Ашмаева Н.Н., учитель русского языка и литературы МБОУ «Алдиаровская СОШ» Янтиковского района, Чувашской Республики МЕТОДИЧЕСКАЯ «РУКАВИЧКА». РАЗРАБОТКА УРОКА ПО РАССКАЗУ А.КОСТЮНИНА Тема: Пока живешь- твори добро, лишь путь добра - спасение души Оформление доски: запись фамилии, имени, отчества писателя, название произведения, с которым будут работать обучающиеся, портреты писателя. Оборудование: - тексты рассказа “Рукавичка” на каждой парте. - задания каждой группе. Цели урока: обучающая - совершенствование навыков анализа прозаического произведения; развивающая – развитие эстетического восприятия и оценки художественной литературы и воплощенных в ней явлений жизни; совершенствование речевых навыков и умений; воспитательная – дать представление о таких общечеловеческих ценностях как милосердие, сочувствие, взаимопонимание, благородство, бескорыстная любовь; Тип урока: Урок внеклассного чтения с использованием ИКТ Форма урока: Урок анализа художественного произведения. Ход урока: Будьте милосердны к несчастным, будьте снисходительны к счастливым. Виктор Гюго Жизнь нуждается в милосердии. Милосердием мы бедны, Кто-то злобствует, кто-то сердится, Кто-то снова в тисках беды. Жизнь нуждается в сострадании. Наши души как топоры… Слишком многих мы словом раним, Позабыв, что слова остры. А. Дементьев 1. Вступительное слово учителя. Жизнь прожить – не поле перейти, - гласит известная русская пословица. И это действительно так. Но как её правильно прожить, чтобы «…на «гладком стволе памяти ядовитым грибом», как пишет А. Костюнин, не выступали из прошлого лица и события, чтобы не было стыдно за свои необдуманные мысли и поступки. А разобраться в этих сложных вопросах нам поможет чтение и анализ рассказа писателя А. Костюнина «Рукавичка». 2.Сообщение темы и целей урока. 3.Слово о писателе. Родился А. Костюнин 25 августа 1964 года в Карелии, с. Паданы Медвежьегорского района. Окончил художественную школу в г. Медвежьегорске. Детство и юность прошли там же. Получил высшее образование в Петрозаводском государственном университете (факультеты сельскохозяйственный и экономический). Вот уже много лет он работает на стратегическом предприятии России ОАО «Судостроительный завод «Авангард» в г. Петрозаводске. Основная продукция предприятия: базовые тральщики типа «Яхонт», задача которых – обеспечение развёртывания стратегических ядерных сил морского базирования. На данное время Александр Костюнин – председатель Совета директоров, член экспертного совета по обороне при Председателе Совета Федерации. Александр Костюнин – творческий человек, и творчество его разносторонне: он увлекается фотографией, рисует, устраивает художественные выставки, организовывает встречи с читателями. Персональные выставки фотографий в районах Карелии, в Москве; за рубежом: в Японии, Германии, Финляндии. По итогам литературного конкурса 2007 года в номинации «Повести и рассказы (малая проза) «Лучшая книга года» Александр Костюнин признан лауреатом за книгу «В купели белой ночи». 4. Работа над содержанием рассказа. -Как эпиграфы урока связаны с рассказом писателя? - Давайте вспомним, о чем рассказ «Рукавичка»? -о милосердии; -о человеческой отзывчивости; -об одиночестве; - о воспитании; - о раскаянии; - об отношении к окружающим. (Запись со слайда) 5. Выступление ученика (рассказывает коротко содержание рассказа). - Автор рассказывает о случае, произошедшем в детстве. Первоклассник Юрка Гуров украл рукавичку, а когда её нашли у него, все стали называть его вором. С Юркой никто не хотел дружить, он стал изгоем. -А теперь, ребята, сядьте удобнее, откиньтесь на спинку стула, закройте глаза, расслабьтесь. Вы сейчас ученики 6 класса. Скажите, пожалуйста, какая картина возникает у вас перед глазами, когда мы произносим слова «школа», «первый класс»? ( Дать 1 минуту) Откройте глаза. Итак, опишите, что вы вспомнили из