№32 ПРИЗВАНИЕ 22ч

Материал Библейской школы «Помазание Обилия и Избытка» г.Киев
Класс: Призвание
Уровень 2. Урок №32
ПРИЗВАНИЕ (22 часть)
План
Вступление
Что, если не в том городе?
Вступление
Господь Иисус в Евангелии от Иоанна сказал слова, которые касаются всех
людей: «ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю
пославшего Меня Отца» (Ин. 6:38).
Каждый человек есть дух, сошедший с небес и облекшийся при помощи чрева
матери в плоть, которая сделала его очевидным, но дух остался духом, пришедший
творить волю Пославшего его.
Воля Божья для вас - это Его задания для вас.
Как мы уже говорили, что Призвание - это задания от Бога, расписанные во
времени и последовательности, где каждому заданию свое время и место его
исполнения.
Учитывая, что призвание - это то, для чего вы пришли на эту землю, то ясно,
что Бог больше вас заинтересован, чтобы вы знали о нем, так как в этом Его воля
для вас. Невежество в отношении призвания - это не Его воля, это воля сатаны.
Как только вы родились свыше, по завету вы уже имеете право знать, кто вы и
для чего пришли на эту землю. Не имеете, потому что не просите.
Призвание - это не то, чему вы научились или научитесь, получив какую-либо
профессию, призвание - это то, кем вы уже являетесь в своем духе.
Есть то, кто вы в своем уме и есть то, кто вы в своем духе. Профессия - в уме,
призвание - в духе. Но профессию необходимо осваивать в соответствии с
призванием от Бога. Это истинный порядок ценностей.
•
Призвание - это ТЫ. Бог определил для тебя прийти на эту землю
и выполнить в Призвании то, для чего Он тебя отправил сюда.
У тебя есть все, чтобы выполнить то, для чего ты пришел на эту землю,
независимо от политики, экономики и всего происходящего. Сам Бог определил
время твоего прихода и обеспечение твоего призвания.
Если бы хоть кто-то имел власть остановить вас или не дать вам его
исполнить, Бог бы не направил вас. Только в непослушании вы можете
препятствовать осуществлению призвания.
Мы - это не встреча папы и мамы, или случайность. Мы - Божий промысел в
плоти человеческой.
Ты пришел, и важно знать, для чего ты пришел.
www.remez.biz.ua Класс «Призвание» Урок №32. ПРИЗВАНИЕ (22 часть)
Страница 1 из 7
Серия уроков: Что, если….?
Это направление в теме родилось как следствие глубокого изучения вопросов
о призвании и его обеспечении в Боге. Много людей пришли к Богу имея уже
профессию, постоянное место жительство, семью и многое другое, и все это не
вызывало вопросов, если бы не особенности и требования в призвании.
Исходя из которых и возникают вопросы:
- что, если я уже в браке не на том человеке?
- что, если не в городе, который определен Богом?
- что, если профессия не соответствует призванию?
- что, если уже вошел в призвание, но не знаю как его осуществлять?
- что, если не в том городе, не та профессия, не тот партнер в браке?
- что, если во мне горит одно, жена требует другое, в служении говорят
третье, а делаю четвертое.
Исходя из подобных вопросов и родилась эта часть учений о призвании.
Тема: Что, если не в том городе?
Вступление
Пример с уделом народа Израиля
Учитывая то, что уделы для каждого человека были предопределены прежде
творения, становится ясным, что все происходящее с народом Израиля не было
Божьей реакцией на грех и непослушание Адама. В жизни народа Израиля Бог
действовал в соответствии с Его планом и намерением, определенного для этого
народа «еще прежде создания мира». Через народ Израиля мы можем
рассматривать не только волю для всех народов, но и волю для каждого человека,
как сказал Бог: «…Израиль [есть] сын Мой, первенец Мой…» (Исх. 4:22).
Другими словами: «Я начал с Израиля и продолжу во всех народах».
Внимание! Ни народ Израиля, ни земля Ханаанская не были случайностью,
исполнители и место были известны еще прежде создания мира. Бог избрал народ
Израиля и определил землю Ханаанскую, чтобы показать и научить всех
участников завета тому, как и что Он делает.
