МУЗЫКА И ПЕНИЕ -«…научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу…» Колос. 3.16; МУЗЫКА И ДУХОВНОЕ ВОЗРАСТАНИЕ В ЦЕРКВИ: С самого начала образования христианских церквей пение псалмов и духовных песен имело важное влияние на духовную жизнь христиан. Первым и живым примером пения в церкви апостольской было пение Иисуса Христа и апостолов на тайной вечере. «И воспевши пошли на гору Елеонскую». Мф. 26.30; По выражению Иоанна Златоуста: «Спаситель воспел, чтобы и мы пели подобным образом». Музыкально - певческое служение в церквах ЕХБ многообразно и многогранно. На богослужении звучат как простые песни, исполняемые всеми участниками богослужения, так и сложные духовные хоровые произведения. В особо торжественные и праздничные дни в церквах совершаются сольное и ансамблёвое пение, выступление церковных оркестров и инструментальных групп. Особо следует отметить пение предназначенное для молодёжного исполнения. Не следует забывать семейного пения в церквах. Песнопения должны быть наполненными вестью о Христе Иисусе, о Его жизни, Его искупительной смерти, о Его славном победном Христовом воскресении. О Его вообще удивительной красоте, как представителя Царства Небесного. Павел и Сила, представили красоту Христа в пении, находясь в темнице, и узники слушали их; темничный страж также услышав о красоте Христа, обрёл спасение себе и дому своему. Д.А.16.25-31; Стоит вопрос: каким должно быть наше отношение к пению? Ответ: как к великому священнодействию Господу Богу нашему! От. 15.2-4; ЧТО ГОВОРИТ ПИСАНИЕ О МУЗЫКЕ И ПЕНИИ БОГУ НАШЕМУ? Какова была подготовка к музыке и пению, как священнодействию предназначенному в служении Господу? Что об этом служении музыки 1 и пения говорит священное Писание? Об этом мы читаем во 2 кн. Пар. 5 гл.11-14; Когда священники вышли из святилища, ибо все священники находившиеся там, освятились без различия отделов; И левиты певцы, - все они, т.е., Асаф, Идифун, и сыновья их, и братья их, - одетые в виссон, с кимвалами, и с псалтирями, и цитрами стояли на восточной стороне жертвенника, и с ними сто двадцать священников, трубивших трубами, И были, как один, трубящие и поющие, издавая один голос к восхвалению и славословию Господа; И когда загремел звук труб, и кимвалов, и музыкальных орудий, и восхваляли Господа: «Ибо Он благ, ибо вовек милость Его»! Тогда дом, дом Господень, наполнило облако, И не могли священники стоять на служении по причине облака, потому что слава Господня наполнила дом Божий. Итак, мы видим, что во главу великого священнодействия музыки и пения было установлено «освящение», как об этом сказано: = священники освятились; = левиты освятились; = певцы освятились; = музыканты освятились; И были, как один, трубящие и поющие, издавая один голос к восхвалению и славословию Господа: «Ибо Он благ, ибо вовек милость Его»! Тогда дом, дом Господень, наполнило облако, И не могли священники стоять на служении по причине облака, потому что слава Господня наполнила дом Божий. Итак, Бог не заставил Себя долго ждать, посетив славою Своею дом Божий. Бог приветствовал такое священнодействие музыки и пения, потому что оно было созвучно звукам взятых из «области Духа Божия». Почему она и называется: «духовной музыкой», потому что она взята от Духа Святого. Бог был един с духом исполнителей такого славного служения, как написано:соединяющийся с Господом есть один дух с Господом, на уровне «освящения». 1.