Кривенко Маргарита Александровна, 2 курс, факультет педагогики и методики начального образования, ФГБОУ ВПО «Таганрогский государственный педагогический институт имени А.п.Чехова» Руководитель: канд. пед.наук, доцент Виневская А.В. Условия успешной адаптации на примере жизни Григория Журавлёва В современном мире обострилась проблема адаптации людей с ограниченными возможностями здоровья. Нередко социум не принимает таких людей, ставя под угрозу их успешную социализацию. Но есть и другие примеры в истории, когда общество создало все условия для того, чтобы человеку с ОВЗ было комфортно и удобно жить со своим недугом в социуме и развивать свои способности. Поэтому тема моей статьи связана с жизнью Григория Николаевич Журавлёва. Он родился в 1858 году в Самарской губернии, в семье местного крестьянина и был инвалидом с детства — имел атрофированные ноги и руки. Способность к рисованию у Гриши проявилась рано. Еще, будучи совсем маленьким, он удивлял земляков, когда, ползая по двору на животе, сжимал зубами кусочек древесного угля и рисовал все, что видел. Я думаю, что своим детским умом он проникал в самую суть вещей и событий. Создаётся такое впечатление, что через свои страдания он видел многое такое, чего другие не смогли увидеть. За этим занятием его застал учитель сельской школы и попросил родных приносить Гришу в школу. Поражает то, что хоть и писал он, держа ручку в зубах, успевал по всем предметам. Когда Григорий подрос, его послали учиться в Самарскую мужскую гимназию. Кроме гимназии его возили в городской кафедральный собор на богослужения и ещё в иконописную мастерскую. После того как он показал свои рисунки мастеру, он стал его обучать иконописному мастерству с самых азов. Трудно это было поначалу. Ему давали в рот кисть, и он начинал рисовать. Доска должна была лежать на столе плашмя, ровно, чтобы краска не стекала вниз. Кисточку по отношению к доске нужно было держать вертикально. От слишком близкого расстояния ломило глаза, от напряжения болела шея, после двух-трех часов такой работы наступал спазм челюстных мышц так, что у Григория не могли вынуть изо рта кисть. Раскрыть удавалось после того, как на скулы накладывали мокрые горячие полотенца. В двадцать два года окончил Самарскую гимназию и возвратился на родину, где стал писать иконы на заказ. Написанные им образа расходились нарасхват. В народе отмечали то, что это были не обычные иконы, а нерукотворные. К 1885 году, в царствование императора Александра III, в селе, где он родился, начали строить соборный храм. Строительством храма занялся Григорий Николаевич. Он создал проект, и по его чертежам была сооружена церковь. Что же касается живописного убранства храма, то сам автор принялся за роспись стен. Целые дни проводил он на специально созданных для него "подмостках". Страшно и тяжело было расписывать купол соборного храма. Только молитва ко Христу вливала в него силы и упорство на этот подвиг. Ему приходилось лежать на спине, страдать от усталости и боли, но он все-таки сумел завершить роспись купола. От этой работы на лопатках, крестце и затылке образовались болезненные кровоточащие раны, почти полностью испортилось зрение, трескались и кровоточили губы, основательно стерлись передние резцы. Вскоре Григорий Николаевич Журавлёв был приглашён в СанктПетербург и там всех удивил своим искусством. Пробыл он в столице три года, и для последней царствовавшей в России семьи Журавлёв написал групповой портрет, которым царь остался доволен. Вернулся он на родину с назначенной пенсией в размере 25 рублей золотом ежемесячно. Как мы видим, у иконописца были средства, но собственную иконописную мастерскую он не заводил, а наоборот даже платил своим ученикам, которые помогали ему. За иконами приезжали со всех уголков России. Как отмечали люди, в жизни он всегда был в ровном мирном расположении духа, ничто не колебало и не омрачало его души, всегда весёлый и жизнерадостный. На меня Григорий Журавлёв производит впечатление человека е обделённого судьбой, а наоборот с необыкновенной силой духа. Один из современных биографов Журавлёва, В. Лялин пишет: «Год за годом шёл по реке ледоход, унося в Вечность времена и сроки. И вот, наступил новый двадцатый век, век, в котором человечество познало ужас неслыханных кровавых войн, чудовищных злодеяний самоуничтожения, порожденных наглым и гордым богоборчеством. Когда шла тяжёлая кровопролитная война с Германией, Григорий заскучал, стал часто болеть. Во время одной особенно тяжелой болезни ему было откровение: что скоро наступят лихие времена, когда и он сам, и его иконы никому не будут нужны. А через три года так и случилось. Умер он в конце 1916 года, перед самой революцией. Похоронили его в церковной ограде храма. На могиле поставили простой крест и написали на нём: «Се, человек». Таким образом, этот характерный пример удачной социализации наталкивает на мысль, что люди должны понимать и принимать ребёнка таким, какой он есть, видя в нем носителя иных ценностей, логики мышления, иных форм поведения. А также воспитать у других толерантное и уважительное отношение к детям с ограниченными возможностями здоровья. Создав условия для развития толерантности через воспитание с любовью и во имя любви, с добротой и милосердием, в духе мира и уважения к правам человека наполнит черно-белый мир «особого ребенка» яркими и светлыми тонами жизни.