1. 1.Из истории русских народных игр стр. 5

1
Всероссийский конкурс
исследовательских работ учащихся
«Дерзание - Старт»
Пермский край г. Кудымкар
Направление:
человек и природа
«Мои современные игры
и игры моих родителей, бабушек и дедушек»
Сторожев Фёдор,
МОБУ «ООШ № 5»
г. Кудымкара, 3 класс
Сторожева Галина Николаевна,
учитель русского языка
и литературы
Кудымкар, 2015
2
Содержание
Краткая аннотация
стр. 2
Введение
стр. 3
Основная часть
стр. 5
1. 1.Из истории русских народных игр
стр. 5
1.2 . Воспитательное значение игры, её влияние на
развитие личности ребёнка.
Исследование
Анкетирование бабушек и дедушек, родителей
стр. 6
стр. 6
Анкетирование учащихся (3 кл.)
2. История детства в Коми-Пермяцком округе
стр. 9
2.1. Традиционная культура коми-пермяков
стр. 9
2.2. Игры коми-пермяков
стр. 9
XIX века
2.3. Сравнительный анализ истории детства на территории
города Кудымкара и Кудымкарского района
стр. 10
Заключение
стр. 18
Список литературы
стр. 19
Приложение
стр. 20
3
Краткая аннотация.
Игры издавна служили средством самопознания, здесь проявляли свои
лучшие качества: доброту, благородство, взаимовыручку, самопожертвование
ради других. После тяжелого трудового дня взрослые с удовольствием
принимали участие в играх детей, обучая их, как надо развлекаться и отдыхать.
Русские народные игры очень многообразны: детские игры, настольные игры,
хороводные игры для взрослых с народными песнями, прибаутками, плясками.
К сожалению, многие игры забыты. Мы решили расспросить своих
родителей, бабушек и дедушек, в какие интересные игры они играли в своем
детстве, рассказать о них другим детям, научиться играть самим и научить
других в них поиграть.
Тема исследования: «Мои современные игры и игры моих родителей,
бабушек и дедушек».
Цель исследования: Изучение и пропаганда национальной культуры.
Задачи исследования:
Изучить игры родителей, бабушек и дедушек.
Выяснить влияние научно-технического прогресса на развитие игр.
Выяснить влияние игры на развитие ребёнка.
Предмет исследования: игры родителей, бабушек, народные игры.
Гипотеза: Мы думаем, что игры наших родителей, бабушек отличались от
современных.
Методы исследования:
1. Подбор и изучение материала по теме.
2. Опрос в форме анкетирования бабушек, родителей.
3. Опрос в форме анкетирования учащихся 3-го класса.
Предполагаемый результат. Игры наших родителей, бабушек отличаются от
игр, в которые играют современные дети. Научиться играм родителей и
познакомить родителей моими играми.
Работа состоит из 2-х частей:
Основной части: 1.Из истории русских народных игр.
2.Воспитательное значение игры, её влияние на развитие личности ребенка.
Глава 2. История детства в Коми – Пермяцком округе
2.1. Традиционная культура коми - пермяков
2.2. Игры коми-пермяков XIX в.
2.3.Сравнительный анализ истории детства на территории города Кудымкара и
Кудымкарского района.
Выводы:
В ходе исследования мы узнали различные народные игры, их влияние на
развитие ребёнка. Мы узнали, что есть много интересных игр, и мы не будем
отказываться от них. В мире компьютеризации оставим место настоящей игре
Заключение: гипотеза, которую мы выдвинули, подтвердилась не полностью.
4
Введение.
Мир детства - это такой волшебный мир, в котором ребенок может
поиграть в куклы, в машины, в мяч. И хотя детство пролетает очень быстро,
оно все-таки очень интересное, яркое и веселое.
Детство – это свобода, когда нет никаких обязанностей, проблем и забот.
Многие взрослые часто говорят: «Как хорошо быть маленьким! Можно спать,
сколько хочешь, можно проснуться, подойти к окну и наблюдать, как люди
спешат по своим делам, слушать, как шумит город за окном. Весь день можно
играть в разные игры: в прятки - и прятаться где угодно, в догонялки – убегать,
например, от бабушки. Потом можно гулять на свежем воздухе, греться на
солнышке, лежать на травке и наслаждаться свободой…» Я понял: детство
летит быстро.
Я живу в большой семье. У нас в доме три поколения: бабушка и дедушка,
родители и мы (сестра Наташа, брат Григорий и я). Бабушка, дедушка и
родители часто рассказывают, каким у них было детство, чем занимались, во
что играли, а я с удовольствием слушаю их рассказы. И понимаю: моё детство
и игры отличаются.
За небольшой отрезок своей жизни я также понял, что детство длится
недолго, как утверждают ученые, где-то до одиннадцати лет с момента
рождения. Но это время – время открытий, время праздника и бесконечной
свободы. Пока ты растешь, тебе буквально все можно делать:
• не надо есть самому, когда тебя кормят с ложечки;
• играть, не задумываясь об уборке квартиры;
• не нужно ходить на работу и ломать голову над проблемами;
• можно целыми днями играть в компьютер (если есть);
• просить маму о покупке новой игрушки, хотя в доме их и так много.
Пока ты играешь в разные игры, мир движется вперед, ты растешь, не
замечая, что детству приходит конец. Детство уходит тихо и незаметно. Тебе
только девять лет, ты все так же играешь в компьютер, так же как и раньше
собираешь коллекцию фарфоровых игрушек или наклеек, но детство уже не
такое волшебное и чудесное, потому что у тебя появились обязанности:
• помыть посуду;
• убраться в комнате;
• протереть пыль и помыть пол;
• самому поесть и накормить животных;
• сделать домашнее задание;
• выгулять собаку (если есть).
К сожалению, детство не вечно, оно все-таки когда-нибудь кончается, и ему
на смену приходит взрослая самостоятельная жизнь. И как здорово, что в
нашей памяти хранятся теплые воспоминания о детстве, об этой замечательной,
прекрасной поре, когда можно бесконечно играть, веселиться, удивляться.
Так, размышляя, передо мной возник вопрос, во что играли наши мамы и
папы, дедушки и бабушки? Ведь я большую часть времени провожу за
компьютерными играми?!
5
Я попытался дать определение слову игра. Игра – это что-то связанное с
азартом. Когда точного определения я не смог дать, обратился к словарю
С.И.Ожегова: «Игра - играть. Тот или иной вид, способ, каким играют,
развлекаются. Комплект предметов для игры». Значит, игра, по-простому,
развлечение.
Игры – это наше детство и детство наших родителей, бабушек и дедушек.
Бежит время, сменяют друг друга обитатели детских площадок, но, кажется, у
каждого нового поколения остается все меньше коллективных игр - тех, что
объединяют, укрепляют чувство команды, дают возможность подружиться
ребятам разного возраста. Игра для наших родителей, бабушек и дедушек,
когда они были детьми, являлась способом проведения свободного времени.
Игры издавна служили средством самопознания, здесь проявляли свои
лучшие качества: доброту, благородство, взаимовыручку, самопожертвование
ради других. После тяжелого трудового дня взрослые с удовольствием
принимали участие в играх детей, обучая их, как надо развлекаться и отдыхать.
Русские народные игры очень многообразны: детские игры, настольные игры,
хороводные игры для взрослых с народными песнями, прибаутками, плясками.
К сожалению, многие игры забыты. Мы решили расспросить своих
родителей, бабушек и дедушек, в какие интересные игры они играли в своем
детстве, рассказать о них другим детям, научиться играть самим и научить
других в них поиграть.
Тема моего исследования: «Мои современные игры и игры моих родителей,
бабушек и дедушек».
Цель исследования: Изучение и пропаганда национальной культуры.
Задачи исследования:
Изучить игры родителей, бабушек и дедушек.
Выяснить влияние научно-технического прогресса на развитие игр.
Выяснить влияние игры на развитие ребёнка.
Предмет исследования: игры родителей, бабушек, народные игры.
Гипотеза: Мы думаем, что игры наших родителей, бабушек отличались от
современных.
Методы исследования:
4. Подбор и изучение материала по теме.
5. Опрос в форме анкетирования бабушек, родителей.
6. Опрос в форме анкетирования учащихся 3-го класса.
Предполагаемый результат. Игры наших родителей, бабушек отличаются от
игр, в которые играют современные дети. Научиться играм родителей и
познакомить родителей моими играми.
6
Основная часть
1. Из истории русских народных игр.
Мир впервые предстает перед ребенком в образах, звуках, красках и в
играх. Все это в изобилии несет в себе народное творчество, богатое и
разнообразное по своему содержанию. Русские народные игры имеют
многовековую историю, они сохранились и дошли до наших дней из глубины
старины, передавались из поколения в поколение, вбирая в себя лучшие
национальные традиции.
