очищению от зла и к покаянию.
Встречать Пасху надо в чистоте помыслов и дел. Каждый день на Страстной неделе предназначен для
определенных дел [8].
Ученик (сообщение).
В понедельник в доме моют окна и выбрасывают старые, ненужные вещи. Во вторник закупают
продукты для Пасхи, делаются различные лечебные настои. Среда - это день стирки и уборки. Многие в
эту ночь ставят тесто на пасхальный кулич. В четверг завершалась уборка в доме. Молодые девушки
стригли кончики волос, чтобы они лучше росли. В этот день первый раз подстригали младенцев. В четверг
утром пекли куличи, днем красили яйца, вечером делали пасху. Страстная пятница – день особого покаяния
и строгого поста. Истинным христианам надо быть в храме. В страстную пятницу происходит очень важная
служба в храме. В субботу освещают куличи, яйца и пасхи [10].
Учитель.
Пасха – один из самых любимых народных праздников. Всю пасхальную неделю было принято
ходить в гости и принимать гостей у себя дома. В эти дни праздничный стол отличается особенной
пышностью и изобилием. В былые времена состоятельные люди готовили на этой неделе до 40 разных
блюд – по числу дней поста. Главными блюдами Пасхи являются кулич, пасха и крашеные яйца [9].
Ученик (сообщение).
Кулич – это традиционное блюдо пасхального стола, является одним из древнейших символов
Воскресения Христа. Делается из сдобного теста с изюмом, сверху украшается сахарной пудрой или
глазурью. Кулич может пролежать целую неделю и не зачерстветь.
Пасха - особое блюдо из творога. Оригинальная форма пасхи символизирует Гроб Господень. Для
приготовления пасхи используется специальная деревянная форма - пасочница. Пасхи делают двух видов:
сырые и варёные. Так как сырой творог нельзя долго хранить, сырые пасхи обычно делают небольшого
размера [8].
Учитель.
Отличительной чертой Пасхального стола являются крашеные яйца. А кто из вас знает, откуда пошла
эта традиция.
Ответы учащихся
Ученик (сообщение).
По преданию, обычай крашения яиц ведет свою историю с I века. Одна из учениц Христа, святая
Мария Магдалина, с проповедью веры пришла в Рим и, попав во дворец императора Тиберия, стала
рассказывать ему о Воскресении Христовом. В те времена было принято, посещая императора, приносить
ему что–либо в дар; святая Мария была бедна и принесла в дар правителю Римского государства обычное
куриное яйцо. Выслушав ее, император не поверил святой и сказал: “Как может кто–то воскреснуть из
мертвых? Это так же невозможно, как если бы это яйцо стало красным”. И тут же на глазах императора
совершилось чудо: яйцо само по себе сменило цвет на красный, свидетельствуя этим истинность Христова
Воскресения. С тех пор христиане стали на Пасху окрашивать яйца и дарить их друг другу со словами
пасхального приветствия: “Христос воскреси!” [3].
Учитель.
Существуют различные способы украшения пасхальных яиц: покраска, оплетение бисером, роспись
красками.
Ученики (сообщения).
1. Яйца, окрашенные в один цвет, называют крашенками. Перед началом окрашивания яйца
промывают с пищевой содой, а затем варят вкрутую в подсоленной воде, чтобы они не потрескались.
Традиционным красителем для яиц является луковая шелуха. Она безвредна и является самым доступным
средством, при этом получаются самые разные оттенки: от золотистого до красно-оранжевого. Цвет яиц
зависит от времени варки. Для получения мраморного рисунка яйца обматывают цветными линяющими
нитками или кусочками ткани, оборачивают марлей, чтобы нитки и ткань хорошо держались, и варят 10 20 минут. В зеленый цвет яйца окрашивают с помощью шпината, а в красный с помощью отвара коры
вишни. Отвар березовых листьев и кора дуба окрашивают яйца в бронзовый цвет, а цветки ольшаника – в
фиолетовый, кофе – в коричневый. Окрашивать яйца можно и с помощью пищевых красителей, которые в
широком ассортименте представлены в
магазинах. Для того что бы окрашенные пасхальные яйца
лучше блестели их протирают растительным маслом [10].
2. Если на общем цветном фоне пасхального яйца обозначались пятна, полоски, крапинки другого
цвета — это была крапанка. Для окрашивания яиц “в крапинку” необходимо мокрые яйца обвалять в сухом
рисе, завернуть в марлю и отварить в луковой шелухе. Там,где был рис остаются пятна и разводы, а это и
есть отличительный признак таких крапанок. Есть и другой способ. Сначала яйцо красят одним цветом,
затем, когда оно высохнет и остынет, на него наносят капли горячего воска. Как только воск остынет, яйцо
кладут в раствор другого цвета. После высыхания краски яйцо опускают в горячую воду. Воск тает, и
выходит очень забавное яйцо [2].
Учитель.
