1 слайд Притча Прохожий спросил каждого, что он делает.

1 слайд
Притча
Работали как-то три человека. Они выполняли одну и ту же работу.
Прохожий спросил каждого, что он делает.
Один ответил: “Камни таскаю”;
Другой сказал: “Зарабатываю на жизнь”;
Третий заявил: “Я строю храм”
- Я считаю, что каждый учитель, именно «строит храм»,
каждодневно приходя на урок, побуждая своих учеников
пытливо, последовательно познавать этот удивительный мир.
Я преподаю ОРКСЭ в 4-х классах СОШ №82 в Дагомысе.
Проектная деятельность мне и моим детям очень нравится.
2 слайд
Представляем Вашему вниманию проект « Святые места
Кубани».
Лооский христианский храм дошел до наших дней в виде развалин.
Первоначально он был культовым сооружением, но затем
использовался в качестве крепости.
Это место до сих пор считается святым. У людей, посещающих эту
достопримечательность, бытует мнение о том, что если вы
действительно чего-то очень сильно хотите, то нужно дотронуться
до стены и попросить у Бога исполнить желаемое. И это
обязательно сбудется...
Лооский храм располагается на вершине горы (308 м) в 1,5 км от
берега Черного моря. Предположительно это культовое сооружение
было возведено в 11-12 вв.
3 слайд
Сейчас остатки средневекового христианского храма подверглись
консервации. Храм в Лоо взят под охрану государства как
памятник археологии федерального значения.
4слайд
Памятник архитектуры был открыт и впервые описан во второй
половине 19в. Первоначально ему было дано название: "Развалины
Генуэзского храма 4 века в имении графа Шереметьева".
5слайд
В настоящее время лучше всего сохранилась северная стена. Ее
предохраняют от разрушения металлические опоры, проход закрыт
досками.
6слайд-7слайд
Западная и восточная стены сильно повреждены, а южная –
полностью разрушена. Ширина храма 11 метров, длина 20 метров,
толщина стен 1 метр 10 см.
8слайд
На наиболее ранней из известных сейчас снимков храма –
фотографии из Коллекции Прокудина-Горского (1912 год) –
конфигурация развалин мало чем отличается от современной.
9слайд
Развалины считаются памятником церковной архитектуры. Стены
храма были созданы из песчаника и сланца, потому почти
полностью сохранились, хотя и густо заросли деревьями и
кустарником.
Храм освещался узкими оконными проемами с арочным
завершением, выполненным из плит известняка и ракушечника.
Кроме того, при раскопках были найдены фрагменты зеленоватоголубого оконного стекла. По результатам исследования
химического состава стекла в Институте истории и материальной
культуры РАН (Санкт-Петербург) было выяснено, что все
найденные фрагменты принадлежат к двум разным партиям одной
мастерской. Стекло имело византийское происхождение, и было
изготовлено не ранее 10-12 вв.
С внешней стороны в оформлении стен храма в некоторых местах
сохранились остатки облицовки, которая имитировала блоки.
Облицовочные блоки придавали сооружению пышность и блеск: с
моря оно выглядело белокаменной церковью с красноватого цвета
черепичным покрытием.
Следов резного декора на стенах храма не сохранилось. Но в
процессе раскопок было найдено несколько фрагментов с резным
орнаментом, причем часть их обнаружена уже в кладке
сохранившихся стен существующего здания.
10слайд
По остаткам сооружения археологи решили, что храм был
прямоугольным и имел три апсиды (алтарных выступа), три входа и
освещался многочисленными узкими окнами. Храм имел крестово купольный тип, формы которого отличались строгим изяществом.
Купол опирался на четыре колонны, стены которых были связаны с
арками.
11слайд
Храм в Лоо можно отнести к храмам алано-абхазской группы,
которые представляли особое направление в Византийском
храмовом зодчестве. А по характеру кладки близок с Пицундским
и Лыхненским храмами Абхазии.
12слайд
По мнению археологов, самый первый храм был построен в 1012вв. на основе византийской традиции, но с элементами
грузинской архитектуры. По-видимому, первые зодчие не учли
сейсмической активности района и рельефа местности, построив
слишком высокое здание. Это повлекло за собой его разрушение в
13 веке.
В 14 веке храм был восстановлен (скорее всего, был отстроен
заново на месте старого культового сооружения), но использовался
в литургии недолго.
Также археологи нашли 13 погребений как на территории самого
храма, так и за его пределами с южной стороны.
13слайд
Через 100-200 лет храм обветшал. В это время здание было
перестроено в крепость. Об этом свидетельствуют карты
Причерноморья 19 века, в которых место развалин Византийского
храма обозначалось, как развалины крепости. Кроме того, этому
есть и вещественные доказательства – каменные ядра, гильзы,
металлические предметы, датируемые 15-17вв. Окна бывшего
храма частично закрывают кладкой, превращая в бойницы. Со
стороны моря (запада и юга) так же закрывали и дверные проемы,
оставляя вход лишь с севера. Вероятно, тогда же за западной
стеной храма была возведена сторожевая башня – ее фундамент
был обнаружен при раскопках в конце 80-х годов 20 века.
14слайд
Православная церковь предполагает, что храм в Лоо был посвящен
Георгию Победоносцу. Каждый год 6 мая в день памяти св. Георгия
после Божественной литургии к древнему храму от нового храма
св. апостола Симона Кананита совершается крестный ход для пения
молебна св. Георгию.
15слайд
Сейчас византийский храм Лоо – это археологический памятник,
имеющий огромное историческое и научное значение. Его древние
руины показывают высокую культуру, большой вкус и прекрасное
творчество
мастеров
Византии.
В историческом музее Сочи можно увидеть интересные
археологические находки храма Лоо: браслеты из бронзы, бусы,
серебряное кольцо, пуговица из кости и многое другое.
16слайд
Сохранившиеся памятники истории и культуры Сочи, в том числе
и византийский храм в Лоо, представляют огромный интерес и
имеют большое историческое, научное, эстетическое,
образовательно-воспитательное значение.