В России игры называли забавами, развлечениями, потехами и даже
утехами. А ведь утешиться - это успокоиться на чем-то радостном, облегчить
свою жизнь, свое положение, перестать огорчаться, горевать, успокоиться.
Русская народная культура издавна богата играми, в которых живут уважение к
прошлому и вера в будущее. Народные игры - исторически сложившееся
общественное явление, самостоятельный вид деятельности, свойственный
народностям и регионам. Русские народные игры очень многообразны: детские
игры, настольные игры, хороводные игры для взрослых с народными песнями,
прибаутками, плясками. Игры издавна служили средством самопознания, здесь
проявляли свои лучшие качества: доброту, благородство, взаимовыручку,
самопожертвование ради других. После тяжелого трудового дня взрослые с
удовольствием принимали участие в играх детей, обучая их, как надо
развлекаться и отдыхать. Характерная особенность русских народных игр движения в содержании игры (бег, прыжки, метания, броски, передача и ловля
мяча). Эти двигательные действия мотивированы сюжетом игры. Специальной
физической подготовленности играющим не требуется, но хорошо физически
развитые игроки получают определенное преимущество в ходе игры (так, в
лапте хорошо ловящего мяч ставят в поле у линии кона, а хорошо бьющего
выбирают капитаном и дают дополнительный удар по мячу). Правила в играх
определяются самими участниками в зависимости от условий, в которых
проводятся игры ( в городках - расстояние до города от кона или полукона, в
лапте - количество игроков, длина и ширина площадки, в салках - условия
осаливания и т.д.). Также может варьироваться и инвентарь (в "Лапте" размеры биты, мяча, в "Жмурках" - размеры повязки, в "Чижике" - размеры
чижика, биты или кона и т.д.). Таким образом, русские народные игры
представляют собой сознательную инициативную деятельность, направленную
на достижение условной цели, установленной правилами игры, которая
складывается на основе русских национальных традиций и учитывает
культурные, социальные и духовные ценности русского народа в
физкультурном аспекте деятельности.
Ребенок - "существо играющее". Игра - это неотъемлемая часть его детства.
Вот почему как взрослый человек обязан работать, так и ребенку необходимо
играть. Детские психиатры, сталкиваясь с нарушениями здоровья, ставят
диагноз: "Дети в детстве не доиграли". Есть даже такое выражение - "игровая
дистрофия детей". Есть отрасль медицины и психологии - игротерапия. Игрою
7
можно диагностировать, познать ребенка. С помощью игры можно
корректировать, улучшать, развивать в детях важные психические свойства,
человеческие личностные качества.
1.2.
Воспитательное значение игры, её влияние на развитие личности
ребенка
Игра обладает поразительным воспитательным потенциалом. Ребенок,
играя, все время стремится идти вперед, а не назад. В играх дети все как бы
делают втроем: их подсознание, их разум, их фантазия "работают" синхронно,
участвуют в осмыслении и отражении мира постоянно.
Детские игры окупаются золотом самой высокой пробы, ибо воспитывают,
развивают в ребенке целостно милосердие и память, честность и внимание,
трудолюбие и воображение, интеллект,
фантазию, справедливость и
наблюдательность, язык и реактивность - словом все, что составляет богатство
человеческой личности. В игре формируются все стороны детской души: ум,
сердце, воля, характер, но при условии, что игра остается свободной
деятельностью ребенка. Воспитатель должен научить детей играм, помочь
подобрать товарищей, найти средство либо прекратить игру, если она вредно
действует. К игре непосредственно примыкают и внеурочные занятия: копание
грядок, посадка цветов, шитье платьев для кукол, рисование и т.п. Для ребенка,
писал Ушинский, это столь же игра, сколь и серьезное занятие. Это игра работа, которую он выполняет с удовольствием, так что "может переносить
лишения и страдания из-за этой игры-работы".
Мы живем в XXI в. и нам никуда не деться от научно-технической
революции. Компьютерные игры развивают у ребенка внимание, быстроту
реакций, тренируют память. Чтобы играть в компьютерную игру, малышу
необходима усидчивость. С помощью таких игр развивается логическое
мышление, мелкая моторика рук, зрительно-моторная координация. Выполняя
все игровые задания, ребенок учится аналитически мыслить в нестандартной
ситуации, классифицировать и обобщать понятия, стремится к достижению
цели. Безусловно, это все хорошо. Кроме того, дети, которые обращаются
«на ты» с компьютером, чаще чувствуют себя более уверенными в
современной жизни. Они легче адаптируются к разным ситуациям, быстрее
обучаются пользоваться бытовыми приборами, им легче дается в будущем
обслуживание офисной техники. Часто именно компьютерные развивающие
игры помогает привлечь детей к чтению или решению задач. Тут они
попадают в сказку, где действуют ловкие и сильные герои. В конце
прохождения квеста малыш переживает «ситуацию успеха», после чего снова
хочется играть.
Исследование.
Чтобы выяснить, во что играли наши бабушки, мы провели анкетирование.
В анкетировании участвовало 12 человек (бабушки и дедушки, поколение
моей мамы и папы). Выяснили, что игры у наших бабушек были самыми
разнообразными. Играли они дома, во дворе, на спортплощадке, на улице, в
8
лесу. Любимая игра наших бабушек в детстве, это лапта, прятки, катание с
гор, картошка. Анкетные данные мы привели в таблице:
Название игр.
Лапта
Городки
Казакиразбойники
Прятки
Жмурки
Салки
В куклы
Дочки - матери
Классики
Чижик
Картошка
Утки-охотники
Катание с гор
«Войнушка»
Чехарда
Цепи кованые
Бабушки
чел.)
12
12
12
(кол-во Любимая
чел.)
5
2
2
12
12
12
12
12
12
12
12
12
12
12
12
12
игра(кол-во
5
1
1
1
1
4
3
4
2
3
2
Чтобы выяснить, во что играют дети сейчас, мы провели ещё одно
исследование. Провели анкетирование среди ребят
3 класса. В анкете
приняли участие 22 человека. Данные также разместили в таблице.
Игры, в которые играют ребята 3 класса.
Название игр.
Лапта
Прятки
В куклы
Дочки - матери
Классики
Выжигало
Резиночка
12 палочек
Догонялки
(салки)
Компьютерные
игры
Кол-во человек
знают эту игру
0
20
9
15
6
2
2
4
18
Любимая игра
21
10
0
12
2
4
1
1
1
1
6
9
Тетрис
Футбол
Пионербол
Волейбол
Хоккей
14
12
8
10
11
4
4
2
1
1
Сравнивая игры «родичей» и наши, пришли к выводу: игры совпадают с
играми наших родителей, бабушек и дедушек. Ребята играют в догонялки
или, по-другому, в салки -18 человек, в прятки - 20 человек, дочки-матери 15. Также дети играют в 12 палочек, классики, выжигало, куклы, классики.
Игры, которые предпочитают современные дети – это салки, прятки,
выжигало, лапта. А любимые игры – компьютерные и прятки. Почти
половина детей сидят за компьютерными играми, и они для ребят находятся
на первом месте. Дети играют и в спортивные игры. Пятьдесят процентов
опрошенных детей играют в хоккей и футбол, сорок процентов играют в
волейбол и пионербол.
Из таблицы видно, что никто из ребят не играют в такие игры как, лапта,
глухой телефон, казаки-разбойники, утки - охотники, цепи кованые, в
которые играли наши бабушки, мамы.
10
Глава 2. История детства в Коми – Пермяцком округе
2.1. Традиционная культура коми - пермяков
«Куклы Барби, роботы, трансформеры, конструкторы «Лего» – это наши
современные игрушки. А какими игрушками играли наши бабушки и
дедушки?
Бабушка любила играть в куклы. В то время они были соломенные и
тряпичные, и делали их дети своими руками. Тряпичные куклы делали из ваты
и лоскутков ткани, а соломенные – из соломы. Тряпичную куклу перетягивали
вокруг пояса, волосы делали из пакли, а глаза рисовали углем. А еще своими
руками делали мячи: скручивали туго много тряпок и перевязывали их
веревкой. Мальчишки мастерили из дерева автоматы, свистульки. Летом из
глины лепили разные фигурки. Детской посудки тогда не было, и поэтому
собирали черепки битой посуды и играли ими. Любили делать из березовых
веток шалаши и играть там.
В то время не было магазинных игрушек, но была фантазия и
бережливость, поэтому каждую сделанную своими руками игрушку любили и
берегли, как самую дорогую.
Мои бабушка и дедушка, родители выходцы из деревни. Они переехали в
город в 1990 году. Возьмём для сравнения их игры и игры городских детей.
Попытаемся выяснить
отличительные
особенности
городских
и
деревенских
игр. Это детство 40 – летних людей (1963 – 1971 годов
рождения) на территории Коми – Пермяцкого округа, в том числе детство
моих родителей.
Коми-пермяки
- один из финно-угорских народов Приуралья.