Кор. 6.17; Понимают ли в настоящее время певцы и музыканты свою ответственность к освящению перед тем, как приступить к такому высокому служению 2 пред Господом Богом? Присутствует ли слава Божия в настоящее время в домах молитвы, чрез служение музыки и пения? А потому, духовная музыка и пение должны питать дух человека, а не его плоть. Такие мужи, как Асаф, Корей, Идифун и др. посвятившие себя на служение Богу, были композиторами духовной музыки и духовного пения, которые были исполнены Духом Божьим, Его мудростью, разумением, ведением и всяким благословенным искусством игры на музыкальных орудиях и хорового пения. Цель Бога явить славу Свою чрез людей усмотренных Им, к исполнению Его воли при содействии Духа Святого. И как добрый тому пример в дни пророка Самуила, когда он, помазав Саула в правителя над Израилем, сказал ему: Когда войдёшь там в город, встретишь сонм пророков, сходящих с высоты, и перед ними: = псалтирь; = и тимпан; = и свирель; = и гусли; = и они пророчествуют; И найдёт на тебя Дух Господень, и ты будешь пророчествовать с ними и сделаешься иным человеком. Тогда делай, что может рука твоя, ибо с тобою Бог. И Бог дал ему иное сердце, и сошел на него Дух Божий и он пророчествовал. 1.Цар.10.1-10; Таким образом Саул, вошел в область Духа Божия со всеми к тому прилагаемыми для него ценностями формирующими его как царя, как пророка, как псалмопевца, как играющего на тимпане, свирели и гуслях. Что потом Саул, должен был практически осуществлять в жизни своей, в жизни народа Израильского, к славе Божией. Так действовал Давид, движимый Духом Божиим, учредив двадцать четыре чреды музыкально певческого служения. 1.Пар.25.1-31; Чего, к сожалению, не сделал Саул. Нужно сказать, что Бог запустил во Вселенную механизм звуков, о которых сказано в Пс.18.5; По всей земле проходит звук их, и до пределов Вселенной слова их, и, что эти звуки находятся в распоряжении Духа Святого, в Его т.с. области, о чем конкретно сказано в Писании: имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух Святой говорит церквам. От. 2.11; Все звуки действуют в известном ключе, который 3 сохраняет тайну их содержания, которая становиться известной для тех, кто входит в область звуков Духа Святого. И имея такой благословенный от Господа доступ в область звуков Духа Святого, рождается понимание к владению мотивов соответствующей информации (музыки и пения) и приведение их, в святое оформление и практическое действие. НАПРИМЕР: ЗВУКИ БОЖЬЕГО ГОЛОСА: = в Его творческом ключе. Быт. 1.3,5,6,9,11,14,20,24,26,28,29; = в Его законодательном ключе. Исх. 20.3-17; = в Его благодатном ключе. Ин. 5.24; = в ключе Его представительства. Ис. 57.15; = в ключе Его предупреждения. Ир. 6.16; = в ключе Его Любви. Ин.3. 16; Нужно здесь заметить, что звуки голоса Божьего призывают нас к тому, чтобы наша жизнь была созвучна слову вечного Бога, Его Писанию: = И.Нав. 1.8; = Пс.1; = 2.Кор. 5.11; Отсюда наше «освящение», т.е., готовность к исполнению соответствующего служения Господу Ему угодное. 2.Пар. 5.1114; ХАРАКТЕР МУЗЫКИ И ПЕНИЯ: Музыка всегда выражает характер обстоятельств с известными лицами. Лаван говорит Иакову: Я отпустил бы тебя с веселием и с песнями, с тимпаном и гуслями. Быт. 31.27; Здесь подчеркивается характер музыки и пения в качестве (проводов). Дочь Иеффая, вышла навстречу отцу своему с тимпанами и ликами. В этом случае, музыка и ликование выражали характер (торжественной встречи победителя - её, отца). Суд. 11.34; Старший сын… услышал пение и ликование. Пение и ликование свидетельствовали о радости возвращении блудного сына в Отчий дом. Лк. 15.25; Итак, музыка есть: = торжественная; = тревожная; = траурная; 4 = радостная; = военная; = свадебная; = духовная; Каждая музыка имеет конкретное назначение связанная с известным событием. Духовная же музыка и пение, имеют непосредственную связь с именем Вечного Бога. 2. Пар. 5.11-14; ПРИНЦИПЫ ХРИСТИАНСКОЙ МУЗЫКИ И ПЕНИЯ: = Для прославления Бога, а не человека. = Господь крепость моя и щит мой; = на Него уповало сердце моё; = и Он помог мне, и возрадовалось сердце моё, = и я прославлю Его песнею моею! Пс. 27.7; = Буду славить Тебя Господи, всем сердцем моим, = возвещать все чудеса Твои; = буду радоваться и торжествовать о Тебе; = петь имени Твоему Всевышний! Пс. 9.2-3; = Вознесись Господи силою Твоею, = мы будем воспевать и прославлять Твоё могущество! Пс. 20.14; = Славьте Господа на гуслях, = пойте Ему на десятиструнной псалтири; = пойте Ему новую песнь; = пойте Ему стройно, с восклицанием! Пс. 32.2-3; ХРИСТИАНСКАЯ МУЗЫКА – ДУХОВНАЯ МУЗЫКА, ПОСВЯЩЁННАЯ ГОСПОДУ: = Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; = научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями; = во благодати воспевая в сердцах ваших Господу. Кол.3.16; Не на уровне нашего энтузиазма, человеческих эмоций и темперамента, 5 но во благодати, т.