Развитие исторической науки в странах Запада

МИНОБРНАУКИ РОССИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего
профессионального образования "Московский государственный гуманитарный университет
имени М. А. Шолохова"
«Утверждаю»
«Утверждаю»
Проректор по учебной работе
МГГУ им. М.А. Шолохова
Замолоцких Е.Г.
Зав. кафедрой зарубежной истории
Проф. И.Г. Жиряков
___________________
______________________
Решение заседания кафедры
протокол № 1 от 30.08.2012 г.
Учебно-методический комплекс
по модулю Б3. КВ 13
«Развитие исторической науки в странах Запада
в XVII–XXвв.»
Факультет: Исторический
Направление: 050100 – Педагогическое образование
Кафедра: Зарубежной истории
Составитель: проф. В.В. Суховерхов
Москва - 2012
МИНОБРНАУКИ РОССИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего
профессионального образования "Московский государственный гуманитарный университет
имени М. А. Шолохова"
Утверждаю: зав. кафедрой
Зарубежной истории
проф. И.Г. Жиряков
Решение заседания
кафедры Протокол № _1_
«_30_» __апреля___2011 г.
ПРОГРАММА МОДУЛЯ
Б3. КВ 13
«Развитие исторической науки в странах Запада
в XVII–XXвв.»
Направление: 050100 – Педагогическое образование
Профиль: Историческое образование
Составитель: __проф. В.В. Суховерхов
Москва - 2012
1. Пояснительная записка
Профиль «Историческое образование» обладает следующими характеристиками:
подготовка выпускника – бакалавра педагогического образования предусматривает выделение
необходимого времени для базовой подготовки и освоения учебного предмета «Основы
историографии» в объёме, достаточном для решения специальных задач в этой области знания
методами компетентностного подхода в обучении истории в рамках Концепции Современного
Гуманитарного Образования (КСГО).
Основные цели и задачи курса
Цель изучения дисциплины «Развитие исторической науки в странах Запада в XVIII–XX
вв.» состоит в том, чтобы:
а) дать студентам обобщённое представление о развитии исторической мысли,
направлениях и школах в странах Западной Европы и Америки в Новое и Новейшее время;
б) стимулировать научное мышление студентов, обучить самостоятельной работе с
оригинальными трудами историков;
в) подготовить к дальнейшей преподавательской деятельности в силу необходимости в
различных образовательных учреждениях.
Задачи изучения дисциплины «Развитие исторической науки в странах Запада в XVIII–
XX вв.» следующие:
1) рассмотреть и проанализировать, исходя из принципа историзма, в хронологической
последовательности исторические воззрения наиболее крупных историков Нового и Новейшего
времени;
2) дать сравнительный анализ их идей, и оценку вклада в историческую науку;
3) установить теоретическую преемственность идей, концепций и доктрин прошлого с
современными;
4) определить наличествующую адекватность идей с существующими общественно–
политическими реалиями.
Объём в ЗЕ:
2
Время изучения: курс 3, семестр 6 — (20ч. – лекц; 25ч. – практ.)
Взаимосвязь с другими модулями:
Необходимым условием обучения данному ОМ является успешное освоение
модулей:
1. Новая и новейшая история
2. История политических учений
3. История философии
4. История литературы
Данный модуль является базой для изучения следующих ОМ:
1. Всеобщая история исторической науки в странах Европы и Америки
2. История исторической науки в России
Групповая принадлежность ОМ: профессиональный ОМ
Кластерная принадлежность ОМ: мировоззренческий ОМ.
Модуль направлен на формирование следующих компетенций:
1. Готов применять современные методики и технологии, в том числе и информационные, для
обеспечения качества учебно–воспитательного процесса на конкретной образовательной ступени
конкретного образовательного учреждения. ПК Пед (И) Б-05-И-06.
2. — современные методы диагностирования достижений обучающихся и воспитанников,
осуществлять педагогическое сопровождение процессов социализации и профессионального
самоопределения обучающихся, подготовки их к сознательному выбору профессии. ПК Пед (И) Б05-И-07.
3. — возможности образовательной среды, в том числе информационной, для обеспечения
качества учебно–воспитательного процесса. ПК Пед (И) Б-05-И-08.
Модуль направлен на решение следующих профессиональных задач:
1. Организация обучения и воспитания в сфере образования с использованием технологий,
соответствующих возрастным особенностям обучающихся и отражающих специфику предметной
области. Ф07ПО (И) Б-03/006.
2. Использование возможностей образовательной среды для обеспечения качества
образования, в том числе с применением информационных технологий. Ф07ПО (И)Б-03/007.
3. Осуществление профессионального самообразования и личностного роста, проектирование
дальнейшего образовательного маршрута и профессиональной карьеры. Ф07ПО (И)Б-03/007.
4. Преподавание исторических и обществоведческих дисциплин в средней
общеобразовательной школе, лицее и гимназии. Ф08ПО (И) Б-03/001.
5. Подготовка учебно–методической документации по историческим и обществоведческим
курсам. Ф08ПО (И) Б-03/002.
Формы освоения ОМ (в соответствии с групповой и кластерной принадлежностью модуля):
Инновационные формы учебной работы:
1. Метод анализа ситуаций (кейс–метод).
2. Технология с применением метода проектов.
3.Тренинговая технология.
4.Рефлексивная технология.
Активные методы обучения:
1. Групповой тренинг.
2. Решение ситуационных задач.
3. Деловая игра.
4. Электронная викторина.
Формы контекстного обучения:
1. Лекция как форма контекстного обучения.
2. Деловая игра как форма контекстного обучения.
Формы контрольных и учебных заданий: (в соответствии с групповой и кластерной
принадлежностью модуля):
1 уровень сложности: Тесты с закрытой (с однозначным выбором ответа) и открытой формой
задания; тесты с заданиями на исключение лишнего; письменный опрос.
2 уровень сложности: Дискуссия, реферирование, конспектирование, аннотирование.
3 уровень сложности: Курсовая работа, эссе, проект.
Процентное соотношение академических и практико-ориентированных форм учебной работы:
45/55 % — мировоззренческий кластер.
Тематический план практических занятий для очной формы обучения
Технологическая карта образовательного модуля
Компетенции
(шифр)
работа)
Тема
Лекции (групповая работа)
Семинарские занятия (групповая, звеньевая
Практические занятия *
(групповая, звеньевая работа)
Самостоятельная работа (индивидуальная работа)
Контроль
Компетенция 1
Тема 1.
Социально–политическая мысль и история в период Английской революции XVIIв. Проблема
происхождения власти собственности
Конспекты, презентации
Задания 1 и 2 уровня сложности (1 уровень сложности – тесты с закрытой (с однозначным
выбором ответа); тесты с заданиями на исключение лишнего; письменный опрос.
Задания 2 и 3 уровня сложности (2 уровень сложности – имитационное упражнение,
реферирование, конспектирование, аннотирование; 3 уровень сложности – курсовая работа, эссе,
проект).
Рабочая тетрадь
Зачёт, экзамен, самостоятельная работа
Компетенция 2
Конспекты, презентации
сложности
Рабочая тетрадь
Задания 1 уровня сложности. Задания 2 и 3 уровня
Зачёт, экзамен, самостоятельная работа
Компетенция 3
Конспекты, презентации
сложности
Рабочая тетрадь
Задания 1 уровня сложности. Задания 2 и 3 уровня
Зачёт, экзамен, самостоятельная работа
Компетенция 1
Тема 2.
Историческая мысль во Франции в эпоху Просвещения
Конспекты, презентации
Задания 1 и 2 уровня сложности.
Задания 2 и 3 уровня сложности
Рабочая тетрадь
Зачёт, экзамен, самостоятельная работа
Компетенция 2
Конспекты, презентации
сложности
Рабочая тетрадь
Задания 1 и 2 уровня сложности.
Задания 2 и 3 уровня
Зачёт, экзамен, самостоятельная работа
Компетенция 1
Тема 3.
Война за независимость и социально–исторические воззрения североамериканских
просветителей
Конспекты, презентации
Задания 1 и 2 уровня сложности.
Задания 2 и 3 уровня сложности
Рабочая тетрадь
Зачёт, экзамен, самостоятельная работа
Компетенция 2
Конспекты, презентации
сложности
Рабочая тетрадь
Задания 1 и 2 уровня сложности.
Задания 2 и 3 уровня
Зачёт, экзамен, самостоятельная работа
Компетенция 3
Тема 4.
Историография I-й половины XIX. Романтизм
уровня сложности.
Конспекты, презентации
Задания 2 и 3 уровня сложности
Рабочая тетрадь
самостоятельная работа
Компетенция 1
Тема 5.
Англия. Торийская и вигская историография. Позитивизм
Конспекты, презентации
Задания 1 и 2 уровня сложности.