Крашеные яйца являются не только украшением праздничного стола, но и своеобразным подарком.
С пожеланиями процветания и здоровья близким и любимым людям принято дарить так называемые
писанки - яйца, расписанные узорами и орнаментами [7].
Ученик (сообщение).
Писанки - это настоящие произведения народного творчества. Их писали на сыром курином яйце.
Красить писанки полагалось с первым ударом колокола. Самые распространенные орнаменты на писанках это солнечные знаки, растительные мотивы и бесконечники. Особое значение имеет и цвет рисунка. Белый
цвет - цвет чистоты и божественного начала; голубой – цвет Богородицы и духовного знания; зеленый символизирует здоровье и жизнь; бордовый или коричневый - принадлежность к земле, синий - связь с
небом и ночью, а черный цвет символизирует неизвестность и бесконечность [2].
Учитель.
Пасхальное яйцо - это символ надежды, новой вечной жизни, чистой, светлой, которую дает нам
своим Воскресением Иисус Христос. Дарение пасхальных яиц считается знаком того, что ты прощаешь,
человеку все обиды и не держишь на него зла. А поскольку существовал обычай подолгу хранить в доме
пасхальные яйца, то народные умельцы стали делать их из дерева и расписывать разными узорами [1].
Позднее пасхальные яйца стали делать из фарфора и серебра, украшать золотом и драгоценными
камнями. Самые знаменитые пасхальные яйца делали мастера российской ювелирной фирмы Фаберже.
Это настоящие произведения искусства.
Ученик (сообщение).
Яйца Фаберже - знаменитая серия ювелирных изделий, которая создавалась для российской
императорской семьи. Всего было создано 71 яйцо, до наших дней сохранились 62. Яйца изготавливались
из золота, серебра и драгоценных камней. Иногда использовали горный хрусталь и ценные сорта древесины,
в ход шли эмали и тонкая ювелирная работа. Традиционно внутри каждого яйца должен был содержаться
какой-либо сюрприз - живописные миниатюры с портретами членов императорской семьи, крохотные
модели дворцов, памятников, яхт, поездов, фигурки птиц, букеты цветов. Иногда выполнялись также яйцачасы. В настоящее время10 пасхальных яиц, хранятся в Оружейной палате Московского Кремля [4].
Учитель.
А сейчас я предлагаю вам перейти к практической части нашего занятия. Сегодня мы будем работать
по группам. Первая группа будет расписывать пасхальные яйца, а вторая - изготавливать оригинальные
подставки под пасхальные яйца.
Организация работы в группах, выполнение заданий
Учитель.
Пока участники наших творческих групп создают свои произведения искусства, давайте вспомним,
известные вам пасхальные традиции.
Ответы учащихся
Учитель.
Пасхальные дни не обходились без народных гуляний. Любимым развлечением многих детей и
взрослых были различные игры с пасхальными яйцами. Пасхальные яйца катали с горки. Чьё яйцо дальше
катилось, тот и победитель. Он забирал себе яйца остальных. Самая известная игра - «битки». Побеждает
тот, кто своим пасхальным яйцом разобьет яйцо соперника. В деревнях и селах «катали» яйца. Выбирали
небольшой ровный участок и делали в земле неглубокие лунки. Каждый из участников игры приносил
расписные яйца. Их раскладывали по лункам. Задачей каждого участника было выкатить понравившееся
ему яйцо из лунки с помощью специального тряпочного мяча [6].
Кроме куличей на Пасху пекли особые булочки и прянички, похожие на птиц, их в народе называли
“жаворонки”. Такая выпечка раздаривалась детям. Также существовал обычай “отпущения птиц на волю”.
Об этом обычае писал Александр Сергеевич Пушкин:
В чужбине свято соблюдаю
Родной обычай старины:
На волю птичку выпускаю
При светлом празднике весны.
В пасхальные дни дети ходили от двора ко двору и пели особые пасхальные песни. Им давали за это
крашеные яйца, кулич, сыр и всё самое вкусное. На Пасху и во все следующие дни Светлой седмицы было
принято заниматься благотворительностью: раздавать пищу, одежду, деньги, помогать больным и
одиноким людям. Пасхальные подарки принято упаковывать в прозрачную бумагу и украшать лентами
двух цветов – желтого и зеленого. Это цвета пробуждающейся жизни [12].
Подведение итогов работы творческих групп, оформление
пасхального уголка.
Учитель (после проведения рефлексии).
В завершении нашего урока я хочу напомнить вам еще одну традицию: в пасхальную неделю любой
желающий мог подняться на колокольню и поупражняться в колокольном звоне.
Звучит колокольный звон
Надежды, веры и любви!
Прекрасных радостных чудес!
И пусть сейчас тепло звучит:
Воистину Христос Воскрес!
Список литературы
1. Агапкина Т. Пасхальные праздники // Родина. - 1996. - №4. - С.74-77.
2. Горшкова В. Светоносная палитра // Родина. - 1994. - №2. - С.96-103.