прошлого? (Желание пойти в школу, радостное волнение, светлый класс, улыбающаяся учительница, новые друзья…) -Чем была школа для героя рассказа? Какими изображает первоклашек автор? Найдите ключевые слова. « Первый высокий порог.. жаждал увидеть жизнь новую, яркую, возвышенную …манило» Представления о школе у детей в начале - как о святом месте. - Что случилось после известия о краже рукавички? - Какие чувства возникли у вас после прочтения текста? Рассказ интересный, им зачитываешься, но с каждой строчкой становится все обидней за поступки людей, которые сломали судьбу ребенка и привели к трагедии. Кто же виноват в трагической судьбе Юрки Гурова? Чтобы понять, кто виноват в трагической судьбе Юрки Гурова, давайте обратимся к тексту рассказа. 6.Работа в группах. Задания 1 группа. Образ Юрки Гурова. Кто он? Его поведение в сцене допроса. Зачем Юрка взял эту “маленькую синюю рукавичку”? Как вы относитесь к поступку Юрки? Главным героем рассказа является Юрка Гуров. Это у него из-за майки выпала злосчастная рукавичка. Как она там оказалась, Юрка и сам не помнил. Возможно, поддался минутной слабости, секундному соблазну. Он глубоко переживает то, что натворил: « разревелся во весь голос», «залепетал, от волнения перейдя на карельский язык», « Юркины губы мелко дрожали»… Педагог не увидела этих переживаний, не заметила раскаяния и при всех, сразу же вынесла приговор: « Вор!» Вместо того, чтобы поддержать напуганного мальчика. Слово «Вор» стало клеймом для него и всей семьи. Оно определило дальнейшую судьбу малыша, для которого школа обернулась тюремным заключением. Во взрослой жизни Юрку записали в воры по привычке благодаря клейму, полученному в детстве. Возможно, действительно человек, ставший изгоем в детстве, не получавший поддержки, понимания ни со стороны детей, ни со стороны взрослых, возненавидел и озлобился на людей? Переступил порог нравственности, стал настоящим преступником. 2 группа. Образ учительницы. Прочитайте эпизод «Учительница ищет рукавичку». Выписать детали, лексические средства, характеризующие Аллу Ивановну. Оценить ее поведение в сцене допроса. Что испытывали ребята при виде всего происходящего? «Так, хорошо, – зло процедила наша учительница, – мы всё равно найдём. Идите сюда, по одному. Кондроева! С портфелем, с портфелем…); (Живей давай! Как совершать преступление, так вы герои. Умейте отвечать); (Раздевайся! – хлёстко скомандовала Алла Ивановна.); (Ребят раздевали до трусов одного за другим. По очереди обыскивали. Больше никто не плакал. Все затравленно молчали, исполняя отрывистые команды.»); (Алла Ивановна стала насильно вытряхивать его из майки, и тут на пол выпала… маленькая… синяя… рукавичка.); (А, не знаешь?!! Ты не знаешь?!! Ну, так я знаю! Ты украл её. Вор!» Ученики делают вывод о безнравственном поведении учительницы, которая, ведя себя подобным образом, унижает достоинство ребенка. Чтобы лучше показать «дикое» поведение учителя, А. Костюнин употребляет глаголы повелительного наклонения , показывающие резкую смену действий взрослого человека. Это антигуманное поведение вызывает у нас отвращение к педагогу, ведь учитель должен объективно разбираться в различных ситуациях, быть чутким и лояльным. А не вызывать негодование и страх в душе ребенка! Эпизод допроса и обыска превращается является центральным в рассказе. Читатель вместе с малышами переживает трагедию позора и унижения, еще более безобразную оттого, что происходит она в школе. Светка безропотно раздевается, показывая всему свету дырку на колготках с выглядывающим розовым пальчиком. И наконец, Личное, тайное предательски обнажается для всеобщего обозрения. Сочувствие к ребенку и одновременно осуждение Аллы Ивановны передается и при помощи лексики:«одежонка», « юбчонка», « шейка», « ножки», контрастных деталей: « Светка стояла босая на затоптанном школьном полу».. на шее у нее нательный