Задания 2 и 3 уровня сложности
Рабочая тетрадь
Задания 1 и 2
Зачёт, экзамен,
Зачёт, экзамен, самостоятельная работа
Компетенция 2
Конспекты, презентации
Задания 1 и 2 уровня сложности (указать формы)
Задания 2 и 3 уровня сложности
Рабочая тетрадь
Зачёт, экзамен,
самостоятельная работа
2. Объем модуля и виды учебной работы
Очная форма обучения
Факультет /
направление
Название модуля
Вид учебной работы Кол-во часов Семестр
Аудитор-
ные
Самост
. работа
Исторический / 050100 – Педагогическое образование Развитие исторической науки в
странах Запада в XVII–XX вв. Лекции20
27
Практические/семинарские 25
Лабораторные –
Консультации –
Курсовые / рефераты –
6
6
Контрольные работы –
Итоговый контроль
Зачет
Экзамен
6
Общий объем часов по дисциплине 45
27
72
Заочная форма обучения
Факультет /
направление
Название модуля
Вид учебной работы Кол-во часов Семестр
Аудитор
ные
Самост. работа
Исторический / 050100 - Педагогическое образование Развитие исторической науки в
странах Запада в XVII–XX вв. Лекции4
60
Практические/семинарские 8
Лабораторные –
7
Консультации –
Курсовые/рефераты –
Контрольные работы –
Итоговый контроль
Зачет
Экзамен
7
Общий объем часов по дисциплине 12
60
72
3. Содержание модуля / дисциплины
3.1. Разделы модуля / дисциплины и виды занятий
Очная форма обучения
№ п/п
…
Наименование раздела ОМ/ УД
ЛекцииПрактические занятия Семинары
Самостоятельная работа
1. Социально–политическая мысль и история в период Английской революции XVIIв.
Проблема происхождения власти собственности
4
4
2. Историческая мысль во Франции в эпоху Просвещения
5
4
6
7
3. Война за независимость и социально–исторические воззрения североамериканских
просветителей
4
5
5
4. Историография I-й половины XIX. Романтизм
4
5
5. Англия. Торийская и вигская историография. Позитивизм По
5
4
5
5
Итого: 20
25
27
Заочная форма обучения
№ п/п
…
Наименование раздела ОМ/ УД
ЛекцииПрактические занятия Семинары
Самостоятельная работа
1. Историография как предмет изучения и составная часть исторического образования. Её
место в системе гуманитарных дисциплин.
Основные направления в в и и концепции историографии
4
8
60
3.2. Содержание разделов ОМ / УД
№ п/п
Наименование раздела ОМ/ УД
Содержание раздела Тематический план
лекционных занятий Тематический план практических занятий
1. Социально–политическая мысль и история в период Английской революции XVIIв.
Проблема происхождения власти собственности
1.Состояние исторического знания.
2.Английская общественная мысль в эпоху революции. 3.Социально–исторические взгляды
диггеров. 4.Политико–исторические взгляды левеллеров. 5.Политико–исторические взгляды
индепендентов. Дж. Мильтон (1608–1674).
6.Общественно–политические взгляды роялистов. Кларендон (1609–1674). «История мятежа».
7.Т. Гоббс (1588–1679). «Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и
гражданского».
8.Дж. Гаррингтон (1611–1677). «Республика Океания».
9.Историческая мысль в период Реставрации. Г. Барнет (1643–1715).
10.Дж. Локк (1632–1704) и компромисс 1688г. «Два трактата о правлении». Итоги.
1. Основные черты английского Просвещения.
2. Состояние исторического знания.
3. Болингброк.
4. Юм. Гиббон. Общая характеристика исторических взглядов.
5. Шотландская философско–историческая школа. Фергюсон. Миллар. Робертсон. Общая
характеристика исторических взглядов.
6. Исторические взгляды А. Смита.
2. Историческая мысль во Франции в эпоху Просвещения
Французские просветители и история: характерные черты исторических взглядов и
творчества. Буленвилье, Дюбо и оформление германо–романской проблемы. Монтескьё.
Вольтер. Тюрго. Философы–материалисты. Рейналь. Руссо. Мабли. Развитие исторической мысли
во время Французской революции. Кондорсе. Барнав. Вольней. Бабёф и бабувисты. Итоги.
Философия истории в немецком Просвещении. Германская историография: от
Просвещения к романтизму. Немецкий идеалистический историзм.
1. Социально–политические условия развития исторической науки в эпоху Просвещения.
2. Историко–философская мысль немецкого Просвещения. Общая характеристика. Лессинг.
Кант.
3. Исторические взгляды Гёте и Шиллера.
4. Историческая концепция Гердера.
5. Социально-политические условия и организация исторической науки в Германии в I-й
половине XIXв.
6. Исторические концепции немецкой классической философии. Фихте. Шеллинг. Гегель. 7.
Немецкий романтизм. Баадер.
8. Историческая школа права. Савиньи.
9. Историческая концепция Ранке. Нибур.
10. Либерально-романтическая историография. Луден. Роттек. Дальман.
11. Либерально-просветительская гейдельбергская школа. Шлоссер. Гервинус. Циммерман.
3. Война за независимость и социально–исторические воззрения североамериканских
просветителей
У истоков американской историографии. Франклин. Джефферсон. Пейн.
Материалистические тенденции в истолковании общественных отношений деятелями умеренного
крыла революции. Адамс. Мэдисон. Гамильтон. Итоги.
Становление исторической школы в США. «Ранняя школа».
1.Историография Войны за независимость.
2.Источники. Публикация документов.
3.Романтизм. История «ранней школы». Бэнкрофт. Паркмен. Мотли. Прескотт.
4.Идейная борьба по вопросу о рабстве и историография. Хилдрет.
4. Историография I-й половины XIX. Романтизм
Общая характеристика
состояния исторического знания. Французская историография. Школа историков периода
Реставрации. Ее концепция классовой борьбы. Проблемы революции 1789г. Роль исторической
науки во время Реставрации. Возникновение романтической историографии. Консервативная
реакция на Французскую революцию. Ж. де Местр. Л. де Бональд. Ф. де Шатобриан. Монлозье.
Либеральная школа историков периода Реставрации. Тьерри. Гизо. Минье. Тьер. Буржуазная
историография в 30-40-х гг. XIXв. Токвиль. Демократическая тенденция в романтической
историографии. Мишле. Возникновение якобинской традиции в историографии Французской
революции. Л. Блан.
Возникновение марксизма. Материалистическое понимание истории. Исторические
взгляды К. Маркса и Ф. Энгельса.
1. Предпосылки возникновения марксизма.
2. Материалистическое понимание истории в первых произведениях зрелого марксизма. 3. К.
Маркс о проблемах Великой французской революции.
4. Исследования Маркса и Энгельса по истории революции 1848г.
5. История капитализма в «Капитале» Маркса.
6. «Происхождение семьи, частной собственности и государства».
5. Англия. Торийская и вигская историография. Позитивизм
Общественная мысль.
Бёрк. Мальтус. Годвин. Бентам. Риккардо. Состояние исторической науки. Палгрев. В. Скотт.
Формирование основных направлений английской историографии. Рассел. Грот. Галлам. Маколей.
Мелкобуржуазная критика капитализма. Коббет. Карлейль. Историки-чартисты. О’Брайен.
Общественная мысль. Спенсер. Развитие исторической науки. Оксфордская и Кембриджская
школы. Стеббс. Актон. Бокль. Лекки. Грин и его «Краткая история английского народа». История
Английской революции. Гардинер. Экономическая история. Тойнби. История колониальной
политики. Сили. Социальные проблемы и история рабочего движения. Веббы.
Историческая наука во Франции. Позитивистская историография.
1. Историография в 50–60–е годы XIXв.
2. Токвиль.
3. Начало проникновения позитивизма в историографию. Конт. Тэн.
4. Демократическая и социалистическая историография 50–80–х годов. Мишле. Луи Блан. 5.
Позитивистская историография в 70–90–е годы XIXв. Лависс. Тэн.
6. «Происхождение современной Франции».
7. Республиканская историография. А. Олар.
8. Позитивистская историография в конце XIXв. Сеньобос.
Основные понятия
•
Автономия; анархизм; гражданское общество; государственное устройство; демократия;
индустриализация; индустриальное общество; классы; консерватизм; либерализм; марксизм;
меморандум; модернизация; парламентаризм; плебисцит; правовое государство; унитаризм;
федерализм; электорат.
1. Календарно-тематический план
Факультет: Исторический
Календарно-тематическое планирование по дисциплине / модулю: Б3. КВ 13
«Развитие исторической науки в странах Запада
в XVII–XX вв.»
Форма обучения: __очная_
Курс 3, семестр 6
направление
Наименования разделов
лабораторные Самостоятельная работа
050100 – Педагогическое образование
Всего часов
лекции практические
Календарные сроки выполнения
Развитие исторической науки в странах Запада в XVII–
XX вв.
72
20
25
-
27
сентябрь–ноябрь 20..? г.
1. Социально–политическая мысль и история в период Английской революции XVIIв.
Проблема происхождения власти собственности
4
-
5
сентябрь 20…? г.
2. Историческая мысль во Франции в эпоху Просвещения
4
6
-
сентябрь 20…? г.
3. Война за независимость и социально–исторические воззрения североамериканских
просветителей
4
5
-
5
сентябрь 20..? –октябрь 20…? г.
7
4. Историография I-й половины XIX. Романтизм
4
5
-
5
4
5
-
октябрь 20…?– ноябрь 20…? г.
5. Англия. Торийская и вигская историография. Позитивизм
5
ноябрь 20.. г.
Календарно-тематическое планирование по дисциплине / модулю: Б3. КВ 13 «Развитие
исторической науки в странах Запада в XVII–XX вв.»
Форма обучения: заочная
Курс 4, семестр 7
направление
Наименования разделов
лабораторные Самостоятельная работа
050100 – Педагогическое образование
Всего часов
лекции практические
Календарные сроки выполнения
Развитие исторической науки в странах Запада в XVII–
XX вв.
72
4
8
-
60
февраль–март 20..? г.