3. Никитин В. Дорого яичко к христову дню // Наука и религия. - 1996. - №4. - С.14.
4.Онуфриева И., Миронова Е. Пасхальные сюрпризы К.Фаберже.// Юный художник. - 1990. - № 7. - стр.37.
5.Православный церковный словарь библейских и христианских символов, терминов и понятий. Российский
Остеон-фонд. - М.: Амрита-Русь, 2008. - 160 с.
6.Рудакова Н. Пасхальные забавы для детей.// Дошкольное образование. - 2000. - № 13-14. - стр. 23.
7.Соловьева Л.Н. Пасхальные яйца. Альбом. Интербук-бизнес. 1997. - 96 с.
8.Степанов Н. П. Народные праздники на святой Руси. - М.: Российский Раритет, 1991. - 80 с.
9.Терещенко А.В. История культуры русского народа. - М.: Эксмо, 2007. - 736 с.
10.Танкеев И. Обычаи и традиции русского народа. - М.: ОЛМА-ПРЕСС, 1999. - 542 с.
11.Энциклопедия православной святости. Том 1. / Рогов А.И., Парменов А.Г. М.: Лик пресс, 1997. - 400 с.
12.Энциклопедия российских праздников / сост.: Воскобойников В., Голь Н. СПб.: Респекс, 1997. - 448 с.
Храм.
Конспект урока.
Предмет: Истоки 6 класс
Базовый учебник: А.В.Камкин « Истоки-6» издательский дом Истоки Москва 2013
Тема урока: Духовная жизнь города. Храмы.
Цель урока: Формировать образ города, как центра духовной жизни.
Задачи урока:
Образовательные:
- узнать православную топонимию русского города.
Развивающие:
- Развитие коммуникативных, управленческих навыков учащихся.
Воспитательные:
- понять духовный смысл символа преображённого мира - Храма.
Тип урока : урок изучения и первичного закрепления новых знаний.
Необходимое оборудование: презентация «Храм города», иллюстрации храмов, книга Наталии Будур
«Православный храм», фото Храмов и Монастырей Вологодской области, словарь, книга А.В.Бородина
«Православие – культурообразующая религия России» Критерии достижения цели урока : Научились
определять названия православных Храмов; формировали ценностное отношение к совместной
познавательной деятельности по изучению темы урока.
СТРУКТУРА И ХОД УРОКА
№
Этап урока
Деятельность учителя
Деятельность
ученика
Формируемые ЗУН
16
2
3
4
5
1
Орг. момент
(присоединение).
«Светлой удачи, доброго
дня
Готовность к уроку
Ученики учатся
контролировать своё
поведение
всем кто слева от меня,
всем кто справа от меня,
Всем кто сзади от меня,
всем кто спереди меня.»
Улыбнитесь друг другу.
Мы начинаем урок.
2
Мотивация.
На уроках Истоки мы с
вами много трудились,
помогали друг другу,
выполняли разные роли:
были
путешественниками,
тружениками…. Сегодня
я вам предлагаю новую
роль, а какую, отгадайте
сами.
На доске анограмма,
соедините согласные и
гласные, какое слово
ЭКСКУРСОВОД
получилось?
Ученики стремятся
кскрсвд
Получить знания и
применять их в жизни
ЭУОО
Что это за профессия? Где
вы видели
экскурсоводов? Трудно
ли быть экскурсоводом?
Что нужно, чтобы быть
хорошим экскурсоводом?
Дети совместно с
учителем планируют
свою деятельность
- спланируем свою
деятельность.
План:
1) получить знания;
2) провести
экскурсию
3) умение
применить
знания в жизни
3
Актуализация
знаний.
-Какой раздел мы
изучаем?
СЛОВО И ОБРАЗ
МАЛОЙ РОДИНЫ
Где мы побывали?
Путешествовали по
городам.
С чего начинается город?
Как понимаете «Духовная
жизнь города?»
4
Целеполагание.
Постановка
учебной задачи.
Послушайте
стихотворение и
определите тему нашего
урока.
Фронтальная работа
по повторению темы
предыдущего урока
Фронтальная беседа,
опора на опыт и
знания детей
осознают неполноту знаний,
проявляют учебную
активность.,
«Среди дубравы
Блестит крестами
Храм пятиглавый
С колоколами.
Их звон призывный
Над поднебесьем
Ученики слушают и
вступают в диалог;
участвуют в коллективном
обсуждении темы и задач
урока,
Дети называют задачи
урока .
самостоятельно
формулируют цель урока
после предварительного
обсуждения.
Гудит так дивно
И так чудесно…»
А.К.Толстой
Тема «ХРАМ»
-О чём это
стихотворение?
Символы Храмов, как
называются,
духовный смысл
храмов
- Назовите тему урока?
( слайд)
- Во 2классе мы узнали,
что такое Храм?
Зачем людям нужны
Храмы? Символы
Храмов.
