МИНСКАЯ ДУХОВНАЯ АКАДЕМИЯ УТВЕРЖДАЮ Проректор по учебной работе Минской духовной академии

МИНСКАЯ ДУХОВНАЯ АКАДЕМИЯ
УТВЕРЖДАЮ
Проректор по учебной работе
Минской духовной академии
__________________ В. В. Акимов
«____» _______________ 2014 г.
БОГОСЛОВИЕ
Программа-минимум кандидатского экзамена по дисциплине
«Догматическое богословие (Эсхатология)»
Составитель:
профессор
протоиерей
Владимир
Башкиров,
доктор
богословия,
Рекомендована к утверждению кафедрой библеистики и богословия Минской
духовной академии (протокол № __ от «___» ________________ 2014 года)
Минск, 2014
СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
«ДОГМАТИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ (ЭСХАТОЛОГИЯ)»
Учение о смерти и посмертном состоянии людей до времени
поселения душ умерших в раю или в аду
Сущность смерти по талмуду. Причина смерти. Значение смерти
праведника, возможность для него бессмертия. Предопределение дня смерти.
Значение времени и места для ускорения или отдаления смерти. Ангел
смерти, процесс, ощущение и разные виды смерти. Отношения между душой
и телом в первое время после смерти человека. До какого времени эти
отношения продолжаются. Души умерших интересуются событиями мира и
жизнью близких им лиц. Возможность для них влияния на жизнь живых
людей.
Состояние душ умерших в раю и аду
Названия мест пребывания душ умерших. Время творения рая и ада, мест
пребывания душ умерших. Величина рая и ада. Положение рая и ада
относительно мирового пространства. Устройство рая. Обитатели рая.
Разные степени обитателей рая. Жизнь в раю. Отношения между
обитателями рая. Устройство ада. Обитатели ада. Участь обитателей ада.
Адские мучения. Возможность для живых воздействовать на участь
обитателей ада.
Влияние талмудического учения о посмертном состоянии и
конечной участи людей на эсхатологические представления людей
Обстоятельства, способствовавшие проникновению талмудических
эсхатологических представлений в сознание христиан. В каких пунктах было
возможно влияние талмудического учения о посмертном состоянии и
конечной участи людей на эсхатологические представления христиан.
Отражение талмудических представлений о процессе и обстоятельствах
смерти в христианских эсхатологических представлениях. Отражение
талмудических представлений о состоянии людей после смерти до
воскресения в христианских эсхатологических представлениях. Отражение
талмудического учения о времени до и после воскресения в представлениях
христианских писателей.
Слагаемые учения об Антихристе (Новый Завет и новозаветные
апокрифы)
Лжехристы и лжепророки. «Человек греха, сын погибели».
Антихристы. «Зверь». «Мирообольститель». Воплощенный Велиар.
«Последние времена».
Антихрист в христианской традиции (ранняя патристика)
Иустин Философ (Разговор с Трифоном иудеем). Ириней Лионский
(Против ересей). Тертуллиан (О воскресении плоти). Ипполит Римский (О
Христе и Антихристе. Толкование на пророка Даниила).
Антихрист в христианской традиции (зрелая патристика)
Ефрем Сирин (Слово на пришествие Господне, на кончину мира и на
пришествие Антихриста. Толкование на Второе послание апостола Павла к
Фессалоникийцам.). Кирилл Иерусалимский (Поучения).
Антихрист в христианской традиции (поздняя патристика)
Иоанн Дамаскин. Андрей Кесарийский.
Второе пришествие Христа
Время второго пришествия Христа. Второе пришествие Христа – факт
будущего. Изображение второго пришествия Христа. Цель второго
пришествия Христа.
Учение о конечной судьбе мира
Время кончины мира. Возможность кончины мира. Обновление мира.
Открытие царства славы.
Смысл и значение человеческой смерти
Понятие смерти. Происхождение и особенное промыслительное
значение ее в планах домостроительства Божия. Загробная жизнь умерших
людей. Конечный предел действия смерти.
Учение о всеобщем воскресении мертвых
Доказательства действительности всеобщего воскресения мертвых.
Свидетельства Св. Писания о действительности воскресения мертвых.
Свидетельства
истории
домостроительства
нашего
спасения
о
действительности воскресения мертвых. Всеобщность воскресения мертвых.
Тождество воскресших тел с настоящими.
Учение св. Григория Нисского о всеобщем воскресении
Возможность и действительность воскресения по свидетельству Св.
Писания и по началам разума.
Образ воскресения по изображению
Откровения. Соединение каждой души со своим телом: учение о загробной
связи души и тела. Состояние воскресших тел: учение об отличительном и
общем телесном облике воскресших людей.
Учение св. Григория Нисского о последнем суде и об очищении
Процесс будущего всеобщего суда. Двоякость состояний воскресших
людей. Учение св. Григория об очистительном мучении грешников. Учение
св. Григория об огненном очищении язычников.
Учение о всеобщем суде
Время всеобщего суда. Судья всеобщего суда. Объект всеобщего суда.
Изображение всеобщего суда. События, следующие непосредственно после
всеобщего суда.
Учение св. Григория Нисского о восстановлении всех в
первобытное состояние и об откровении царства славы
Конечное истребление греха. Возвращение к Богу диавола.
Окончание дела спасения и открытие царства славы. Краткая характеристика
этого царства. Суждения древних церковных писателей об эсхатологии св.
Григория.
СПИСОК ОСНОВНОЙ И ДОПОЛНИТЕЛЬНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Основная литература
1. Несмелов В. Догматическая система святого Григория Нисского. – СПб.:
Издание Центра изучения, охраны и реставрации наследия священника
Павла Флоренского, 2000. – 635 с.
2. Макарий (Булгаков), митр. Православно-догматическое богословие: В 2-х
т. Т. 2. – Тутаев: Православное Братство святых князей Бориса и Глеба,
1999. – 674 с.
3. Фомин А.В. Составитель. Воскресение мертвых. – М.: 2007. – 512 с.
4. Василиадис Н. Таинство смерти. – М.: Свято-Троицкая Сергиева Лавра,
1998. – 591 с.
5. Преподобный Иустин (Попович). Догматика Православной Церкви:
Эсхатология. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви,
2005. – 144 с.
6. Макарий (Оксиюк), митр. Эсхатология св. Григория Нисского. – М.:
«Паломник», 1999. – 665 с.
7. Тихомиров Е. Загробная жизнь или последняя участь человека. – М.:
Издательство «Отчий дом», 1999.- 459с.
8. А.Н. Смерти нет! – Льеж: Православное издательство «Христианская
жизнь», 1957. – 122 с.
Дополнительная литература
1. Троицкий Ив. Г. Талмудическое учение о посмертном состоянии и
конечной участи людей, его происхождение и значение в истории
эсхатологических представлений. – СПб.: Синодальная типография, 1904.
– 348 с.
2. Деревенский Б.Г. Учение об Антихристе в древности средневековье. –
СПб.: Алетейя, 2000. – 528 с.