е., жизни Царства Божия, Духа Святого. = Вот, Бог – спасение моё; = уповаю на Него и не боюсь; = ибо Господь - сила моя, = и пение моё – Господь; = и Он был мне во спасение. Ис. 12.1-6; ДУХОВНАЯ МУЗЫКА ЯСНАЯ, А НЕ ТУМАННАЯ НЕ ЯСНАЯ: = И свирель или гусли, если не производят раздельных тонов, как распознать то, что играют на свирели или на гуслях? = И если труба будет издавать неопределённый звук, кто станет готовиться к сражению? А потому: = Буду петь духом, буду петь и умом. 1.Кор. 14.7-8,15; ДУХОВНАЯ МУЗЫКА И ПЕНИЕ ДОЛЖНЫ ПОДЧЕРКИВАТЬ СООТВЕТСТВУЮЩУЮ ИДЕЮ: Идея доброй памяти пред Богом, на уровне закона Божия; И в день веселия вашего, и в праздники ваши, и в новомесячия ваши, трубите трубами при всесожжениях ваших и при мирных жертвах ваших, и это будет напоминанием о вас пред Богом вашим. Я Господь, Бог ваш. Чис. 10.10; 2.Пар. 7.6; Неем. 12.31,38,46; Идея признания своей вины пред Богом, Который сказал Моисею: Напиши себе слова песни сей, и научи ей сынов Израилевых, и вложи её в уста их, чтобы песнь сия была Мне свидетельством на сынов Израилевых; Ибо Я сокрою лицо Моё от них, за все беззакония их. Вт. 31.18-19; Идея благодати Христовой: 2. Кор. 13.13; = Его рождества; Лк. 2.4-14; = благовещения; Лк. 1.26-38; = сретения; Лк. 2.21-35; = Христовых страданий; Лк. 23.33-46; = Христова воскресения; Лк. 24.1-7; = Христова вознесения; Лк. 24.50-51; = Святой Троицы; Д.А. 2.1-11; 6 = Христовой Церкви; Д.А. 2.37-41; = Его пришествия; Мф. 24.29-31; = Трапеза Его ломимого тела и пролитой Крови; и как сказано в Писании: Христос вместе с учениками своими «воспев», пошли на гору Елеонскую. Мф.26.30; ДУХОВНАЯ МУЗЫКА И ПЕНИЕ ДОЛЖНЫ ПИТАТЬ ДУХ ЧЕЛОВЕКА, А НЕ ЕГО ПЛОТЬ: Назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу. Еф. 5.19-20; Боже! Новую песнь воспою Тебе, на десятиструнной псалтири воспою Тебе. Пс. 143.9; Новые песни сообразуются с новой природой человека, рождённого свыше, который получил доступ в область Духа Святого, извлекать духовные звуки, для духовной музыки и пения. РЕАКЦИЯ БОГА, КОГДА НАРУШАЕТСЯ СВЯЩЕННОДЕЙСТВИЕ ОСВЯЩЕНИЯ, НО ОСТАЮТСЯ МУЗЫКА И ПЕНИЕ? Так говорит Господь: Ненавижу, отвергаю праздники ваши и не обоняю жертв во время торжественных собраний ваших. Если вознесёте Мне всесожжение и хлебное приношение, Я не приму их и не призрю на благодарственную жертву из тучных тельцов ваших. Удали от Меня шум песней твоих, ибо звуков гуслей твоих Я не буду слушать. Пусть, как вода, течет суд, и правда, как сильный поток. Амос. 5.21-24; В противном случае: = ненавижу праздники ваши; = отвергаю праздники ваши; = не обоняю жертв ваших; = гнушаюсь торжеством собраний ваших; = не принимаю всесожжений ваших; = не призираю на благодарения ваши; = удали от Меня шум песней твоих; = звуков гуслей твоих Я не слушаю; Почему? Потому, что отсутствует «освящение». И что к этому нужно сказать? Нельзя, да и невозможно давить на Бога предметами Его святынь, одновременно, оставаясь в 7 грехе. И вместо того, чтобы Бог посетил народ свой славою Своею, Он - скрывает лицо Своё. Вт. 31.18-19; О многом это говорит для нас, современных христиан. Итак Бог не снял с повестки дня служения в Церкви музыки и пения, как конкретного служения Ему принадлежащего, разумеется, что при отдаче высшей степени отношения Богу, музыкантов и певцов, которым есть их «освящение». И чтобы было, как написано: Блажен народ, знающий трубный зов! Они ходят во свете (освященияч) лица Твоего, Господи. Пс. 88.16; Продолжая говорить о музыке и пении, важно подчеркнуть реакцию Духа Святого на музыкальные звуки, и реакцию духа злого. Библия содержит один из виртуальных случаев, когда три царя: Израильский, Иудейский и Едомский остались без воды. И проблему воды решил пророк Елисей, но как? И сказал Елисей: Теперь позовите мне гуслиста. И когда гуслист играл на гуслях, тогда рука Господня коснулась Елисея, который дал ответ от Господа царям, что нужно было сделать, чтобы получить избыток воды. 4. Цар. 3.11-18; И нужно полагать, что гуслист извлекал из гуслей звуки духовного мотива, которые были взяты из области звуков Духа Святого, на которые Дух Святой отреагировал сейчас же, т.