347022, Ростовская область, г. Белая Калитва, п. Шолоховский

ТВОРЧЕСКАЯ РАБОТА
В РАМКАХ
ВСЕРОССИЙСКОГО
ДЕТСКОГО ТВОРЧЕСКОГО
КОНКУРСА
«СВЯТЫЕ ЗАСТУПНИКИ
РУСИ»
Фамилия, имя, отчество
Шляхова Елена
Класс, возраст
9 класс, 15 лет
Паспортные данные
Домашний адрес (индекс)
347022, Ростовская область, г. Белая Калитва,
п. Шолоховский, ул.
Контактный телефон
Образовательное
учреждение, руководитель
Учитель-наставник
Адрес (индекс) учебного
заведения
МОУ СОШ №8
Неменущая Т.А.
Учитель русского языка и литературы
Кондрашова Л.Л.
347022, Ростовская область,г. Белая Калитва,
п. Шолоховский, ул Пушкина
Телефон для связи
Е-тail
Номинация
Название работы
«Литературное творчество» (сочинение)
«Речь на открытии памятника Кириллу и
Мефодию в Москве на Славянской площади»
1
Речь на открытии памятника Кириллу и Мефодию
в Москве на Славянской площади.
Случайный прохожий:
- Памятник открывают… Да кому это
надо?!
Почитатели таланта:
- Это нужно нам, русским людям,
которые любят свою Родину и бережно
хранят в памяти имена тех, кто
посвятил свою жизнь делу
процветания разума и человечности!...
Из подслушанного разговора.
С чувством благоговейного трепета я приступаю к
произнесению моего слова, посвященного бессмертной памяти
Святых Равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия - создателей славянской письменности,
первых просветителей славянских народов. Воздавая благодарную дань уважения этим великим
людям, мы пришли на открытие памятника, с которого Святые заступники Руси смотрят живо,
пристально, будто ждут, что же скажут им люди.
И в этот торжественный день мы говорим им: «Спасибо! Спасибо за огромный труд, за
подаренную возможность изучать грамоту, читать книги, просвещать свой ум, развивать
культуру!»
Ведь только вдумайтесь, дорогие друзья: эти два человека никогда в своих жизненных
коллизиях и странствиях не попадали в земли Древней Руси (жили они за сто с лишним лет до
того, когда здесь официально крестились и приняли их письмена). Казалось бы, Кирилл и
Мефодий принадлежат к истории других народов. Но именно они кардинально перевернули бытие
русского народа. Они передали ему азбуку, которая стала кровью и плотью его культуры.
Трудно нам, живущим в 21 веке, представить, что на Руси когда-то (вплоть до 9 века) не было
письменности, что наши далекие предки - славяне не могли учиться, передавать последующим
поколениям накопленный опыт, потому что у них не существовало своей азбуки, позволявшей
создавать книги на славянском языке.
А между тем народы, жившие по соседству со славянами, имели свой алфавит, были
грамотными. Так, например, на основе финикийского письма в Греции появился греческий
алфавит, который дал начало и латинскому. Книги латинских и греческих авторов можно было бы
перевести на славянский язык. Но для этого-то народ должен иметь письменность! Свет
2
письменности и знаний на земли славян более 1100 лет назад как раз и принесли братья Кирилл и
Мефодий.
Их жизнь поистине и героическая, и трагическая. Жизнь-подвиг, жизнь-песня…Личные судьбы
братьев тесно связаны с судьбами славянских народов, которым они через письменное слово
несли христианские идеалы добра, красоты, мудрости и справедливости.
Уважаемые друзья, давайте приоткроем завесу времени и окажемся в знаменитом торговом
городе Византийской империи – Солуни, вокруг которого растят хлеб славянские племена, в
городе живут мастеровые люди, но они неграмотны и книг дома не держат. Книга в Солуни недопустимая роскошь, поэтому их имели только зажиточные солунцы, к которым принадлежал
отец Кирилла и Мефодия – Лев, бывший по чину военачальником. А мать их Мария - славянка.
Поэтому-то не случайно с ранних лет избранникам Божиим стали равно близки и дороги и великая
Византия, и славянский народ, жаждущий просвещения. Старший из братьев, Мефодий (в миру
Михаил), с малых лет под руководством отца учился воинскому делу; младший, Кирилл (в миру
Константин), с детства полюбил книжную премудрость, самостоятельно научился читать, сначала
на родном - греческом, а потом и на древнем латинском языке. Согласно легенде, когда приезжий
человек спросил мальчика, как можно самому научиться незнакомому языку, любознательный
мальчик ответил: «Надо только сильно захотеть».