Сегодня мы должны
узнать. какие бывают
Храмы в городах, как они
называются?
Чтобы быть хорошим
экскурсоводом, что
нужно узнать о Храмах?
Дети называют задачи
урока .
Ученики планируют свои
действия в соответствии с
поставленной задачей;
используют новые знания
на практике; формулируют
собственную позицию,
учитывают разные мнения,
стремятся к
сотрудничеству; выражают
свои мысли.
Сформулируем задачи
урока:
1
задача:
(слайд с
храмами)
Хотите узнать? Символы
Храмов
2 задача
- Почему храмы имеют
разные названия?
Во имя кого или в память
каких православных
праздников освящены эти
храмы?
3 задача
-А в нашем городе какие
Храмы вы знаете?
Храмы моего города.
Духовная жизнь города.
Физминутка
5
Основной этап
урока:
Ученики выражают
ценностное отношение к
здоровому образу жизни
1.
Мы с вами
поставили 3
важные задачи,
которые нужно
Высказывают свою точку
зрения.
ориентируются в своей
решить на уроке.
1задача. Символы
Храмов. Какие символы
вы знаете?
Дети сравнивают
символы
Сравнение символов
Храмов. ( слайд) –
Рассмотрите Храмы. Что
заметили интересного?
Какие есть отличия?
Кто знает, почему у
Храмов разное
количество куполов?
Купола, как пламя
свечи устремляются в
небо. Количество
куполов на Храме –
это символ в
православной вере.
Задание 1: на
рабочем листе в
таблице. Определи
количество глав,
соответствующих
каждому символу и
запиши во 2 столбик.
1) Х С – 1;
2)Святая Троица – 3;
3) Спаситель и 4
Евангелиста - 5
4) 7 таинств – 7; 5) 9
ангельских чинов -9
6) 12 Апостолов - 12
- А что нам скажет
дежурный
ЛЕТОПИСЕЦ?
Задание 2: Форма
Храма
Вывод: По всей Руси
стоят белокаменные
златоглавые храмы, своим
призывным звоном
напоминая человеку о
чём-то важном,
непреходящем. Наши
прадеды свято верили в
Бога, эта вера помогала
выжить, наставляла на
путь истинный. Они
исправно посещали Храм,
считая его домом Божиим
на Земле.
- С какой задачей
Находят
дополнительные
знания
книга А.В.Бородина
«Православие –
культурообразуюшая
религия России» 4кл.
с.119 дополнительно о
куполах
Возвращение к
задачам урока (1
задача)
системе знаний,
выделяют и осознание того,
что уже усвоено и что ещё
подлежит усвоить,
осознание качества и уровня
усвоения, находят
необходимую информацию
как в учебнике, так и в
предложенной
дополнительной литературе,
сравнивают образы,
извлекают информацию,
делают выводы,
осуществляют процесс
анализа, синтеза,
обобщения.принимают и
сохраняют учебную задачу,
планируют учебные
действия согласно
поставленной задаче.
урока мы справились?
Запомнили символы
храмов, чтобы
качественно провести
экскурсию.
Самостоятельная
работа с
учебником.
Какая 2 задача?
1) Сам. Раб. По
учебнику с.68
прочитать по
группам
Работа с
иллюстрациями в
тетради.
2) Т. стр. 10
Во имя кого или в
память каких
православных
праздников освящены
эти храмы?
Строят логическую
цепочку рассуждений,
анализируют текст
учебника; выявляют
главное, сравнивают.
Активное занятие.
Работа в группе
А.З. «Храмы города».
Т. ч.2, стр. 11-12
1) самостоятельно
2) работа в 4.
3) обсуждение в
классе. Экспертная
оценка учителя.
Вывод:
- Храм!!! Таинственное
слово. Закроем глаза,
представим образ храма,
послушаем перезвон
колоколов, почувствуем
гордость за своих
предков, создавших
такую красоту.
- делятся на группы; выбирают лидера; выполняют задания
индивидуально и в
группе,
-обсуждают,
аргументируют своё
согласие или
несогласие с мнением
других; - приходят к
общему решению.
Формируют способность к
самооценке и взаимооценке
контролю, коррекции и
оценки результата
деятельности.
сотрудничают с учителем и
одноклассниками,адекватно
судят о своих успехах и
неуспехах
Выполненную работу
группы презентуют.
Сравнивают свою
работу с работами
других групп,
проводят
рефлексивный
контроль за
выполнением задания
- С какой задачей урока
мы справились?
-Что раскрыли вам
названия Храмов?
3 задача урока:
Храмы моего города.
Духовная жизнь города.
(слайды)
- Давайте посмотрим на
Храмы нашего города и
послушаем звон
колоколов.
-Что вы увидели,
услышали и
почувствовали ?
1-2 подготовленных
ученика проводят
экскурсию по Храму?
или виртуальная
экскурсия
- Кто готов провести
экскурсию по Храму?
Рефлексия.