е., дал конкретный ответ пророку Елисею. Это говорит о том, на сколько мы ответственны за композицию музыки и пения на Богослужениях и их исполнении при содействии Духа Святого, и что собою представляет их продуктивность? И другой пример, когда Давид играл на гуслях пред царём Саулом, и дух злой отступал от Саула. Здесь нужно сказать, о преимуществе духовных звуков взятых из области Духа Святого, создававших святую атмосферу чрез Давида, на котором был Дух Божий, 1.Цар. 16.13; по от ношении к Саулу, которого возмущал дух злой, который, т.е., дух злой, уходил с мотивами своего возмущения, от Саула, и отраднее и лучше становилось Саулу. 1.Цар. 16. 23; Итак, духовная музыка и духовное пение создают атмосферу присутствия Божия, к славе Божией, к торжеству Церкви и к бегству сил диавольских. 1.Ин. 5.18; Ещё раз нужно сказать: понимают ли в настоящее время певцы и музыканты 8 священнодействие служения в Церкви Господу Богу? Присутствует ли слава Божия в домах молитвы чрез служение музыки и пения? А потому, духовная музыка и пение должны питать дух человека, а не его плоть. Как написано: «Научайте и вразумляйте друг друга псалмами, и славословием, и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу», разумеется, на уровне освящения(!) ОПАСНОСТЬ БЫТЬ ПОДВЕРЖЕННЫМ ДУХУ ЧУЖДОЙ МУЗЫКИ. РОК - МУЗЫКА: Её родина - Африка. Племена Хама, проклятые Ноем, разработали эту проклятую музыку и наполнили ею многие народы. РОК, с Африканского языка в переводе на русский язык означает: дьявольская музыка. При сочетании ритм – энд – блюз американских негров и кантри – энд – вестерн белых американцев в 1955 году, возник до этого неизвестный рок - н - ролл. Барабанный бой исходящий из африканской музыки порождённой идолопоклонством и электронное усиление упирающееся на подчеркнутый ритм и повторение, громкая и монотонная музыка приводит слушателя в состояние настоящего опьянения. Профессиональный врач, д-р Экхард Кнауль отметил экстатический характер рок-музыки в журнале «Медицина сегодня» следующим образом: … будь то в лесу или в городе, всюду звучит мотороподобная музыка, которая постоянным повторением среди людей ведёт к низведению личности и стиранию индивидуальности. Критическое управление сознанием отключается и наружу проступает животная одержимость. Контроль за функциями мозга теряется. Состояние восхищения с эпилептическими движения членов, вой, укусы, гортанный смех, потная и разорванная одежда воспринимаются как ощущение счастья и радости. Вальтер Ф. Хис охарактеризовал в том же журнале действие рокмузыки следующим образом: «Взвывающие струнные звуки электронно усиленных гитар, монотонность звуков с перекликающимся 9 барабанным боем заставляют нервы вибрировать, отключая всякое мышление. Музыканты превращают своих самых молодых слушателей в визжащих чудовищ бесконтрольно совершающих самые низменные поступки, заканчивющееся беспорядочным падением на пол, кувырканием, искажением внешности лица, неестественным выкатом глаз и потерей сознания, что расценивается успехом музыкантов рок-нролла». В 1969 году, группа «Блек себбет» обратилась в молитве к дьяволу потому, как они продали ему душу свою за тот успех, который они имели от него, на своих рок - концертах. Цель рок-н-ролла учить молодёжь впадать в транс и таким образом устанавливать контакт с демоническим миром, чтобы освободиться