крестик, « шлепая босыми ножками… пошла на цыпочках к своей парте». Чистота ребенка среди грязи, пошлости и подлости взрослого мира. 3 группа. Образ автора. - Какой вины не может простить себе автор? Что мешало автору поддержать, защитить Юрку в детстве и во взрослой жизни? В чём он укоряет себя? Кем он чувствует себя по отношению к Юрке? Как это его характеризует? Автор - рассказчик не снимает вины за гибель Юрки и с себя. Это он вместе с другими одноклассниками превращал каждый день пребывания Юрки в школе в пытку. Он, как и другие, ничего не сделал, чтобы помочь мальчику обрести человеческое достоинство, почувствовать себя человеком. «… никому сдачи дать не мог. Он был всегда один. Юрку не били. Его почеловечески унижали. Плюнуть в Юркину кружку с компотом, высыпать вещи из портфеля в холодную осеннюю лужу, закинуть шапку в огород — считалось подвигом. Все задорно смеялись. Я не отставал от других. Биологическая потребность возвысится над слабым, заложенная с рождения в каждом человеке, брала верх.» Боль вины не покидает его: « Юрка, Юрка… твоя судьба для меня – укор… И чувство вины растет… Но заглушать эту боль я почему-то не хочу…» Неутихающая душевная рана - за чувство причастности к смерти одноклассника. Ведь он дважды мог протянуть руку помощи, поддержать более слабого по характер человека, но не сделал.. “Что-то провернулось в моей душе”, “чувство вины растёт”, трагическая Юркина “судьба – укор” для автора, так как он по сути второй раз подставил одноклассника, унизив и растоптав его человеческое достоинство, т. к. считал, что «топить воров никто не собирался, а хорошенько проучить их следовало. Есть случаи, в которых деликатность неуместна... хуже грубости»…. 8.Словарная работа. Укор – упрёк, порицание Евангелие – часть Библии, содержащая рассказы о жизни и учении Христа. Покаяние-1. Исповедь. 2. Добровольное признание в совершённом проступке, в ошибке. Праведник-1.Человек, который живёт праведной жизнью. 3. Человек ни в чём не погрешающий против правил нравственности. 8. Выступление групп. 9. Выводы по выступлениям. Кто виноват в трагической судьбе Юрки Гурова? От чего же зависит жизнь человека, его судьба, его счастье? Велика роль школы, семьи, близких – всех, кто должен укреплять в душах детей веру в добро и справедливость, воспитывать духовную стойкость, милосердие. - Давайте еще раз вспомним финал рассказа. О чём он заставляет задуматься? Почему он завершается цитатой из Евангелия? (Читает учитель под мелодию песни «Однажды в Америке») - Со слов «Этим же вечером я уехал в город……» Только трагедия открыла глаза рассказчику («чудодейственным образом отчётливо, как наяву увидел» маленького Юрку из детства), он искренне раскаивается в своем безнравственном отношении к Юрке, но время не вернуть вспять и не воскресить загубленную жизнь.. Вот почему рассказ заканчивается цитатой из Евангелия о кающемся грешнике. 10 Подведение итогов - К каким выводам мы с вами пришли сегодня на уроке? От чего же предостерегает рассказ А. Костюнина? (От душевной черствости, от равнодушия, от подлости, от совершения злых, необдуманных поступков.) - Какие законы доброты вы усвоили или хотели бы издать, чтобы она всегда была с нами рядом? Подумайте, пожалуйста, и запишите свои ответы. ( 1) Помогать людям. 2) Защищать слабого. 3) Делиться последним с другом. 4) Не завидовать. 5) Прощать ошибки другим. ПОМНИ: Попробуй не наступить, а уступить. Не захватить, а отдать. Не кулак показать, а протянуть ладонь. Не спрятать, а поделиться. Не кричать, а выслушать. Не разорвать, а склеить. - Свершение добрых дел должно войти у нас в привычку, должно стать для каждого человека законом жизни. Если ближний замерз - согрей, Если он не одет - одень Если голоден - накорми Если жаждет он - напои. Если он скорбит - утешай, Заболеет он - навещай. Жизнь тебе Господь подарил, Для того, чтоб ты всех любил.