Богослужение

Сорокина А.А.
Приход в честь Богоявления Господня,
р.п. Пышма
Урок по теме
Богослужение
Ход урока:
Повторение.
Храм – вещественный символ и знак Церкви Христовой
У: Что вы знаете о храме?
Д: Храм – это особый дом, посвященный Богу, Дом Божий, в
котором совершаются богослужения. Это дом молитвы.
У: Как устроен храм?
Д: Все в храме устроено для службы Богу. Храм состоит из
трех частей. Алтарь – важнейшее место в храме, предназначенное
для священнодействия. Средняя часть храма, где молятся все
верующие христиане. Притвор, где в древние времена стояли
кающиеся и оглашенные.
У: Красота и убранство храма являет благолепие небесных,
райских обителей, а также внутреннюю духовную красоту
человека, принявшего благодать Божию. «Разве не знаете, что вы
храм Божий, и дух Божий живет в вас?» (1 Кор. 3, 16).
Кто присутствует в храме?
Д: В храме невидимо присутствует Сам Господь, ангелы и все
святые, изображенные на иконах. Перед иконами горят лампады.
У: Храм – это еще и духовная лечебница. Христианин не может
жить вне Церкви; как говорят святые отцы, «без Церкви нет
спасения».
Новый материал.
Богослужение – богопочитание
У: Православным церковным богослужением называется
служение или служба Богу, состоящая из чтения и пения молитв,
чтения слова Божия и священнодействий (обрядов), совершаемых
по определенному чину, т.е. порядку, во главе со
священнослужителем (епископом или священником).
Чем отличается церковное богослужение от домашней
молитвы?
Д: Совершается в храме священником. Собирается много
людей для молитвы. Совершаются Таинства.
У: Первое богослужение началось на земле в раю.
Богослужение первых людей в раю состояло в свободном
прославлении Бога, Его премудрости, благости, всемогущества и
других Божиих совершенств, явленных в сотворении мира и в
промысле о нем.
У: Что же произошло после грехопадения Адама и Евы?
Д: Люди стали грешными.
У: После своего грехопадения люди должны были еще больше
молиться Богу, умоляя Его о своем спасении. В богослужении
людей после грехопадения, кроме молитв, Господь установил
жертвоприношения. Жертва выражает мысль, что все, что имеем,
не наше, а Божие. Соединение молитв с жертвоприношениями
должно было, вместе с этим, и напоминать людям, что Бог
принимает их молитвы ради той жертвы, которую впоследствии
принес за всех людей пришедший на землю Сын Божий, Спаситель
мира.
У: Где сначала совершались богослужения?
Д: На открытых местах люди приносили жертву Богу, где
хотели, и молились такими словами (молитвами), какие
подсказывало им собственное чувство и настроение.
У: Кого вы знаете из людей, кто приносил жертву Богу не в
храме?
Д: Каин и Авель, Ной, Авраам.
У: Когда и кем был устроен первый ветхозаветный храм?
Д: По повелению Божию, во времена пророка Моисея был
устроен первый храм.
У: Как он назывался?
Д: Скиния.
У: И вот тогда были избраны священные лица
(первосвященник, священники и левиты), были определены жертвы
на разные случаи и были установлены праздники (Пасха,
Пятидесятница, Новый год, день очищения и др.).
У: Скиния – это был переносной храм. А самый первый
великолепный, большой храм кто построил?
Д: Царь Соломон.
У: Где он его построил?
Д: В Иерусалиме.
У: В то время люди не мыслили своей жизни без храма, без
молитвы. Когда рождались дети, они отдавали их в храм для
служения Богу.
Приведите примеры, когда и кто бывал в Иерусалимском
храме?
Д: Введение Пресвятой Богородицы, Сретение Господне, 12летний Отрок в храме.
У: Пришедший на землю Господь Иисус Христос, уча
поклоняться Небесному Отцу на всяком месте, тем не менее часто
посещал ветхозаветный Иерусалимский храм как место особенного,
благодатного присутствия Божия, заботился о порядке в храме и
проповедовал в нем. Также поступали святые апостолы Его, пока
не было воздвигнуто открытое гонение на христиан со стороны
иудеев.
