Социализирующий потенциал народной культуры: преемственность в

Социализирующий потенциал народной культуры: преемственность в
культуре и социальная роль традиций и обычаев.
Современные реалии социально-экономической жизни общества
обуславливают необходимость совершенствования процессов включения
подрастающего поколения в многогранную и динамическую
жизнедеятельность социума.
Народные прогрессивные и семейные традиции и обычаи, являясь
составной частью народной педагогики, играют важную роль в
нравственном, культурном воспитании и социализации детей . В процессе
воспитания обеспечивается преемственность поколений, которая является
условием непрерывного развития. Проявление преемственности
многообразно и многогранно. Оно может проявляться в личном плане, в
плане семейных и общественных традиций, которые способствуют
сохранению общего устойчивого стереотипного поведения, схожести образа
мышления и определенных присущих черт характера. Все это способствует
формированию так называемой памяти детства, так как основы личности
человека закладываются в раннем детстве.
Само понятие «традиции», употребляемое в контексте с «обычаями»,
«обрядностью», «ритуалом», включает в себя всё духовное наследие из
поколения в поколение. Критерием общественной значимости любой
традиции, в том числе воспитательной, должно быть соответствие целям и
задачам воспитания нравственного воспитания подрастающего поколения.
В нравственном воспитании детей народом широко используются
традиционные общественные и семейные праздники, праздничные обычаи,
обряды, ритуалы. Общественные праздники, как особый способ массового и
публичного удовлетворения материальных и духовных потребностей людей,
имея гуманистическую направленность, способствуют формированию
личности. В психолого-педагогическом плане традиционные семейные
праздники - это совокупность действий членов семьи (их близких
родственников, друзей), чаще всего приуроченных к какому-то событию
семейного и личного характера и в современной семье - календарной дате.
Дети разных возрастов, принимая активное участие в общественных и
семейных праздниках, получают эмоциональное удовлетворение,
приобщаются к духовным ценностям и приобретают социальный опыт.
Выяснилось, что культ предков - самых старших в роду, в семье бабушек, дедушек, родителей, культ матери и отца в отдельности, культ
ребенка традиционно выступают отдельно. В культе предков преобладает
больше суеверного, религиозного, в которых предполагается поддержка
авторитета в воспитании детей, учет их идеалов и опыта в практике
семейного воспитания. Культ матери объясняется её воспитательной ролью
от рождения до взросления детей, а культ отца выступает как фактор
морального авторитета, защитника. Культ ребёнка получает своё начало от
традиционной любви к детям, к каждому ребёнку, независимо от их
количества. Он отражается в строгом соблюдении обычаев, обрядов,
ритуалов, церемоний, направленных на воспитание и развитие личности
ребёнка.
Создавая новые и совершенствуя существующие общественные,
семейно-бытовые, личные традиции и обычаи, мы оказываем огромное
воздействие на сознание и чувства людей, которые заставляют пересмотреть
и преодолеть привычки, представления, связанные с прежним образом
жизни. Они поднимают на новую ступень взаимоотношения людей в
обществе, семье, быту, помогают строить лучшую жизнь, красивую по форме
и богатую по содержанию, воспитывать детей на высоком уровне
нравственных норм и принципов.