Таинство Соборования ( Елеосвящения )- что это

Таинство Соборования ( Елеосвящения )- что это ?
Дорогие , братья и сестры !
В преддверии Великого Поста , который в этом году начнется
14 марта , мне бы хотелось в своей статье коснуться некоторых
вопросов , которые возникают у верующих ( да и не только ) людей
о подготовке и участию в Таинстве Соборования. Начнем пожалуй
по - порядку.
В послании апостола Иакова говорится : ,, Болит ли кто в вас; да
призовет пресвитеры церковныя , и да молитву сотворят над ним , помазавше
его елеем во имя Господне : и молитва веры спасет болящаго , и воздвигнет
его Господь: и аще грехи сотворил есть , отпустятся ему. ,,
(,,Болен ли кто в вас, пусть призовет пресвитеров церкви , и пусть
помолятся над ним . помазавши его елеем во имя Господне . И
молитва веры исцелит болящего , и восставит его Господь ; и если
он соделал грехи , простятся ему . ,,
( Иак. 5 , 14 – 15 ).
Исходя из этого послания мы можем уверенно говорить , что
Таинство Соборования относится к апостольским временам. И в
Евангелии от Марка ( Мк. 6 , 13 ) мы встречаем упоминание о том
, что во время молитв об исцелении апостолы использовали елей :
,, ... изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и
исцеляли . ,, Масло в данном тексте имеется ввиду оливковое масло
, или елей , которое повсеместно применялось на Востоке для
заправки светильников , в парфюмерии . в медицине , в качестве
продукта питания , при помазывании царей и в религиозных
обрядах.
В Ветхом Завете мы находим смысл помазывания елеем (Исх. 40,
9-15). В книге Левит читаем строки , когда ветхозаветный
священник помазывал елеем человека исцеленного от проказы
( Лев. 14, 14-18 ), следовательно мы видим , что Господь прощает
его и очищает все его тело. (Дело в том , что к людям , которые болели
проказой никто не прикасался , т.к. они считались не только носителями
заразной болезни , но и как имеющими некую духовную болезнь , а
следовательно и Божие наказание за какой – то грех). Поэтому очевидно все
, что помазывалось елеем считалось очищенным и освященным , а
елей считался символом Святого Духа. Следовательно можно
сделать вывод , что суть помазывания елеем заключается в том ,
что Господь очищает и освящает человека исполняя его Святым
Духом.
Но вернемся к определению Соборования.
Соборование или Елеосвящение – это Таинство , в котором при
помазании тела специально освященным маслом ( елеем )
призывается на человека благодать Божия , исцеляющая душевные
и телесные немощи.
Кроме телесного исцеления , в Таинстве испрашивается и
отпущение грехов, потому , что большинство болезней являются
следствием греха ( хочу обратить внимание , что это не
обязательная аксиома ), а сам грех – болезнь духовная. Очень
важно понимать, что забытые грехи в корне отличаются от грехов
утаенных в Таинстве Исповеди. Многие верующие утаенные грехи
просто не замечают и считают их незначительными ,
повседневными. Однако накапливаясь эти грехи ложатся тяжким
грузом на душу человека приводя его к душевной, а затем , как
следствие , и к телесной болезни .
Совершается Соборование (Елеосвящение )по Уставу Церкви
собором священнослужителей
(отсюда и название
,,соборование,, ) числом семь священников. Число семь –
символическое число Церкви обозначающее Ее полноту. Именно
поэтому Таинство состоит в прочтении совместно с определенными
молитвословиями семи различных отрывков из Апостола и
Евангелия , повествующих о покаянии , об исцелении , о
необходимости веры в Бога , о сострадании и милосердии. После
каждого прочтения совершается помазывание освященным елеем
смешанным с вином . Всех помазываний семь.
Допускается совершение Таинства и одним священником ,
произносящим молитвы и помазывание от лица собора
священников.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея
Руси Кирилла установлен чин совершения Таинства Соборования
поскору, который совершается по усмотрению священнослужителя
по необходимости.