Родственные народы коми-пермяков – коми – зыряне и удмурты. Пермское
Прикамье является основной территорией проживания этноса. До 1920-х г.г.
они называли себя пермяками, пермичами, пермянами.
Общая численность коми-пермяков в России в 2002г. составляла 125,2
тыс. человек. Из них 103,5 тыс. проживают на территории Пермского края, в
том числе в районах Коми-Пермяцкого округа, где расселена основная часть
этноса – 80,3 тыс. человек.
Коми-Пермяцкий округ был образован
26 февраля 1925г.
Административным центром округа является г. Кудымкар. Население города
составляет 31,7 тыс. человек: 60% из них коми-пермяки, 30% русских и 10%
другие национальности.
В Коми – пермяцком языке ярко проявляется его взаимодействие с
русским, которое насчитывает не одно столетие.
В исследовании рассматривается мир детства коми – пермяков.
2.2. Игры коми-пермяков XIX в.
У Пермяченков из летних игр, в собственном значении этого слова; они не
знают даже игры «в бабки» (кости) и развлекаются свойственными их
возрасту и состоянию детскими шалостями. Обыкновенно малютки обоих
полов, в хорошую погоду, сидят у дороги и перегребают пыль и рыхлую
землю из одной кучки в другую или переносят ее в подоле рубашки с места на
11
место наскучит это – из щепок, прутьев и колышков делают разные плетушки
и загородки, убирают их, потом снова строят, опять убирают и опять строят.
В зимнее время, в праздничные и воскресные дни, по вечерам, парни играют в
Сиг или (соленая бочка с рыбой). В прежнее время, в «сиг» играли и пожилые
Пермяки и даже старики.
2.3.Сравнительный анализ истории детства на территории города
Кудымкара и Кудымкарского района.
Для того чтобы выявить, как шло формирование городского и сельского
детства на территории Коми-Пермяцкого округа, мы попытались исследовать
детство сорокалетних людей на территории города Кудымкара и
Кудымкарского района, детство моих родителей.
Для получения исследовательского материала был проведён опрос двух
групп информантов, городских и деревенских, рожденных в 1963 – 1971 годах
двадцатого века, чьё детство выпало на 1960 - 1970-е годы прошлого века.
Опрос представлял собой анкету в форме беседы. Вопросы были заранее
подготовлены.
При создании опроса сначала были сформированы программные вопросы
по темам (например: место и год рождения, национальность, семейные
традиции, игры, пища), помогающим решению поставленных задач. Затем, эти
вопросы были переведены в анкетные, сформулированные на доступном
языке. Рамки опроса не были жестко фиксированы, несмотря на
сформированный список основных тем для обсуждения, поэтому мы всегда
оставляли за собой право задать необходимые «наводящие» вопросы для
получения интересующей нас информации. Конечно, мы не останавливали
информантов, когда в процессе разговора они позволяли себе уйти немного в
сторону от намеченного плана, т.к. это давало нам возможность узнать об
интересных деталях детства. Мы, также не ограничивали участников
исследования во времени.
Стоит отметить, что во время беседы информанты с удовольствием
вспоминали свое детство и почти все сравнивали его с детством своих детей, и
делали выводы, что их детство лучше детства современных детей.
Полученные сведения несут в себе теоретическую и практическую
значимость, т.к. подготавливают почву для дальнейших исследований по
детству.
Таким образом, благодаря полученным в ходе опроса данных от
информантов, а также автобиографий и воспоминаний из личных архивов, нам
удалось провести сравнительный анализ детства 1960 - 1970-х годов на
территории г. Кудымкара и Кудымкарского района.
Для наглядности мы поместили материал в таблицу, в которой сопоставили
городское и сельское детство. Представление информации в таблице
позволило нам проследить, насколько детство отличалось в городе и деревне у
одного и того же поколения, а также попытаться дать объяснение причин
подобных отличий и сделать соответствующие выводы.
12
ЧТО ЧАЩЕ ВСЕГО ВСПОМИНАЕТСЯ ИЗ ДЕТСТВА?
Городское детство
Деревенское детство
Информанты:
Информанты:
Талерчик Надежда Юрьевна 1963
Сторожева Любовь Федоровна
года рождения, по национальности
месторождение д. Панасово, 1968
коми-пермячка, но говорит пог.р., по национальности комирусски, вспоминает лазание по
пермячка больше всего вспоминает
деревьям и заборам, особенно
игры со сверстниками, потому что
нравилось сидеть в дуплах деревьев. это было редко, т.к. надо было
работать дома, не было ни отца ни
бабушки, а хозяйство большое
Сторожев Сергей Сергеевич 1967
Боталова Нина Геннадьевна 1963
года рождения, по национальности
года рождения, коми-пермячка,
коми-пермяк, но говорит по-русски,
место рождения д. Рудаково. Больше
больше всего вспоминает каникулы с всего помнит, как деревенские
друзьями.
бабушки собирались у них в доме,
вспоминали свое детство, как
выходили замуж, провожали мужей
на фронт. Из этих разговоров у них
выходила песня, протяжная. Ей это
нравилось, а затем и сама стала
подпевать им.
Как родители купили телевизор и
все дети и взрослые ходили к ним
смотреть фильм «Четыре танкиста и
собака», запомнилось и то, как
работали летом на сенокосе, осенью
– на зернотоке.
Кудымов Николай Александрович, Сторожев Евгений Евгеньевич,
1965 года рождения, коми-пермяк, но 1970 года рождения, место рождения
говорит по-русски, больше всего
д. Сергеево, коми-пермяк. Больше
вспоминает, как они с братом ходили всего из детства помнит, как ходил в
в лес по грибы и ягоды, очень
школу. Утром, на завтрак, сестра
любили природу.
варила яйцо, и мы шли в школу, по
пути заходили к другу, а у них на
завтрак всегда была жареная
картошка, ему тоже хотелось, но у
них, почему-то в семье не жарили.
Плотникова Ирина Леонидовна
Караваева Надежда Алексеевна,
1966 года рождения, по
1966 года рождения, коми-пермячка,
национальности коми-пермячка, но
место рождения – село Белоево.
говорит по-русски, вспоминает часто Больше всего вспоминает каникулы
игры во дворе, вечно «загруженных» веселые и школьную пору.
13
родителей, совместную уборку
картофеля и любовь к своей бабушке.
Рачёва Вероника Владиславовна,
1968 года рождения, коми-пермячка,
но говорит по-русски, больше всего
ей помнятся игры на Красной горке с
друзьями, школа, пионерский лагерь
на море, поездки к родственникам,
лето в деревне у бабушки, собаку
Барсика, кошку Мусю, корову Ночку.
Щербинина Татьяна Евгеньевна,
1964 года рождения, место рождения
– д. Сергеево, коми-пермячка,
больше всего вспоминает, когда в
первом классе на зимние каникулы
тётя увезла в Москву и там, впервые,
ходила в цирк, и ела мороженое.
Когда приезжали в гости сестры и
братья отца, привозили много
подарков и было весело, любила
слушать разговоры, в основном это
были воспоминания о детстве, об их
большой, дружной семье. Часто
вспоминаю бабушек, они пекли
одинаковые шаньги, а вкус был
разный. Я любила обеих бабушек
по-разному.
Дудина Луиза Ивановна, 1964 года Сторожева Галина Николаевна,
рождения, коми-пермячка, но говорит 1965 года рождения, коми-пермячка,
по-русски. Больше всего помнит
место рождения д. Тарасово, самое
лето, игры с друзьями, общение с
яркое впечатление из детства – это
бабушкой.
гороховый суп в детском саду,
давали его каждый день, был очень
вкусным, не приедался.
КАКИЕ ИГРЫ ИЗ ДЕТСТВА ПОМНИТЕ?
Талерчик Надежда Юрьевна
Сторожева Любовь Федоровна
помнит: салки, катание с горки на
вспомнила чехарду, прятки,
санках, цепи кованые, зимой качание волейбол.
на ветках ивы, игра в «войнушку».
Сторожев Сергей Сергеевич назвал Боталова Нина Геннадьевна
из игр: чехарду, лапту, городки,
помнит игры: лапта, футбол (команда
прятки, ляпы.
девочек и команда мальчиков),
глухой телефон, шар-палка.
Кудымов Николай Александрович Сторожев Евгений Евгеньевич
из игр назвал лапту, чехарду, чиж,
вспомнил игру шар-палка
ляпы, картошка.
(напоминает городки), знамя.
Плотникова Ирина Леонидовна из Караваева Надежда Алексеевна
игр помнит: «Утки-охотники»,
вспомнила игру «12 записок», лапта,
«городки», прятки, скакалка, обруч.
прятки.
Рачева Вероника Владиславовна
Щербинина Татьяна Евгеньевна
вспоминает, что зимой катались на
играла в «Шар-палку», «Знамя»,
Красной горке на клеёнках. Летом
«Казаки разбойники», глухой
14
играли в «Цепи кованые», строили
штабики. Летом в деревне качались
на больших качелях, пели песни,
купались. Ходили в лес за
черемухой, игра «Что мы видели не
скажем, а что делали, покажем».