Когда Константину исполнилось 12 лет, на престол вступил малолетний греческий император
Михаил III. Император Михаил слушал уроки у знаменитых ученых того времени. Учителя
Михаила решили найти достойного соученика императору, который бы усердным учением и
добрым нравом служил ему примером. И вот один из учителей царя Михаила, узнав о
замечательных способностях отрока Кирилла, сделал его царским воспитанником. Под
руководством ученейших мужей Царьграда мальчик делал быстрые успехи. В течение нескольких
лет он изучил основательно науки, словесность, греческий и латинский языки.
Через некоторое время Кирилла нарекли почетным званием «Философ» за успехи в учении и
благонравие. А ведь юноше было только 20 лет! Как одного из самых образованных и знатных
людей в стране Кирилла назначили преподавать философию в высшем училище в
Константинополе. Но высокие должности и роскошь не прельщали юного «любителя мудрости»,
он согласился стать библиотекарем, а позже, в двадцать три года, принял священнический сан,
любил цитировать наизусть труды старинных христианских писателей, тех, что писали еще на
латыни.
3
Старший брат Кирилла - Мефодий, прославившись в битвах и возглавив войско в большой
славянской области, тоже разочаровался в мирских радостях и ушёл в монастырь.
В то время в Константинополь прибыли болгарские послы. Они попросили у Византии
прислать им священника, потому что прежде были язычниками, а теперь решили принять
христианство. Блестящий знаток славянского языка, Кирилл Философ отправился к реке
Брегальщине , на берегах которой обосновались болгары. Мудрец проповедовал им идеи добра,
советовал жить праведно, не обижать друг друга и соседей, просвещать свой разум, приблизил
древних славян к пониманию того, что читается и поется в храме.
Но Кирилл понимал, что советы его пропадут без пользы: «проповедовать устно всё равно,
что писать на песке». После этого он задумался о создании славянских букв. Сбылась его давняя
мечта! Кирилл немедленно взялся за работу. Готовился к этому событию молитвой и
сорокадневным постом.
Попробуем и мы, дорогие друзья, приобщиться к священной тайне создания первой
славянской азбуки…
Сначала Кирилл изобразил звуки, общие у славян и греков. Для них новые знаки было
придумывать не надо, он записал их греческими буквами. Каждый неизвестный греческому языку
звук он попробовал записывать по – разному. Старался изображать их так, чтобы по своему
стилю они не отличались от уже готовых букв. Если знаки казались ему неуклюжими, он их
заменял. Другие буквы оказалось трудно вырисовывать, нужно было придумывать новые. Каждая
буква должна быть простой и чёткой, лёгкой для письма. Ведь книг славянам потребуется
множество, и чем проще будут письменные знаки, тем скорее можно переписать книгу. Буквы
должны быть и красивыми, чтобы человек, едва увидевший их, сразу захотел овладеть письмом.
И вот появились первые начертания : а – «аз», что значит «Я»; б – «букы», что означает :
«буква», «книга», «письмо»; буква в – «веди», то есть «знаю». Нетрудно заметить, что азбука
состоит из названия букв : а, б, в : «я буквы знаю». Наименованию букв придавали огромное,
священное значение. Текст азбучной молитвы создавался в форме акростиха:
Аз этим словом молюсь Богу,
Боже, всех тварей Создатель,
Видимых и невидимых!
Господа, Духа впредь живущего,
Да вдохнёт мне в сердце Слово!..
Как только азбука была готова, Святой Кирилл перевёл на славянский язык избранные
места из Евангелия и Апостола: «Вначале было Слово, и Слово было к Богу, и Бог было Слово…»
Большие, затейливые разрисованные буквы в кирилловском письме употреблялись только в
4
начале абзаца: отсюда пошло название красная строка (красивая). Буквы обозначали и цифры.
По обе стороны от числа ставились точки. Чтобы не спутать число со словом, над числом ставили
знак «титло».
Первым учеником Кирилла стал Мефодий. Он за один день запомнил знаки славянской
азбуки, и вскоре братья вдвоём приступили к переводу книг на язык славян. Дело шло с большим
трудом. Переводили они пока самое главное, то, что нужно для церковных служб и начального
просвещения. Братья работали с раннего утра, едва светало, и кончали поздно, когда уже рябило
в глазах от усталости.
