Песнь Моисея «Пою Господу» Вступление. Исход 15:1-18 -

Песнь Моисея «Пою Господу»
Библейский отрывок: Исход 15:1-18
Вступление.
Песня Моисея в книге Исход 15 главе - самый древний и вместе с тем один из самых
возвышенных гимнов, известных когда-либо человеку. Моисеем также написаны 2 песни
в конце его жизни (Второзаконие 32, 33 главы), а также записана молитва Моисея в книге
Псалмов – Псалом 89. Эта песня написана после испытания веры народа, его перехода
через море и чудесного избавления от гибели силою Божьей. Здесь исполнился час суда
над Египтом. Сотворивший стихии Бог раздвинул море и соединил его обратно, спасая
Свой народ и наказывая египтян. Иегова избавил свой народ, и к Нему обратились сердца,
исполненные благодарности и веры. Чувства людей вылились в гимны хвалы. Дух Божий
почил на Моисее, и вместе с ним народ воспел победоносную благодарственную песнь.
Читая эту песню, мы понимаем, что Господь совершил не меньшее чудо, избавляя
нас от греха и ведя в вечную жизнь.
«Эта песнь, которую сложили в честь великого избавления, никогда не должна была
изгладиться из памяти еврейского народа. Из столетия в столетие ее предстояло повторять
пророкам и певцам Израиля, свидетельствуя о том, что Иегова является силой и
избавлением для тех, кто верит в Него. Эта песнь - достояние не только еврейского
народа, она указывает и на то время, когда будут уничтожены все враги истины и Божий
Израиль одержит окончательную победу. Пророк на острове Патмос видел огромное
множество людей, одетых в белые одежды, которые "победили" и стоят на "стеклянном
море... держа гусли Божий, и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца" (Откр. 15:23)» (Е.Уайт «Патриархи и пророки» глава «Исход»).
Исследование личности, написавшего Псалом и времени, в котором он жил.
1. В какой исторический момент жизни Израильского народа написана эта песня? Исх.14 гл.
2. Опишите автора песни Исх.15 гл. Назовите главные качества личности Моисея.
Изучите.

Ликование Моисея и песню, где центром является Господь Судия, Господь
Спаситель
 Способ выхода из безвыходных ситуаций в свете этого псалма, кого спасает
Господь и что ценно для Него
 Каков здесь Бог?
 Открывается ли в этой песне путь спасения и воля Божья для моей жизни? Как это
применить на практике?
Форма построения псалма «Пою Господу»: 2-х частная.
1 часть - Исх.15: 1-12 - взгляд в недавнее прошлое - описывается процесс перехода
через море и гибель египтян. В этой части есть вступление – 1 и 2 стих
прославления Бога и обетования.
2 часть - Исх.15: 13-19 - взгляд в будущее - благословение еврейского народа,
молитва о ниспослании ужаса враждебным народам, сохранении в пути, показана
цель, куда Бог ведёт народ.
1
Прочитайте Псалом и разберите стих за стихом, отвечая на вопросы.
Исследуйте глубже:
1 часть Исх.15:1-12
1. Исх.15:1 – о чём пишет здесь Моисей и над кем превознёсся Господь?
2. Исх.15:2 - какие качества личности Бога описаны в этом стихе? Что они значат для вас?
3. Исх.15:2 – как вы понимаете слова «Господь – слава моя»? Нужно ли нам хвалиться и чем?
4. Исх. 15:2 – в этом стихе всё поётся от одного лица («моя»), а песня пелась всем обществом –
почему здесь не звучат слова «наше, мы»?
5. Исх.15:3-10 – опишите, что сделал Господь, производя суд над египтянами. Здесь называется
2 имени - «Муж брани» и имя «Яхве» - Сущий (Исх.3:14), с которым Бог явился Моисею и
Своему народу. Это имя включает в себя значение всех имён Бога: Творец, Вседержитель,
Судья, Спаситель, Бог милосердный и Бог воинств небесных. Как все эти качества
проявились в том, что описывается в Исх.15:3-12?
6. Исх.15:7 - Указана ли в этой песне причина гибели египтян? Сравните эту причину с
причиной гибели людей во время потопа (Быт.6:3,5,11). В обеих историях речь идёт о
гневе Божьем. Делал ли Господь что-то для их спасения? Как нам совместить гнев Божий
и Его любовь?