Строили домики для себя, для
куколок в чемоданах, игры «Краски»,
«Да и нет - не говори», «Ляпы».
Дудина Луиза Ивановна вспомнила
игры: «Утки и охотники», «Горелки»,
«Ляпы», «12 палочек», «Камешки»,
«Глухой телефон», «Смешной
телефон», «Классики», «Резиночка».
телефон, катание на санках, ляпы,
прятки.
Сторожева Галина Николаевна:
любимой игрой была «Кто кого
перепляшет», под гармошку или под
пластинки. Игра в «Городки»,
«Нападаемые», «Лапта», в «Уткиохотники».
ПЕРЕЧИСЛИТЕ ИГРУШКИ СВОЕГО ДЕТСТВА
Талерчик Надежда Юрьевна
Сторожева Любовь Федоровна
называет игрушки: пупсики, водолаз «мои игрушки: покупная кукла, а
с трубочкой.
одежду для неё шила сама и мебель
тоже делала сама».
Сторожев Сергей Сергеевич
Боталова Нина Геннадьевна
называет шахматы и из природного
перечисляет свои игрушки:
материала (гальки, кирпичи,
самодельные куклы из соломы и
рогатки).
глины.
Кудымов Николай Александрович Сторожев Евгений Евгеньевич
перечисляет: игрушки самодельные – «игрушек не было, ходил к другу, у
машинки, рогатки, воздушные змеи. него была машинка с ракетами. Был
самодельный трактор из шестеренки
от трактора, которым бороздил
дороги».
Плотникова Ирина Леонидовна
Караваева Надежда Алексеевна
перечисляет свои игрушки: большой куклу купили, когда она училась уже
пупс, детская мебель деревянная,
в 10-м классе. Когда была помладше,
самодельная, из обувной коробки,
любила играть в медсестры, лечила
кроватка.
даже куриц (капали им в глаза
водичку), также кошек и собак.
Рачева Вероника Владиславовна
Щербинина Татьяна Евгеньевна
перечисляет игрушки музыкальные: Ванька-встанька – большой, синий с
рояль, аккордеон, папина гитара,
белой головой, юла разноцветная,
Мишка, которого поменяла на
две куклы в русских национальных
автомат, кукла «Барби» (привезли из костюмах: Иванушка и Алёнушка,
Германии).
их можно было одевать на пальцы,
большая кукла с закрывающимися
глазами, мячи.
15
Дудина Луиза Ивановна
перечисляет: говорящая кукла, пупс,
которому шила одежду,
крокодильчик, который курил,
гармошка, кукольная мебель, посуда,
швейная машинка.
Сторожева Галина Николаевна
«игрушки: куклы самодельные из
соломы и тряпок, которые делала моя
бабушка. Брат делал машинки из
костей домашних животных,
двигались с помощью тюриков».
ГДЕ ПРОВОДИЛИ СВОБОДНОЕ ВРЕМЯ ПОСЛЕ ШКОЛЫ?
Талерчик Надежда Юрьевна
Сторожева Любовь Федоровна
свободное время проводила на речке, после школы всегда была дома, т.к.
летом и зимой на улице, на горке.
было много работы по хозяйству.
Боталова Нина Геннадьевна после
Сторожев Сергей Сергеевич
свободное время после школы
школы помогала маме на ферме,
проводил летом – на речке, зимой –
летом – на сенокосе.
на горке.
Кудымов Николай Александрович Сторожев Евгений Евгеньевич
свободное время после школы
после школы был на улице в
проводил в лесу, на рыбалке, пекли
балагане, построенном из досок и
картошку на природе.
чурок, иногда играли на сарае.
Плотникова Ирина Леонидовна
Караваева Надежда Алексеевна
свободное время после школы
свободное время после школы
проводила дома, чаще у бабушки.
проводила в библиотеке, в клубе,
ходили на лыжах.
Рачева Вероника Владиславовна
Щербинина Татьяна Евгеньевна
после школы любила оставаться в
свободное время после школы
группе продленного дня, т.к. уроки
проводили чаще всего на улице,
учила быстро, а потом играли с
сначала выполняли обязанности:
ребятами. Четыре раза в неделю
занести дрова, воду, а затем играли
ходила в музыкальную школу и ещё во что-нибудь. Уроки учили вечером,
с подружкой в Дом пионеров, чтобы когда родители были дома.
её поддержать. Когда появилась своя
комната, стала больше читать.
Дудина Луиза Ивановна после
Сторожева Галина Николаевна в
школы ходила в кружки, пионерская, свободное время после школы
комсомольская работа, соревнования, выполняли домашнюю работу,
походы в кино, театр, встречи с
помогала маме на ферме, а вечером
друзьями.
ходили в клуб.
Исходя из таблицы, в которой зафиксирован материал по истории детства в
1970-е годы XX века, можно резюмировать, что детство в г. Кудымкаре и
Кудымкарском районе имеет некоторые различия, но региональные
особенности присутствуют, как у городских, так и у деревенских детей.
Согласно полученным данным, представленным в таблице, детство зависело
16
от благосостояния, образа жизни и мышления отдельных семей. Среди
весомых факторов, которые влияли на развитие детства, следует упомянуть
такие факторы, как соблюдение и несоблюдение обычаев, значимость
родительского мнения, финансовые возможности, а также влияние
государственной политики.
Все информанты по национальности коми-пермяки, но никто из городских
детей не владел языком, только понимали. Чувство патриотизма не связывали
с этнической принадлежностью, почти для всех городских детей патриотизм –
это
быть
пионером,
октябренком
и
комсомольцем,
любить
многонациональную Родину. Только часть деревенских детей осознавала
свою национальность в детстве, любила свой край, язык, деревню, но, за
пределами своего населенного пункта, со стороны русских слышали насмешки
и унижение, и стеснялись своего языка. Городские дети осознали свою
национальность только во взрослом состоянии и это связывали с
возрождением коми-пермяцкой культуры, с проведением на территории края
фестивалей и праздников.
Больше всего из ярких воспоминаний детства городские дети вспоминают
игры с друзьями, каникулы, пионерский лагерь, поездки в другие города и
любовь к своим бабушкам, к природе. Из деревенских детей три человека
вспомнили игры с друзьями, два человека вспомнили еду, которая им очень
нравилась, но дома её не готовили. Остальные информанты вспоминали своих
любимых бабушек, их рассказы, песни, вкусные шаньги.
Большая часть городских детей к семейным традициям относит
празднование Нового года и Дни рождения. Два информанта (мужчины)
считают семейной традицией уборку урожая и совместные помочи с
родственниками: по заготовке дров и строительству дома, приготовление
пельменей. У деревенских детей к семейным традициям относятся, в большей
степени, празднования престольных религиозных праздников, семик, когда
всей семьей ходили на кладбище. Вместо Нового года, деревенские дети
вместе со своими родителями праздновали Васильев вечер (канун Старого
Нового года), накрывали стол, главным блюдом был холодец и домашняя
колбаса.
Символом детства, как у городских, так и деревенских детей выступают щи,
жареная картошка, молоко и хлеб, каши. Три информанта (городские)
вспомнили конфеты, и все деревенские дети отметили пистиковые пироги,
один информант отметил паренки из моркови. Праздничной едой у городских
детей считались конфеты, колбаса, кулики, шанежки с крупой, пельмени из
редьки, грибов, реже мясные. Обычной едой выступают супы разные без мяса,
картошка вареная, капуста квашеная.
Деревенские дети праздничной едой считают блины, домашнюю колбасу,
которую готовили на Васильев вечер, кулики, шанежки с ячневой крупой,
пельмени, холодец, рыбный пирог, селянку, пиво и брагу. Обычной едой
считают супы разные, щи из квашеной капусты, квас овсяный, у более
зажиточных людей обычной едой были пельмени (информант Боталова Н.Г.).
17
Городские дети из игр вспомнили салки, чехарду, лапту, ляпу, городки,
прятки, чиж, картошка, цепи кованые, игра в «войнушку», катание с гор на
санках, клеёнках, «Утки-охотники», «Казаки-разбойники».
У деревенских детей почти те же игры, что и у городских, только они
добавляют игру «Шар-палка», которая немного напоминает городки, но
вместо кеглей дети придумали шар, который сбивали самодельными палками.
Вывод: городские дети, отдыхавшие в деревнях у бабушек, привозили с
собой игры и играли вместе с деревенскими.
Идеалами детства являются у городских детей в основном дружба, досуг,
природа, любовь. У трех человек – семья, у двух – школа и институт.
У деревенских жителей на первом месте стояла семья, затем труд, после
этого дружба, школа и, на последнем месте, досуг.