Развитие исторической науки в странах Запада в XVII–XX вв.
.Основные направления в в историографии
февраль–март 20..? г.
2. Организация самостоятельной работы студентов
4
8
-
60
График самостоятельной работы студентов очной формы обучения
Факультет: Исторический
Специальность/ направление: 050100 – Педагогическое образование
Курс ___3__
направление
Темы, выносимые на самостоятельную работу
самостоятельной работе
Планируемые сроки выполнения
сентябрь
май
Форма отчета по
октябрь
ноябрь
декабрь
март
апрель
июнь
050100 – Педагогическое образование
1. Социально–политическая мысль и история в
период Английской революции XVIIв. Проблема происхождения власти собственности
Контр. работа
*
2. Историческая мысль во Франции в эпоху Просвещения
Реферат
*
3. Война за независимость и социально–исторические воззрения североамериканских
просветителей
Коллоквиум
*
4. Историография I-й половины XIX. Романтизм
Коллоквиум
5. Англия. Торийская и вигская историография. Позитивизм Реферат
*
*
3. Тематика рефератов
1.«Историография» как предмет изучения и составная часть исторического образования. Его
научная, мировоззренческая и политическая актуальность.
2. «Политико–риторическая школа» и её представления об историческом процессе.
3. «История Флоренции» Л. Бруни (Аретино) и её политическая идея.
4. «Эрудитская критическая школа» и её представления об историческом процессе.
5. Новая «политическая школа»: Л. Валла, Н. Макиавелли, Ф. Гвиччардини.
6. Гуманистическая историография во Франции и Англии: Ж. Боден и Ф. Бэкон.
7. Социально–политическая мысль и история в период Английской революции XVIIв.
8. Историческая мысль в Англии в период Реставрации: Дж. Локк.
9.Французские просветители и история. Характерные черты исторических взглядов и
творчества: Монтескье, Вольтер, Тюрго, Руссо.
10. Основные черты английского Просвещения. Юм, Гиббон.
11.Шотландская философско–историческая школа: Фергюсон, Робертсон, Смит.
12. Историко–философская мысль немецкого Просвещения: Лессинг, Кант, Гердер.
13. Исторические взгляды Гёте и Шиллера.
14. Общая характеристика американского Просвещения: Франклин, Джефферсон, Пэйн.
15. Историография I–й половины XIXв. Романтизм. Общая характеристика.
16.Французская историография. Консервативная мысль периода Реставрации. Местр, Бональд,
Шатобриан.
17.Либеральная школа историков периода Реставрации: Тьерри, Гизо, Минье, Тьер.
18.Историография во Франции периода Июльской монархии: Токвиль, Мишле, Блан.
19.Исторические концепции немецкой классической философии: Фихте, Шеллинг, Гегель.
20. Английская общественная мысль: Бёрк, Мальтус, Годвин, Бентам, Рикардо.
21.Вигское и мелкобуржуазное направления в английской историографии: Маколей,
Карлейль.
22. Историческая наука во II–й половине XIXв. Общая характеристика.
23. К. Маркс о проблемах Английской и Великой французской революции.
24. Английский позитивизм. Спенсер, Бокль.
25 Позитивистская историография во Франции: Конт, Тэн, Лависс.
26.Олар — виднейший представитель французской республиканской историографии.
27. Малогерманская историческая школа: Дройзен, Зибель, Трейчке.
28. Великогерманское и либеральное направления: Фиккер, Янсен, Буркхардт.
29. Социал–демократическое направление: Каутский, Бернштейн.
30. Историография США в период Гражданской войны и Реконструкции. Общая
характеристика.
31. Итальянская историография. Исторические взгляды идеологии Рисорджименто в 50–е гг.:
Мадзини, Феррари, Пизакане.
32. Изучение истории Рисорджименто.
33. Историческая наука в начале XXв. Общая характеристика.
34. Исторические воззрения М. Вебера.
35. Состояние исторической науки во Франции в начале XXв.: Вандаль, Матьез. Жорес.
36. Изучение Великой французской революции в начале XXв.: Олар, Лависс
37. Эволюция позитивизма в историографии США. Общая характеристика.
38. Теория «границ» Тёрнера.
39. Итальянская историография. Исторические взгляды Кроче.
40. Испанская историография в последней трети XIX — начале XXв. Общая характеристика. 41.
О. Шпенглер о культуре и цивилизации.
42. А. Дж. Тойнби: опыт постижения истории.
43. Люсьен Февр: качественное различие цивилизаций.
44. Марк Блок и его «Апология истории».
45.Фернан Бродель. Общая характеристика исторического творчества.
4. Тематика выпускных квалификационных работ (ВКР)
1.Новая «политическая школа»: Н. Макиавелли.
2. Гуманистическая историография во Франции: Ж. Боден
3. Историческая мысль в Англии в период Реставрации: Дж. Локк.
4.Французские просветители и история: Вольтер.
5. Историко–философская мысль английского Просвещения: Юм.
6.Шотландская философско–историческая школа: Смит.
7. Историко–философская мысль немецкого Просвещения: Гердер.
8. Исторические взгляды Шиллера.
9. Историко–политическая мысль американского Просвещения: Пэйн.
10. Историография I–й половины XIXв. Романтизм. Общая характеристика.
11.Французская консервативная историография периода Реставрации: Местр.
12.Французская консервативная историография периода Реставрации: Шатобриан.
13. Французская либеральная школа историков периода Реставрации: Гизо.
13.Историография во Франции периода Июльской монархии: Токвиль.
14. Историография во Франции периода Июльской монархии: Блан.
15. Исторические концепции немецкой классической философии: Гегель.
16. Английская общественная мысль: Бёрк.
17. Английская общественная мысль: Мальтус.
18.Английская общественная мысль: Годвин.
19.Английская общественная мысль: Рикардо.
20. Исторические воззрения Карлейля.
21. Английский позитивизм: Спенсер.
22. Английский позитивизм: Бокль.
23.Позитивистская историография во Франции: Конт.
24. Позитивистская историография во Франции: Лависс.
25.Олар — виднейший представитель французской республиканской историографии.
26. Социал–демократическое направление: Каутский.
27. Исторические взгляды идеологии Рисорджименто в 50–е гг.: Мадзини.
28. Исторические воззрения М. Вебера.
29. Состояние исторической науки во Франции в начале XXв.: Вандаль.
30. Состояние исторической науки во Франции в начале XXв.: Жорес.
31.Изучение Великой французской революции в начале XXв.: Олар.
32. Изучение Великой французской революции в начале XXв.: Лависс.
33. Историография США: теория «границ» Тёрнера.
34. Итальянская историография. Исторические взгляды Кроче.
35. О. Шпенглер о культуре и цивилизации.
(Данная тематика выносится также для проведения экзамена)
8. Учебно-методическое и информационное обеспечение модуля/ дисциплины
а). Основная литература:
1. Вайнштейн О.Л. Западноевропейская средневековая историография. М.–Л. 1964.
2. Вебер Б.Г. Историографические проблемы. М., 1974.
3.Гутнова Е.В. Историография истории средних веков. М., 1985.
4. Ерофеев Н.А. Что такое история. М., 1976.
5. Журавлев Л.А. Позитивизм и проблема исторических законов. М., 1980.
6. Историография истории Нового времени стран Европы и Америки. М., 1990.
7. Историография античной истории (под ред. Кузищина В.И.). М., 1980.
8. Косминский Е.А. Историография средних веков. М., 1963.
б). Дополнительная:
1. Августин Блаженный. «О граде Божием».
2. Алексеев–Попов В.С. О социальных и политических идеях Жан–Жака Руссо // Жан–Жак
Руссо. Трактаты. М.,
1969.
3. Альтамира–и–Кревеа Р. История средневековой Испании. СПб., 2003.
4. Барг М.А. Эпохи и идеи. Становление историзма. М., 1987.
5.Барг М.А. Историзм Фрэнсиса Бэкона // Бэкон Ф. История правления короля Генриха VII. М.,
1990.
6.Бендрикова Л.А. Французская историография революции 1848–1849 годов во Франции. М.,
1969.
7. Блок М. Апология истории. М., 1986.
8.Бокль Г. История цивилизаций. История цивилизации в Англии в 2–х тт. М., 2000.
9. Болховитинов Н.Н. США: проблемы истории и современная историография. М., 1980.
10. Бродель Ф. Структуры повседневности: возможное и невозможное. В 3–х тт. М., 1986–
1992.
11.Бурлацкий Ф.М. Загадка и урок Никколо Макиавелли. М., 1977.
12.Бэкон Ф. История правления короля Генриха VII. М., 1990.
13.Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.
14.Волгин В.П. Развитие общественной мысли во Франции в XVIII веке. М., 1977.
15.Воробьёва О.В. А. Тойнби: опыт постижения истории // Новая и новейшая история. №5.
2006.
16.Гвиччардини Ф. Заметки о делах политических и гражданских // Гвиччардини Ф. Соч. М.,
1934.
17.Гиббон Э. История упадка и разрушения Римской империи. М. 1883–1886. Т.1–7.
18.Гольдберг Н.М. История США в произведениях Т. Пэйна и Б. Франклина // Основные проблемы
истории США в американской историографии. М. 1971.
19.Гуревич А.Я. Марк Блок и «Апология истории». М., 2010.
20.Дементьев И.П. Идейная борьба в США по вопросам экспансии (на рубеже XIX–XX вв.). М.,
1973. Ч.I.
