Крестное знамение. Молитва. Церковное богослужение

Усачева А.А.
Приход во имя св. прп. Серафима Саровского,
г. Екатеринбург
Урок по теме
Крестное знамение. Молитва. Церковное богослужение –
соборное общение с Богом в любви к Нему и друг к
другу.
Как надо молиться?
Цель урока:
1. Довести до сознания детей необходимость обращения к
Богу и показать конкретный путь личного общения с Богом –
молитву.
2. Сформировать в представлении детей образ храма как
священного места, в котором мы встречаемся с Богом лицом к
Лицу.
3. Дети должны понять, что богослужение совершается по
любви к Богу или в поиске этой любви.
4. Дать почувствовать детям, что все люди в церкви – родные
Богу и друг другу, что все мы – одна большая семья.
Задачи:
1. Рассказать детям о крестном знамении и научить правильно
креститься.
2. Дать детям понятие молитвы и её виды. Дать понятие как о
месте молитвы Вселенской Церкви.
3. Познакомиться с молитвами «Достойно есть», «Слава и
ныне», Ангелу Хранителю.
Оборудование: Библия, молитвослов, по возможности –
настенный крест (распятие).
План:
1. Организационный момент. Молитва «Царю Небесный».
2. Проверка домашнего задания – две молитвы ко Пресвятой
Троице (с предыдущего урока).
3. Объявление темы урока и беседа:
а) молитва – разговор с Богом;
б) крестное знамение, что оно означает и как правильно его
выполнять, нательный крест, молитва при выполнении
крестного знамения;
в) виды молитвы;
г) храм – место соборной молитвы, единства Церкви земной и
небесной;
д) к кому, кроме Бога, обращены молитвы (Божия Матерь,
святые, Ангел Хранитель).
4. Закрепление материала (виды молитв, единство христиан в
молитве).
5. Домашнее задание и молитва «Достойно есть».
Ход урока:
2. Проверка домашнего задания – две молитвы ко
Пресвятой Троице
У: Давайте послушаем, как вы выучили две молитвы ко
Пресвятой Троице. Кто хочет прочитать? Кто молился дома? Кто
вспомнит Лица Пресвятой Троицы и напишет на доске? Каким
именем мы называем Каждое Лицо Святой Троицы и,
одновременно, Саму Троицу? (Господь)
3. Понятия «молитва», «крестное знамение». Виды молитв.
Храм – место соборной молитвы
У: А теперь перейдем к теме нашего сегодняшнего урока. Мы
с вами будем говорить о молитве. Только что мы с вами молились.
Что это означало?
Д: Говорили с Богом.
У: О чем?
Д: Просили, чтобы на нас сошел Дух Святой (показать на
схеме, на доске Третье Лицо Св. Троицы), чтобы дал нам благодать
на учебу, на усвоение урока. Молились Богу, чтобы Он спас нас.
Славили Бога.
У: Смотрите, как интересно получается: у нас получились по
смыслу разные молитвы. Кто догадается, в чем их разница?
Д: В двух молитвах (каких конкретно?) мы Бога просим, а в
одной – славим.
У: Да, это разные виды молитвы. О них мы поговорим
немного позднее, а теперь я хочу спросить вас, зачем мы молимся
Богу?
Д: (ответчают).
У: На прошлом уроке мы изучали свойства Божии и Его
имена. (Бог Господь, Творец, Вседержитель и т.д.). Бог нас создал,
нас любит, заботится о нас. Он очень близко к нам, Он и внутри
нас. Он словно бы со всех сторон обнимает нас Своей Любовью. И
наша душа испытывает потребность обращаться к Богу, как мы
обращаемся к своим родителям: мама! папа! И наша молитва – это
разговор с Богом. Молитва ведь бывает не только словами. Скорее,
молитва – это состояние души, когда она вся целиком, как стрелка
компаса, направлена к Богу. И вот, когда мы так стоим перед Ним,
то совсем забываем о себе, видим только Его, а Он видит нас, и нам
хорошо вместе.
Я приведу вам пример. Сто или больше лет назад во Франции
жил старик – крестьянин. Он часто приходил в храм, садился и
сидел по несколько часов, не читая никаких молитв, то есть не
шевелил губами, не кланялся, не перебирал четки. Просто сидел и
смотрел в одну точку. Священнику из этого храма стало, наконец,
интересно; он подошел как-то к старику и спросил, что тот делает.
И старик ответил: «Я просто сижу и смотрю. Я смотрю на Него (то
есть на Бога), Он смотрит на меня. И нам хорошо вместе». Как вы
думаете, это молитва?
Д: (отвечают).
