Домра – 2 чел. - Ya

МАОУ «Средняя общеобразовательная школа № 12
с углублённымизучением немецкого языка»
Домра, XXI век.
Выполнила: Данилова Дарья, ученица 8 класса
Руководитель: Дёмина С. И., учитель музыки
Пермь, 2014
Содержание
Введение…………………………………..…………………….….…..3
Глава I
История домры………………………………………………………...4
Разновидности домры………………….……………………………...5
Устройство домры…………………...………………………………...6
Глава II
Экспериментальное исследование…………………………..…...…7
Заключение.............................................................................................8
Использованные ресурсы......................................................................9
Приложение
Введение
Музыка! Что такое музыка? Прежде всего, музыка – это свободное,
независимое, безграничное начало, которое вне стилей и правил человеческого
разума. Музыка - это особенное стихийное явление, отражающее состояние ума
и души композитора, проявление его психики, настроения, эмоций, любви и
страсти, фантазий и впечатлений. Музыка – это трансформация космической
энергии через сознание человека. Это искусство, пожалуй, самое великое и
прекрасное в истории человечества! Ничто не может ярче выразить эго и
сущность человека, как музыка.
Я занимаюсь музыкой девятый год по классу домры и первый год по
классу акустической гитары. Для меня музыка значит больше, чем просто
набор нот и звуков. За долгие годы обучения музыка стала частью моей жизни,
частью меня. Но иногда у меня в голове возникали вопросы: для чего я это
делаю? Зачем и кому нужно моё исполнительство? Так возникла проблема
моего исследования. Домра - инструмент, роль которого велика в развитии
музыкального искусства России, культуры русского народа. Но не все знают
происхождение этого инструмента его прошлое и настоящее.
Актуальность исследования:
Исследование будет интересно и актуально для тех, кто хочет
больше о русском народном музыкальном инструменте - домра.
Цель работы: ответить самой себе вопрос: для чего я играю на домре?
Задачи исследования:
1) Изучить историческую, учебную, справочную литературу о домре;
2) Систематизировать полученную информацию;
3) Подготовиться к выступлению;
4) Провести опрос ребят 1 класса нашей школы;
узнать
5) Выступить, рассказать о своем музыкальном инструменте;
6) Провести повторный опрос учащихся;
7) Сделать выводы подтверждения или опровержения гипотезы.
Предмет исследования: домра, ее прошлое и настоящее.
Методы
исследования: анализ,
обобщение,
классификация,
сравнение,
прогнозирование, наблюдение, проведение опроса, составление мониторинга.
База исследования: МАОУ "СОШ №12" города Перми.
Структура исследовательской работы: введение, 2 главы, заключение, список
литературы, приложение.
Гипотеза:
Гипотеза моего исследования состоит в том, что моё исполнительство вызовет
интерес ребят к домре, а значит к части русской музыкальной культуры.
Глава I
История домры
До́мра — русский и украинский народный
струнный
щипковый музыкальный инструмент с тремя или четырьмя струнами. Для
извлечения звука используется медиатор.
Домра берет свое начало из инструмента кочевых народов, а
именно домбры.
Сведения о домре в России сохранились в старинных дворцовых записях
и на лубочных картинках. Игроки на домре назывались домрачеями.
В Польше сохранилось издание Библии перевода Семёна Будного (Несвижская,
1571 -72 гг., так называемая, "арианская"), в котором используется название
инструмента "домры", как перевод слова "органум", то есть "инструмент",
чтобы подчеркнуть всеобъемлющее прославление народом Бога в Псалмах
Царя Давида ("Хвалите Господа на домрах"). В то время домра была
распространена на Литве (современные Литва и Белоруссия, где официальным
языком былрусский-книжный), и поляками воспринималась как народный
(неблагородный, хотя звучал при дворе Великих князей Радзивиллов).
История домры трагична. В средневековой Руси она была основным
инструментом народных музыкантов и актёров-скоморохов. Скоморохи ходили
по сёлам и городам и устраивали весёлые представления, в которых часто
позволяли себе небезобидные шутки над боярами и церковью. Это вызвало гнев
как светских, так и церковных властей, и в XVII веке их начали ссылать или
казнить. Так же казнили и домру. Она исчезла.
В XIX веке никто не знал о её существовании. Лишь в конце века
руководитель первого оркестра народных инструментов, музыкантисследователь Василий Андреев проделал труднейшую кропотливую работу по
восстановлению и усовершенствованию русских народных инструментов.
Вместе с С. И. Налимовым они разработали конструкцию домры, опираясь на
форму и конструкцию найденного Андреевым в 1896 году в Вятской губернии
неизвестного инструмента с полусферическим корпусом. Историки до сих пор
спорят о том, был ли найденный Андреевым инструмент действительно
старинной домрой. Тем не менее, реконструированный в 1896 году инструмент
получил название «домра».
Для расширения диапазона домры предпринимались попытки её
конструктивного совершенствования. В 1908 году по предложению дирижёра
Г. Любимова мастером С. Буровым была создана четырёхструнная домра, с
квинтовым строем. «Четырёхструнка» получила скрипичный диапазон, но, к
сожалению, уступала «трёхструнке» в темброво-колористическом плане.
Впоследствии также появились её ансамблевые разновидности и оркестр
четырёхструнных домр.
Сейчас инструмент пользуется популярностью в России и странах
зарубежья, для него написаны многие концертные и камерные произведения,
созданы переложения, в частности, скрипичных произведений.
Разновидности Домры
Существуют два типа домры:
Трёхструнная
 Четырёхструнная
Семейство трехструнных домр:

Домра пикколо - h1 e2 a2
 Домра малая - e1 a1 d2
 Домра альтовая (альт) - e a d1
 Домра басовая (бас) - E A d
Редкие разновидности:

Домра меццо-сопрановая (меццо-сопрано) - h e1 a1
 Домра теноровая (тенор) - H e a
 Домра контрабас минор - 1E 1A D
 Домра контрабас мажор - 1A D G
Семейство четырёхструнных домр (конструкции Г. П. Любимова):

Домра пикколо - c1 g1 d2 a2
 Домра прима - g d1 a1 e2
 Домра альт - c g d1 a1
 Домра бас - C G d a
Редкие разновидности:



Домра теноровая 4-струнная - G d a e1
Домра контрабас 4-струнная 1E 1A D G
Устройство домры
Домра
состоит
из
трех
частей:
деревянного
полусферического корпуса овальной формы, грифа (шейки) и головки.
Основными частями корпуса являются кузов и дека. Кузов формируется путем
склеивания семи (реже - девяти) полос дерева - клёпок.
На корпусе находятся кнопки для закрепления струн и нижний порожек,
предохраняющий деку от давления натянутых струн. По центру деки, ближе к
грифу, находятся семь круглых резонаторных отверстий (одно большое и шесть
маленьких вокруг). Как правило, их называют "резонаторным отверстием" (ед.
ч. для удобства речи), "голосником" или "розеткой". Над декой, около накладки
грифа имеется навесной панцирь, защищающий деку от повреждений при игре.
Для удобства игры и защиты деки в месте соприкосновения предплечья правой
руки с корпусом может быть прикреплен подлокотник.
Между резонаторным отверстием и нижним порожком расположена
подставка. Она поддерживает струны и передает их колебания корпусу.
Гриф вставлен в корпус и закреплен в нём. Сверху на гриф
наклеена накладка, в месте соединения головки с шейкой грифа прикреплен
верхний порожек. На накладку нанесены тонкие поперечные пропилы, в
которые вставляются металлические порожки. Промежутки между
металлическими порожками называются ладами. Порядковый счет их
начинается от верхнего порожка. На головке грифа имеются колковые
валики для закрепления струн. Их натяжение регулируется вращением колков.
От расположения подставки и верхнего порожка зависит высота струн над
грифом. Струны, слишком высоко приподнятые над грифом, затрудняют игру
на инструменте, их трудно прижимать на ладах. На подставке и на верхнем
порожке делаются углубления (прорези) для струн. Подставка устанавливается
на деке в точно установленном месте.
Струны домры традиционно более упругие для пальцев, чем, скажем,
струны балалайки. Для игры используются стальные струны, а также
синтетические.
Глава II
Экспериментальное исследование.
Исследование проводилось в три этапа.
Первый этап.
1. Изучение исторической, учебной, справочной литературы, слушание
музыкальных произведений по теме исследования, составление
примерного плана исследования.
Второй этап.
1. Проведение опроса по следующим вопросам:
- Любите ли вы русскую народную музыку?
- Какие русские народные музыкальные произведения знаете?
- Какие русские народные музыкальные инструменты можете назвать?
Третий этап.
2. Выступление (мини-концерт) перед ребятами, рассказ о домре.
3. Рисунки- иллюстрации ребят к услышанным пьесам. Ответы на вопросы.