Слушайте, что Бог сказал Аврааму задолго до того, как у Авраама появилось
множество потомков: «И сказал [Господь] Авраму: знай, что потомки твои
будут пришельцами в земле не своей…». Словосочетание «не своей» говорит о
принадлежности, то есть «не вашей». То есть Бог говорит Аврааму, что его
потомки какое-то время будут находиться в земле, которую Он для них не
планировал. И дальше Он говорит о том, с чем столкнутся его потомки в
незапланированной для них земле: «…и поработят их, и будут угнетать их…»
(Быт. 15:13). И, конечно, если Бог ее для них не планировал, значит, Он будет из
нее выводить, о чем Он уже говорил Моисею. Также Бог сказал Моисею, какую
землю Он запланировал для народа Израиля. Читаем: «…и иду избавить его от
www.remez.biz.ua Класс «Призвание» Урок №32. ПРИЗВАНИЕ (22 часть)
Страница 2 из 7
руки Египтян и вывести его из земли сей в землю хорошую и пространную, где
течет молоко и мед…» (Исх. 3:8).
Как мы видим из записанного, Бог взял детей Авраама, вывел их из чужого и
ввел их в приготовленный для них удел. Приведя их на место, удел Израиля был
занят, ни Израиль, ни те, кто жил в том уделе, не знали, кто и где должен жить: и
те и другие строили, жили, где могли. «Бог поругаем не бывает…» (Гал. 6:7).
Но пришел Бог и расставил все на определенные Им «еще прежде создания
мира» места.
Бог нелицеприятен и Он не беззаконник, если Он кого-то убирает, а кого-то
насаждает, значит, все это находилось не на своем месте. Как Он сказал Моисею:
«Пошли от себя людей, чтобы они высмотрели землю Ханаанскую, которую Я
даю сынам Израилевым» (Числ. 13:3).
Причины, по которым люди могут оказаться в другом городе:
- страх;
- дешевое жилье;
- красивый город;
- работа;
- квартира от родителей;
- родился.
И все эти причины не основаны на Божьем призыве, на призвании от Бога.
Понятие «Родина», родные места и т. д. не являются причинами, которые
должны лежать в основании места жительства. Антипомазание в мудрости земной
привязывает людей к месту либо переселяет их в другое место по внешним
признакам, тем самым, делая их врагами Бога, как сказано: «дружба с миром есть
вражда против Бога».
Пример: Лот и Авраам - выбор земли: «7: И был спор между пастухами
скота Аврамова и между пастухами скота Лотова; и Хананеи и Ферезеи жили
тогда в той земле.
8: И сказал Аврам Лоту: да не будет раздора между мною и тобою, и
между пастухами моими и пастухами твоими, ибо мы родственники;
9: не вся ли земля пред тобою? отделись же от меня: если ты налево, то
я направо; а если ты направо, то я налево.
10: Лот возвел очи свои и увидел всю окрестность Иорданскую, что она,
прежде нежели истребил Господь Содом и Гоморру, вся до Сигора орошалась
водою, как сад Господень, как земля Египетская;
11: и избрал себе Лот всю окрестность Иорданскую; и двинулся Лот к
востоку. И отделились они друг от друга.
12: Аврам стал жить на земле Ханаанской; а Лот стал жить в городах
окрестности и раскинул шатры до Содома.
13: Жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом»
(Быт. 13:7-13).
www.remez.biz.ua Класс «Призвание» Урок №32. ПРИЗВАНИЕ (22 часть)
Страница 3 из 7
В результате, что произошло с тем местом, которое Лот выбрал сам?
Никто, кроме Творца, не знает где и кто должен жить, чтобы исполнить то, к
чему Он призвал.

Бог никогда не выводит вас из того, что
благословить, Он выводит из чужого, вводя в ваше.
ваше,
желая
Но что, если еще не в том городе?
Давайте посмотрим на примере Моисея:
«21: Моисею понравилось жить у сего человека; и он выдал за Моисея дочь
свою Сепфору.
22: Она родила сына, и [Моисей] нарек ему имя: Гирсам, потому что,
говорил он, я стал пришельцем в чужой земле.
23: Спустя долгое время, умер царь Египетский. И стенали сыны
Израилевы от работы и вопияли, и вопль их от работы восшел к Богу.
24: И услышал Бог стенание их, и вспомнил Бог завет Свой с Авраамом,
Исааком и Иаковом.
25: И увидел Бог сынов Израилевых, и призрел их Бог» (Исх. 2:21-25).