21.Де Санктис Ф. Макиавелли // Макиавелли Н. Соч., СПб. 1998.
22.Елистратова А.А. Английский роман эпохи Просвещения. М., 1966.
23.Жорес Ж. Социалистическая история Французской революции. М. 1977.
24.Заиченко А.А. Дж. Локк. М., 1988.
25.Зверева Г.И. Организация исторической науки в Великобритании в новое и новейшее время
М., 1986.
26.История в Энциклопедии Дидро и Д’Аламбера. Л.,1978.
27.Карлейль Т. Французская революция. История. М. 1991; Герои, почитание героев и
героические истории. СПб. 1891.
28.Коллингвуд Р. Дж. Идея Истории. Автобиография. М., 1980.
29.Кондорсе Ж.А. Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума. М., 1936.
30.Косминский Е.А. Вольтер и историческая наука // Косминский Е.А. Проблемы английского
феодализма и историографии средних веков. М., 1963.
31.Кроче Б. Исторический материализм и марксистская экономия. СПб., 1902.
32.Кузнецов В.Н. Французский материализм XVIII века. М., 1981.
33.Лабриола А. Очерки материалистического понимания истории. М., 1960.
34.Лависс Э., Рамбо А. Всеобщая история с IV столетия до нашего времени. М., 1897–1903;
История XIX века. М.,1937. Т. 1–8.
35.Ленин В.И. От какого наследства мы отказываемся?; Материализм и эмпириокритицизм //
Ленин В.И. Соч., Т.2,18.
36.Лильберн Д. Памфлеты. М., 1937.
37.Локк Дж. Два трактата о правлении // Локк Дж. Соч. в 3–х тт. М., 1988.
38.Люблинская А.Д. Историческая мысль в Энциклопедии // История в Энциклопедии Дидро и
Д’Аламбера. Л.,1978.
39.Макиавелли Н. Государь. История Флоренции // Макиавелли Н. Соч., СПб., 1998. 40.Маркс
К., Энгельс Ф. Немецкая идеология; Анти–Дюринг; Роль насилия в истории // Маркс К., Энгельс Ф.
Соч., Т.3,20,21.
41.Минье Ф. История Французской революции. СПб., 1906.
42.Момджян Х.Н. Французское Просвещение XVIII века. М., 1983.
43.Монтескье Ш. О духе законов // Избранные произведения. М., 1955.
44.Нарский И.С. Западноевропейская философия XVIIв. М., 1974.
45.Пономарева Л.В. Некоторые особенности испанской общественной мысли XIX–начала XX
веков // Россия и Испания: историческая ретроспектива. М., 1987.
46. Попов И.В. Личность и учение Блаженного Августина. Сергиев Посад. 1916. Ч. 1,2.
47.Прескотт У.Х. История царствования Филиппа Второго, короля испанского. СПб., 1858.
48. Рашкова Р. Католицизм. СПб. 2007.
49.Реизов Б.Г. Французская романтическая историография. Л., 1956.
50.Руссо Ж.–.Ж. Трактаты. М. 1969. .
51.Смирнов В.П. Фернан Бродель: жизнь и труды // Французский ежегодник. М., 2002.
52. Споры о главном: дискуссия о настоящем и будущем исторической науки вокруг
французской школы «Анналов». М., 1993.
53.Тойнби А. Дж. Постижение истории: Сборник. М., 2001.
54.Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории: Сборник. М., 2002.
Тюрго А.Р. «Рассуждения о всемирной истории // Тюрго А.Р. Избранные философские
произведения. М., 1937.
55. Уколова В.И. Античное наследие и культура раннего средневековья. М., 1989.
Уинстенли Дж. Избранные памфлеты. М.–Л. 1950.
56.Франклин В. Исторический очерк конституции и правительства Пенсильвании // Франклин
В. Избранные произведения. М., 1956.
57.Фурсенко А.А. Американская буржуазная революция XVIII века. М.–Л., 1960.
58.Шмоллер Г. Борьба классов и классовое господство. М., 1906.
59.Шпенглер О. Закат Европы. М., 1998.
60.Февр Л. Бои за историю. М., 1991.
в) информационное обеспечение (Интернет-ресурсы, программные средства, мультимедиа
технологии)
Интернет-ресурсы:
Электронные библиотеки:
www.vostlit.info.
www.gallica.eu.
www.allbest.ru/libraires.htm
www.aldebaran.ru/
www.edu.ru/index.php?page_id
www.elbib.ru/
www.kodges.ru/
www.elibrary.ru/
www.scintific.narod.ru/literature.htm
www.scolar.ru/
www.iqlib.ru
intik.lib.ru/
tusearch.blogspot.com/
http://sci-lib.com/
http://www.aurinko-25.narod.ru/
http://lib.org.by/
Программные средства:
http://books.google.com/ – Поиск книг от Google
http://eboogle.net/ – Книжная поисковая система
http://www.poiskknig.ru/ – Поисковая машина электронных книг
http://public.novoteka.ru/search – Поиск бесплатных электронных книг по всей сети (бета-тест)
http://bukinist.agava.ru/ – Поисковая система «Букинист»
http://exlibri.ru/ – Поиск в интернет-библиотеках
9. Материально-техническое обеспечение ОМ/ УД
Полноценное материально–техническое обеспечение изучения учебной дисциплины «Основы
историографии» достигается наличием в археологическом музее исторического факультета МГГУ
им. М.А. Шолохова следующих технических средств обучения: телевизор – 1 шт.,
видеомагнитофон – 1 шт., магнитофон – 1 шт., диапроектор с набором слайдов – 1 шт.,
интерактивная доска – 1 шт.
II. Методическое обеспечение модуля
(Методические рекомендации для преподавателей и студентов)
Методические рекомендации по организации изучения ОМ / УД для
преподавателей
Учебная дисциплина «Развитие исторической науки в странах Запада в XVIII–XXвв.» —
важнейшая составная часть исторического образования — изучается на 3 курсе (6 семестр) очного
отделения исторического факультета.
Преподавание данной дисциплины имеет целью дать концентрированные знания по
наиболее значимому кругу сформулированных историками XVII–XX вв. общественно–
исторических проблем, составить общее о ней представление с тем, чтобы далее студенты могли
успешнее овладевать конкретными положениями исторического знания в его развитии. Это —
один из важнейших предметов в образовании историка–профессионала.
Для того чтобы дать студентам целостное представление о данной дисциплине, объяснение
ведётся на основе сочетания страноведческого и проблемно–теоретических принципов.
Событийная сторона вопроса в основном излагается сокращенно; преподаватель может
регулировать её по своему усмотрению.
Следует учитывать специфику проведения занятий на очном и заочном отделениях
исторического факультета.
Методические рекомендации по организации изучения ОМ / УД для
студентов
Основной формой работы студента является работа на лекциях, изучение конспектов лекций,
рекомендованной литературы, участие на практических и семинарских занятиях. Но для успешной
учебной деятельности, её интенсификации необходимо учитывать следующие субъективные
факторы:
1. Знание школьного программного материала, наличие прочной системы зияний,
необходимой для усвоения основных вузовских курсов. Это особенно важно для основных
исторических дисциплин. Необходимо отличать пробелы в знаниях, затрудняющие усвоение
нового материала, от малых способностей. Затратив силы на преодоление этих пробелов, студент
обеспечит себе необходимую успеваемость и поверит в свои способности.
2. Наличие умений, навыков умственного труда:
а) умение конспектировать на лекции и при работе с книгой;
б) владение логическими операциями: сравнение, анализ, синтез, обобщение, определение
понятий, правила систематизации и классификации.
3. Специфика познавательных психических процессов: внимание, память, речь,
наблюдательность, интеллект и мышление. Слабое развитие каждого из них становится
серьезным препятствием в учебе.
4. Хорошая работоспособность, которая обеспечивается нормальным физическим состоянием:
серьёзное учение — это большой многосторонний и разнообразный труд. Результат обучения
оценивается не количеством сообщаемой информации, а качеством её усвоения, умением её
использовать и развитием у себя способности к дальнейшему самостоятельному образованию.
5. Соответствие избранной деятельности, профессии индивидуальным способностям.
Необходимо выработать у себя умение регулировать своё эмоциональное состояние и устранять
обстоятельства, нарушающие деловой настрой, мешающие намеченной работе.
6. Овладение оптимальным стилем работы, обеспечивающим успех в деятельности.
Чередование труда и пауз в работе, периоды отдыха, индивидуально обоснованная норма
продолжительности сна, предпочтение вечерних или утренних занятий, стрессоустойчивость на
экзаменах и особенности подготовки к ним,
7. Уровень требований к себе, определяемый сложившейся самооценкой.
Адекватная оценка знаний, достоинств, недостатков — важная составляющая
самоорганизации человека, без неё невозможна успешная работа по управлению своим
поведением, деятельностью.
Одна из основных особенностей обучения в высшей школе заключается в том, что постоянный
внешний контроль заменяется самоконтролем, активная роль в обучении принадлежит уже не
столько преподавателю, сколько студенту.
Зная основные методы научной организации умственного труда, можно при наименьших
затратах времени, средств и трудовых усилий достичь наилучших результатов.
Эффективность усвоения поступающей информации зависит от работоспособности человека в
тот или иной момент его деятельности.
Работоспособность — способность человека к труду с высокой степенью напряжённости в
течение определённого времени. Различают внутренние и внешние факторы работоспособности.
К внутренним факторам работоспособности относятся интеллектуальные особенности, воля,
состояние здоровья.