У: Вот еще пример. В древние-древние времена в Сирийской
пустыне жил пастух. Он пас овец. К этому пастуху как-то под вечер
пришел пророк Моисей (его слова мы читали в прошлый раз в
Библии, когда говорили о свойствах Бога). Моисей видит, пастух
подоил овец и самое вкусное, густое молоко вылил в особую
мисочку, отошел подальше в пустыню и поставил на камень.
Пророк удивился и спросил: «Что ты делаешь? Кому даешь лучшее
молоко? Ведь в пустыне никого нет?» Пастух ответил: «Я даю
молоко Самому Богу – ведь это лучшее молоко, которое у меня
есть». (Надо вам сказать, что в те далекие времена люди, простые и
неученые, как этот пастух, очень мало знали о Боге и уж во всяком
случае, не знали, что Бог – это Дух, и Ему не нужно молоко.) Точно
так же сказал пастуху Моисей, пророк Божий, с которым часто
говорил Сам Бог. Но пастух не поверил ему. Тогда Моисей всю
ночь молился Богу, и Бог сказал ему: «Да, Моисей, ты прав. Я
действительно Дух. И Я не пью молоко пастуха. Его выпивает
лисичка из пустыни. Но Мне приятна жертва пастуха, ведь это его
молитва ко Мне. Он простой человек и по-другому молиться не
умеет». Понравилась вам эта история?
Д: (отвечают).
У: Есть еще одна, последняя история. У акробата, циркача,
была маленькая дочь. Она сильно заболела и лежала при смерти.
Тогда акробат, который раньше мало думал о Боге, стал молиться
Ему, как умел – стал от всего сердца просить Бога об исцелении
дочери. И Господь принял его молитву. Девочка выздоровела. И
тогда акробат в великой радости захотел отблагодарить Бога. Он
решил отдать Ему самое дорогое, что имел. Знаете, что он сделал?
Он закрылся в комнате, чтобы никто из семьи его не видел, сказал:
«Посмотри, Господи!», – и показал Ему все самые трудные и
лучшие свои трюки, которые он разучил и которые еще никто не
видел. И это тоже молитва, молитва простодушного сердца. На
самом деле, Богу молятся все. Каждое живое существо так
устроено, что вольно или невольно, зная или не зная о том, молится
Богу.
Кто знает, как молятся маленькие детки?
Д: (отвечают).
У: Они по утрам говорят: «Здравствуй, Боженька!» Это
молитва?
Д: Конечно.
У: Приведите, пожалуйста, другие примеры.
Человек, молясь, может и должен показать своим поведением,
что он молится. Кто знает, как?
Д: Крестится, кланяется, целует крест, иконы, стоит
благоговейно и т.д.
У: Человек своим поведением должен показать Богу, самому
себе и другим людям, что он стоит – "предстоит" на молитве.
Самый главный знак посвящения себя Господу – это крестное
знамение. Это тот образ креста, который мы на себя накладываем
правой рукой. Крест – это знак нашего Господа Иисуса Христа.
Какое Лицо Пресвятой Троицы носит это имя? (Обращаемся к
схеме на доске.)
Д: Сын Божий.
У: Почему это Его знак?
Д: Он пострадал, был распят на Кресте, спас нас Своею
Смертью от греха и вечной погибели.
У: Верно. И с тех пор первые христиане – ученики Христа –
после Его смерти и Воскресения стали накладывать на себя крест,
посвящая себя тем самым Богу. Крестное знамение словно бы
говорит: «Я – Божий!» А что нам говорит крест на Библии?
(Показать.)
Д: Это Книга Божия.
У: Крест на куполе храма?
Д: Дом Божий.
У: Что нам говорит крест на груди у батюшки и на его ризах?
Д: Это слуга Божий.
У: Все, на чем изображен Крест Христов, – все посвящено
Богу. А на нас есть знак Креста Господня?
Д: Наш нательный крестик!
У: Конечно! Мы – дети Божии, поэтому мы никогда не
расстаемся с нашим крестиком.
Мой родной нательный крестик,
Мы всегда с тобою вместе!
Даже в ванной ты со мной.
Я плыву, борюсь с волной,
А ты – спасаешь от беды,
От бушующей воды.
(Н. Орлова)
У вас сейчас у всех крестики надеты?
Д: (отвечают).
У: Первые христиане еще не носили на себе нательного креста
и крестились кто как: кто – кулаком, а кто – одним пальцем.
Позднее, когда в церквях на Литургии стали петь самую главную
молитву христиан – Символ веры, который учит правильно
веровать в Бога – Троицу, тогда пальцы правой руки стали
складывать по-особому. Кто знает, почему?
Д: (отвечают).
У: Запомните, девочки, запомните, мальчики;
Как правильно следует складывать пальчики:
Три пальца – щепоткой, два пальца – к ладошке.