Во времена апостолов, как видно из книги Деяний
апостольских, были особенные места для собраний верующих и для
совершения Таинства Причащения, называвшиеся церквами, где
богослужение совершалось поставленными на то через
рукоположение
(в
Таинстве
Священства)
епископами,
пресвитерами (священниками) и диаконами.
Окончательное устройство христианского богослужения
совершено было приемниками апостольскими, под руководством
Духа Святого и по данной им от апостолов заповеди: «Все должно
быть благопристойно и чинно» (1 Кор. 14,40). Этот установленный
порядок богослужения строго сохраняется в нашей святой
Православной Церкви Христовой.
У: Для чего служит церковное богослужение?
Д: Для молитвы, поучения, участия в Таинствах, чтобы мы
могли соединяться с Богом.
У: Церковное православно-общественное богослужение имеет
целью для назидания верующих в чтении и песнопениях изложить
истинное учение Христово и расположить их к молитве и
покаянию, а в лицах и действиях изобразить важнейшие события из
священной истории, совершившиеся для нашего спасения как до
Рождества Христова, так и после Рождества Христова. При этом
имеется в виду возбудить в молящихся благодарность Богу за все
полученные благодеяния, усилить молитву о дальнейших
милостынях к нам от Него и получить успокоение нашей души.
А главное, через богослужение православные христиане входят
в таинственное общение с Богом через совершение таинств при
богослужении, а особенно Таинства Св. Причащения, и получают
от Бога благодатные силы для православной жизни. Св. прав.
Иоанн Кронштадтский писал в своём дневнике: «Богослужение
Православной Церкви есть благоустроенное Духом Святым от
святых апостолов и святых отец выражение перед Всевышним
Творцом и Промыслителем мира нашего благоговения, удивления,
благодарения, покаяния, умилостивления, нашей сыновней любви,
хвалы, радости, наших различных нужд и прошений в отношении к
Богу с одной стороны; с другой стороны богослужение есть
благодатный источник, через который небесная благодать
изобильно проливает на служащих ей искренним сердцем все дары
свои: дары милости, мира, утешения, очищения, освящения,
исцеления, обновления и, что есть верх щедрот Божиих, – дар
обожения в Литургии или Причащении». [4, с.236-237]
Богослужение – определенный ход и порядок
молитвенной жизни Церкви
У: Церковь – это не только храм Божий. «Церковь есть
установленное общество людей, соединенных православною
верою, законом Божиим, священноначалием и Таинствами.
Церковь – прежде всего богочеловеческий организм во главе с
Господом нашим Иисусом Христом. Все православно верующие
представляют собой как бы клеточки этого богочеловеческого
организма, которые живут, укрепляются и спасаются благодатью
Божией, исходящей от мистической Главы Церкви Богочеловека
Иисуса Христа». [5, с.70-71] «Одно тело и один дух, как вы и
призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера,
одно крещение; один Бог и Отец всех» (Еф. 4, 4-6).
В храме каждый христианин является частичкой Церкви.
Одновременно с нами молятся во всех краях света другие
христиане, обращаясь к Богу. Сейчас в данное время на всем
земном шаре идет общая молитва. Причём эта молитва никогда не
прекращается, шла прежде и будет идти всегда. Заканчивается
Литургия в одном месте, начинается в другом, третьем, и так
постоянно. Такая молитва называется соборной. «Церковь
называют еще Соборной, или что то же, Кафолической или
Вселенской, потому что она не ограничивается ни каким местом, ни
временем, ни народом, но заключает в себе истинно верующих всех
мест, времен и народов». [5, с.79] О ком мы молимся в Церкви?
Д: О родных и близких. Подаём записки о здравии и
упокоении.
У: В Церкви мы находим и полноту взаимного молитвенного
общения и взаимной молитвенной опоры. Здесь все молятся за
каждого и каждый должен молиться за всех. Это даёт полноту
молитвенного ограждения и необычайную силу молитвам. Как
пишет прп. Варсонуфий Великий: «Великая сила восходит из
места, где произносят Богу за всех вас молитвы истинных рабов
Божиих».
Участие в общей церковной молитве очень важно. Господь
сказал: «Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком
деле, то чего бы не попросили, будет им от Отца Моего
Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Моё, там Я
посреди них» (Мф. 18, 19).
