Золотая полка учителя Урок – исповедь «Колокол души» (по произведениям В. Тендрякова, Ф. Абрамова, А. Лиханова) 11 класс (педагогический) Учитель Зеленская Т.Г. город Краснодар МБОУ СОШ № 51 Урок – исповедь «Колокол души» (по произведениям В. Тендрякова, Ф. Абрамова, А. Лихоносова) Цель : обозначить для себя нравственный критерий совести, вновь открыть такие важные понятия, как нравственность и духовность, чтоб в человеке человеческое восторжествовало. Оборудование : книжная полка – В. Тендряков «Хлеб для собаки», Ф. Абрамов «Поездка в прошлое», А. Лихоносов «Последние холода», музыка - «Ростовский перезвон». Добру откроется сердце, и совесть будет чиста… Н. Яшин Ход урока Музыкальное вступление «Ростовский перезвон». 1. Слово учителя. Колокол души… Так назовем мы сегодняшний наш разговор. Он важен сегодня, сейчас, когда всё более нарушается в заболевшем обществе нашем понятие о добре и зле. Кто из нас, по совести, знает теперь, что зло и что добро. Как найти истину? Ибо тайна бытия человеческого не в том, чтобы жить, а в том, для чего жить. Разговор этот важен и потому, что у нас с вами одна цель – воспитывать гармонически развитого человека, личность, основной характера которой будут такие понятия, как нравственность и духовность. Мы привыкли к тому, что время сегодняшнее – суетное, ожесточенное, смутное. Но, наверное, другой судьбы для России просто не начертано. И как важно сохранить в этом времени хрупкую душу ребёнка, особенно ранимую, дать ей веру и любовь, духовное начало, которое определяет мысли и поступки, чтобы не измельчал человек, не истончил себя, не потерял ту человеческую суть, без которой он мертв и при жизни. Душа ребёнка … Когда ей больно? Кричит ли она от горя? Совестно ли ей? Ненавидит ли? Мстит ли? А может, она молчит, и зреют в ней необъятные силы, способные в будущем превратить этого человека в доброго, благородного… или негодяя? Кто знает… Собеседниками на уроке будут писатели: В. Тендряков, Ф. Абрамов, А. Лихоносов. Когда перелистываю страницы этих книг, почему - то вспоминаю чеховские слова: «Надо, чтобы за дверью каждого, довольного, счастливого человека стоял кто - нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные, что, как бы он ни был счастлив, жизнь рано или поздно покажет ему свои когти, встретится беда – болезнь, бедность, потери, и его никто не увидит и не услышит, как теперь он не видит и не слышит других.» – Был ли кто - то с молоточком за спиной мальчика в рассказе В. Тендрякова «Хлеб для собаки»? - Где же этот бесчеловечный мир, жертвой которого является В. Тенков ? - Мальчика терзает совесть… Как это чувство приходит к Тенкову? - И зазвучало исповедальное (выразительное чтение отрывка, комментарии ученика) - Так о чем же этот рассказ: о пробуждении совести или успокоении её? - Есть ли в рассказе вопросы, обращенные ко всем нам? ( «Что же вырастет из таких детей? Что за мир станет жить после нас? Что за мир»?) 2. Что за мир ? Мир отчуждения личности – когда человек отрешается от собственного «я» и действует, заряжаясь чьей - то волей, передоверяя свою советь и свой разум какой - то высшей силе, какомуто верховному закону. Увы, все это не могло не влиять на детские души. Об этом повесть Ф. Абрамова «Поездка в прошлое» «Поездка в прошлое» - о возвращении в детство, о бедах и муках наших, о расплате за кровь, обильно пролитую на нашей земле. 30 - е годы… Что было за время? «Друг друга душили. Детей. Убивали людей. Своих, русских». Герой повести – Михаил Кобылин, попросту Микша, живет в таежном поселке. Вместе с командированным Кудасовым едут они в сузём - северную тайгу. Поездка эта не только в прошлое, в те воспоминания боли и страдания, которые выпали на долю и Микши ,и Кудасова, но и пытка, испытание. Оба героя – люди одного времени, одних потрясений. Малыми детьми им пришлось многое увидеть. Увиденное опустошило их души, сделало несчастными. Несчастье Микши – в страстной вере своим дядьям, Александру и Мефодию. «Революционеры, кремневые, борцы за социализм». И эта - то вера разрушена приезжим человеком, ведь командированный Кудасов – это тот самый бывший из раскулаченных, и несчастье его в том, что это он убил дядю Микши - Александра, отомстил за то, что будучи комендантом лагеря, он изнасиловал 15-летнюю девочку, родную сестру Кудасова. Звучит это страшное признание спустя много лет. И всё, вся жизнь вдребезги, все рухнуло… - Откуда же все началось ? ( «Часовня - крест, в часовне люди умирали, детей - переселенцев в лес не пускали…») - Нас, детей, учили ненавидеть. - Мучает Микшу и еще одно содеянное. Всю жизнь он презирал и стыдился своего отца. Презирал за мягкость, за внешний вид… Отрекся от отца, от отцовской фамилии… И пришло желание открыть своего отца… (чтение эпизодов) И пришло раскаяние. - Как прозвучала бы исповедь Микши? Какие слова нашел бы он на исповеди? К кому были бы обращены эти слова? Души таких, как Микша, наполнены ненавистью. Через нее они прошли. Может быть, поэтому совершаются в жизни поступки, которые трудно судить или простить.. «…. Звонили колокола… Песня то умолкала, то вновь томила тоской и болью. Он шел к отцу.» - Колокола старой часовни, с которой в тридцатые годы стянул крест и Микша, может быть, и совесть, и прозрение совести, и память, взорванная совестью. 3. - Бывали ли у вас такие минуты, когда возьмешь книгу в руки, прочтешь несколько строк, и уже не сможешь оторваться. И взбудоражит она тебя всю, непрошеные слезы вызовет, и смотришь на мир другими глазами.Повесть А.Лиханова «Последние холода» - Была ли у вас такая книга? - Что поразило вас? - Какое письмо написали бы вы от имени Анны Николаевны Марье и Вадику? - Может быть, это обращение ко всем, кто живет сейчас ? Заключительное слово учителя Я думаю, наш разговор не закончен, мы только остановились, чтобы вздохнуть и напомнить себе : «Добру откроется сердце, и совесть будет чиста». Без детства, без доброты, без человечности очень холодно на душе. Вспоминаю айтматовскую «Плаху» - человечность Акбары и волчью суть Обер – Кандалова. Не дай Бог нашим детям через годы и годы вспомнить, как крикнул Авдий: «Спаси меня, волчица!» И если человек призывает на помощь волчицу, не последний ли это крик нашего общества? Смотрю на ваши прекрасные молодые лица, кажется, сам свет исходит от вас, и кажется, - вы – мое продолжение и продолжение тех, с кем вы рядом. Научить маленького человека ассоциировать себя с человечеством, сделать его способным прощать другим и не прощать себе, быть отзывчивым на чужую боль, милосердным – есть ли задача весомее, цель достойнее? И для выполнения ее так необходим колокол души – вечный зов к свету.