Игрушек у городских детей было больше. Все девочки называют пупсов,
детскую мебель деревянную, одежду для кукол шили сами. У одного
информанта была германская кукла «Барби», привезенная родственниками. У
мальчиков были самодельные игрушки: рогатки, машинки, воздушные змеи.
У деревенских детей игрушки были самодельными: из соломы и глины
куклы, машинки, трактора – из шестеренок и костей домашних животных.
Только у двух информантов были покупные куклы.
Любимыми книгами городские дети назвали: К. Чуковский «Мойдодыр»,
сказки разных народов, С. Маршак «Рассказ о неизвестном герое». Многие
любили читать книги А. Гайдара про дружбу, про войну. Мальчики любили
читать приключенческие романы Ж. Верна, А. Дюма, про Шерлока Холмса,
любимой книгой одного информанта (мужчины) была книга про войну «Три
года в тылу врага», она повлияла на его интересы: постоянно играли в
«войнушку», строили землянки, штабики.
Деревенские дети читали меньше, некоторые вообще не читали, так как
было много работы по хозяйству, и ценностью для них являлся труд.
Любимой книгой у деревенских детей также была книга А. Гайдара «Тимур и
его команда» и сказки с хорошим концом.
Все информанты очень хорошо описали свой дом, квартиру. И городские и
деревенские жили в деревянных домах, за исключением одного, её родители
получили 3-х комнатную квартиру в 5-этажном доме, когда ей было 9 лет.
Обстановка внутри дома была почти одинаковой, кто жил в деревне
позажиточней, также имел комод, шифоньер, круглый стол, диван, кровати,
телевизор, радиолу, в деревенских домах ещё были сундуки, где хранили
лучшую одежду, лавки, полати, русская печь. В Кудымкаре долгое время у
многих информантов сохранялся деревенский стиль.
Свободное время после школы городские дети проводили на улице и зимой
и летом. На речке, на горке, на рыбалке. И только два информанта после
школы посещали кружки, библиотеку.
Деревенские дети после школы находились дома, помогали родителям по
хозяйству и только вечером выходили на улицу поиграть.
Отношение к богу почти все информанты высказали одинаково, что бога не
18
было, но в душе верили, так как бабушки молились и у всех в доме были
иконы. Один информант (деревенский) высказал, что семья верила в нечистую
силу, и её они старались всячески задобрить (элементы язычества).
Из вышесказанного можно сделать вывод: городские дети больше
находились на улице, у них было меньше контроля со стороны родителей,
также у городских детей целью воспитания была подготовка к будущей жизни
– социализирующий стиль. Процесс инкультурации проходил больше у
городских детей, так как они чаще ездили к бабушкам в деревню, у них было
больше знакомых и незнакомых представителей культуры, друзей,
родственников. У городских детей, воспитанных в культурной среде и с
детства имевших доступ к библиотекам и вместе с родителями
путешествующих
по
стране,
сформировался
другой,
более
интернационалистический взгляд на свою малую Родину, они не стеснялись
своей национальности, а наоборот гордились (информант Рачева В.В.).
большая часть городских детей стеснялась своей национальности, скрывала и
старалась говорить по-русски.
У деревенских детей мир детства, как самостоятельная социальная
возрастная группа, выделилась не сразу. Изначально дети равноправно
включались в коллектив взрослых, участвуя в совместном труде. Осознавали
свою национальность, любили свою малую Родину, но у некоторых чувство
патриотизма пришло только во взрослой жизни, т.к. за пределами своего края
они отличались от других своей речью, и считали себя в чем-то ущербными.
Среди коми-пермяков живет такое прозвище «сiя жӧ роч» (он же русский),
значит лучше.
Национальные традиции и обряды больше сохранились у деревенских
детей. У городских детей сохранилась только национальная кухня.
Игры деревенские дети переняли у городских детей. Изменив немного
правила игры и придумав названия на своем языке. Игру «Шар-палка» можно
считать чисто коми-пермяцкой игрой. Старинную коми-пермяцкую игру
«Сиг» или «бочка с соленой рыбой» деревенские информанты не помнят.
У городских и деревенских детей не было конфликта.
Непререкаемым
авторитетом для младших поколений являются старшие по возрасту люди.
Все информанты отмечают любовь к бабушке.
Почти всем детям этого возраста нравились сказки волшебные, с хорошим
концом. Волшебство, которое уводит читателя в мир грез и фантазии. В
сказках разных народов отражается их мировоззрение, помыслы и желания.
Поэтому, сказка не только развлекает, вызывает множество эмоций и
впечатлений, но и рассказывает о национальных особенностях.
Выводы:
В ходе исследования мы узнали различные народные игры, их влияние на
развитие ребёнка. Мы узнали, что есть много интересных игр, и мы не будем
отказываться от них. В мире компьютеризации оставим место настоящей игре.
19
Заключение.
Гипотеза, которую мы выдвинули, подтвердилась не полностью.
В ходе исследования мы узнали, что есть интересные игры, которые мы не
знаем, и в которые играли наши бабушки, например: чехарда, чижик, казаки –
разбойники. В такие игры как, догонялки (салки), выжигало, лапта, 12
палочек играли наши бабушки, играем и мы сейчас. Если наши бабушки,
когда были детьми, играли в подвижные игры, то в наше время дети
предпочитают спортивные игры, компьютерные игры.
Игры, в которые играли наши бабушки, несут не только развлекательный,
но и познавательный характер. Каждая игра сопровождается закличками,
песнями, танцами. Они объединяют, укрепляют чувство команды, дают
возможность подружиться ребятам разного возраста.
С развитием научно-технического прогресса изменилась роль игры,
появились новые атрибуты, в том числе технические средства (настольные
игры, игровые приставки и конечно компьютеры).
Игра влияет не только на развитие ребенка, но и на его взаимоотношения с
родителем. Если родитель вместе с ребенком вовлечен в процесс игры, то он
становится ему лучшим другом и ему можно доверить все свои тайны.
Русские народные игры - лапта, чижик, городки, очень интересны и что
дает нам возможность познакомиться с местным развитием фольклора. Чтобы
возродить любимые игры, дать им вторую жизнь, нужно всего лишь научить
детей в них играть. Будем в них играть, разучивать новые.
Кудымкарские дети из игр вспомнили салки, чехарду, лапту, ляпу, городки,
прятки, чиж, картошка, цепи кованые, игра в «войнушку», катание с гор на
санках, клеёнках, «Утки-охотники», «Казаки-разбойники».
У деревенских
детей почти те же игры, что и у городских, только они
добавляют игру «Шар-палка», которая немного напоминает городки, но
вместо кеглей дети придумали шар, который сбивали самодельными палками.
Вывод: городские дети, отдыхавшие в деревнях у бабушек, привозили с
собой игры и играли вместе с деревенскими.
20
Литература
1. Белицер В.Н. Очерки по этнографии народа коми.- М., 1958 -335 с
2.Былеев, Коротков, Яковлев «Подвижные игры», Физкультура и спорт, 1977г
3.А.В. Кенеман, Т.И. Осокина Детские народные подвижные игры: Кн. для
воспитателей дет. сада и родителей – 2-е изд., дораб. – М.: Просвещение;
Владос, 1995. – 224 с.: илл.
4.Климов В.В., Чагин Г.Н. Круглый год праздников, обрядов и обычаев комипермяков.— Кудымкар : Коми-Пермяцкое кн. изд-во, 2005 — 255 с.
5.М.Литвинова «Русские народные подвижные игры», Просвещение, 1986 .
6.Интернет -ресурсы:
http://www.detskietovary.ru/article/51
http://www.formychild.ru/cgi-bin/toys.cgi?stp=art_card&id=139
Источники
1. Газета «По ленинскому пути» с 1965-80 гг
2. Воспоминания из личного архива Кудымовой Р.Ф., полевые записи
информантов Сысолетина И.В., Чеботковой А.В.
21
Приложение
2.Во что играли наши бабушки.
Бежит время, сменяют друг друга обитатели детских площадок, но,
кажется, у каждого нового поколения остается все меньше коллективных игр
- тех, что объединяют, укрепляют чувство команды, дают возможность
подружиться ребятам разного возраста. Давайте вспомним, как играли наши
бабушки, у которых всего-то и было порой - тряпичный мячик да наскоро
срубленные деревянные чурбанчики. А игры были - одна другой интереснее.
Ловички, горелки, красочки - очень простые и веселые.
Чтобы пригласить ребят поиграть, громко прокричим "зазывалочку".
Например, такую: Кто будет играть в интересную игру?
А в какую - не скажу!
А потом не примем, за уши поднимем.
Уши будут красные, до того прекрасные.
Или вот такую:
Тай-тай, налетай, в интересную игру.
Всех принимаем и не обижаем.
А кто опоздает - в небо улетает.
Правила ловичек, или салочек, очень просты: выбираем водящего, который
должен догнать и осалить кого-нибудь из разбегающихся по площадке ребят.
Первый игрок, до которого водящий дотронется, сам становится водящим.