Как вы понимаете эти слова?
Д: Когда много людей просят Бога о чём-то, то Господь
быстрее исполняет просимое. Господь в храме всегда исполняет
просимое.
У: Это мы все с вами говорили о видимой стороне Церкви, а
что ещё мы забыли сказать? Какой мир ещё существует?
Д: Есть ещё невидимый мир – ангелы, святые и все усопшие в
вере и покаянии.
У: Такая Церковь обычно называется небесной или
«торжествующей». (Евр. 12, 13) Главой и земной, и небесной
Церкви является Иисус Христос. Небесная Церковь и земная
находятся в постоянном молитвенном общении. Когда мы стоим на
богослужении, стирается грань земного, и мы как будто находимся
в Церкви небесной. В храме на богослужении соединяется земная и
небесная Церковь.
Как мы можем видеть в храме, что небесная Церковь участвует
в богослужении?
Д: Мы видим изображения святых и ангелов на иконах. Во
время богослужения мы слышим песнопения, в которых
прославляются святые. Во время молебна мы молимся тому или
другому святому по желанию христианина.
У: Вот как в своём дневнике о православном богослужении
пишет св. прав. Иоанн Кронштадтский: «Всё богослужение
Православной Церкви устроено так, чтобы истинный христианин
жил и на земле жизнию небесною, святою, в непрестанном
служении и благоугождении Богу, в соединении с Богом, в
сообществе с Божьими ангелами небесными и со всеми святыми».
О порядке церковного богослужения
У: Мы должны знать богослужение, жить церковной жизнью. В
Церкви Сам Святой Дух учит, наставляет и укрепляет. Все
церковные богослужения делятся на три круга: суточный,
недельный и годовой. Круг – это знак вечности или бесконечности.
Суточным кругом богослужений называются те богослужения,
которые совершаются Святой Православной Церковью на
протяжении суток. Какие суточные службы вы знаете?
Д: Всенощное бдение, Литургия, молебен.
У: Суточных богослужений совершается девять: вечерня,
повечерие, полунощница, утреня, первый час, третий час, шестой
час, девятый час и Божественная литургия. Ещё есть такие службы
как молебен (об этом вы сказали), панихида, отпевание, освящение
жилища и многие другие. Такие службы называются требами, они
совершаются по особым нуждам или потребностям христиан.
Особые церковные молитвы или требы существуют почти на все
случаи жизни, от наречения имени родившемуся младенцу до
погребения умерших.
Какая из суточных служб самая главная?
Д: Литургия.
У: Давайте зарисуем в тетради, как же выглядит это наглядно.
Рисуем большой круг и отмечаем на нём все службы. (Учитель
рисует на доске, а дети в тетрадях.)
Теперь мы видим, что все службы вращаются вокруг Литургии.
Непрерывно идёт молитва. Литургия является главнейшей среди
этих служб, а остальные – подготовительные к ней. Литургией
называется общественное богослужение, на котором не только
возносятся молитвы к Богу, но и приносится Ему под видом хлеба и
вина таинственная, умилостивительная жертва Тела и Крови
Христовых за спасение всех людей, живых и умерших, и
совершается Таинство Святого Причащения. Так как на Литургии
приносится благодарственная и хвалебная Богу жертва, то сама
Литургия называется Евхаристией (от греч. слова «Евхаристия» –
благодарение). Запишите это слово в словарик. Почему Литургия –
самое главное богослужение?
Д: На ней совершается самое главное Таинство Святого
Причащения.
У: Литургия – вершина, цель всей церковной жизни, потому
что мы соединяемся с воскресшим Христом. Божественные Дары
«подаются нам Господом туне, даром, незаслуженно с нашей
стороны; вместо того, чтобы нас наказывать за бесчисленные наши
беззакония и предавать нас смерти духовной, Господь в Святых
Тайнах подаёт нам прощение и очищение грехов, освящение, мир
душевных сил, исцеление и здравие души и тела и всякое благо,
единственно только по вере нашей», – пишет св. прав. Иоанн
Кронштадтский.
Суточный круг богослужений – основа всякого богослужения.