К внешним:
- организация рабочего места, режим труда и отдыха;
- уровень организации труда — умение пользоваться информацией;
- величина умственной нагрузки.
Выдающийся русский физиолог Н.Е. Введенский выделил следующие условия продуктивности
умственной деятельности:
- во всякий труд нужно входить постепенно;
- мерность и ритм работы. Разным людям присущ более или менее разный темп работы;
- привычная последовательность и систематичность деятельности;
- правильное чередование труда и отдыха.
Отдых не предполагает обязательного полного бездействия, он может быть достигнут простой
переменой дела. В течение дня работоспособность меняется. Наиболее плодотворным является
утреннее время (с 8 до 14 часов), причём максимальная работоспособность приходится на период
с 10 до 13 часов, затем послеобеденное (с 16 до 19 часов) и вечернее (с 20 до 24 часов).
Трудный для понимания материал лучше изучать в начале каждого отрезка времени (лучше
всего утреннего) после хорошего отдыха. Через 1-1,5 часа нужны перерывы по 10-15 мин, через 34 часа работы отдых должен быть продолжительным – около часа.
Составной частью научной организации умственного труда является овладение техникой
умственного труда.
Физически здоровый молодой человек, обладающий хорошей подготовкой и нормальными
способностями, должен, будучи студентом, отдавать учению 9-10 часов в день (из них 6 часов в
вузе и 3–4 часа дома). Любой предмет нельзя изучить за несколько дней перед экзаменом. Если
студент в году работает систематически, то он быстро всё вспомнит, восстановит забытое. Если же
подготовка шла бессистемно, то у студента не сформируется общее представление о предмете,
что скажется не только на экзамене, но и в последующей профессиональной деятельности.
Следует взять за правило: учиться ежедневно, начиная с первого дня семестра.
Время, которым располагает студент для выполнения учебного плана, складывается из двух
составляющих: одна из них — это аудиторная работа в вузе по расписанию занятий, другая —
внеаудиторная самостоятельная работа. Задания и материалы для самостоятельной работы
выдаются во время учебных занятий по расписанию, на этих же занятиях преподаватель
осуществляет контроль за самостоятельной работой, а также оказывает помощь студентам по
правильной организации работы.
При изучении данной учебной дисциплины важно понимать, что она является обобщающей
по отношению ко многим дисциплинам, которые изучались ранее, поэтому пробелы в знаниях
могут привести к отсутствию понятийной и методологической основы для её усвоения. Поэтому
необходимо с особой тщательностью подходить к изучению каждого раздела, каждой учебной
темы и в случае необходимости обязательно обращаться за консультацией к преподавателю.
Методические рекомендации по подготовке к практическим занятиям
На практическом занятии должна найти применение основная часть лекционного материала.
При подготовке к практическим занятиям необходимо учитывать, что на их проведение по
данной дисциплине отводится не менее 50% времени от объёма аудиторной нагрузки. Темы
занятий и лекций желательно не дублировать. На практические занятия следует выносить
проблемы, связанные с изучением источников. Это даёт студентам возможность обучиться
самостоятельной работе с документами и углубить свои знания по вопросам историографии.
При изучении предмета студенту не следует ограничиваться чтением только обязательной
литературы. Преподаватель может рекомендовать дополнительную литературу по спискам,
приведённым в программе дисциплины, в учебниках и в различных учебных пособиях.
Методические рекомендации по индивидуальному выборочному консультированию
На индивидуальное выборочное консультирование следует выносить вопросы, которые
вызывают особое затруднение у студентов. В процессе изучения дисциплины «Развитие
исторической науки в странах Запада в XVIII–XXвв.» преподаватель может применять
индивидуальное выборочное консультирование для тех студентов, которые отстают от других в
освоении учебного материала. Для этого следует так организовать работу студента, чтобы он в
полной мере мог осваивать учебный материал по другим учебным дисциплинам и постепенно
ликвидировал отставание по данному предмету.
В ходе индивидуального выборочного консультирования преподаватель определяет
возможности каждого студента и в соответствии с этим строит график освоения им пропущенного
или слабо усвоенного учебного материала. При проведении консультирования каждый студент
должен получить индивидуальное задание, заключающееся в чтении учебной, научной и научнометодической литературы, работе с историческими источниками, написании контрольных работ,
рефератов и курсовых работ. Определяется срок сдачи контрольных материалов на проверку
преподавателю.
После проверки контрольных материалов преподаватель определяет возможности каждого
студента по дальнейшему освоению учебного материала и постоянно следит за их дальнейшей
учебной деятельностью.
Методические рекомендации для преподавателей по составлению заданий для
межсессионного и экзаменационного контроля знаний студентов
При составлении заданий для межсессионного и экзаменационного контроля знаний
студентов по дисциплине «Развитие исторической науки в странах Запада в XVIII–XXвв.» следует
воспользоваться учебным пособием: «Историография истории Нового времени стран Европы и
Америки» под редакцией проф. Дементьева И.П. М., 1990.
Методические рекомендации для преподавателей по организации межсессионного и
экзаменационного контроля знаний студентов
При организации межсессионного контроля знаний студентов по дисциплине «Основы
историографии» следует учитывать итоги работы учащихся на практических занятиях в течение
каждого семестра. Не проходят межсессионную аттестацию студенты, пропустившие половину и
более практических занятий. Кроме того, дополнительной частью межсессионной аттестации
студентов очного отделения является ректорская контрольная (аудиторная) работа. Не
аттестуются те из учащихся, кто не явится на контрольную или выполнит её на
неудовлетворительную оценку.
Контроль знаний студентов по дисциплине «Основы историографии» заключается в
проведении зачёта по данной дисциплине. Зачёт-«автомат» могут получить те из студентов, кто
добросовестно работал на практических занятиях и активно выступал с докладами на
большинстве из них. На экзамене оценки «отлично» и «хорошо» ставятся студентам,
демонстрирующим не только знание освоенного учебного материала, но и основной и
дополнительной научной, а также научно–методической литературы. Оценка
«удовлетворительно» ставится студентам, демонстрирующим знание освоенного учебного
материала.
После проведения зачёта преподавателю следует обобщить опыт сдачи отчётности
студентами, для того чтобы обратить внимание на темы, трудные для изучения и адаптировать их
для успешного усвоения студентами в дальнейшем обучении.
Методические рекомендации для студентов по выполнению домашних заданий и
контрольных работ, по подготовке к практическим занятиям
По выполнению домашних заданий. На определённом этапе самостоятельной работы
студенту нужно научиться сводить воедино итоги аналитического рассмотрения источников и
литературы, чтобы дать им оценку и определить их место в исторической действительности
изучаемого периода времени.
Изучение каждой темы требует привлечения большого количества материала, который
необходимо подготовить для последующего обобщения. Облегчает эту задачу система выписок из
источников и литературы. Правильно организованная запись предусматривает следующие этапы
работы:
Нахождение в документе отрывка, который содержит сведения, характеризующие ту или
иную сторону жизни общества или принципиальные идеи того или иного историка.
Выделение из найденного отрывка того, что действительно требует комментария (отрывок
при этом препарируется для наиболее рациональной записи). Эту краткую выдержку из текста
можно или пересказать, или привести дословно в виде цитаты в кавычках, обязательно со
ссылкой на книгу, главу, параграф источника.
Собственный комментарий. Это наиболее важная и трудная часть работы.
Формулировка кратких выводов, обобщающих рассмотрение одного или нескольких
источников.
Система записи, впрочем, может быть и иной. Анализируя тексты, следует постараться не
сковывать свою мысль представлениями, заимствованными из прочитанных книг или статей.
Контрольные работы. Тематика контрольных заданий по дисциплине «Основы
историографии» может совпадать с тематикой рефератов и выпускных квалификационных работ
(см. выше).
Подготовка к практическим (семинарским) занятиям. На практические занятия по данной
дисциплине отводится более 50% времени от объёма аудиторной нагрузки. Темы занятий и
лекций желательно не дублировать. На практические занятия следует выносить проблемы,
связанные с изучением источников. Это даёт студентам возможность обучиться самостоятельной
работе с документами и углубить свои знания по «Основам историографии».
При изучении предмета студенту не следует ограничиваться чтением только обязательной
литературы. Преподаватель может рекомендовать дополнительную литературу по спискам,
приведённым в программе дисциплины, учебнике и различных учебных пособиях.
III. Дидактический материал:
– лекционные материалы (конспекты лекций):
1. Состояние исторического знания и социально–политическая мысль и история в период
Английской революции XVIIв. Проблема происхождения власти и собственности (4ч.)
Конспект лекции:
1.Состояние исторического знания
2. Английская общественная мысль в эпоху революции
3.Социально–исторические взгляды диггеров
4.Политико–исторические взгляды левеллеров
5. Политико–исторические воззрения индепендентов
6. Общественно–политические взгляды роялистов
7. Т. Гоббс и Дж. Гаррингтон
8. Историческая мысль в период Реставрации
9. Дж. Локк и компромисс 1688г.
1. Состояние исторического знания
В начале XVIIв. по мере развития буржуазных отношений в Англии возникла потребность
в более глубоком и точном знании окружающего мира. К этому времени немало было сделано в
познании законов природы. Успехи научного мышления обобщил историк–гуманист и философ–
материалист Ф.Бэкон, выступавший с программой высвобождения науки из–под влияния
средневековой схоластики и догматизма. Цель науки Бэкон видел в исследовании природы, а
главным методом считал наблюдение и опыт. Бэкон считал, что наука должна познавать законы
природы для того, чтобы человек мог их использовать и умножать блага.
