Жизнь и смерть — две величайшие земные тайны. Связующим звеном... является душа человека, несущая ему радость и страдание, дающая ему...

Реклама
Жизнь и смерть — две величайшие земные тайны. Связующим звеном между ними
является душа человека, несущая ему радость и страдание, дающая ему величие и низость,
смелость и трусость. Человек жив, пока живёт его душа. Но душа понимается нами не
только как синоним биологической жизни, но и как внутренний мир человека.
Духовностью ценен и интересен человек, а бездуховность несёт ему смерть при жизни.
Почти все крупные русские писатели XIX века обращались к проблеме «живой» и
«мёртвой» души, воплощая её в размышлениях о нравственных страданиях человека.
Эстафету подхватили современные художники слова. «Солнце мёртвых» И. Шмелёва,
«Живи и помни» В. Распутина, «Котлован» А. Платонова — книги, дающие возможность
обнаружить новые глубины и сложные переплетения этой проблемы. Давайте же
обратимся к одному из этих произведений, чтобы ещё раз осмыслить, что стоит за
словами «живые» и «мёртвые» души.
Мертвенность, уродливость, бессмысленность — таковы характеристики мира, в котором
живут и действуют герои. Каковы же эти герои? Чего они хотят? К чему стремятся?
«Вощев сложил вещи в мешок и вышел с ним наружу, чтобы на воздухе лучше понять
своё будущее». Использованное автором придаточное предложение цели помогает нам
ощутить тему встречи героя с собой, осмысление им себя в жизни и самой жизни. Вощев
мучительно ищет истину «среди общего темпа труда». Истина для него вещественна,
осязаема и воспринимается им как вполне конкретный предмет. Может быть, поэтому
герой полагает, что истина должна храниться «в веществе другого, ближнего человека». И
волнует Вощева вопрос: «Каждое ли производство жизненного материала даёт
добавочным продуктом человеческую душу?» Герой осознаёт бессмысленность своего
труда: «Глина хороша для кирпича, для нас же она мала». И не может он «жить среди
бездушных обстоятельств», когда «начало всему забыто и конец неизвестен, осталось
лишь направление». Он ощущает внутреннюю пустоту, причина которой кроется в
отсутствии смысла существования, и, наверное, поэтому смотря на Млечный путь,
томится ожиданием: «Когда же там будет вынесена резолюция о прекращении вечности
времени…» Разгадку истины Вощев видит в смерти.
Очень часто в «Котловане» трудно прочертить грань между живыми и мёртвыми. Автор
общепролетарского дома инженер Прушевский убеждён, что дом должен быть населён
людьми, а люди наполнены теплотой жизни, которая однажды была названа душой. Душа
для него — непременное проявление жизни. Однако Прушевский не может
«предчувствовать устройство души поселенцев общего дома» и потому мучается. «Мне
никто не рад», — считает герой и ищет смерти.
Смертоносная идея овладевает даже маленькой Настей: «Надо плохих людей убивать, а то
хороших очень мало». Но перед смертью душа девочки оживает. Настя хочет узнать, где
«четыре времени года», стремится к умершей матери… На пороге смерти маленькая
девочка возвращается к живым истокам бытия.
Хотя Вощев, Прушевский и Настя говорят о смерти, но души их живы. Герои ищут смысл
жизни, и в этом можно видеть знак их духовного воскресения…
Героям, сумевшим сохранить живую душу, в повести противопоставлены «мёртвые»
души. По воле автора перед нашим мысленным взором возникает множество персонажей
— «мертвецов». Это Сафронов — исполнитель приказов и директив, который считает, что
пролетариат «живёт для производительности труда», и деревенский активист, и строители
котлована. Как же иначе можно понять их состояние, когда «никто не видел снов и не
разговаривал с воспоминаниями, каждый существовал без излишка жизни…»
Повесть А. Платонова производит сильное впечатление. Читая текст, в котором часто
присутствует гротеск, мы понимаем, что причина напряжения языка и его особенности
кроются в том, что писатель почувствовал: с Россией, с душой её народа происходит чтото неладное. А почувствовав неладное, Платонов решил помочь человеку сохранить
«живую» душу.
Что же по мнению Платонова, необходимо человеку, чтобы жить достойно? Труд, память,
забота живущих друг о друге и, конечно, любовь! Именно об этом писатель говорит в
своём произведении.
Скачать