проблемы культуры вьетнама при глобализации и интеграции

ПРОБЛЕМЫ КУЛЬТУРЫ ВЬЕТНАМА ПРИ ГЛОБАЛИЗАЦИИ И
ИНТЕГРАЦИИ
Чан Ми Ким Ан, Нгуен Мань Хынг
Национальный исследовательский Томский политехнический университет, г. Томск
Научный руководитель – М.Д. Шамяунова
Юго-Восточная Азия в последнее время является одним из наиболее динамично
развивающихся мировых регионов. Вьетнам – ключевая страна региона, входящая в ряд
всемирных организаций: ООН, АСЕАН, блок Азиатско-Тихоокеанского экономического
сотрудничества.
В настоящее время существуют три точки зрения на условия формирования
культуры Вьетнама. Согласно одной из них, культура Вьетнама сформировалась на основе
культуры нации вьета (другое название – кинь, самая многолюдная нация во Вьетнаме),
поэтому развитие вьетнамской культуры должно рассматриваться как этап в истории
цивилизации нации вьета.
По мнению сторонников другого подхода, вьетнамская культура представляет
собой конгломерат множества отдельных этнических культур всех наций, проживающих
на территории Вьетнама. Такой подход отвергает мнение о существовании единой
культуры Вьетнама и ориентирован на изолированное изучение и автономное развитие
культуры каждой из наций, проживающих на территории страны.
В данной статье мы присоединяемся к третьему, наиболее распространенному во
вьетнамской науке мнению, в соответствии с которым культура Вьетнама является
результатом творчества всего культурного сообщества страны. Это единая национальная
культура, основывающаяся на различных этнических культурах и вобравшая в себя их
разнообразные варианты и оттенки. Основными постулатами данной концепции являются
следующие:
1) единство и богатство культуры Вьетнама обеспечиваются здоровыми традициями,
устойчивыми обычаями проживающих на его территории 54 наций, множеством
общенародных праздников, стойкими религиозными убеждениями, веротерпимостью, а
также преемственностью между традиционными и современными литературой и
искусством;
1
2) различия в условиях проживания (географических, климатических и т.д.), а также
этническое распределение населения страны обусловили формирование во Вьетнаме
различных культурных регионов, каждый из которых имеет свои особенности. К числу
таких регионов относятся, например, сельско-рисовая цивилизация в дельте Красной реки,
культуры горских народов на северо-западе и северо-востоке Вьетнама, культура Чампа на
юге центральной части страны, культура новых земель на юге в сочетании с некоторыми
другими культурами, культуры малочисленных народностей на западном нагорье
Вьетнама и др.
3) Благодаря тысячелетней культуре нации вьета и ее слиянию с культурами других
вьетнамских наций, а также под влиянием цивилизаций Древнего Китая, государств ЮгоВосточной Азии, Франции в XIX в., некоторых западных стран в ХХ в. и глобализации в
ХХI в. культура Вьетнама изменялась в разные периоды своего развития. Некоторые ее
черты были утрачены или вытеснены более современными признаками. В числе основных
культурных характеристик цивилизации Вьетнама зарубежные исследователи чаще всего
называют культ предков, уважение к ценностям общины и семьи, изготовление
своеобразных изделий кустарного промысла. Наиболее важными символами вьетнамской
культуры европейцы считают дракона, черепаху, лотос и бамбук.
Культурная ситуация во Вьетнаме, как и во всем мире, сегодня претерпевает
серьезные изменения. Глобальная интеграция и бурное развитие информационных
технологий оказывают непосредственное влияние на культуру Вьетнама. Осознание
проблем и тенденций развития национальной культуры поможет народу Вьетнама найти
свое место в новых мировых условиях.
Современная мировая культурная ситуация, с одной стороны, благоприятствует
развитию национальных культур, а с другой – создает для них множество рисков.