Смотрите, креститесь не понарошке! (Е. Санин)
Плохо нанесенному крестному знамению радуются бесы.
Смотрите (с демонстрацией), как мы исповедуем знание о Боге
Троице нашей рукой: три пальца – это три Лица Святой Троицы,
Троица – это Единый Бог, поэтому они все вместе. Два пальца – это
наша вера в то, что Сын Божий был еще и Человеком, Иисусом
Христом. То есть Второе Лицо Святой Троицы – это Бог и Человек
одновременно. Как можно сказать одним словом?
Д: Богочеловек.
У: Далее мы крестимся так. Накладываем пальцы на лоб, –
чтобы Бог освятил нашу головку и все наши мысли. Потом – вниз,
около пупка, – чтобы Бог освятил все наши желания. Потом на
правое плечо, потом на левое плечо, – чтобы Бог освятил все наши
действия, дела. Чем мы делаем дела?
Д: Руками.
У: Так вот, чтобы Бог освятил дела наших рук. Получился
ровный крест (рисуем на доске). Какую молитву говорим мы,
накладывая на себя крестное знамение? «Господи, помилуй». Это
значит: Господи, прости меня и помоги мне Своею милостью. Такая
короткая молитва, два слова, а как много говорит! Крестное
знамение несет в себе великую силу: защиту, помощь,
Божественную благодать (добро). Когда мы крестимся, мы
показываем внутренне себе и Богу, что мы готовы Ему служить.
Крестимся мы и при других молитвах, например: «Во имя Отца, и
Сына, и Святаго Духа. Аминь». (Правда, да будет так.) И кланяемся
– поклоном мы показываем, что мы почитаем Бога. (Повторяем
хором и с поклоном.)
А теперь снова вернемся к молитве. Мы уже говорили, что
молитва – это разговор, беседа, общение с Богом. Человек может
молиться один. Такая молитва называется личной. В начале урока
мы с вами молились вместе. Как называется такая молитва?
Д: Общей.
У: Если вы молитесь дома, молитва будет домашней. Это в
том случае, если у вас есть правило в определенное время читать
одни и те же молитвы. А если и вы, и я, и многие другие люди во
главе со священниками и церковным хором молятся в храме, то
такую молитву мы уже назовем соборной. Молиться Богу можно и
нужно везде. Дома, в школе, в дороге, в лесу, в больнице и т.д.
Храм же – это особое место. Это дом Божий на земле. Сам Господь
Иисус Христос сказал: «Где двое или трое собраны во имя Мое,
там Я посреди них» (Мф. 18,20). Поэтому верующие христиане
собираются вместе для молитвы в храме. В храме всегда невидимо
присутствует Господь, а также... подскажите, кто?
Д: Божия Матерь, святые, ангелы.
У: Вспомните, во время Литургии поется так называемая
Херувимская песнь («Иже Херувимы...»). Это нам Церковь
напоминает, чтобы мы стояли с благоговением и страхом Божиим,
так как сейчас среди нас невидимо служат Богу ангелы. Сам
Господь входит в нас в Таинстве Причащения на Литургии в
Святых Дарах. Как называются соборные (совместные) молитвы в
храме?
Д: Богослужение.
У: Все, что в храме в определенном порядке читается, поется
хором или произносится священниками, все вместе это и есть
богослужение –служба Богу. А для чего нужно богослужение,
совместная молитва? Поговорить с Богом, побыть с Ним, попросить
Его... Все это так. Все это очень важно. Но дело тут еще вот в чем.
Бог знает наши мысли и желания, одновременно и наши, и всех
«предстоящих и молящихся» людей, и, конечно, знает наши
просьбы. Самая главная причина нашего участия в богослужении –
это желание вступить в таинственное общение с Богом, с одной
стороны, и, с другой стороны, показать, выразить этим свою
любовь к Нему, к Божией Матери и ко всем Его угодникам
(святым). Может быть, мы даже не всегда понимаем, осознаем это,
но сердце-то наше чувствует, что любит Бога. Бог дает нам все.
Каждое утро, каждый новый день – это подарок Бога нам. Ведь мы
могли не проснуться после этой ночи. Бог, по Своей воле, может
продлить нашу жизнь, а может остановить ее. И если мы
проснулись живые, здоровые, значит, Бог нас любит и надеется на
нас.
Что вы говорите маме, папе, бабушке или дедушке, когда
встречаете их утром, после сна?
Д: Доброе утро!
У: Как вы думаете, есть ли в вашем приветствии любовь? А
Богу, Такому же Живому, как вы, как мама и папа, только
Невидимому, можно сказать «Доброе утро!»?