от христианства. И как ап. Иаков говорит: Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская. Ик. 3.15; Раздача их пластинок содержат заклинания: «И ты безумный, держащий в руках эту пластинку, знай теперь, что с нею ты продал душу твою, так как скоро охватит её этот адский ритм, бесовская сила этой музыки. И этот музыкальный укус тарантула заставит тебя танцевать без конца, без перерыва». СПОСОБ ВОЗДЕЙСТВИЯ РОК-МУЗЫКИ: ГРОМКОСТЬ И МОНОТОННОСТЬ: На рок - концертах и в дискотеках громкость может достигать 120 децибел. Большая громкость вызывает невероятный слуховой стресс. При этом из почек поступает стрессовый гормон - адреналин. Это происходит при каждой стрессовой ситуации. Но при продолжительном, крайне сильном стрессе, происходит перепроизводство адреналина. Адреналин не может больше через энзимы распространяться по телу в необходимый срок и частично превращается в адренохром. Но адренохром – это ничто иное, как психоделический наркотик меняющий сознание человека. Поэтому не стоит удивляться, что публика на рок - концертах и в дискотеках «пьянеет» и теряет самоконтроль. Таким образом человек уходит от действительности, рок – музыка продолжает 10 создавать стрессовую ситуацию, действие адренохрома еще усиливается, человек входит в мир экстаза, в мир транса. Рок – музыканты душа, которых продана дьяволу, обладают суггестией (внушением) т.е., влиять на душу человека с единственной целью – перенести на него, волю дьявола. В результате, человек стаёт восприимчивым к демоническому влиянию. Согласно книге «Подростающее поколение», в США, средний подросток проводит по 6 часов в день, слушая рок - музыку. Для него она является самым верным спутником. Рок – музыка - это их учитель, проповедник и проводник в жизнь. Она диктует им все детали их жизни - начиная с того, что им одевать и кончая тем, во что им верить. Д - р Аллан Блум, в книге: «Закрытие разума для американцев», пишет: Это их страсть; ничто кроме неё, не существует для них; всё, что против рок - музыки, не воспринимается ими серьёзно. Рок - музыка, - это гораздо больше чем, как просто музыка. Это их жизнь, это их религия. Она породила им быть независимыми от кого бы-то ни было; она породила и продолжает порождать конфликт между поколениями, попирая святую заповедь: «Почитания отца и матери, Господом Богом установленную». Я хотел – бы взять вас с собой в путешествие в мир современной рокмузыки. Если вы считаете, что рок – н - ролл это всё ещё песни вроде: Я хочу подержатьь тебя за руку». Тогда то, что вы узнаете шокирует вас! Рок - звезда, гомосексуалист Дейвид Боуи, в журнале «Ролинг Стоун», (12 февраля, 1976 г.) потряс музыкальный мир тем, что сказал: Рок всегда был!!! и будет музыкой дьявола!!! Я считаю, продолжал он, что рок-н-рол опасен… я чувствую, что мы являемся вестниками чего-то гораздо более тёмного, чем мы сами. ЧТО – ТО ТЁМНОЕ И УЖАСНОЕ ПРЯЧЕТСЯ В РОК – МУЗЫКЕ: 11 В песне: «Колдовство», группы «Магадет» (Миллион смертей» мы можем ясно услышать истинную миссию рока: «Я – защитник дьявола! Продавец душ, если хочешь продать душу, присоединяйся ко мне к моей дьявольской глубине… У меня твоя душа»! И в конце песни они монотонно повторяют: «Подчинись, подчинись». Прежде, чем продолжить эту весьма серьёзную тему, существует пояснение о функционировании умственной работы нашего мозга. В нашем мозгу есть электрические токи, и если деятельность мозга подключить к специальному аппарату - мы увидим эти токи на экране в виде волн или частот. В нормальном, бодром состоянии, частота работы мозга колеблется от 14 до 35 герц. Это значит, что в таком диапазоне мы можем слышать информацию, контролировать и испытывать всё, что слышим. Можем принимать – что считаем приемлемым, и отвергать – что считаем не приемлемым. Однако существует возможность понизить частоту функций человеческого мозга где – то между 7 и 14 герц. В этом случае человек слышит информацию, но у него отсутствует возможность контроля анализировать её. Информация вторгается в человека прямым путём, минуя пункт контроля. Сказанное – одно из ужасных происков сатаны. Господь настоятельно призывает верующего человека быть бодрствующим, а не пассивным, т.