Крещение Руси. Возникновение Белгородской епархии. Цели: - Ознакомление с историей родного края; - Формирование у учащихся представлений о принятии христианства на Руси и развития церковной иерархии, о возникновении Белгородской епархии; - Воспитание положительного отношения к традиционной культуре России. Задачи: Выявить особенности христианства по сравнению с язычеством; Определить роль и значение крещения Руси в истории России и Белгородчины; Воспитывать чувства гражданственности и патриотизма по отношению к своей Родине. Основные даты: 946 г. – принятие христианства княгиней Ольгой 980 г. – Владимир стал великим князем Киевским 988 г. – крещение Руси 992 г. – учреждение Белгородской епархии На протяжении многих тысячелетий истории человечества определяющим фактором в развитии культуры каждой отдельной страны являлась религия. Культура всегда отражала духовное состояние народа. На территории Скифии (будущей Руси) было принято язычество. Россы поклонялись Перуну – богу грома и грозы, Стрибогу – неба, Сварогу – огня, Мокоши – земли и другим богам. Это многобожие не только имело отрицательное влияние на людей, ожесточало их – языческие обряды были безобразны, но и уводило людей от истины. Впервые христианская проповедь прозвучала на просторах Скифии еще в 1-ом веке из уст апостола Андрея Первозванного, и христианство приняли северные районы Причерноморья. Новый этап христианизации начался с принятием православной веры киевскими князьями Аскольдом и Диром вместе со своей дружиной в 867 году. Тогда же впервые в летописи Константинополя появилась запись о том, что появилась новая Византийская епархия – «Россия». Даже название нашей страны связано с принятием православной веры. Но завершающий курс на принятие веры христианской начался с крещением княгини Ольги, которая пошла по Руси «круша идолов и воздвигая кресты» согласно летописи. Это произошло в 946 году. Сын Ольги Святослав остался в язычестве, но внуков княгиня воспитывала в духе христианства. Владимир долго оставался язычником. Ряд событий укрепил его в принятии новой веры для всего народа. Какие положительные явления принесло христианство на Русь и в частности на территорию современной Белгородчины? 1. Первый славянский алфавит, созданный святыми Кириллом и Мефодием. (В Белгороде существует храм во имя святых Мефодия и Кирилла при православной гимназии.) 2. Приобщение восточных славян, в том числе живших на территории современной Белгородчины, к византийской образованности и культуре (как светской, так и духовной). 3. Вхождение Киевской Руси в круг христианских государств. Белгородская епархия упоминается в числе первых епархий митрополии Россия. Церковной жизнью управлял Константинопольский патриарх, так как, приняв от греков веру, Русь попала в юрисдикцию Византии. Патриарх направлял на Русь митрополита, который ему подчинялся. Первоначально это были митрополиты из греков. Митрополиту подчинялись епископы, стоящие во главе церковных областей – епархий. Первым Белгородским епископом был Никита (992-1022 гг.) Но под ударами орд Батыя в 1239 году Белгородская епархия перестала существовать. В 1596 году царь Феодор Иоаннович (сын Иоанна Грозного) повелел основать город-крепость Белгород. Была возведена деревянная церковь во имя Живоначальной Троицы, ставшая впоследствии главным каменным храмом Свято-Троицкого мужского монастыря – резиденции Белгородских епископов и митрополитов. Но в течение 16-нач.17 века Белгородская епархия не была восстановлена. Лишь в 1667 году по велению царя Алексея Михайловича Белгород вновь стал Кафедральным городом. Белгородская епархия была возобновлена для «более успешного пастырского надзора», т.е. миссионерских целей на южных окраинах Руси. Первым митрополитом Белгородским и Обоянским был Феодосий. В течение второй половины 17нач.18 вв. Белгородскими епископами были Мисаил и Авраамий. За 17 век в Белгородской епархии было построено много храмов и монастырей. При Рождество-Богородицком женском монастыре существовало училище. В те времена это был центр духовного просвещения на Белгородчине. В настоящее время Белгородская область выделяется из числа других регионов страны активной работой в сфере духовно-нравственного просвещения. Строятся новые и восстанавливаются разрушенные храмы, наблюдается сотрудничество в системе образования и Церкви. Архиепископом Белгородским и Старооскольским является Владыка Иоанн, который возглавляет в Московском Патриархате Миссионерский отдел.