Совершается таинство над православными верующими ( дети до
семи лет не соборуются ), которые страдают телесными и
душевными болезнями. Под этим понимается тяжелое духовное
состояние - скорбь , уныние , отчаяние и др. Потому , что причиной
этого могут быть нераскаянные грехи , порой просто
неосознаваемые человеком. Поэтому неверно мнение , что
соборовать нужно только умирающих , ведь мало кто из ныне
живущих в наше время может считать себя абсолютно здоровым ,
даже не имея видимых заболеваний.
Не совершается Таинство над психическими больными или
находящимися в бессознательном состоянии.
Таинство можно совершать не только в стенах храма , так же и
других условиях. Собороваться рекомендуется единожды от одной
болезни.
Специальной подготовки к Таинству не нужно , но если это
возможно уместно соединить его с исповедью и причастием , тем
самым получив всю полноту Божией благодати.
Все выше сказанное совершенно не отменяет обращение больного
за помощью в медучреждения , принятия им лекарственных
препаратов. Ведь духовное врачевание не спасает от законов
физической природы , а только придает благодатную помощь
настолько , насколько она по усмотрению Божию необходима
человеку.
Часто задают вопрос : ,, Что делать с зерном , елеем , остатком
свечи? ,, Особого указания на это нет. Но традиционно свеча
вкладывается в руку , если человек умер , елей возливается на его
тело крестообразно. Зерно можно рассыпать птицам или
прорастить.
Следует отличать Соборование ( Елеосвящение ) от
Миропомазания и помазания во время Всенощного бдения.
В Таинстве Миропомазания , которое совершается после Таинства
Крещения, преподаются дары Святого Духа , помогающие человеку
возрастать и укрепляться в новой духовной жизни , в которую он
родился при Крещении.
Помазывание же на Всенощном бдении – это помазывание елеем,
освященным на литии вместе с пшеницей , вином и пятью хлебами
и это Таинством не является.
Отдельно хочу коснуться вопроса о суевериях вокруг Таинства
Соборования.
Некоторые распространяют мнение , что после Таинства
Соборования нельзя мыться , чтобы масло не смыть. Я слышал как
одна женщина говорила : ,, Ну вот , теперь сегодня и
сквернословить нельзя . ,, А разве можно сквернословить в другие
дни ? Есть люди, которые помазывают елеем животных , своих
родственников , автомобили , употребляют его в пищу. Хочу
напомнить , что в Таинстве Соборования елей является веществом
Таинства , а Таинство имеет право совершать только священник ,
равно как и отпускать грехи. Так может ли человек помазывая
родных или сам себя еще и прощать сам себе свои грехи?
В заключении напомню о том , что полезно знать идя в храм для
Соборования :
- одежда должна быть с немного открытой шеей , но не
декольтированной , головной убор такой , чтобы
священнослужителю было удобно помазывать соответствующие
места елеем. А именно: лоб , ноздри , щеки , уста , грудь ( выше к
шее ) , кисти рук с обеих сторон. Следовательно рукава одежды не
должны быть слишком длинными , чтобы не пропитались маслом и
не испачкались;
- приходить в храм нужно заранее . чтобы можно было не торопясь
приобрести свечу , соответствующей длины , которой бы , при
семикратном возжигании при чтении Евангелия , хватило до
окончания Таинства. А также для того , чтобы служитель храма мог
составить поименный список соборующихся , т.к. священник
вычитывает эти имена при прочтении молитв в течении всего
времени совершения Таинства ;
- можно взять с собой листочек бумаги , чтобы воск от свечи не
капал на пол и на одежду ;
- можно взять с собой несколько салфеток для отирания излишков
елея ( затем эти салфетки необходимо сжечь ).
Настоятель Православного прихода храма Святой блаженной
Матроны Московской в аг. Большие Радваничи Брестского района
иерей Александр Ефимов.