На индивидуальном
листе поставь
+ если согласен
- если не согласен
Оценивают себя на
индивидуальных
листах
Ученики осознают
значимость темы
Развитие рефлексивных
умений и осознание того,
что уже усвоено и что ещё
подлежит усвоить,
осознание качества и уровня
На листе
1.
События
священной
истории были для
вас интересны?
2.
Хотелось бы вам
провести
экскурсию по
Храму?
3.
Я доволен своей
работой
4.
Я благодарен
своей группе за
работу
усвоения.
Формируют чувство
самоконтроля.
Итог урока:
Мы справились с
задачами урока, много
узнали о Храмах.
А где ещё можно
получить знания о Храме?
В книгах, в интернете,
на экскурсии в Храм
- Кому захотелось
посетить Храм?
Приглашаю на экскурсию
в Храм… Берегите Храм
в своей душе и созидай
его всю свою жизнь.
Самостоятельно оценивают
свои возможности и делают
выбор.
Д.З. На выбор:
1) Выучить стихи о
Храме
2) Творческая работа:
приготовить
экскурсию о Храме
своего края.
Рабочий лист к уроку.
Тема: Храм города
1.
Определи количество глав, соответствующих каждому символу.
символы
Христос Спаситель
Святая Троица
Спаситель и четыре Евангелиста
Семь таинств
Количество глав
Девять ангельских чинов
Двенадцать Апостолов
1
События священной истории были для вас интересны?
2
5.
3
Я доволен своей работой
4
Я благодарен своей группе за работу
Хотелось бы вам провести экскурсию по Храму?
Самооценка конспекта урока
№
Критерий
1
Соответствие структуры урока положениям системно деятельностного подхода: наличие мотивационного,
операционального и рефлексивно - оценочного этапов.
+
2
Участие обучающихся в целеобразовании, планировании,
поисковой деятельности по открытию нового знания,
осуществление самоконтроля, самооценки,
корректирующих действий.
+
3
Направленность деятельности обучающихся на
формирование универсальных учебных действий:
познавательных, регулятивных, коммуникативных,
личностных
+
4
Технологичность структуры урока: указать
диагностичность целей и задач, адекватность всех
компонентов целям урока.
+
5
Оптимальный отбор содержания: ценностные ориентиры,
научность, доступность, отражение межпредметных связей,
практическая направленность, достаточность и
необходимость объема для изучения, использование ИКТ.
+
6
Наличие разных форм организации учебной деятельности
(включая индивидуальную и групповую)
1
2
3
4
5
6 класс
«Слово и образ Отечества» (34 часа)
№
уро
ка
Раздел
Темы уроков
Цели и задачи
Содержание,
Вопросы
домашнее задание
Активные формы
обучения
Социокультурный ряд
1
Т.1Слово и
образ
Отечества
(10 часов)
Отечество
(Вводный урок)
Мотивация учеников на дальнейшее
изучение предмета «Истоки». Учитель
начинает формировать у учащихся
социокультурные представления о
Родине, образе Отечества. Обогащение
духовного опыта учащихся. Ощущение
своих истоков, необъятного
пространства, особого положения между
Западом и Востоком.
Что такое вечные
ценности, что вы к ним
относите? Что значит образ
Отечества? Отечество –
земля отцов. Отечество –
ширь просторов. Мир между
Западом и Востоком.
Отечество – связь времен.
Едино, но многолико
Учебник стр. 5-12
Ресурсный круг:
«Слово о Родине»
Отечество
Родина
Отчизна
Соотечественник
Самобытность
Необъятное пространство
Единство
Образ
2
Святая Русь
Подвести учащихся к восприятию и
усвоению мысли, что Отечество – Святая
Русь. Учащиеся осмысляют, что Святая
Русь – это идеал земного устроения,
хранительница православной веры.
Развивающее занятие:
«Святая Русь»
3
Столица
Стольный град
Москва
Формирование представления о столице
нашей Родине. Восприятие Москвы как
центра, собора земель русских, «третьего
Рима». Осознание идеи «Москва – третий
Рим». Проследить, как обогатилось
представление учащихся о столице на
основе знаний, полученных на уроках в 5
и 6 классах.
Почему Русь Святая?
Духовно-нравственный
идеал русского народа.
Цвета, звуки, образы
Отечества.
Стр. 17
Почему главный город
именуют столицей?
Москва – собор земли
Русской.
Москва – третий Рим.
Москва – слово в камне.
Стр. 18-25
Святая Русь
Добродетель
Норма жизни
Духовно–нравственный идеал
Цвета Отечества
Звуки Отечества
Стольный град – столица
Собор земли Русской
Святыня
Образ небесного града
Вселенское пространство
Развивающее занятие:
«Москва – третий Рим»
Мнемотехника
«Стольный град
Москва»
4-5
Ядро земли
Русской
(Золотое кольцо
России)
Понимание истории нашего Отечества
через социокультурные ценности.