«1: Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского.
Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву.
2: И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста.
И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает» (Исх. 2:1-2).
Важный момент: не смотря на то, где был Моисей, Бог явился ему, чтобы
ввести его и народ в их землю.
Давайте параллельно возьмем историю с Авраамом: «И сказал Господь
Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в
землю, которую Я укажу тебе…» (Быт. 12:1). Авраам жил в языческой стране
Халдеев, в городе Ур, и никогда не знал Бога Саваофа, но Авраам был призван
Богом, и Бог Его выводит из земли не его и вводит его в его землю.
И в первом и во втором случае есть важные моменты:
- Бог не упрекал их в их невежестве;
- Бог не обвинял их в том, что они в чужом;
- Бог выступил инициатором их выхода;
- Бог пообещал, что поможет им.
Что было важно для Бога в обоих случаях при разговоре с Авраамом и
Моисеем: послушание Его просьбе, хотя все вокруг говорило им нет. Моисей
помнил то, что он натворил в Египте. Аврааму пришлось пойти на конфликт с
отцом и родней. Но делая такого уровня шаги, не раз убедитесь, что это Бог,
просите Бога, если надо подтвердить, Он не обидится.
Авраам сказал Богу: «почем мне узнать» (Быт. 15:8).
Моисей сказал Богу: «И сказал Моисей Господу: о, Господи! человек я не
www.remez.biz.ua Класс «Призвание» Урок №32. ПРИЗВАНИЕ (22 часть)
Страница 4 из 7
речистый, [и] [таков был] и вчера и третьего дня, и когда Ты начал говорить с
рабом Твоим: я тяжело говорю и косноязычен» (Быт. 4:10).
Давайте для закрепления возьмем еще одну историю, где хорошо видно, что
делал Бог при выводе не только с тем, кого выводил, но и с теми, кто был вокруг.
«1: Слова Неемии, сына Ахалиина. В месяце Кислеве, в двадцатом году, я
находился в Сузах, престольном городе.
2: И пришел Ханани, один из братьев моих, он и [несколько] человек из
Иудеи. И спросил я их об уцелевших Иудеях, которые остались от плена, и об
Иерусалиме.
3: И сказали они мне: оставшиеся, которые остались от плена,
[находятся] там, в стране [своей], в великом бедствии и в уничижении; и
стена Иерусалима разрушена, и ворота его сожжены огнем.
4: Услышав эти слова, я сел и заплакал, и печален был несколько дней, и
постился и молился пред Богом небесным…» (Неем. 1:1-4). Заметили, что не
всех касалось это слово, как Неемию.
И что первое делает Неемия, пережив такую ревность об Иерусалиме:
№1 Молится по этому поводу Богу.
«5:…и говорил: Господи Боже небес, Боже великий и страшный,
хранящий завет и милость к любящим Тебя и соблюдающим заповеди Твои!
6: Да будут уши Твои внимательны и очи Твои отверсты, чтобы
услышать молитву раба Твоего, которою я теперь день и ночь молюсь пред
Тобою о сынах Израилевых, рабах Твоих, и исповедуюсь во грехах сынов
Израилевых, которыми согрешили мы пред Тобою, согрешили - и я и дом отца
моего.
7: Мы стали преступны пред Тобою и не сохранили заповедей и уставов и
определений, которые Ты заповедал Моисею, рабу Твоему.
8: Но помяни слово, которое Ты заповедал Моисею, рабу Твоему, говоря:
[если] вы сделаетесь преступниками, то Я рассею вас по народам;
9: [когда] же обратитесь ко Мне и будете хранить заповеди Мои и
исполнять их, то хотя бы вы изгнаны были на край неба, и оттуда соберу вас
и приведу вас на место, которое избрал Я, чтобы водворить там имя Мое.
10: Они же рабы Твои и народ Твой, который Ты искупил силою Твоею
великою и рукою Твоею могущественною.
11: Молю Тебя, Господи! Да будет ухо Твое внимательно к молитве раба
Твоего и к молитве рабов Твоих, любящих благоговеть пред именем Твоим. И
благопоспеши рабу Твоему теперь, и введи его в милость у человека сего. Я был
виночерпием у царя» (Неем. 1:5-11).