2 часть – Исх.15:13-18 – прославление Бога милости, Который избавляет
Свой народ. Это часть говорит о будущем месте, куда ведёт народ Бог.
7. Исх.15:13 – Скажите, как Своею милостию вас ведёт Бог?
8. Исх.15:13,17 – как здесь описывается будущее место, куда ведёт Господь Свой народ? Чем
так ценно это место?
9. В Исх.15:17 в первый раз встречается понятие «святилище». Что понимал Моисей под
словом «святилище»? (Исх.25:8,9, Исх.26:33). Знал ли Моисей о небесном святилище?
(Евр.8:1-5, 9:24). Всегда ли слово «святилище» в Библии означает конкретное место или это
нечто большее? Иезек.11:16.
Интересно, что в песне Исх.15 после темы святилища идёт тема вечного царства Бога, а в
Откр 15 гл. сразу после песни спасённых (Песнь Моисея и Агнца) появляется видение
небесного храма и окончательных судов Божьих, после которых спасение навеки и жизнь с
Богом Его народа в вечном царстве.
10. Исх.15:16 – Какими словами Моисей называется народ, который он ведёт? Какой он
вкладывает смысл в эти слова и в чём здесь пример для нас?
11. Исх.15:17 – здесь Бог Владыка, Который ведёт Свой народ и приводит до места. Какие ещё
подобные обетования вы можете назвать из Библии о том, что Господь будет охранять и
вести вас в пути?
Вопросы для обсуждения
12. Когда шли израильтяне, то они славили Бога, и дорога была им во спасение. Когда на дорогу
в море вступили египтяне, то их мысли были на убийство (Исх.15:9), эта дорога была им
дорогой смерти в «великих водах». Один и тот же путь стал для одних в погибель, для
других – путём в жизнь. Чему это учит меня?
13. Бог Судья и Бог Спаситель – вам нравятся обе эти стороны личности Бога? Почему?
14. Праобразом кого в этой песне является Моисей?
15. Какие стихи из Песни Моисея являются для вас обетованием?
2
Уроки для современной жизни
16. Испытывали ли вы в своей жизни, в духовной борьбе, опыт, подобный написанному в Исх.15
главе? Как опыт, который пережил Моисей и еврейский народ, описанный в этой песне,
влияет на мою жизнь сегодня?
17. Открывается ли в этой песне путь спасения и воля Божья для моей жизни? Что мы должны
делать, когда Бог выводит нас из рабства греха? Исх.15:2
Вывод
Это песнь прославления Бога как Судьи и Спасителя. Для нас - это опыт избавления
из рабства греха, болезни – он всегда новый и его жаждешь. После изучения этой песни я
буду выбирать для пения в собрании псалмы, говорящие об опыте избавления от греха,
псалмы, укрепляющие веру в Бога, ведущего меня сквозь море жизни к вечности, псалмы
о Его втором Пришествии и вечном Царстве.
Этот псалом учит меня наблюдать за своими мыслями, чтобы были на добро; идти,
куда ведёт Господь, даже если виден только тупик, и верить, что Бог «раздвинет воды»,
быть послушной Ему; быть на стороне Спасителя, не радоваться гибели грешника, но
гибели греха, воспевать силу и славу Бога и не быть жестокой.
В псалме видно, что Моисей очень высоко оценивает Божий народ. Он не пишет
«народ мой», «народ отца моего», но «народ Твой, Господи», «народ, который Ты
приобрёл». Это что-то очень ценное, данное на время для мудрого управления. Также и
мы должны относиться людям, которые нам доверены: к нашим детям (они Божьи дети,
доверенные нам на время), к хористам, к людям в церкви. Мы не начальники, но
служители, наставники, если нас поставил над кем-то Господь. И мы знаем, что Бог
приобрёл нас дорогою ценою кровью Сына Своего. Хочу стремиться жить, ценя другого
человека, за которого умер Христос!
Бог не только выводит из рабства греха, но даёт новую цель и силы не грешить.
Только всё время двигаясь к цели, можно остаться верным Богу. Без движения – смерть и
погибель. Никто ведь не собирался оставаться на середине моря и размышлять, взвешивая
все «за» и «против». Движение с Богом по пути спасения – единственно возможный путь!