Формирование образного представления
о междуречье Волги и Оки – как ядре
земли русской. Подвести учеников к
выводу, что в каждом из святых
соединились образы воина-заступника,
молитвенника, мудреца.
6
Северная Фиваида
(возможно
использование
в/ф, аудиокассет,
краеведческого
материала)
Поморье. Земля
Новгородская
Учащиеся выходят на новую ступень
понимания сути духовной жизни.
Углубляется и закрепляется
социокультурный опыт при изучении
темы.
Поволжье.
Сибирь. Края и
земли.
7
8
Края и земли. Междуречье
Оки и Волги – ядро земли
Русской. Три великих образа:
кн. Александр Невский, пр.
Сергий Радонежский, пр.
Андрей Рублев.
Владимирский образ
Божией Матери.
Стр 26-28, 28-29
Северная Фиваида. Образ
святых Вологодского и
Белозерского края.
Духовные центры.
Оценивающее
занятие:
«Три великих образа»
Края
Земли
Ядро земли русской
Воин-заступник
Великий молитвенник
Мудрец
Развивающее занятие:
«Чудный мир
иноческий»
Безмолвие
Нестяжание
Уединение
Богомыслие
У учащихся формируется образ
своеобразия, неповторимости Поморья и
Новгородской земли. Учащиеся выходят
на понимание социокультурных
ценностей, понимание духовных
идеалов, соединяющихся с земными
делами и устремлениями людей.
Поморы – заповедник
русской культуры. Особый
мир северного края. Великий
Новгород, ядро земли
Новгородской.
Тихвинский образ Божией
Матери.
Развивающее занятие:
«Поморы. Земля
Новгородская»
Народное
самоуправление
Общее дело
Сообщество
Государственность
Соборность
Мудрость
Открытость
Восприятие и понимание духовнонравственных идеалов, которые
объединили людей, живущих в разных
краях русской земли.
Обобщение по теме «Края и земли».
Многолико и многоязычно
Поволжье. «Волгаматушка». Вольница.
Казанская икона Божьей
Матери. Степан Разин. Путь
«Встречь солнцу». Особый
образ Сибири. Строгановы.
Государева вотчина.
Сибирский характер.
Оценивающее
занятие:
«Края и земли»
Многоликость
Разноязычность
«Подрайская землица»
Вольница
Сибирский характер
Многотрудная страна
9
Рубежи и пределы
Формирование представления о рубежах
и пределах, восприятие духовно –
нравственных идеалов русского народа.
Какую ценность они имеют для
государства?
Формирование у учащихся образа
России, как дома Пресвятой Богородицы.
10
Повторительнообобщающий урок
«Образ
Отечества»
Закрепление знаний, умений, категорий
раздела «Слово и образ Отечества».
Обратить внимание учащихся на
материальное процветание и могущество
России, связанное с духовными
устремлениями и идеалами русского
народа. Учащиеся должны увидеть
приоритет вечных, неизменных
ценностей российской цивилизации.
У учащихся формируется представления,
образные, историко-культурные
характеристики городов, как центров.
Актуализация социокультурного опыта,
полученного учащимися в изучении
предыдущей темы. Дети учатся работать
в номинальной группе, приобретая более
высокие навыки: коммуникативные,
социокультурное развитие группы.
11
Т.2 Слово и
образ малой
Родины
(12 часов)
Город. Семейство
русских городов
Границы государства и
пределы Отечества. Образы
северных рубежей.
Мужество поморов и
подвиги преображения.
Образы западных рубежей.
«Ожерелье земли русской».
Смоленский образ Божьей
Матери. Образы рубежей
южных. Дикое поле. Образы
восточных пределов.
Камень. Великий океан
«Встречь солнцу».
Легенды о запредельном.
Образы Беловодья и памяти
народной.
Духовно-нравственные
идеалы Отечества. Образ
Отечества.
Развивающее занятие:
«Рубежи нашего
Отечества»
Государственные границы
Образы рубежей
Труд поколений
Своя родина
Духовная сила
Живые рубежи
Вольное казачество
Вольные земли
Ресурсный круг:
«Образ Отечества»
Ценности
Образ Отечества
Семья русских городов.
Покровители городов.
Назначение города.
Не стоит город без
праведников.
Развивающее занятие:
«Семейство русских
городов».
Города:
Княжеские
Уездные
Города-заповедники
Заштатные
Святые покровители
Оборонительные сооружения
Хранители культуры
12
С чего начинается
город? Кремль.
Посад.
13
Духовная жизнь
города. Собор.
Площадь.
14
Храмы города
15
Образ города
На основе полученных в 5 классе знаний
(тема «Московский Кремль») учащиеся
закрепляют представление о значении
Кремля как центра духовного и
политического. Учащиеся выходят на
уровень целостного восприятия образа
города, его центра и окраин (посадов).
Формируется образ города, как центра
духовной жизни. Развитие
коммуникативных, управленческих
навыков учащихся.