Международное сотрудничество, глобализация и научная революция способствуют
образованию информационного общества и экономика знаний, создают благоприятные
условия для культурного обмена и интеграции, являются стимулом культурного развития
отдельных стран. Бурное развитие технологий стимулирует культурную и творческую
деятельность и позволяет распространить и внедрить ее результаты не только в городах,
но и в высокогорных и изолированных сельских областях. Усиливающееся взаимное
влияние разных культур в глобальном масштабе позволяет культуре Вьетнама не только
2
усвоить квинтэссенцию общечеловеческой культуры, но и познакомить весь мир с
достижениями Вьетнама в культурной области. Кроме того, изменение социальноэкономических условий внутри страны способствует развитию культуры самого
Вьетнама. Это проявляется в возрастающих требованиях народа Вьетнама к культурным
ценностям и в появлении новых стимулов для культурного развития. Рост образованности
народа также способствует его культурному развитию и позволяет создавать множество
разнообразных культурных ценностей высокого качества.
В то же время культура Вьетнама, в процессе своего становления и развития
сталкивается с серьезными рисками и встает перед необходимостью решения очень
сложных задач. Как и другие страны мира, Вьетнам будет испытывать не только
положительное, но и негативные воздействия результатов глобализации. С одной
стороны,
бесконтрольное
внедрение
экзотических
культур
способно
разрушить
национальную культуру Вьетнама. С другой стороны, влияние рыночной экономики
также может способствовать деградации национальной культуры под воздействием
разнообразных изменений в идеологии, традициях и жизненном укладе народа. Эти
изменения проявляются в возрастании эгоистических настроений индивидуализма и
насилия в обществе. Чем дальше, тем более эгоизм, индивидуализм и насилие
доминируют общество. Культурные мероприятия приобретают все более развлекательный
характер, превращаясь в своего рода индустрию. Вследствие этого культура постепенно
утрачивает свою воспитательную и ориентационную функции. При отсутствии грамотной
культурной политики в государстве эти тенденции могут усиливаться.
Можно предположить, что культура Вьетнама в ближайшем будущем выберет одно
из трех направлений своего развития.
1.
При национально ориентированной и грамотно осуществляемой политике
государства, заинтересованного в культурном развитии общества, культура Вьетнама
получит новое развитие и окажет положительное воздействие на социальную жизнь.
Гармоничное сочетание в культурных мероприятиях образовательной, ориентационной и
развлекательной целей будет способствовать оздоровлению и культурному росту нации.
Результаты культурной деятельности, регулируемой государственными законами, станут
более разнообразными и содержательными, что повысит их авторитет в глазах населения.
Организованные в соответствии с этой политикой культурные мероприятия способны
3
оказать положительное воздействие на уклад жизни, уровень образования, нравственность
и социальное поведение населения страны.
Если правовые институты и созданные ими законы не смогут в должной
2.
мере отразить интересы общества, а управление культурой будет иметь бессистемный
характер, это может замедлить развитие общества и привести к падению жизненного
уровня
и
нравственности
населения,
дегуманизации
общества.
Массированное
воздействие экзотических для Вьетнама культур создает опасность возникновения
разнообразных
культурных
декадансов,
реакционных
и
антигуманистических
направлений в литературе и искусстве. В этих условиях доминирующей становится
развлекательная функция культуры, в то время как ее воспитательная функция
оставляется без внимания. Национальная культура смешивается с чуждыми ей
культурными тенденциями и теряет свои уникальные черты, что приводит к постепенному
отходу от традиционных ценностей, а затем и к их полному забвению.
3.
Третий путь развития вьетнамской культуры представляется нам наиболее
вероятным. В этом случае культура Вьетнама будет развиваться за счет усилий
государства, стремящегося проводить национально ориентированную политику с
помощью деятелей культуры. С другой стороны, она будет испытывать и воздействие
массовой западной культуры, влияние которой государству не удастся устранить
полностью.
Таким образом, можно предположить, что в ближайшие годы культура Вьетнама
по-прежнему будет иметь богатые возможности для развития и пользоваться при этом
определенными преимуществами благодаря поддержке государства, но также не избежит
столкновения со многими проблемами, затрудняющими ее эволюцию. Эти тенденции
взаимодействуют друг с другом, и преобладание одной из них над другой будет зависеть
от деятельности руководства страны. Поэтому мы полагаем, что необходимо укреплять
руководящую роль государства в области культуры с целью создания благоприятных
условий для ее прогрессивного развития и преодоления негативных внешних воздействий.
4