Урок – исповедь «Колокол души

advertisement
Золотая полка учителя
Урок – исповедь «Колокол души»
(по произведениям В. Тендрякова, Ф. Абрамова, А. Лиханова)
11 класс (педагогический)
Учитель Зеленская Т.Г.
город Краснодар
МБОУ СОШ № 51
Урок – исповедь «Колокол души»
(по произведениям В. Тендрякова, Ф. Абрамова, А. Лихоносова)
Цель : обозначить для себя
нравственный критерий совести, вновь открыть такие важные
понятия, как нравственность и духовность, чтоб в человеке человеческое восторжествовало.
Оборудование : книжная полка – В. Тендряков «Хлеб для собаки», Ф. Абрамов «Поездка в
прошлое», А. Лихоносов «Последние холода», музыка - «Ростовский перезвон».
Добру откроется сердце, и совесть будет чиста…
Н. Яшин
Ход урока
Музыкальное вступление «Ростовский перезвон».
1. Слово учителя.
Колокол души… Так назовем мы сегодняшний наш разговор. Он важен сегодня, сейчас, когда
всё более нарушается в заболевшем обществе нашем понятие о добре и зле. Кто из нас, по
совести, знает теперь, что зло и что добро. Как найти истину? Ибо тайна бытия человеческого не в
том, чтобы жить, а в том, для чего жить. Разговор этот важен и потому, что у нас с вами одна цель –
воспитывать гармонически развитого человека, личность, основной характера которой будут такие
понятия, как нравственность и духовность.
Мы привыкли к тому, что время сегодняшнее – суетное, ожесточенное, смутное. Но,
наверное, другой судьбы для России просто не начертано. И как важно сохранить в этом времени
хрупкую душу ребёнка, особенно ранимую, дать ей веру и любовь, духовное начало, которое
определяет мысли и поступки, чтобы не измельчал человек, не истончил себя, не потерял ту
человеческую суть, без которой он мертв и при жизни.
Душа ребёнка … Когда ей больно? Кричит ли она от горя? Совестно ли ей? Ненавидит ли?
Мстит ли? А может, она молчит, и зреют в ней необъятные силы, способные в будущем превратить
этого человека в доброго, благородного… или негодяя? Кто знает…
Собеседниками на уроке будут писатели: В. Тендряков, Ф. Абрамов, А. Лихоносов.
Когда перелистываю страницы этих книг, почему - то вспоминаю чеховские слова:
«Надо, чтобы за дверью каждого, довольного, счастливого человека стоял кто - нибудь с
молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные, что, как бы он ни был
счастлив, жизнь рано или поздно покажет ему свои когти, встретится беда – болезнь, бедность,
потери, и его никто не увидит и не услышит, как теперь он не видит и не слышит других.»
– Был ли кто - то с молоточком за спиной мальчика в рассказе В. Тендрякова «Хлеб для
собаки»?
- Где же этот бесчеловечный мир, жертвой которого является В. Тенков ?
- Мальчика терзает совесть… Как это чувство приходит к Тенкову?
- И зазвучало исповедальное (выразительное чтение отрывка, комментарии ученика)
- Так о чем же этот рассказ: о пробуждении совести или успокоении её?
- Есть ли в рассказе вопросы, обращенные ко всем нам? ( «Что же вырастет из таких детей?
Что за мир станет жить после нас? Что за мир»?)
2. Что за мир ?
Мир отчуждения личности – когда человек отрешается от собственного «я» и действует,
заряжаясь чьей - то волей, передоверяя свою советь и свой разум какой - то высшей силе, какомуто верховному закону.
Увы, все это не могло не влиять на детские души. Об этом повесть Ф. Абрамова «Поездка в
прошлое»
«Поездка в прошлое» - о возвращении в детство, о бедах и муках наших, о расплате за кровь,
обильно пролитую на нашей земле. 30 - е годы… Что было за время? «Друг друга душили. Детей.
Убивали людей. Своих, русских».
Герой повести – Михаил Кобылин, попросту Микша, живет в таежном поселке. Вместе с
командированным Кудасовым едут они в сузём - северную тайгу. Поездка эта не только в
прошлое, в те воспоминания боли и страдания, которые выпали на долю и Микши ,и Кудасова, но
и пытка, испытание.
Оба героя – люди одного времени, одних потрясений. Малыми детьми им пришлось многое
увидеть. Увиденное опустошило их души, сделало несчастными.
Несчастье Микши – в страстной вере своим дядьям, Александру и Мефодию.
«Революционеры, кремневые, борцы за социализм». И эта - то вера разрушена приезжим
человеком, ведь командированный Кудасов – это тот самый бывший из раскулаченных, и
несчастье его в том, что это он убил дядю Микши - Александра, отомстил за то, что будучи
комендантом лагеря, он изнасиловал 15-летнюю девочку, родную сестру Кудасова. Звучит это
страшное признание спустя много лет. И всё, вся жизнь вдребезги, все рухнуло…
- Откуда же все началось ? ( «Часовня - крест, в часовне люди умирали, детей - переселенцев в
лес не пускали…»)
- Нас, детей, учили ненавидеть.
- Мучает Микшу и еще одно содеянное. Всю жизнь он презирал и стыдился своего отца.
Презирал за мягкость, за внешний вид…
Отрекся от отца, от отцовской фамилии…
И пришло желание открыть своего отца…
(чтение эпизодов)
И пришло раскаяние.
- Как прозвучала бы исповедь Микши? Какие слова нашел бы он на исповеди? К кому были бы
обращены эти слова?
Души таких, как Микша, наполнены ненавистью. Через нее они прошли. Может быть, поэтому
совершаются в жизни поступки, которые трудно судить или простить..
«…. Звонили колокола… Песня то умолкала, то вновь томила тоской и болью. Он шел к отцу.»
- Колокола старой часовни, с которой в тридцатые годы стянул крест и Микша, может быть, и
совесть, и прозрение совести, и память, взорванная совестью.
3.
- Бывали ли у вас такие минуты, когда возьмешь книгу в руки, прочтешь несколько строк, и
уже не сможешь оторваться. И взбудоражит она тебя всю, непрошеные слезы вызовет, и смотришь
на мир другими глазами.Повесть А.Лиханова «Последние холода»
- Была ли у вас такая книга?
- Что поразило вас?
- Какое письмо написали бы вы от имени Анны Николаевны Марье и Вадику?
- Может быть, это обращение ко всем, кто живет сейчас ?
Заключительное слово учителя
Я думаю, наш разговор не закончен, мы только остановились, чтобы вздохнуть и напомнить
себе : «Добру откроется сердце, и совесть будет чиста».
Без детства, без доброты, без человечности очень холодно на душе.
Вспоминаю айтматовскую «Плаху» - человечность Акбары и волчью суть Обер – Кандалова.
Не дай Бог нашим детям через годы и годы вспомнить, как крикнул Авдий:
«Спаси меня, волчица!»
И если человек призывает на помощь волчицу, не последний ли это крик нашего общества?
Смотрю на ваши прекрасные молодые лица, кажется, сам свет исходит от вас, и кажется, - вы
– мое продолжение и продолжение тех, с кем вы рядом.
Научить маленького человека ассоциировать себя с человечеством, сделать его способным
прощать другим и не прощать себе, быть отзывчивым на чужую боль, милосердным – есть ли
задача весомее, цель достойнее? И для выполнения ее так необходим колокол души – вечный зов
к свету.
Download