е., уходящим в транс, экстаз, кайф, азарт и т.д. И как сказано в Писании: «Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом». 1.Кор. 14.15; Продолжая говорить о рок-музыке с предпосылкой на высказывания её участников, мы слышим следующее: Супергруппа «Металика», в песне: «Прыгни в огонь», приказывает своим молодым слушателям прыгнуть в «ад». Следуй за мной, сын мой… делай точно, как я говорю тебе… прыгни сам, или будешь взят силой! Я всеравно получу тебя! Поэтому протяни свою руку и схватись за мою и иди домой, где твоё место! И опять монотонность: Прыгни в огонь! Прыгни в огонь! Какая бесконтрольность, т.е., искусственно заниженная функциональность человеческого мозга. 12 Оказывает ли эта музыка влияние на молодых людей? В журнале «Спин», (май, 1989 год) фанат группы «Слейер», говорит: «Я ненавижу твоего Бога, Иисус Христос! Мой господь - сатана! Музыканты группы «Кисс», (Поцелуй) скакали на сцене, подобно демонам, - изрыгая кровь, дыша огнём и крича: «бог рок-н-ролла, мы хотим твою невинную душу». «Ангел из преисподней, я хочу продать свою душу… дьявол, возьми мою душу, ты заплатишь мне бриллиантами; мне не нужно небо; не жди от меня слёз; я буду гореть в аду с того дня, как умру». В своей песне «Отмщение во мне», группа «Морбит Эйнджел», (больной агнгел), поёт: Я стал мечем сатаны… я горю ненавистью: Избавьте меня от Назарянина! И чтобы их богохульство было полным они поют в песне «богохульство»: Повторяйте богохульство! Насмехайтесь над Мессией! Мы проклинаем Святой Дух! Хулите Дух Святой! При этом они кусают себя, и пьют собственную кровь, оглашая себя вампирами. Группа «Суисайдл Тенденсиз». (Склонность к самоубйству) чьи песни прославляют самоубийство и были связаны с самоубийством молодых людей, в песне «Одержимый», открывают ужасную подлинность того: «Я пленник демона, он присутствует со мной, куда бы я ни пошел! Я не могу освободиться от его оков! Это, мне наверное, наказание за то, что я продал ему душу свою! Мы пришли сюда не для того, чтобы развлекать вас… «я проповедую о сатане»! Ответьте его призыву! «я объят всем тем, что есть зло»! Я требую смерти твоего Бога! И сядь по правую руку от господа сатаны»! Д – р Пол Кинг, медицинский директор программы по делам юношества в больнице Чартер Лексайд, г. Мемфис, штат Теннеси говорит: 80% его пациентов находятся на лечении из – за рок – музыки. Он сказал: Слова песен рок – музыки становятся философией жизни и религией этих людей. 13 Все эти группы одни из самых популярных в мире! И притом те примеры, которые мы привели – вовсе не исключение… это всего капля в море фактов! Сатанизм чрезвычайно опасен культ, а рок – музыка насыщенна им, а именно: «Эзотерия» - учение связанное только для посвящённых, связанное со сверхъестественным; «Космическое сознание» - чувственное единство с природой; «Магия» волшебство, при котором сверхъестественные силы должны служить человеку; «Медитация» погружение в состояние пассивности; «Спиритизм» - заклинание духов; «Суггестия» - внушение, влияние на душу, перенос воли; «Йога» - индуистические телесные упражнения, приводящие человека к самоосвобождению. и т.д. Одна тема, которая слышится в рок – музыке - это нападки на Сына Божия Иисуса Христа. Не на Будду, не на Мухамеда, не на Аллаха, не на Конфуция, не на Кришну. А только на Сына Божия Иисуса Христа. Не странно ли это? Почему это так? Потому что Он - Истинный! И Он есть Истина! Он Единородный Сын Божий! Он искупитель рода человеческого! И иного искупителя нет! И сатане это хорошее известно. Для этого он выдал звуки из преисподней, создав рок – музыку, чему мы свидетели. Мой друг, факты заявляют громогласно и ясно… сатана и сейчас действует в сынах противления через рок – музыку. Еф. 2.2; Трезво думая о том, что эта музыка далеко не случайная; она продумана силами тьмы с единой целью убить трезвость мышления человека о его бытии и истинном его предназначении во Хористе Иисусе. Преподнося такую отраву, начиная с нападок на Сына Божия, и кончая прославлением ада и сатаны. Во всём этом видно проявление зловещей контролирующей руки в пассивном диапазоне человеческого естества, его греховной природы. Нет никакого логического, разумного объяснения подобных песен, кроме как очевидное влияние сатаны. 