Молитва Церкви никогда не прекращается. Заканчиваются одни
сутки, другие, проходит неделя. В Церкви существует седмичный
круг или его ещё называют недельный.
Поговорим о недельном круге богослужений. Недельным, или
седмичным, кругом богослужений называется порядок служб на
протяжении семи дней недели. Каждый день недели посвящён
какому-либо особо почитаемому святому или важному событию.
У: Вспомним, какому событию посвящено воскресение?
Д: Воскресению Господа. В этот день Церковь вспоминает и
прославляет Воскресение Христово.
У: В понедельник (первый день после воскресения)
прославляются бесплотные силы – Ангелы, созданные прежде
человека, ближайшие слуги Божии.
Во вторник прославляется святой Иоанн Креститель, как
больший из всех пророков праведных.
В среду вспоминается предательство Господа Иудой и, в связи
с этим, совершается служба в память Креста Господня (день
постный).
В четверг прославляются святые апостолы и святой Николай
Чудотворец.
В пятницу вспоминаются крестные страдания и смерть
Спасителя и совершается служба в честь Креста Господня (день
постный).
В субботу, день покоя, прославляются Божия Матерь, которая
ублажается ежедневно, праотцы, пророки, апостолы, мученики,
преподобные, праведные и все святые, достигшие упокоение в
Господе. Также поминаются все усопшие в истинной вере и
надежде на воскресение и жизнь вечную.
Недели складываются в месяцы и годы.
Третий церковный круг богослужения – это годовой. Годовым
кругом богослужений называется порядок служб на протяжении
всего года. Каждый день в году посвящается памяти тех или других
святых, а также и особым священным событиям – праздникам и
постам.
Мы уже с вами отмечали праздники Благовещения Пресвятой
Богородице, Введение во храм Пресвятой Богородицы, добавляйте,
какие ещё праздники?
Д: Рождество Иисуса Христа, Крещение Иисуса Христа,
Сретение, Пасху, Вход Господень в Иерусалим.
У: Подробнее о суточном и годовом круге богослужений мы
поговорим с вами на следующем занятии. А сейчас давайте
посмотрим, что вы запомнили из этого урока.
1. Что такое Церковь?
2. Что такое богослужение? Для чего оно? Какова его история?
Кто участвует в богослужении?
3. Каков порядок богослужения?
Д: Существует порядок служб суток, недели, года непрерывно
в течение всего времени.
У: Как мы принимаем участие в богослужении?
Д: Исповедуемся, причащаемся, молимся.
Итог урока:
Господь по любви к человеку создал Церковь, где непрерывно
идёт молитва для спасения человека и его души в вечности.
Богослужение – это врата вечности. Св. прав. Иоанн
Кронштадтский в своём дневнике пишет: «Богослужение – это
небесное сокровище на земле, данное нам милосердным Господом
и Искупителем нашим; это сокровищница всех благ, всех даров
Святого Духа, сокровищница всех сил к животу и благочестию,
всех добродетелей в лицах, в примерах, достойных подражания».
Чтобы Господь видел наши старания и стремления жить по-Божьи,
необходимо прибегать к помощи Божией, молиться, соединяться с
Богом. Давайте будем в воскресные дни, а по возможности и в
большие праздники, участвовать в соборной молитве, славить и
хвалить Бога. Не забывать благодарить Бога, просить Его о помощи
во всём, что не противно воле Божией. Прибегать к Таинствам
Церкви, потому что без Церкви нет спасения.
Домашнее задание: повторить дома по учебнику Закона Божия
все службы суточного богослужения и порядок этих служб.
Литература
1. Закон Божий. Т.5.
2. Слободской С., прот. Закон Божий.
3. Всенощное бдение и Литургия. М., 2004.
4. Иоанн Кронштадтский, св. прав. Мысли о богослужении
Православной Церкви. М., 2001.
5. Филарет (Дроздов), свт. Христианский катехизис. СПб, М., 2002.
6. Почему надо ходить молиться в храм. М., 2004.
7. Георгиевский А.И. Чинопоследование Божественной литургии.
Киев, 2002.
8. Иоанн Кронштадтский, св. прав. Моя жизнь во Христе. М., 1990.