Бог, вложивший желание в Неемию по его молитве, вкладывает желание в
царя, у которого служил Неемия:
«1: В месяце Нисане, в двадцатый год царя Артаксеркса, [было] перед ним
вино. И я взял вино и подал царю, и, казалось, не был печален перед ним.
2: Но царь сказал мне: отчего лице у тебя печально; ты не болен, этого
нет, а верно печаль на сердце? Я сильно испугался
www.remez.biz.ua Класс «Призвание» Урок №32. ПРИЗВАНИЕ (22 часть)
Страница 5 из 7
3: и сказал царю: да живет царь во веки! Как не быть печальным лицу
моему, когда город, дом гробов отцов моих, в запустении, и ворота его
сожжены огнем!
4: И сказал мне царь: чего же ты желаешь? Я помолился Богу небесному
5: и сказал царю: если царю благоугодно, и если в благоволении раб твой
пред лицем твоим, то пошли меня в Иудею, в город, [где] гробы отцов моих,
чтоб я обстроил его.
6: И сказал мне царь и царица, которая сидела подле него: сколько времени
продлится путь твой, и когда возвратишься? И благоугодно было царю
послать меня, после того как я назначил время.
7: И сказал я царю: если царю благоугодно, то дал бы мне письма к
заречным областеначальникам, чтоб они давали мне пропуск, доколе я не
дойду до Иудеи,
8: и письмо к Асафу, хранителю царских лесов, чтоб он дал мне дерев для
ворот крепости, которая при доме [Божием], и для городской стены, и для
дома, в котором бы мне жить. И дал мне царь, так как благодеющая рука Бога
моего была надо мною» (Неем. 2:1-8).
Бог устрояет выход, Бог устрояет вход, а послушание Богу дает место Божьей
силе и могуществу, независимо кто и где находится.
И возьмем еще одну историю, где Бог выводит детей своих сразу, влияя на
того, у кого в земле они были: «1: В первый год Кира, царя Персидского, во
исполнение слова Господня из уст Иеремии, возбудил Господь дух Кира, царя
Персидского, и он повелел объявить по всему царству своему, словесно и
письменно:
2: так говорит Кир, царь Персидский: все царства земли дал мне Господь
Бог небесный, и Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в Иудее.
3: Кто есть из вас, из всего народа Его, - да будет Бог его с ним, - и пусть
он идет в Иерусалим, что в Иудее, и строит дом Господа Бога Израилева, Того
Бога, Который в Иерусалиме.
4: А все оставшиеся во всех местах, где бы тот ни жил, пусть помогут
ему жители места того серебром и золотом и [иным] имуществом, и скотом,
с доброхотным даянием для дома Божия, что в Иерусалиме.
5: И поднялись главы поколений Иудиных и Вениаминовых, и священники
и левиты, всякий, [в ком] возбудил Бог дух его, чтобы пойти строить дом
Господень, который в Иерусалиме.
6: И все соседи их вспомоществовали им серебряными сосудами, золотом,
[иным] имуществом, и скотом, и дорогими вещами, сверх всякого
доброхотного даяния [для храма]» (Ездр. 1:1-6).
Бог не изменился и воля Его по отношению к каждому Его ребенку не
меняется, «она благая, угодная и совершенная», но каждому в его земле. И только
Бог знает, как и когда вас туда ввести.
www.remez.biz.ua Класс «Призвание» Урок №32. ПРИЗВАНИЕ (22 часть)
Страница 6 из 7

Ваше желание важно для Бога, но послушание Ему важней
вашего желания для вас.
Только Он знает, что для вас во благо, а не на зло, будущность и надежда у
Него. Иисус пообещал, что будет нашим Пастором и введет нас в наше.
«11: Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за
овец.
12: А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего
волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.
13: А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.
14: Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.
15: Как Отец знает Меня, [так] и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за
овец.
16: Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит
Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один
Пастырь» (Ин. 10:11-16).
«27: Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною.
28: И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит
их из руки Моей.
29: Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может
похитить их из руки Отца Моего.
30: Я и Отец – одно» (Ин. 10:27-30).
Ваше место только для вас и никто, кроме вас, не может там так преуспеть,
как вы: «7: Благословен человек, который надеется на Господа, и которого
упование - Господь.
8: Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои
у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи
оно не боится и не перестает приносить плод» (Иер. 17:7-8).
www.remez.biz.ua Класс «Призвание» Урок №32. ПРИЗВАНИЕ (22 часть)
Страница 7 из 7