14 Слышится одно страшное послание: сатана хочет завладеть вашей душей, он хочет чтобы вы горели в аду. ЗАКЛЮЧЕНИЕ: А потому как мы имеем ум Христов, контролируемый Духом Святым; 1.Кор. 2.16; мы говорим дорогую истину: = Невозможно, чтобы чрез грязные трубы текла чистая и здоровая вода; такую воду никто не захочет пить. = Перекладывать слова священного Писания, и духовного песнопения и пропускать их чрез рок - музыку в надежде получить чистое словесное молоко… спасения не достигнем; = это крайне грешно, это равносильно, как если бы человек ругался в Господа Бога; = Иисус Христос запрещал бесам произносить Его имя. Мерзостью было для Сына Божия, чтобы чрез нечистые мерзкие уста проходило Его имя; Мк. 1.23-26; У некоторых христиан возникает вопрос, не представляет ли собой «христианская рок – музыка» альтернативу, как вспомогательное средство для евангелизации? Ответ и ещё раз ответ: Рок – музыка, независимо от текста Евангенлия, не может нейтрализовать себя, т.е., лишить себя стилевых средств, как-то: экстаза, эротической стимуляции, к пассивности духа и демонического влияния; это её прерогатива, и чтобы преклолниться перед именем Иисуса Хориста - это исключено. Дух Святой призывает нас детей Божиих бодрствовать: = Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить. Противостойте ему твёрдою верою. 1.Пет. 5.8-9; = Ибо все вы – сыны света и сыны дня: мы – не сыны ночи, ни тьмы. = Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться. = Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения. 1.Фес. 5.5-6,8; Христос говорит: = а что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте. Мк. 13.37; Пэтому, «христианская рок – музыка» - это фальшивый метод сообразоваться с миром сим (!) Рим.12.2; Христианская рок - музыка, далеко не 15 благородня альтернатива, - это обольстительная методология сатаны, который сладко ею манит, но смертно потом жалит. Тот, кто стаёт чрез рок – евангелизацию верующитм, впоследствии получает впечатления роковых переживаний, скотской и уродливой жизни, потому что в ней нет Христа; исполненной мятежа, беспокойства, грусти и сатанинских визитов. В послании к Филиппийцам 4.8-9; нам даются важные критерии для христианской жизни, которые также применимы и к музыке: «Наконец, братия мои: = что только истинно; имеется ввиду «качество» конкретного служения, исполняемого во имя Сына Божия, Иисуса Христа. 1.Пет. 4.10-11; = что честно; согласованность служения с Духом Святым на уровне освящения, что достойно благоволения Божия. 2.Кор. 4.1-2; = что справедливо; мера понимания того, сколько принадлежит мне, а сколько принадлежит Богу, т.е., вклад веры, взвешенного служения Богу. 1.Ин. 4.16; = что чисто; отсутствие скверных страстей и присутствие надёжной чистоты во Христе Иисусе, требуемое для приближения ко всему священному. Евр. 10.19-20; = что любезно; это термометр нашего духовного состояния истинной любви в служении Богу. 2.Кор.8.24; = что достославно; это позитивность противостоящая всякому разрушительному началу. 2. Тим. 4.5; = что только добродетель и похвала, о том помышляйте. Это пояс силы Божией, объединяющий перечисленные достоинства, быть качественной принадлежностью Бога. 1.Тим. 3.13; = И Бог мира будет с вами». Итак, «научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу». Ибо Твоё есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь. Мф. 29 января 2010 года. ВЛАСЕНКО А.М. 16