Историческое знание тоже стало использоваться формировавшейся буржуазией как
средство своего утверждения в обществе.
Английская монархия и дворянская аристократия также стремились отыскать в
историческом прошлом аргументы в свою пользу. Несмотря на своеобразный культ исторического
знания в обществе, история как научная дисциплина ещё далеко не сложилась. Она составляла
часть целостного гуманитарного знания. Овладение историческими знаниями в университетах
носило прикладной характер по отношению к изучению классических языков, философии и
литературы. Преподавательский состав университетов Англии формировался из духовенства.
Незадолго до революции в Оксфорде и Кембридже по распоряжению короны были созданы
профессорские кафедры гражданской истории.
В XVIIв. историческое знание подразделялось на две категории. К первой категории —
собственно «истории» — относился исторический рассказ, политический нарратив с
дидактическим содержанием. Подобные сочинения нередко изобиловали фантазиями и
домыслами. Центральное место в историко–политическом нарративе занимали деяния великих
личностей, а исторические события выполняли иллюстративную функцию.
Другая часть исторического знания соотносилась собирательством, классификацией и
систематическим описанием материальных и письменных памятников прошлого с
антикварианизмом. Историк выглядел писателем, а антиквар — собирателем и компилятором
остатков древности.
В первой половине XVIIв. был сделан шаг от традиционного собирательства раритетов и
письменных источников средневековья к исследованию и критике исторических источников.
Исторический опыт, запечатленный в памятниках прошлого, использовался в
политической борьбе между абсолютизмом и буржуазно–дворянским парламентским блоком.
2. Английская общественная мысль в эпоху революции
Революция стимулировала духовную жизнь Англии и вызвала подъём социальной мысли. В
ходе её столкнулись различные представления о социальном и политическом устройстве
общества, отражавшие интересы различных классов.
Центральное место в общественно–политической полемике занимал вопрос о природе
и происхождении земельной собственности и власти, то есть, по существу, о том, вправе ли люди
противиться существующей власти и определять форму управления.
В полемике по вопросу о происхождении и природе власти и собственности сложились
два противоборствовавших лагеря. Сторонники неограниченной королевской власти доказывали
незыблемость порядков, установленных самим Богом. Опираясь на эту и подобные ей идею,
консервативные публицисты утверждали, что все феодальные отношения должны оставаться в
неприкосновенности, в том числе и феодальные формы земельной собственности.
Опору в религии искали и сторонники революции. Но в противовес идее божественного
происхождения всякой власти, в том числе королевской, они выдвинули концепцию
«естественного права», утверждавшую, что человек от природы (от Бога) имеет ряд прав, которые
не могут быть отчуждены никакой властью (например, право на жизнь, свободу, собственность, на
сопротивление угнетению). Теория естественных прав дополнялась договорной теорией
происхождения государства, противопоставлявшейся феодальным представлениям о
божественном происхождении государственной власти.
3.Социально–исторические взгляды диггеров
Взгляды народных масс не были изложены более или менее связанно в каких–нибудь
сочинениях.
Документом этого рода в период Английской революции, выражавшим взгляды
народных масс, являются произведения Джерарда Уинстенли (1609–1661), возглавившего
движение так называемых диггеров (копателей). Они пытались решить проблему народной
нищеты, начав явочным порядком, без разрешения властей, обработку общинной пустоши в
местечке Кобхем (графство Сэрри). Единственным орудием их труда были лопаты. Власти,
опасаясь, что за первыми копателями могут последовать и другие, разогнали эту группу и
уничтожили результаты их труда.
Дж. Уинстенли в своих трудах, написанных в годы революции, — «Новый закон
справедливости», «Закон свободы» и др., — развивал идеи естественного права. В центре
внимания Уинстенли стоял вопрос о земле и праве народа на неё.
В сочинениях Уинстенли, как и других представителей демократического лагеря,
большое место занимала мысль о решающей роли нормандского завоевания. По их мнению,
именно это завоевание привело к установлению в Англии феодальной системы. Появление новых
сословных групп он связывал с нормандским завоеванием. Его концепция в начальной форме
содержала зародыш идеи классов и классовой борьбы.
4.Политико–исторические взгляды левеллеров
Возникшая в ходе революции партия левеллеров (уравнителей) выступала за
решительную борьбу против короля и феодальных институтов. Левеллеры отвергали все
привилегии и титулы и требовали всеобщего равенства, но понимали его прежде всего как
равенство перед законом.
В программу левеллеров входили демократизация политического строя, введение
широкого избирательного права для мужчин, отделение церкви от государства, свобода личности,
печати и религиозных убеждений. Она отражала требования демократических слоёв города и
деревни.
Самым влиятельным вождём партии левеллеров был Джон Лильберн (1614–1657). Он
был автором основных программных документов левеллерского движения и многих других
сочинений, в том числе памфлета «Разоблачение новых цепей Англии».
В сочинениях Лильберна центральное место занимала идея народного суверенитета,
которую он обосновывал теорией естественного права. «Высшая власть — в народе», — писал он.
Лильберн полагал, что парламент получает свои полномочия от народа и в своей деятельности
ограничен народной волей. Он и его сторонники видели в демократических реформах
возвращение к естественному порядку вещей.
Начало угнетения английского народа, потерю им свободы и прав Лильберн связывал с
нормандским завоеванием. Но, в отличие от Уинстенли, он полагал, что частная собственность на
землю существовала изначально, а не появилась в результате завоевания. По его мнению,
завоеватели изменили только систему управления.
5. Политико–исторические воззрения индепендентов
Умеренное крыло революции представляли пресвитериане и индепенденты,
отражавшие взгляды буржуазии и нового дворянства. Они различались своим подходом к борьбе
против королевской власти. Пресвитериане опасались дальнейшего углубления революции из
страха перед активностью народных масс и были готовы пойти на сделку с абсолютизмом.
Напротив, индепенденты нередко выступали против компромисса. Разногласия принимали
религиозную форму.
Взгляды индепендентов наиболее отчётливо сформулировал генерал парламентской
армии Генри Айртон (1611–1651), ближайший помощник Кромвеля, на заседании совета армии в
Пэтни в конце октября — начале ноября 1647г., где обсуждался вопрос о государственном
устройстве страны.
Люди, говорил Айртон, обязаны безусловно соблюдать «Общественный договор»,
лежащий в основе общества, то есть, уважать установленные порядки, власть и собственность.
Идеальной формой политического устройства от считал монархию, ограниченную
парламентом.
Особое место в лагере индепендентов занимал Джон Мильтон (1608–1674),
талантливый поэт и публицист. Он был убеждённым противником абсолютизма и монархии. В
своих публицистических произведениях «иконоборец», «Защита английского народа» и др. он
решительно отстаивал политику парламента. Мильтон, в частности, безоговорочно оправдывал
суд над королём и его казнь, осуждал англиканскую церковь как оплот абсолютизма. Он также
развивал передовые для своего времени идеи о воспитании, о свободе печати и
вероисповедания. В годы Реставрации публицистические произведения Кромвеля были
осуждены и сожжены по решению суда.
В годы Реставрации Мильтон посвятил себя поэзии. В своих крупнейших поэтических
произведениях «Потерянный рай» и «Возвращённый рай» он создал образ сатаны —
олицетворение духовной свободы и независимости, тираноборца.
В «Истории Британии» Мильтон излагал историю Англии с древнейших времён до
завоевания нормандцев. В ней он некритически повторял вымысел средневековых хронистов.
Концепция исторического развития общества, которую излагал Мильтон в ряде своих
сочинений, исходит из представления о том, что до появления государства люди находились в
естественном состоянии. Государство, по мнению Мильтона, возникает в результате
общественного договора между людьми. Общественный договор, который вручил власть королю,
ограничил его власть законами, которые обязательны для всех, в том числе и для самого короля.
Идея естественных прав и общественного договора у Мильтона становится орудием
борьбы против монархии. Он исходил из идеи народного суверенитета, но эта идея у него
выступает в обеднённом виде. Он заявлял, что власть должна принадлежать «лучшим людям»,
подразумевая буржуазию и новое дворянство.
Мильтон был убеждённым республиканцем, считал республику идеальной формой
государства.
6. Общественно–политические взгляды роялистов
К крайне правому, роялистскому лагерю принадлежал видный политический деятель,
один из первых историков революции Эдуард Хайт, получивший после Реставрации титул графа
Кларендона (1609–1674). Его позиция изложена в книге «История мятежа».
Кларендон в идиллических красках изображал положение Англии в десятилетия
накануне революции. По его мнению, политика Карла I, хотя и не лишённая некоторых
недостатков, не давала поводов для серьёзного недовольства. Исходя из такого представления,
автор делал вывод, что реальных причин для революции или, по его терминологии, «мятежа» не
было. Причину революционных событий он приписывал деятельности клики злостных интриганов,
которые сделали всё для того, чтобы возмутить умы, посеять неповиновение и смуту.
Гражданскую войну Кларендон изображал как страшное время, когда порядок в стране исчез, все
законы попирались, под угрозой оказалась собственность, умами овладели зловредные и
опасные доктрины. В Кромвеле Кларендон видел лишь убийцу, тирана и злодея. Однако, писал
Кларендон, по воле Провидения всё окончилось благополучно. С воцарением короля всё встало
на прежнее место, в страну вернулись мир и спокойствие.