Городская среда. Кремль.
Значение Кремля. Посады.
Малые миры большого
города.
Ресурсный круг:
«В Кремле»
Кремль-детинец
Крепость Божия
Посад
Слобода
Конец
Братчина
Собор: собор людей, святых
и святынь. Соборная горка.
Площади города. Храмы.
Православная топонимия
русского города.
Оценивающее
занятие:
«Торговая площадь»
Развивающее занятие
«Храмы города»
Формируется представление, образ
социокультурного мира, внутреннего
порядка города: улиц, переулков.
Учитель должен подвести учащихся к
значимости нравственных законов в
жизни улицы, двора, города. Развитие
идеи приоритета нравственных
ценностей в организации малого
пространства и его освящении.
Дается представление об образах земель
неведомых, городах легендарных как
жизненном идеале русского народа, где
гармонично соединились небесное и
земное. Учащиеся опираются на знания
урока: «Святая Русь». Учащиеся
воспринимают идею святости и
праведности как одной из составляющих
феномена Русской цивилизации.
Храмы
Развивающее занятие:
«Храмы города»
Собор
Соборность
Епархия
Площади:
Торговая
Соборная
Сенная
Парадная
Духовный центр
Храмы города
Города легендарные – град
Китеж.
Мнемотехника «Образ
города»
Праведная земля
16
Улицы, дворы.
Поклонная гора.
Жизнь и быт
горожан
Формируется представление, образ
социокультурного мира, внутреннего
порядка города: улиц, переулков.
Учитель должен подвести учащихся к
значимости нравственных законов в
жизни улицы, двора, города. Развитие
идеи приоритета нравственных
ценностей в организации малого
пространства и его освящении.
Углубление образного представления о
деревне (преемственность со 2 классом)
и других типах сельских поселений.
Развивается целостное представление о
сельском образе жизни.
Улица: застройка, название,
мир улиц. Переулки и
дворы. Памятные места
города. Поклонная гора.
Образ города с поклонной
горы.
Ресурсный круг «Жизнь
горожан»
Мир улиц
Дворовое братство
Памятные места
Поклонная гора
17
Деревня
Образы деревни, села,
починка, погоста. Типы
поселений, планировка.
Деревенская околица.
Образы сельского храма и
часовни.
Оценивающее
занятие:
«Сельские поселения»
«Памятные и
приметные места.
Гора.
Подвести учащихся к восприятию и
усвоению значимости отдельных
памятников и приметных мест
Отечества. Развитие восприятия
пространства как социокультурной
среды. Воспитание уважительного,
бережного отношения к природе.
Развивающее занятие:
«Гора – место
важнейших событий в
священной истории»
Камень. Родник.
Дерево.
Подвести учащихся к восприятию и
усвоению значимости отдельных
памятников и приметных мест
Отечества. Развитие восприятия
пространства как социокультурной
среды. Воспитание уважительного,
бережного отношения к природе.
Гора. Горы в Библии. Гора –
место молитвы и духовного
прозрения. Горы-памятники.
Дерево. Дерево жизни.
Древо познания добра и зла.
Образы деревьев в Библии,
фольклоре и искусстве.
Священные рощи.
Камень. Камни-следовики.
Памятные камни.
Метафоры и аллегории,
связанные с камнем.
Родник. Легенды о
родниках. Святой
источник.
Деревня
Село
Погост
Починок
Заимка
Торжок
Слобода
Сельский храм и часовня
Памятные места
Приметные места
Гора
Дерево
18
19
Оценивающее
занятие:
«Образ камня в
Библии»
Камень
Камень-следовик
Камень преткновения
Камень основания
Родник
Источник
20
Остров. Озеро.
Подвести учащихся к восприятию и
усвоению значимости отдельных
памятников и приметных мест
Отечества. Развитие восприятия
пространства как социокультурной
среды. Воспитание уважительного,
бережного отношения к природе
21
Образ деревни
Углубление образного представления о
деревне (преемственность со 2 классом)
и других типах сельских поселений.
Развивается целостное представление о
сельском образе жизни.
22
Обобщающий
урок «Слово и
образ малой
родины»
Младенчество и
детство
23
24
Т.3 Слово и
образ времени
(9 часов)
Отрочество и
юность
Остров. Остров как знак
иного мира. Острова
мертвых. Остров Буян.
Острова спасения.
Островные монастыри.
Озеро. Великие озера.
Святое озеро. Излучина.
Лука. Лукоморье.
Развивающее занятие:
«Остров и озеро»
Остров – иной мир
Остров Буян
Прообраз новой земли и
нового неба
Озеро
Святые озера
Излучина
Лукоморье
Мнемотехника «Образ
деревни»
Ресурсный круг:
урок «Слово и образ
малой родины»
Формирование социокультурного
представления об образе времени.
Подвести учащихся к прочувствованию
значимости временного пространства.