Есть у этой игры и несколько более сложных вариантов.
Первый. Осаленный игрок становится водящим, при этом он должен бегать,
держась рукой за осаленную часть тела.
Второй. Осаленный останавливается и, вытянув руки в стороны, кричит: "Чайчай-выручай". Он "заколдован". "Расколдовать" его могут другие играющие,
дотронувшись до руки. Водящий должен "заколдовать" всех. Чтобы дело
пошло быстрее, водящих может быть двое или трое.
Молодежь на Руси очень любила играть в горелки. По всей видимости, в
давние времена эта игра обставлялась огнями - отсюда и пошло название.
Горельщик становится впереди пар, спиной к играющим, и говорит:
Гори-гори ясно,
Чтобы не погасло.
И раз, и два, и три.
Последняя пара, беги!
На слово "беги" пара, стоящая последней, обегает колонну и встает впереди.
Водящий же должен постараться опередить одного из бегущих и занять его
место. Тот, кому не хватило места, становится водящим и "горит". Вместо
слов "последняя пара" водящий может произнести: "четвертая пара" или
"вторая пара". Поэтому всем играющим надо быть очень внимательными и
помнить, какими по счету они стоят в колонне.
Для игры в гусей на площадке на расстоянии 10-15 метров друг от друга
чертятся две линии - два "дома". В одном находятся гуси, в другом - их
22
хозяин. Между "домами под горой" живет "волк" - водящий. Хозяин и гуси
ведут между собой диалог, известный всем с раннего детства:
- Гуси, гуси!
- Га-га-га.
- Есть хотите?
- Да-да-да.
- Так летите!
- Нам нельзя.
Серый волк под горой
не пускает нас домой.
После этих слов "гуси" стараются перебежать к "хозяину", а "волк" их ловит.
Пойманный "гусь" становится "волком".
Среди играющих в красочки выбирается водящий - "монах" и ведущий "продавец". Все остальные игроки загадывают втайне от "монаха" цвета,
причем цвета не должны повторяться. Игра начинается с того, что водящий
приходит в "магазин" и говорит: "Я, монах, в синих штанах, пришел к вам за
красочкой". Продавец: "За какой?". Монах (называет любой цвет): "За
голубой". Если такой краски нет, то продавец говорит: "Иди по голубой
дорожке, найдешь голубые сапожки, поноси да назад принеси!" "Монах"
начинает игру с начала. Если названная краска есть, то игрок, загадавший этот
цвет, пытается убежать от "монаха", а тот его догоняет. Если догнал "красочкой" становится водящий, если нет - игра начинается сначала.
И, конечно же, всех ребят развеселит игра 12 палочек - вариант известных
пряток. Для нее нужна дощечка и 12 палочек. Дощечку кладут на плоский
камень или небольшое бревнышко, чтобы получилось подобие качелей. Все
играющие собираются около этих "качелей". На нижний конец кладут 12
палочек, а по верхнему один из игроков ударяет так, чтобы все палочки
разлетелись. Пока ведущий будет собирать палочки, играющие должны успеть
спрятаться. Когда палочки собраны и уложены на дощечку, водящий
отправляется на поиски. Если игрока обнаруживают, он выбывает из игры.
Любой из спрятавшихся игроков может незаметно для водящего подкрасться к
"качелям" и вновь разбросать палочки. При этом, ударяя по дощечке, он
должен выкрикнуть имя водящего. Водящий вновь собирает палочки, а все
остальные опять прячутся. Игра заканчивается, когда все спрятавшиеся игроки
найдены, и при этом водящий сумел сохранить свои палочки. Первый
найденный игрок становится водящим.
Говоря о старинных русских играх, нельзя не вспомнить городки (в
некоторых областях они называются "рюхи" или "чушки"). Суть игры состоит
в том, чтобы бросками бит выбить из площадки (города) определенное
количество различных фигур, составленных из 5 городков. Играющие
поочередно делают по две попытки. Победителем считается игрок или
команда, потратившие на выбивание фигур наименьшее количество бит.
23
Длина биты не более 1 м, вес 1,5-2 кг. Бита изготавливается из крепкого
дерева (кизила, боярышника, дуба и др.) и для прочности обивается
железными кольцами. Городки делаются из любого дерева, их длина - 20 см, а
диаметр 4-5 см. Если под руками нет деревянных городков, это не повод
отказываться от интересной игры. На эту роль замечательно подойдут пустые
банки из-под газировки.
Фигуры начинают выбивать с кона - дальней линии, на расстоянии 21 м от
фигуры. Если выбить хотя бы один городок, оставшиеся выбиваются с
полукона - ближней линии, около 15 м от фигуры. В каждой партии может
разыгрываться 6, 10 или 15 фигур. Все фигуры, кроме 15-й, строятся на
лицевой линии города. Построение городков определяется названиями фигур:
звезда, артиллерия, пушка, закрытое письмо, колодец, пулеметное гнездо,
часовые, тир, ракета, самолет, рак, серп. А для дворовой игры фигуры могут
придумывать сами игроки.
Среди игр наших бабушек, пожалуй, самой любимой была лапта. К
сожалению, мало кто из молодых знает ее правила, а то бы она стала не менее
популярной, чем бейсбол у американцев.
Вот как играют в лапту. Местом для игры может служить любая ровная
площадка длиной 50-60 м и шириной 20-35 м. Площадка делится двумя
поперечными параллельными линиями, отстоящими друг от друга на 40-50 м.
Площадка между линиями называется полем. Во дворе или на школьном
стадионе границы поля могут обозначать растущие деревья, кусты, скамейки
или любые другие реальные "указатели". За одной чертой отводится место для
"города" (или "дома"), а за другой - для кона. Принадлежности игры:
небольшой резиновый или теннисный мяч и лапта (бита) - круглая палка
длиной 80-120 см и толщиной 3-4 см.
По жребию одна из команд располагается за линией "города" и называется
бьющей командой, а другая - водящая - размещается на поле. Один из игроков
бьющей команды - "метальщик" - становится на линию "города" и бьет
лаптой по мячу, подбрасываемому одним из игроков водящей команды "подавальщиком".
После удачного удара "метальщик", оставив биту, бежит через поле за линию
кона и, если успевает, то обратно в черту "города". В это время игроки
водящей команды, овладев мячом, стараются попасть им в бегущего, который
пытается увернуться от мяча. Если удар по мячу неудачный, и мяч упал
близко, или "метальщик" промахнулся, то он отходит обратно за линию
"города" и ждет лучшего удара следующего игрока, после чего делает
перебежку один или с другими игроками своей команды. Возвратившись
благополучно в свой "город", игрок приобретает право опять бить по мячу.
Если в момент перебежки игрок окажется "запятнанным", то все игроки
водящей команды бегут в "город", и команды меняются ролями. Однако пока
водящие бегут в "город", бьющая команда, в свою очередь, имеет
возможность отыграться, "запятнав" одного из противников, не успевшего
24
скрыться в "городе". В этом случае водящие покидают "город". Но и они тоже
могут "запятнать" кого-нибудь из игроков бьющей команды, находящихся в
поле. Таким образом, за обладание "городом" происходит упорная борьба.
Если отбитый мяч пойман водящим на поле в воздухе, то команды меняются
ролями. За каждого игрока, "незапятнанным" перебежавшего в оба конца,
команда "города" получает очко. Победителем считается команда, набравшая
большее количество очков. Все эти игры являются командными, поэтому
можно устраивать своеобразные соревнования между подъездами, домами и
классами. Расскажите о них своим друзьям - и совсем скоро в них будет
играть весь двор.
«Чижик»
«Чижик» - это маленькая круглая палочка, заостренная с обоих концов.
Делают его из сухого дерева твердой породы. Длина чижика 9-10 см, а
толщина 2-2,5 см.
Для игры в чижик нужна лапта длиной 75-80 см; она может быть плоская –
из узкой дощечки – или круглая.
Играют двое. По жребию или уговору один становится метальщиком, другой
водит.
На земле очерчивают круг поперечником в 1 шаг. В 2-3 шагах от круга
проводят линию кона. Водящий становится за коном, где захочет, а метальщик
– возле круга. Примерно в центре он кладет на землю чижик, повернув его в
сторону кона заостренным концом, по которому затем слегка ударяет лаптой.
Когда чижик подскочит, метальщик отбивает его на лету как можно дальше за
линию кона.
С того места, где чижик ляжет на землю, водящий бросает его с таким
расчетом, чтобы он упал в круг и остался там.
В это время метальщик, стоя между кругом и коном, может отбить лаптой
чижик раньше, чем он коснется земли.
Если чижик, брошенный водящим, ляжет на землю вне круга, то метальщик
бьет снова, став возле чижика.
Водящий и метальщик меняются ролями в следующих случаях:
1. После удара чижик не вылетит из круга или ляжет между кругом и коном.
2. Водящий поймает чижик «с воздуха».