Концептуальная схема Кларендона получила в Англии широкое распространение и долго
господствовала в консервативной историографии.
7. Т. Гоббс и Дж. Гаррингтон
Попытку объяснить происхождение современных ему форм человеческого общества и
государства, проанализировать события революции предпринял философ–материалист Томас
Гоббс (1588–1679).
Свои взгляды Гоббс изложил в политико–философском сочинении «Левиафан, или
Материя, форма и власть государства церковного и гражданского».
Гоббс, изображая схему происхождения государства, считал, что оно появляется лишь на
определённой стадии развития человечества. Ему предшествует естественное состояние, когда
частная собственность отсутствует, все люди равны между собой и нет никакой власти.
Однако, в отличие от других авторов, развивающих эту концепцию, Гоббс не
идеализировал эпоху естественного состояния. Напротив, он утверждал, что в эту эпоху люди вели
между собой непрерывную и беспощадную борьбу. Чтобы прекратить всеобщую войну, люди
были вынуждены пойти на соглашение, заключив договор; они отказались от своих естественных
прав в пользу власти, которая создала закон, прекратила войну и установила собственность.
Таким образом, Гоббс выводил происхождение государства и частной собственности из
общественного договора. В представлении Гоббса государство — это мифическое чудовище
Левиафан: его душа — власть, его члены — правители, его кровь — деньги.
Революция, писал Гоббс, это смерть Левиафана. Но немедленно после его смерти
появляется новый Левиафан, ибо человеческое общество не может существовать без него.
Гоббс считал монархию лучшей формой государственного правления, но допускал
возможность и других форм власти — аристократической и даже демократической. Но при всех
формах правления власть государства должна быть абсолютной. При этом он признавал
необходимость некоторых реформ и свободы предпринимательской деятельности.
Считая религию полезной для общества и государства, Гоббс в то же время отвергал её
притязания на неограниченную власть и полагал, что она должна подчиняться государственной
власти.
Большое влияние на современников в 50–х годах оказала книга Джеймса Гаррингтона
(1611–1677) «Республика Океания», вышедшая в свет в 1656г. Автор отстаивал республиканскую
форму правления, но доказывал необходимость крепкой власти, для того чтобы обеспечить
безопасность собственности. Он высмеивал идею естественных прав, утверждая, что естественное
состояние людей — неравенство.
Возражая Гоббсу, который связывал появление собственности с общественным
договором, Гаррингтон выводил появление власти и различные её формы из распределения
собственности, имея в виду прежде всего собственность на землю. Форма правления всегда
приспосабливается к формам собственности, или, как он выражался, к «балансу собственности».
Гаррингтон был решительным противником всяких идей уравнения, но в то же время
выступал за ограничение размеров земельной собственности, предлагая ввести максимум (доход
не более 2 тыс. фунтов стерлингов в год), выше которого она не должна подниматься.
Известное противоречие он обнаруживал также в вопросе о правах граждан. Так, он
считал возможным предоставить всем гражданам политические право и гражданское равенство
перед законом, но в конституции, которую он разработал, предлагалось всю власть в стране
предоставить исключительно собственникам.
8. Историческая мысль в период Реставрации
Наиболее известным историком эпохи Реставрации был Гилберт Барнет (1643–1715). Его
перу принадлежит ряд работ по актуальным вопросам того времени, в частности «Исследование
вопроса о подчинении высшей власти», в котором приводятся аргументы, оправдывающие
переворот («Славную революцию»)1688г.
Основной труд Барнета — трёхтомная «История реформации английской церкви» (1679–
1715). Автор придерживался ортодоксальных протестантских взглядов, поэтому его работа
содержит резкие нападки на папство и католицизм. Повествование доводится до 1575г. Большую
ценность труду Барнета придают использованные в нём материалы из церковных библиотек,
частных коллекций и архивов (автор несколько лет состоял при королевском архиве и имел
свободный доступ к документам).
Другая историческая работа Барнета — «История моего времени» — обработанный им
дневник, который охватывает почти 50 лет жизни автора и начинается с воспоминаний о
Реставрации. При переработке дневника и превращении его в историческое сочинение автор
многое изменил в первоначальном тексте. Но, несмотря на это, книга Барнета, написанная с
вигских политических позиций, представляет собой ценный источник по истории тех десятилетий.
9. Дж. Локк и компромисс 1688г.
После («Славной революции») 1688г. в Англии складывается конституционная
парламентская монархия.
Известный философ и публицист Джон Локк (1632–1704) выступил с теоретическим
обоснованием этого события. В своих произведениях «О религиозной терпимости», «Два трактата
о правительстве» и других Локк, по существу, завершил выработку буржуазного взгляда на
собственность и власть.
Локк разделял распространённые в XVIIв. теории естественного состояния людей и
возникновения общества и государства путём общественного договора. При этом он на первый
план выдвигал вопрос о собственности. В естественном состоянии существовала общая
собственность на блага природы, но лишь до приложения к ним труда. Индивидуальный труд
создал частную собственность.
Поскольку государство, согласно Локку, возникло для охраны прав человека на частную
собственность, личную свободу и безопасность, то политическая власть не должна покушаться на
эти права.
Подвергнув критике абсолютную монархию, Локк одним из первых обосновал идею
разделения власти на законодательную, исполнительную и судебную как принципа построения
конституционного государства.
Поставив в основу государственного устройства неприкосновенность прав и свобод
собственника, Локк выступил как один из идеологов либерализма.
В своих «Трактатах…» Локк развил идеи о народном суверенитете и праве народа на
сопротивление тирании, если правители попирают его законные права.
Локк с осуждением относился к абсолютизму Стюартов, признал в известном смысле
законность восстания парламента против Карла I, но осудил «крайности» революции середины
XVIIв. Его идеал — «Славная революция» 1688г.
В целом, несмотря на противоречия, взгляды Локка были крупным достижением
английской общественной мысли XVIIв. и оказали большое влияние на дальнейшее развитие
буржуазной науки в Европе и Америке.
Английская революция дала сильнейший толчок развитию общественной мысли.
Немногое было сделано в изучении конкретного исторического материала, но выдвинутые теории
формирования человеческого общества: естественных прав, общественного договора,
происхождения собственности и т. д. содержали глубокие идеи для понимания исторического
процесса.
Банк контрольных и учебных заданий (БКУЗ)
— рабочая тетрадь:
Формы контрольных и учебных заданий: (в соответствии с групповой и кластерной
принадлежностью ОМ /УД):
1 уровень сложности: Тесты с закрытой (с однозначным выбором ответа) формой задания;
тесты, содержащие задания на исключение лишнего; письменный опрос.
2 уровень сложности: Имитационное упражнение, реферирование, конспектирование,
аннотирование.
3 уровень сложности: Курсовая работа, эссе, проект.
1–й уровень сложности
ФУНКЦИЯ. Готов применять современные методики и технологии, в том числе и
информационные, для обеспечения качества учебно–воспитательного процесса на конкретной
образовательной ступени конкретного образовательного учреждения. ПК Пед (И)Б-05-И-06.
ЗАДАЧА. Организация обучения и воспитания в сфере образования с использованием
технологий, соответствующих возрастным особенностям обучающихся и отражающих специфику
предметной области. Ф07ПО (И)Б-03/006.
ЗАДАНИЕ №1. Тест с закрытой формой задания (с однозначным выбором ответа).
УРОВЕНЬ СЛОЖНОСТИ (1)
ОПИСАНИЕ ЗАДАНИЯ:
Ответить на вопросы теста (по предмету).
ОПИСАНИЕ ТРЕБОВАНИЙ К ЕГО УСПЕШНОМУ ВЫПОЛНЕНИЮ.
Студенческой группе раздаётся необходимое количество распечатанного теста с закрытой
формой задания (с однозначным выбором ответа). Даётся время для ответов на приводимый
ниже тест:
Выберите правильный вариант ответа:
1. Какой аспект в истории исторической науки особенно значимый?
а) исследовательский.
б) мировоззренческий.
в) методологический.
г) управленческий.
д) морально–этический
е) теоретический.
2. Входит ли источниковедение в историографию?
а) да.
б) частично.
в) нет.
г) выборочно.
3. Кому принадлежит первичная форма научного знания об истории?
а) античным мыслителям.
б) теологам–рационалистам.
в) гуманистам.
г) философам–материалистам.
д) просветителям.
е) представителям либеральной исторической школы.
ё) позитивистам.
4. Кто автор «Истории Флоренции»?
а) Гвиччардини.
б) Боден.
в) Валла.
г) Бэкон.
д). Макиавелли.
5. Какому направлению исторической мысли принадлежит Т. Мор?
а) теолого–католическому
б) социалистическому.
в) гуманистическому.
г) утопически–социалистическому.
д) просветительскому.
ЗАДАНИЕ №2. Тест с закрытой формой задания (с однозначным выбором ответа).
УРОВЕНЬ СЛОЖНОСТИ (1)
ОПИСАНИЕ ЗАДАНИЯ:
Ответить на вопросы теста (по предмету).
ОПИСАНИЕ ТРЕБОВАНИЙ К ЕГО УСПЕШНОМУ ВЫПОЛНЕНИЮ.
Студенческой группе раздаётся необходимое количество распечатанного теста с закрытой
формой задания (с однозначным выбором ответа). Даётся время для ответов на приводимый
ниже тест:
Выберите правильный вариант ответа:
1. Назовите историков — выразителей «Политико–риторической школы».