Так, через три недели упорной работы была готова первая книга!
Солунские братья вместе со своими учениками отправляются в Моравию, где
проповедовалось христианство немецким и латинским духовенством. Латинский язык был
непонятен славянам. Поэтому чтение Евангелия, богослужения Кирилла и Мефодия на
славянском языке скоро привлекли сердца моравов. Этим успехам завидовали немецкие и
латинские проповедники и всячески старались противостоять Солунским братьям. Неоднократно
Кирилл и Мефодий подвергались опасности. Но почти всегда им помогал Господь!
Однажды во время всенощного бдения в одном из греческих монастырей в Крыму на
монастырь напали венгры, святой Кирилл даже не пошевелился, а продолжал петь: «Господи,
помилуй!». Кирилла и Мефодия объявили еретиками и написали письмо папе Николаю. Братья
отправились в Рим, чтобы лично попросить у патриарха помощи. С собой они несли часть мощей
равноапостольного Климента, папы Римского, и переведённые ими священные книги. Папа
Николай I скончался, не дождавшись Солунских братьев. А вот преемник папа Адриан, принял
святых проповедников с почестями. Святые мощи он положил в церковь святого Климента, а
книги освятил на престоле древнейшей базилики Марии Большой.
Тяжелейшие труды и лишения подорвали здоровье Святого Кирилла. Он тяжело заболел. С
самого начала болезни, предчувствуя близкую кончину, Кирилл пожелал принять схиму. Болезнь
его продолжалась около двух месяцев.
Перед смертью Кирилл напутствовал брата Мефодия: «Мы с тобою были как дружная пара
волов, вели одну борозду. И вот я падаю на своей меже: день мой кончился. Молю тебя, не
оставляй начатого дела – труд учительства, ибо этим подвигом ты более можешь спастись!»
Помолившись, святой равноапостольный Кирилл 14 февраля 869 года отошел ко Господу.
Ему был всего 42 года…
5
Дело младшего брата продолжил Мефодий. Он получил высокий сан архиепископа,
возвратился в Моравию, продолжал учить и устраивал новые школы вплоть до самой своей
смерти в 885 году. При отпевании Святого Мефодия служба совершалась на славянском,
греческом и латинском языках, и память его живо сохранилась в просвещенных им землях.
В 1380 году братья Кирилл и Мефодий были признаны святыми.
Следует учесть, что в Русской Православной Церкви лишь четыре человека несут в истории
самое высокое звание святости - равноапостольное. Это княгиня Ольга, великий князь Владимир
и, наконец, братья Кирилл и Мефодий! Трудно переоценить значение деятельности Солунских
братьев для развития русского просвещения и культуры! Только вдумайтесь в эти факты,
дорогие друзья:
 Кирилл и Мефодий подготовили более 200 книжников;
 их ученики стали открывать свои школы, учить других;
 концу lX века уже тысячи людей читали и писали на старославянском языке;
 в 988 году в стольном Киеве была открыта дворцовая школа «ученья книжного» - возник
центр книжной культуры, той, которая соединила киевскую Русь со всей многовековой
цивилизацией;
 наряду с латинской, греческой и арабской школами на историческую арену (впервые!)
выходит славянская школа.
Думаю, вы, без сомнения, знаете, уважаемые друзья, что европейские народы, которые не
составили для себя алфавита, а взяли латинский, до сих пор испытывают неудобства. Так, звук ч
по – немецки изображался четырьмя буквами: tsch , по – английски – двумя: ch и по – французски
– тремя: tsh . Для изображения звука щ англичане и французы пользуются четырьмя буквами:
shch , stch , а немцам приходится писать семь букв – schtsch . Таким образом, и сейчас, в 21 веке,
азбука, составленная Святыми заступниками Руси Кириллом и Мефодием, поражает простотой и
удобством. И каждый, кто учится азбуке, хранит в памяти имена первых славянских
просветителей.
Так пусть же каждый из присутствующих здесь, на Славянской площади в Москве, в день
открытия памятника этим великим первоучителям, создателям славянской азбуки, проповедникам
христианства, проникнется духом их святости, приобщится к их подвижническому подвигу во имя
правды, добра и разума, во имя человечества! Пусть будут памятником им их бессмертные труды!
6