3. Чижик, брошенный водящим, ляжет в кругу.
4. Метальщик промахнется три раза подряд, ударяя по чижику, когда он лежит
на земле.
Опытные игроки обычно договариваются, что метальщик уступает свое место
водящему даже при одном промахе.
Если в игре захотят участвовать трое или четверо, то при смене метальщика
роль водящего должен брать на себя очередной игрок, который до этого
времени был в положении зрителя.
В чижик нельзя играть вблизи домов и в таких местах, где все время ходят
люди.
25
«Чехарда»
Чехарда очень полезная игра для детей. Она развивает ловкость,
координацию движений, смелость, уверенность в себе и
мышечную силу. Кроме того, игра поможет многим научиться
прыгать
на
уроках
физкультуры
через
козла.
Для игры в чехарду нужно не меньше двух человек: кто прыгает и
через
кого
прыгают.
Существует несколько вариантов этой увлекательной игры:В
начале игры выбирается водящий, который становится козлом.
Все участники игры начинают прыгать через него. Тот, кто не
сумел перепрыгнуть через козла, или его свалил, или упал после
прыжка, становится на место козла, а бывший водящий идет
прыгать.Все играющие встают друг за другом на расстоянии 5
шагов, около 3 м. Голову надо пригнуть и самим согнуться
опираясь на согнутую в колене ногу. Играющий, стоящий
последним, разгибается и по очереди перепрыгивает через
каждого стоящего впереди способом, который называется "ноги
врозь", опираясь руками о его спину. Потом он сам становится
впереди
(шагов
за
десять).
Играющие постепенно выпрямляются, увеличивая высоту
прыжка. Каждый перепрыгнувший становится впереди. Кому
прыжок не удастся, выбывает из игры.Участники игры встают в
круг на расстоянии примерно в десять шагов, поворачиваются в
затылок друг другу и принимают позу для игры в чехарду. Затем
любой игрок разбегается и начинает прыгать. Первый, через кого
перепрыгнули, тоже разбегается и начинает скакать за ним
вдогонку. Таким образом, все играющие перепрыгивают всех и
становятся на свои места. Но если кто-то кого-то не сумел
перепрыгнуть, он все равно должен бежать и прыгать дальше, а
затем встать на свое место.
«Казаки-разбойники»
В казаки-разбойники играют от шести и более человек. Участники
оговаривают территорию, на которой будет проходить игра.
Разделившись на две команды, они по жребию определяют, кто
будет играть за казаков, а кто за разбойников.
Разбойники совещаются и загадывают пароль.
По сигналу разбойники убегают прятаться казаки не должны
подглядывать. Путь передвижения обозначается с помощью
стрелок на асфальте и других поверхностях (стенах, заборах),
чтобы у казаков были подсказки, где искать. Чаще всего вначале
команда бежит вместе, затем разделяется, чтобы запутать
соперников. Чем быстрее разбойники убегают и чем запутаннее
26
рисуют стрелочки, тем у них больше шансов надёжно спрятаться.
Казаки в это время обустраивают темницу и придумывают, как
будут пытать пленных. Через оговоренный промежуток времени
(обычно 15-20 минут) казаки отправляются искать разбойников.
Найденного разбойника ловят и отводят в темницу. Там его
пытают (щекочут, подсовывают насекомых, жгут крапивой). Виды
пыток заранее оговариваются: они не должны быть жестокими
или обидными.
Некоторые источники утверждают, что казак, поймавший
разбойника, остаётся в темнице, сторожить его. В других
говорится о страже (1-2 человека), которая постоянно следит за
разбойниками в темнице, а казаки могут бежать ловить остальных.
Разбойники могут выручать друг друга - например, "нападать" на
темницу, хватать охранника, и пока они его держат, пленные
могли разбегаться. Казак, конечно, тут же звал на помощь (не
всегда это ему удавалось, предусмотрительные разбойники
старались вовремя прикрыть ему рот).
Цель казаков выведать секретное слово-пароль. Потом меняются
ролями.
«Чай-Чай-Выручай»
В начале определяют границу игровой зоны, за которую нельзя
забегать и водящего.
Водящий догоняет игроков и тот кого он догнал должен замереть
на месте и кричать: «Чай-чай-выручай!» до тех пор, пока его не
выручат.
Выручить его может любой из участников, кроме, конечно,
водящего, просто дотронувшись до него. При этом задача
водящего становится очень непростой, так как он сможет передать
свою роль другому только тогда, когда догонит всех остальных
игроков, и при условии, что их никто не выручит. В противном
случае игра может никогда не закончиться.
«Четыре стихии»
По правилам игры участники становятся в круг, в середину
которого, встает водящий. Он бросает мяч кому-нибудь из
играющих, произнося при этом одно из четырех слов: "земля",
"вода", "огонь" или "воздух".
Если водящий сказал слово "земля",то тот кто поймал мяч,
должен быстро (пока водящий считает до пяти) назвать какоелибо домашнее или дикое животное.
При слове "вода" играющий отвечает названием какой-либо
рыбы, водных существ.
При слове"воздух" называеются птицы.
27
При слове "огонь" все должны помахать руками. Затем мяч
возвращают
водящему.
Если игрок ее успел назвать слово или ошибся – он «платит»
фант,или меняются местами с водящим и игра продолжается.
Примеры считалок:
Дора, дора, помидора,
Мы в саду поймали вора.
Стали думать и гадать,
Как нам вора наказать.
Мы связали руки-ноги
И пустили по дороге.
Он шел, шел, шел
И корзиночку нашел.
В этой маленькой корзинке
Была помада и духи,
Ленты, кружева, ботинки,
Что угодно для души.
Говори поскорей,
Не задерживай добрых
И честных людей.
Катилась торба
С высокого горба
В этой торбе
Хлеб, соль, пшеница.
С кем ты хочешь
Поделиться?
Говори поскорей,
Не задерживай добрых
И честных людей.
Я вчера летал в ракете,
На далекой был планете,
Там обедал в синеве,
А под вечер был в Москве.
Из ракеты той, друзья,
Самым первым вышел я.
Ехал мужик по дороге,
Сломал колесо на пороге.
28
Сколько нужно гвоздей?
Говори поскорей,
Не задерживай наших людей.
– Пять!
Раз, два, три, Четыре, пять.
(Пятый выходит.)
Стакан, лимон —
Вышел вон!
На золотом крыльце сидели
Царь, царевич,
Король, королевич,
Сапожник, портной…
Кто ты будешь такой?
Говори поскорей,
Не задерживай добрых
И честных людей.
Раз, два —
Кружева,
Три, четыре —
Нос в черниле,
Пять, шесть —
Кашу есть,
Семь, восемь —
Сено косим,
Девять, десять —
Акулина тесто месит.
Позвала кота домой,
Налила ему помой.
Динь-динь, динь-динь,
Ты зачем кувшин разбил?
Кувшин стоит пятачок,
А за это – кулачок.
Шла машина темным лесом
За каким-то интересом.
Инте-инте-интерес,
Выходи на букву «эс».
Шишель, мышель —
29
Этот вышел!
Раз, два, три, четыре, пять,
Вышел зайчик погулять.
Вдруг охотник выбегает,
Прямо в зайчика стреляет.
Пиф-паф! Ой-ой-ой!
Умирает зайчик мой.
Привезли его в больницу —
Он украл там рукавицу.
Привезли его в буфет
Он украл кулек конфет.
Привезли его домой —
Оказался он живой.
Бах-бух,
Тих-тюх,
Зайчик – ух,
Во весь дух,
Полетел от зайки пух.
Хуп-хоп,
Зайке в лоб,
Шум, звон,
Поди вон!
Над горою солнце встало,
С неба яблоко упало,
По лазоревым лугам
Покатилось прямо к нам!
В речку с мостика свалилось
Кто увидел – не дремли,
Поскорей его лови!
Кто поймал, тот молодец,
Ведь считалочке конец!
Раз, и два, и три, четыре.
Меня грамоте учили —
Не читать и не писать,
Только по полу скакать.
Я скакала да скакала,
Себе ноженьку сломала.
Меня мама увидала
30
И веревкой отхлестала.
Меня папа увидал
И за доктором послал.
Доктор едет на коне,
Балалайка на спине,
А гитара на носу:
Доктор любит колбасу.
Раз, два, три, четыре,
Жили мошки на квартире.
К ним повадился сам-друг,
Крестовик – большой паук.
Пять, шесть, семь, восемь,
Паука мы просим:
Ты, обжора, не ходи!
Ну-ка, Мишенька, води.
Шел баран
По крутым горам,
Вырвал травку,
Положил на лавку,
Кто ее возьмет —
Тот и вон пойдет.
– Заяц белый, Куда бегал?
– Лыко драл.
– Куда клал?
– Под колоду, Под пенек,
Под передний уголок.
Раз, два, три,
Четыре, пять —
Тебе в космос улетать!