Д: (отвечают).
У: Малыши так и говорят: «Здравствуй, Боженька!» А мы с
вами как можем поздороваться с Богом, показать Ему, что мы рады,
что проснулись и видим Его заботу о нас? Что мы можем утром
сказать Богу? «Слава Тебе, Боже!» И это будет хвалебная молитва,
славословие. Мы благодарим Бога от всей нашей души.
Также и вечером, желая всем домашним перед сном
спокойной ночи, поговорим и с Богом: «Слава Тебе, Боже».
Поблагодарим Бога за то, что мы прожили этот день, чему-то
научились, в чем-то, может быть, пострадали, устали и теперь
можем отдохнуть. Людям взрослым и большим детям полагается
перед сном и после сна читать определенное молитвенное правило,
состоящее из нескольких молитв. Это правило (оно называется
«утреннее» и «вечернее») есть в молитвослове – специальном
сборнике различных молитв. (Демонстрируется молитвослов.)
Как вы думаете, а кому, кроме Бога, еще можно молиться?
Д: Божией Матери, святым, Ангелу Хранителю.
У: Они такие же живые, также близки к нам, как Бог. Они
наши защитники от бед, заступники перед Богом за нас и
помощники наши. Кто-нибудь из вас знает хотя бы одну молитву к
Божьей Матери, святому или Ангелу Хранителю?
Д: «Пресвятая Богородица, спаси нас!», «Святый угодниче
Божий, отче Николае, моли Бога о нас!», «Святый Aнгеле Божий,
Хранителю мой, моли Бога о мне!», «Вси святые, молите Бога о
нас!».
У: А теперь давайте с вами повторим, какая бывает молитва.
Если читаешь дома молитвенное правило или внутри себя
обращаешься к Богу, это – личная молитва. Если мы молимся все
вместе, то это – общественная молитва. А если молится Церковь
земная (священники, хор, прихожане), а вместе с ней таинственно,
невидимо молится и Церковь Небесная (все святые, все ангелы,
Сама Пресвятая Богородица), тогда у нас получается самая великая,
самая сильная молитва – соборная.
Вот и представим себе теперь, мы пришли в воскресенье в
храм на богослужение. Батюшка, все певчие, алтарники, все вы с
родителями, дедушками и бабушками, братьями и сестрами, а
также другие дети с родителями, старенькие бабушки, взрослые
люди и все-все мы вместе с невидимой Небесной Церковью
молимся ко Господу, к нашему Небесному Отцу... Представили?
Теперь вопрос, можем ли мы быть чужими друг другу?
Д: (отвечают).
У: Мы не чужие друг другу, более того, мы все родные друг
другу. Наш Отец Небесный – Бог, а мы все – маленькие, взрослые и
старенькие – Его дети. Ну, а если мы – дети Одного Отца, то друг
другу мы кто?
Д: Братья и сестры.
У: Поэтому принято между христианами называть друг друга
«брат» или «сестра». Женщин старшего возраста и монахинь –
«матушка», священников и монахов – «батюшка», «отец». Как в
родной семье. Все христиане друг другу – родные. И поэтому
молятся не только за самих себя, и даже не столько за самих себя,
сколько друг за друга и даже за незнакомых людей. Особенно
много молятся монахи. Кто знает, за кого они молятся?
Д: За весь мир.
У: Если мы молимся за друга, мы проявляем этим свою
любовь к нему. А если в нас живет любовь, значит, мы близки к
Богу, потому что в Боге любовь ко всем, у Бога любовь совершенна.
Поэтому давайте не забывать, что молиться нам необходимо,
что самая важная для нас молитва – друг за друга, в храме,
соборная. Нам надо чаще ходить в храм. Запомните. Если мы
молимся: «Господи, помилуй!» – это покаянная молитва, мы каемся
в своих грехах и просим у Бога помощи. Если мы молимся: «Подай,
Господи!» – это молитва просительная, мы просим, чтобы Бог
исполнил наши желания. Если мы молимся: «Слава Тебе,
Господи!» – то это хвалебная молитва. Мы благодарим Бога,
хвалим Его за все. Это самая лучшая молитва. Такой молитвой
молятся непрестанно (не переставая) ангелы на небесах.
Давайте и мы с вами прочитаем хвалебную молитву
Пресвятой Троице: «Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне и
присно и во веки веков. Аминь». (Записываем на доске и
комментируем.)
Домашнее задание: записать в тетрадь две разные молитвы: к
Богу, к Божией Матери или святым, одну – хвалебную, другую –
покаянную.
(Чтение хором молитвы «Достойно есть» – хвалебной
молитвы ко Пресвятой Богородице, которую Ей поют ангелы и
святые.)