4. Написание исследовательской работы, выводы, описание результатов
исследования.
По предмету «Музыка» в программе 1 класса есть тема «Русские народные
музыкальные инструменты». Перед уроком данной темы был проведен опрос
ребят 1 класса нашей школы. Было предложено ответить на вопросы анкеты:
1. Любишь ли ты русскую народную музыку?
2. Какие русские народные музыкальные произведения ты знаешь? Перечисли.
3. Перечисли русские народные музыкальные инструменты.
В опросе приняли участие 30 человек. Вот результаты опроса:
Вопрос 1. Результат данного опроса в круговой диаграмме:
Любите ли вы русскую народную музыку?
да
нет
незнаю
Да – 25 человек;
Нет – 3 человека;
Затрудняюсь ответить – 2.
Вопрос 2.
«Калинка»- 7 чел.;
«Валенки» - 5 чел.;
«Барыня» - 2 чел.;
«Во поле береза стояла» - 2 чел.
Затрудняюсь ответить – 14 чел..
Вопрос 3.
Балалайка – 20 чел.;
Ложки – 10 чел.;
Дудочка (свирель, рожок) – 7 чел.;
Гусли – 6 чел.;
Гармонь – 3 чел.;
Бубен – 3 чел.;
Домра – 2 чел.
инструменты
балалайка
ложки
дудка
гармонь
бубен
домра
В результате опроса выяснилось, что существует противоречие. Многие
указали, что любят русскую музыку, но в тоже время многие затруднялись при
ответах на 2-3 вопрос.
На следующем этапе я подготовила к исполнению музыкальные произведения
для домры. Выступила перед ребятами 1 класса, рассказала про инструмент, его
историю.
Программа мини-концерта:
1. «Барыня»,
2. «Светит месяц, светит ясный»,
3. «Камаринская».
Учитель музыки провел беседу с ребятами, в ходе которой они
высказывались об услышанной музыке. В результате беседы выяснилось, что
ребятам звучание домры очень понравилось, они с удовольствием бы
послушали народную музыку в будущем. Некоторые из ребят говорили о том,
что их заинтересовала домра , и они найдут музыку в ее исполнении в
интернете и послушают самостоятельно. Свои музыкальные впечатления
ребята отобразили в рисунках.
Заключение
В результате исследования я ответила на интересующий меня вопрос,
поставленный в начале работы. Я играю на домре для того, чтобы
демонстрировать музыку людям. Играя на русском музыкальном инструменте
я, в какой-то степени, занимаюсь пропагандой русского народного
музыкального искусства.
В конце экспериментальной части моего
исследования ребятам-первоклассникам было предложено нарисовать
иллюстрации к услышанным ими произведениям русской музыки. Как
удивительно и приятно было увидеть рисунки ребят, на которых они
изобразили русскую природу, людей в национальных одеждах, на некоторых
рисунках как символы России были изображены : флаг, береза, домра,
балалайка и русская православная церковь!..
Я за то, чтоб люди нашей страны были патриотами. По-моему, патриот человек, который любит свою родину. А любить свою родину – значит
интересоваться ее историей, культурой, в том числе музыкальной.
Использованные ресурсы
http://ctotakoe.blogspot.ru/2009/02/music.html
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%F3%F1%F1%EA%E0%FF_%EC%F3%E7%FB
%EA%E0
http://ru.wikipedia.org/wiki/%C4%EE%EC%F0%E0
http://ru.wikipedia.org/wiki/%CC%F3%E7%FB%EA%E0
http://otvet.mail.ru/question/23231339
Приложение