Шли бараны по дороге,
Промочили в луже ноги.
Стали ноги вытирать:
Кто платочком,
Кто тряпицей,
31
Кто дырявой рукавицей.
Аты-баты, шли солдаты,
Аты-баты, на базар.
Аты-баты, что купили?
Аты-баты, самовар.
Аты-баты, сколько стоит?
Аты-баты, три рубля.
Аты-баты, он какой?
Аты-баты, золотой.
Вышел месяц из тумана,
Вынул ножик из кармана.
Буду резать, буду бить —
Все равно тебе водить!
Тара-бара,
Домой пора —
Ребят кормить,
Телят поить,
Коров доить,
Тебе водить!
Бегал заяц по болоту,
Он искал себе работу,
Да работы не нашел,
Сел, заплакал и пошел.
Из-под горки катится
Голубое платьице,
На боку зеленый бант,
Тебя любит музыкант!
Я садовником родился,
Не на шутку рассердился,
Все цветы мне надоели,
Кроме Мишеньки!
Таря-Маря
В лес ходила,
Шишки ела —
32
Нам велела.
А мы шишки
Не едим,
Таре-Маре
Отдадим!
Раз, два, три, четыре, пять,
Шесть, семь, восемь, девять, десять.
Выплывает белый месяц,
А за месяцем луна —
Мальчик девочке слуга.
Ты, слуга, подай карету,
А я сяду и поеду
В Солнцеград, в Солнцеград —
Покупать себе халат.
Красный, синий, голубой —
Выбирай себе любой.
Ехали цыгане, кошку потеряли.
Кошка сдохла, хвост облез.
Кто слово скажет, тот ее и съест.
33
ПРИЛОЖЕНИЕ 2 «Мои любимые игры»
Игры Майнкрафт

Неограниченными мирами с полной свободой действий уже мало кого можно
удивить. Настает время новой степени свободы – теперь игроки могут (и
должны!) почувствовать себя настоящими творцами и менять окружающий
их мир по своему вкусу. Без этого выжить в суровом и притягательном мире
игр Майнкрафт будет просто невозможно. Но те, кто сможет приспособиться
и найти себя никогда уже не забудут его гостеприимные квадратные
пейзажи.
Голодные игры
майнкрафт
Майнкрафт 1: Легенда
Майнкрафт 2д:
Строительство усадьбы
Внимание всем поклонникам
игры Minecraft! Игра Голодные
игры – это настоящий мастплей!
Выживи в агрессивном мире и
уделай всех конкурентов! Кто не
играл – тот Филипп Киркоров.
Узнай с чего начиналась Легенда
игростроения - самая крутая и
самая популярная песочница,
которая собрала миллионы
поклонников по всему миру.
Приобщись к истокам!
Майнкрафт 3д: В трёх
измерениях
Майнкрафт 3: Бродилка
Майнкрафт выживание
Сочетание приключений в жанре
аркады и созидательного
элемента Майнкрафт в новой
игре Майнкрафт 3: Бродилка!!
Даже в мире Майнкрафта
наступает момент, когда тебе не
до строительства - как в игре
Майнкрафт выживание!!
Создавай свой трёхмерный мир в
новой увлекательной игре
Майнкрафт 3д:
Только для настоящих
строителей - Майнкрафт 2д:
Строительство усадьбы! Здесь не
нужно прятаться от агрессивных
зомби - приложи все усилия,
чтобы добыть редкие материалы
и создать настоящий
строительный шедевр.
34
Майнкрафт Лего
Любишь Лего не меньше, чем
Майнкрафт?? Так к чему
выбирать - играй в
увлекательную игрушку
Майнкрафт Лего!!
Майнкрафт 5: Опасный
кропер
Майнкрафт 4: За
тридевять земель
Путешествуй и разрушай всё на
своём пути в игре Майнкрафт 5:
Опасный кропер!!
В новой игре Майнкрафт 4: За
тридевять земель тебе предстоит
увлекательное путешествие в
мире Майнкрафт!!
3Д стрелялка: Майнкрафт-зомби
Игра 3Д стрелялка: Майнкрафт-зомби подарокдля всех поклонников
Майнкрайтф, при это любящих 3Дстрелялки!!
Майнкрафт стрелялка
зомби: Квадратные
головы
Всем поклонникам Майнкрафт и
любителям зомбо-стрелялок
посвящается: игра Майнкрафт
стрелялка зомби: Квадратные
головы!!
Майнкрафт с Лололошкой
Игры Майнкрафт с лололошкой забавное развлечение в стиле
классических квадратиков
майнкрафт для любителей
увлекательных бродилокприключений.
Если вы заскучали среди привычных комфортных городских условий
– вам срочно требуется шоковая терапия в виде неизведанных земель,
кишащих зомби. Игры Майнкрафт готовят для вас множество невероятных
приключений и удивительных открытий! Игры Майнкрафт для мальчиков это бесконечный мир, в котором все зависит только от вас. Только
настоящий умелый добытчик и творец сможет действительно круто играть в
Майнкрафт и преуспеть в этом недружелюбном на первый взгляд, но на
самом деле очень приятном и увлекательном мире. Применяйте всю свою
смекалку чтобы выжить и стать хозяином в играх Minecraft!
Minecraft - игра, которая стала хитом практически сразу же. Главное
ее преимущество над другими играми интересного жанра песочницы максимальная простота во всем. Идея игры проста, интерфейс максимально понятен, цели в игре - аналогично. Весь окружающий
виртуальный мир игры Майнкрафт состоит из специально продуманных
35
блоков (это касается и ландшафта, и предметов с артефактами в игре, а
также игрока).
Для того, чтобы понять суть игры, нужно начать с того, что в ее
основе лежат 4 специальных уровня, четыре режима, которые кардинально
отличаются друг от друга:
Креативный или творческий
Играть можно даже с помощью любимого браузера, но версия игры
может быть устаревшей. В этом режиме невозможно умереть, хотя иногда
все-таки можно попасть в "капкан" - впасть в так называемую пустоту. Все
блоки доступны в таком количестве, которое Вам нужно уже и сейчас, а
игрок наделен возможностью летать. Кроме того, сила игрока увеличена и
он может уничтожить блок благодаря своему удару.
Режим выживания
В этом режиме все не так просто - игрок должен не только строить,
но и выжить. Что для этого нужно делать? В первую очередь внимательно
следить за шкалой голода и своего здоровья, находить новый инвентарь. Для
того, чтобы использовать блоки - их нужно еще и получить. Один день в
этом режиме занимает всего 10 минут, а работы предстоит очень много. Как
только солнце зайдет за горизонт - на Вас начнут нападать различные
монстры, сила которых в первую очередь зависит от сложности уровня игры.
Поэтому первоочередная задача каждого начинающего позаботиться об укрытии, построить собственное жилье. Если же игрок
умирает - его регенерация состоится возле кровати, в которой он спокойно
выспался в последний раз. Не стоит забывать, что после смерти все вещи
появятся на месте гибели. Но не забывайте, что у Вас только половина
игрового дня (5 минут), чтобы забрать их обратно, поскольку потом они
исчезают. Если дверь деревянная - зомби могут уничтожить ее и пробиться
внутрь.
36
Хардкор
У игрока только один запас собственных жизней. Если игрок погибает - его
окружающий мир гибнет со скоростью пули. В большинстве случаев все
будет зависеть и от умений игрока, и от того, какой уровень сложности он
выбрал для себя.
Режим приключения
Игрок может и получать, и уничтожать блоки, если обладает нужным
инструментом.
С чего начать?
В первую очередь начните добывать дерево, если уж выпала честь
находиться посреди леса. Для начала этого важного ресурса хватит в
количестве 15 или 20 блоков. Не стоит забывать о саженцах, из которых уже
завтра может вырасти новое дерево, даря новый строительный материал для
Вас. Если долго не можете найти лесистую местность - не бегите в сторону, а
двигайтесь в выбранном направлении до самого конца. Так Ваши шансы
найти нужную древесину увеличатся, а вследствие этого увеличатся шансы
построить жилье и выжить.
Если решили выбрать для себя Майнкрафт игры, не забывайте о
параметре голода и собирайте еду повсюду. Половина сердца - это вполне
нормальное состояние для игрока. Если он меньше - спешите!
У всех, кто любит играть в игры Minecraft есть множество путей!
Кто-то становится воином, кто-то крестьянином, кто-то охотником или
строителем – всех объедняет одно, чтобы выжить необходимо овладеть
действительно полезным ремеслом, а не сидеть сложа руки. Флеш игры
Майнкрафт учат приспосабливаться к самым сложным условиям, находить
себя, противостоять агрессивной внешней среде! Лучшие онлайн игры
Майнкрафт доступны на нашем сайте совершенно бесплатно! Испытайте
37
себя в непростых условиях и докажите себе и миру, что вы достойны своего
место на квадратной земле под квадратным солнцем.