Моя молитва на сегодня
Господи! Славлю Тебя, что нашёл меня в этом мире греха и дал счастье быть с Тобой, что
Ты каждый день направляешь меня Своим Духом и обстоятельствами, отвечаешь на мои
молитвы, ведёшь к вечному небесному городу. Только благодаря Твоей силе я достигну
вечности! Укрепи во мне веру, даруй сердце, полное Твоей любви, чтобы делиться этим с
другими, и научи каждый день замечать Твои благословения! Я буду размышлять над
милостию Твоей, и учиться в любых обстоятельствах благодарить Бога и петь песнь
победы, песнь Моисея и Агнца, чтобы в будущем воспеть её в хоре спасённых.
Чем я могу поделиться
Я петь о милостивом Боге Спасителе и Судье, рассказывать опыты отвеченных молитв,
как меня спасает и ведёт Господь, избавляет от греха, даёт Свой мир душе, примиряет
меня с людьми.
3
Цитата для размышления (Е.Уайт «Патриархи пророки» глава «Исход»).
1. "Не нам. Господи, не нам, но имени Твоему дай славу, ради милости Твоей, ради истины
Твоей" (Пс. 113:9). Вот каким духом проникнута песнь Израильского народа о своем
избавлении, и такой же дух будет обитать во всех сердцах, любящих и боящихся Бога.
Освобождая наши души от рабства греха. Бог совершит для нас большее избавление, чем
тогда, когда Он спас евреев у Красного моря. Подобно сынам Израилевым, мы должны
славить Бога сердцем, душой и устами "за Его чудесные дела к сынам человеческим". Тот,
кто размышляет над великими милостями Божьими и не забывает даже самых скромных
Его даров, опояшет себя милостью, и сердце его будет воспевать Господу. Нам следует
постоянно восхвалять те благословения, которые мы ежедневно принимаем из рук Бога, и
более всего о смерти Иисуса, который принес нам счастье и открыл нам Небо. Какое
сострадание, какую несравненную любовь проявил Бог к нам, погибшим грешникам,
когда связал нас с Собой, чтобы мы были Его особенным сокровищем! Какая жертва была
принесена нашим Искупителем, чтобы мы могли называться детьми Божьими! Нам
надлежит славить Бога за благословенную надежду, которая предлагается нам в великом
плане искупления; нам надлежит хвалить Его за небесное наследие и за Его богатые
обетования, нам следует хвалить Его за то, что Иисус живет, чтобы ходатайствовать за
нас.
2. Провидение Божье привело евреев в горное ущелье у моря, чтобы там Господь явил Свое
могущество при избавлении и достойным образом смирил гордыню притеснителей. Он
мог бы спасти их другим способом, но Он избрал такой путь, чтобы испытать их веру и
укрепить доверие к Себе. Народ устал, измучился от страха, но если бы люди повернули
обратно, когда Моисей повелел им двигаться вперед. Бог никогда не открыл бы им путь
спасения. "Верою перешли они Чермное море, как по суше" (Евр. 11:29). Подойдя к самой
воде, они доказали свою веру Слову Божьему, сказанному через Моисея. Они сделали все,
что было в их силах, и тогда Всемогущий Бог раздвинул море и проложил для них дорогу.
В этом заложен серьезный урок для всех времен. Часто в жизни христианина немало
опасностей и обязанностей, кажущихся непосильными. Воображение рисует
надвигающуюся гибель и рабство или смерть позади. Однако голос Божий ясно
повелевает: "Иди вперед". Мы должны повиноваться этому повелению, даже если наши
глаза ничего не могут разглядеть во мраке и мы чувствуем холодные волны у своих ног.
Препятствия, преграждающие наше движение вперед, никогда не исчезнут перед
сомневающимся и колеблющимся духом. Те, кто собирается повиноваться лишь
тогда, когда исчезнет всякая тень сомнения и не останется больше никих признаков
неудачи или поражения,- вообще никогда не послушаются. Голос неверия
нашептывает: "Давай подождем, пока устранятся все преграды и ясно обозначится наш
путь". Но вера смело зовет вперед, на все надеясь и ни в чем не сомневаясь.
Облако, которое являлось для египтян стеной тьмы, для евреев было великим потоком
света, освещающим весь лагерь и озаряющим путь перед ними. Так провидение обрекает
неверующего на мрак и отчаяние, а доверчивой душе несет свет и мир. Путь, который
прокладывает Бог, может вести через пустыню и море, но это безопасный путь.
4