Кубановедение 7 класс - Центр дополнительного образования

Государственное бюджетное
образовательное учреждение
дополнительного образования детей
«Центр
Дополнительного
образования для детей»
350000 г. Краснодар,
ул. Красная,76
тел. 259-84-01
E-mail:cdodd@mail.ru
КРАЕВЫЕ ЗАОЧНЫЕ КУРСЫ
«ЮНИОР»
Кубановедение 7 класс
Работа № 1, 2015-2016 учебный год
Ногайский героический эпос.
Исторический путь ногайского народа оставил глубокие следы в фольклоре. В
ногайском народном творчестве представлены языческие заговоры, ритуальные
проклятия, заклинания. Заклинания, древняя календарная поэзия скотоводов и
землепашцев, песни, сопровождавшие ногайцев от рождения до смерти. Среди них
широко распространены песни колыбельные, детские, игровые, трудовые,
лирические, песни-назидания, частушки, казацкие, исторические. Обрядовая
поэзия ногайцев представлена свадебными и похоронными песнями, а также
широко бытующими песнями-здравицами (алгыс) и песнями-проклятиями
(каргыс).
Большой, популярностью пользовались у ногайцев сказки, легенды,
преданиям «хабары» — рассказы о реальных событиях, лицах и «таварых»—
народные прозаические повести с элементами художественного вымысла. Широко
распространены бытовые сказки. Герои бытовых сказок — обыкновенные люди,
действующие с помощью не волшебных предметов и всесильных помощников, а
реальных положительных личных качеств — ловкости, смекалки, ума, храбрости.
Врагами положительных героев также являются вполне реальные представители
эксплуататорских классов — ханы, баи, кулаки, ростовщики. В большинстве
ногайских бытовых сказок («Одинокий парень», «День — месяцу родня»,
«Охотничья овца», «Старик Женали» и др.) восхваляют ум, трудолюбие,
мастерство, верность в дружбе, осуждается жадность, трусость, жестокость и
другие пороки. Для многих волшебных сказок характерен такой зачин: «В давно
прошедшие времена, когда была четырехлетняя коза, когда дочь хана была судьей,
когда были деревянное сито, каменное корыто, был, оказывается, некто, кто,
вскипятив чистую воду, снимал сливки, муравьев превращал в овец... Вот тогда же
был сандрнби».
Особое место в ногайском фольклоре принадлежит народному эпосу
«ЕДИГЕЙ». «Едиге», - эпос, распространенный среди тюркоязычных народов.
Исторической основой эпоса является рассказ о феодальных распрях в Золотой
Орде в кон. 14 - нач. 15 вв. и борьбе эмира Едигея с ханом Тохтамышем. Он
сложился в Ногайской Орде, где в 15-16 вв. правили потомки Едигея,
заинтересованные в прославлении своего рода. Борьба за власть между
Тохтамышем и Едигеем рассматривается как кровавая распря жестокого и
несправедливого хана с его благородным и честным вассалом - любимцем народа.
Рекомендуемая литература:
1.Красная Книга Краснодарского края: http://www.dprgek.ru/redbook/index.htm
2.Лотышев И.П. Популярный иллюстрированный географический словарь
Краснодарского края , 2009;
3.Очерки истории Кубани с древнейших времен по 1920 г. Под ред.
В.Н. Ратушняка. Краснодар, 1996;
4.Ткаченко П. Кубанские пословицы и поговорки, 2012;
5.Трёхбратов Б.А. История Кубани с IV до конца XVIII в.: Учебник для 6 – 7
классов общеобразовательных учреждений, 2008.
ЗАДАНИЯ:
1. Под влиянием какого государства находилась Правобережная Кубань в XVI –
начале XVII вв.?(2б)
2. Вставьте пропущенные слова(7б):1). В степных районах Прикубанья и
Приазовья, по мнению Челеби, по соседству с черкесами находилось десять тысяч
____________(1) кочевнических шатров. __________________(2) возникла в
______(3) в. на развалинах ______________(4) и свое название получила от темника
_______(5). В середине ХVI в. Ногайская орда разделилась надвое:
____________(6) и _________(7)ногаев.
3. Охарактеризуйте взаимоотношения народов Северного Кавказа с Османской
империей и Россией в XVII – начале XVIII вв. (3б)
4. Как вы
салом»?(3б.)
понимаете
смысл
кубанской
пословицы
«Нэспугаешь
кота
5. Вычеркните«белую ворону» в каждом из следующих рядов географических
объектов и дайте объяснения.(6б)
а) Реки: р. Челбас, р.Джубга, р.Псоу, р.Мзымта.
б) Водопады: Змейковский, Пшадский, Руфабго, Агурский.
в) Лиманы: Бейсугский, Миусский, Утлюкский, Днепровско-Бугский
6. Посмотрите на фотографию и определите, как
называется это красивое, но отличающееся своей
ядовитостью
растение
Краснодарского
края.Название растения произошло от греческого
слова,
которое
означает«скала»,
или
«стрелы». Легенда гласит, что когда Геракл вывел из
царства Аида трёхголового Цербера, то чудовище,
ослепленное солнечным светом, стало вырываться и
из его пасти капала ядовитая слюна. Она залила всю
землю и траву, в этих местах быстро вырастала
ядовитая трава. (2б)
7. Укажите название этой занесённой в Красную
книгу Краснодарского края птицы. Известно, что это
довольно крупный кулик, величиной с голубя,
песочно-серого цвета. По повадкам очень
напоминает дрофу. От человека стремится спастись
бегством, лишь в случае крайней необходимости
взлетает (с разбега). Ночная птица, выдает свое
присутствие громким криком: «тар-ли-и» или «тарли-у». (2б)
Максимум: 25 баллов.