Развитие социокультурного опыта
учащихся. Развитие мышления, умения
высказывать свою точку зрения.
Век – вечность.
Век – жизнь.
Жизненный круг. Первое
семилетие: младенчество и
детство. Познание родного
очага.
Ресурсный круг:
Учащиеся должны выйти на восприятие,
осознание и прочувствование каждого
времени: человеческой жизни, времен
года и.т. д.
Развитие коммуникативных и
управленческих навыков.
Второе семилетие:
отрочество. Третье
рождение. Участие в делах
семьи. Третье семилетие:
юность. Вступление во
взрослую жизнь. Твердое
владение всеми навыками
труда.
Ресурсный круг
«Отрочество и
юность»
«Главные события
детства»
Век
Жизненный круг
Семилетие
Имянаречение
Крещение
Крестные родители
Отрочество
Обучение грамоте
Книжная мудрость
Покаяние
Исповедь
Причастие
Юность
Обручение
Венчание
Брак
25
Зрелость.
Пожилые и
старые»
Развитие индивидуума, группы.
Преемственность с «Истоками» 2-го и 3го классов.
26
Жизненный круг
27
Год и Лето.
Годичный круг.
Учащиеся должны выйти на восприятие,
осознание и прочувствование каждого
времени: человеческой жизни, времен
года и.т. д.
Развитие коммуникативных и
управленческих навыков.
Формирование социокультурного
представления об образе времени.
Подвести учащихся к прочувствованию
значимости временного пространства.
Развитие социокультурного опыта
учащихся. Развитие мышления, умения
высказывать свою точку зрения.
Семилетия зрелости.
Отцовство и материнство.
Житейский опыт и
мудрость. Пожилые и
старые. Почитание
родителей. Хранители
устоев семейного очага.
Наказы стариков.
Развивающее
занятие:
«Пожилые и старые»
Зрелость
Отцовство
Материнство
Мастерство
Пожилые
Старые
Старцы
Молитвенники
Хранители устоев
Развивающее занятие:
«Жизненный круг»
Год и место.
Год январский.
Образ Христа.
Год сентябрьский. Образ
Богородицы.
Год мартовский.
Образ Земли – Матери.
Трудовые ритмы года.
Праздники.
Народный месяцеслов.
Оценивающее
занятие:
«Годичный круг
православных
праздников»
Год
Лета
Новая эра
Господские,
Богородичные праздники
Возрождение природы
Месяцеслов
28
«Зима. Весна.
Лето. Осень».
Формирование социокультурного
представления об образе времени.
Подвести учащихся к прочувствованию
значимости временного пространства.
Развитие социокультурного опыта
учащихся. Развитие мышления, умения
высказывать свою точку зрения.
Зима: «умирание природы».
Рождество.
Весна: пробуждение
природы. Масленица.
Великий пост. Пасха.
Лето: полнота возрожденной
природы. Троица. Спас.
Преображение.
Осень: угасание природы.
Рождество Богородицы.
Воздвижение Креста.
Покров.
Развивающее
занятие:
«Образ праздника»
Духовное начало мира
Святки
Духовное очищение
Великое водосвятие
Масленица
Великое обновление
Великий Пост
Пасха
Полнота возрожденной жизни
29
Самый светлый
праздрик
Развивающее занятие:
«Духовный смысл дней недели»
Ресурсный круг:
«В жизни всему свое время»
Всему свое время.
У Бога живы все. Каждому
времени своя пища.
Развивающее занятие
Самый светлый
праздник
30
Седьмица и день
Символика седмичного
круга. Трудовой ритм
недели. Особые седмицы.
31
День и час
День красный, черный,
белый, пестрый. Полдень и
полночь.
Час и мгновение.
Развивающее
занятие:
«Духовный смысл
дней недели»
Развивающее занятие:
«Особые дни годичного
круга»
Пасха.
Родительская суббота
Радоница
Пища: будничная,
праздничная, ритуальная,
постная, скоромная пища.
Седмица
День
Час
Мгновение
32
33
34
Обобщающее
повторение
(в форме
активного
экзамена)
Наше Отечество
Учащиеся обобщают знания по курсу 6
класса «Слово и образ Отечества».
Выясняют и закрепляют: в чем
проявилась самобытность России в
прошлом, настоящем? Формирование
коммуникативных, управленческих,
социокультурных навыков.
Слово и образ
России
Учащиеся обобщают знания по курсу 6
класса «Слово и образ Отечества».
Слово и образ Отечества.
Российская цивилизация.
Российское пространство и
время, целостность и
единство. От большого к
малому. Время творит
образы. Особый образ
Российской цивилизации.
Слово и образ Отечества.
Российская цивилизация.
Активный экзамен:
«Наше Отечество»
Ресурсный круг:
«Живя минутой, не
забывай о вечном».
Повторение категорий всего
курса за 6 класс.
Ресурсный круг
«Слово и образ России»
Повторение категорий всего
курса за 6 класс.