а) Леонардо Бруни (Аретино)
б) Флавио Биондо
в) Лоренцо Валла
г) Никколо Макиавелли
д) Гвиччардини
2. К какой исторической школе принадлежал Лоренцо Валла?
а) просветительской?
б) романтической?
в) «эрудитской критической»?
г) новой «политической?»?
д) политико–риторической?
3. Укажите век наивысшего развития гуманистической историографии?
а) XIV?
б) XV?
в) XVI?
г) XVII?
д) XVIII?
4. Каковы основные аспекты творческой деятельности историков–гуманистов?
а) социальная?
б) политическая?
в) военная?
г) правовая?
д) экономическая?
5. Представление историков–гуманистов об истории, как
а) о поступательном развитии?
б) — линейном движении?
г) — цикличном круговороте?
д) — смене формаций?
е) — чередование цивилизаций?
ЗАДАНИЕ №3. Тест с закрытой формой задания (с однозначным выбором ответа).
УРОВЕНЬ СЛОЖНОСТИ (1)
ОПИСАНИЕ ЗАДАНИЯ:
Ответить на вопросы теста (по предмету).
ОПИСАНИЕ ТРЕБОВАНИЙ К ЕГО УСПЕШНОМУ ВЫПОЛНЕНИЮ.
Студенческой группе раздаётся необходимое количество распечатанного теста с закрытой
формой задания (с однозначным выбором ответа). Даётся время для ответов на приводимый
ниже тест:
Выберите правильный вариант ответа:
1. Кто автор труда «Исследование о природе и причинах богатства народов»?
а) Руссо?
б). Юм?
в) Вольтер?
г) Беккариа?
д) Монтескьё?
2. Кем была написана «История Тридцатилетней войны»?
а). Макиавелли?
б) Спинозой?
в) Кромвелем?
г) Ришельё?
д) Монтескье?
е) Шиллером?
3. Назовите наиболее радикального по своим историко–социологическим взглядам
буржуазного мыслителя эпохи Просвещения?
а) Вольтер?
б) Джефферсон?
в) Тюрго?
г) Мабли?
д) Руссо?
4. Кто основатель позитивизма?
а) Спенсер?
б) Тэн?
в) Бокль?
г) Конт?
д) Сеньобос?
е) Альтамира–и–Кревеа.
ЗАДАНИЕ №4. Тесты, содержащие задания на исключение лишнего.
УРОВЕНЬ СЛОЖНОСТИ (1)
ОПИСАНИЕ ЗАДАНИЯ:
Ответить на вопросы теста (по предмету).
ОПИСАНИЕ ТРЕБОВАНИЙ К ЕГО УСПЕШНОМУ
ВЫПОЛНЕНИЮ.
Студенческой группе раздаётся необходимое количество распечатанного теста с закрытой
формой задания (с однозначным выбором ответа). Даётся время для ответов на приводимый
ниже тест:
Выберите правильный вариант ответа:
1. Что являлось мировоззренческой основой пангерманской историографии?
а) идея эволюции?
б) концепция классовой борьбы?
в) «естественные законы» истории?
г) «многофакторность»?
д) социальный дарвинизм.
2. Кто основоположник концепции классовой борьбы?
а) Робеспьер?
б) Маркс?
в) Тьерри?
г) Каутский?
д) Ленин?
е) Гизо?
ё) Минье?
ж) Тьер?
3. В историографии какой страны сформировалась радикальная критика империализма и кто
её наиболее значительный представитель?
а) Россия, Ленин?
б) Франция, Жорес?
в) Германия, Энгельс?
г) Австрия, Адлер?
д) Италия, Лабриола?
е) Англия, Гобсон?
4. Основу какой историографии составляет геополитика и расовая теория?
а) американской времен Войны за независимость.
б) французской периода Реставрации.
в) буржуазно–либеральной.
г) просветительской.
д) романтической.
е) пангерманской.
ЗАДАНИЕ №5. Тесты, содержащие задания на исключение лишнего.
УРОВЕНЬ СЛОЖНОСТИ (1)
ОПИСАНИЕ ЗАДАНИЯ:
Ответить на вопросы теста (по предмету).
ОПИСАНИЕ ТРЕБОВАНИЙ К ЕГО УСПЕШНОМУ ВЫПОЛНЕНИЮ.
Студенческой группе раздаётся необходимое количество распечатанного теста с закрытой
формой задания (с однозначным выбором ответа). Даётся время для ответов на приводимый
ниже тест:
Выберите правильный вариант ответа:
1. Кому принадлежит труд, автор которого доказывал, что войны и массовые эпидемии
являются благодеянием для человечества?
а) Тьер?
б) Макиавелли?
в) Гоббс?
г) Кроче?
д) Шефер?
е) Мальтус?
2. Кто выдвинул оптимистическую теорию исторического прогресса?
а) либеральная школа?
б) марксисты?
в) просветители?
г) романтики?
д) позитивисты?
3. Главный историко–политический трактат Монтескьё?
а) «Что такое третье сословие?» ?
б) «О духе законов»?
в) «Закон свободы»?
г) «Здравый смысл»?
д) «Естественная политика»?
е) «Философия истории»?
4. Автор «Ответа на вопрос: что такое Просвещение?»
а) Руссо?
б) Маркс?
в) Вольтер?
г) Гегель?
д) Местр?
е) Кант?
ЗАДАНИЕ №6. Тесты, содержащие задания на исключение лишнего.
УРОВЕНЬ СЛОЖНОСТИ (1)
ОПИСАНИЕ ЗАДАНИЯ:
Ответить на вопросы теста (по предмету).
ОПИСАНИЕ ТРЕБОВАНИЙ К ЕГО УСПЕШНОМУ ВЫПОЛНЕНИЮ.
Студенческой группе раздаётся необходимое количество распечатанного теста с закрытой
формой задания (с однозначным выбором ответа). Даётся время для ответов на приводимый
ниже тест:
Выберите правильный вариант ответа:
1. Историки шотландской философско–исторической школы?
а) Юм?
б) Гиббон?
в) Гоббс?
г) Локк?
д) Карлейль?
е) Фергюсон?
ё) Робертсон?
2. В каком труде освещается история и происхождение первоначального накопления
капитала?
а) «О причинах неравенства» Руссо?
б) «О преступлениях и наказаниях» Беккарии?
в) «Что такое собственность?» Прудона?
г) «Новый промышленный и общественный мир» Сен–Симона?
д) «Империализм» Гобсона?
е) «Капитал» Маркса?
ё) «Финансовый капитал. Исследование новейшей фазы в развитии капитализма»
Гильфердинга?
3. Кто из французских просветителей написал «Историю России в царствование Петра
Великого»?
а) Монтескьё?
б) Д’Аламбер?
в) Руссо?
г) Мабли?
д) Рейналь?
е) Кондорсе?
ё) Вольтер?
4. Кто первый сформулировал концепцию линейного исторического прогресса»?
а) Биондо?
б) Бруни (Аретино)?
в) Кондорсе?
г) Макиавелли?
д) Бэкон?
е) Вико?
ё) Тюрго?
ЗАДАНИЕ №7. Письменный опрос.
УРОВЕНЬ СЛОЖНОСТИ (1)
ОПИСАНИЕ ЗАДАНИЯ:
Ответить на вопросы теста (по предмету).
ОПИСАНИЕ ТРЕБОВАНИЙ К ЕГО УСПЕШНОМУ ВЫПОЛНЕНИЮ.
Студенческой группе раздаётся необходимое количество распечатанного теста с заданиями на
объяснение политических и правовых терминов. Даётся время для выполнения задания:
Объясните сущность историографических терминов:
1. «Политико–риторическая школа: ……………...............................................
………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………..
2. «Эрудитская критическая школа»: ………………………………………….
………………………………………………………………………………………..
…………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………
3. Новая «политическая» школа: ………………………………………………...
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
4.Германо–романская проблема …………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
………………………
…………………………………………………………………………………………
5.Теория «естественного состояния» ……………………………………………
…………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………
ЗАДАНИЕ №8. Письменный опрос.
УРОВЕНЬ СЛОЖНОСТИ (1)
ОПИСАНИЕ ЗАДАНИЯ:
Ответить на вопросы теста (по предмету).
ОПИСАНИЕ ТРЕБОВАНИЙ К ЕГО УСПЕШНОМУ ВЫПОЛНЕНИЮ.
Студенческой группе раздаётся необходимое количество распечатанного теста с заданиями на
объяснение политических и правовых терминов. Даётся время для выполнения задания:
Объясните сущность историографических терминов:
1.Идея «общественного договора» ………………………………………………
………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………..
2. Гипотеза вечного мира………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
3.Представление скачкообразного развития исторического прогресса …….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
4.Романтическая историография…………………………………………………
…………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………
5.Гуманистическая историография ……………………………………………
……………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………..
ЗАДАНИЕ №9. Письменный опрос.
УРОВЕНЬ СЛОЖНОСТИ (1)
ОПИСАНИЕ ЗАДАНИЯ:
Ответить на вопросы теста (по предмету).
ОПИСАНИЕ ТРЕБОВАНИЙ К ЕГО УСПЕШНОМУ ВЫПОЛНЕНИЮ.
Студенческой группе раздаётся необходимое количество распечатанного текста. Это
«документ с ошибкой». Задаётся вопрос: определите, какому мыслителю принадлежит этот
фрагмент? Где ошибка и противоречие? Ответ обоснуйте.
Маркс К. Письмо к И. Вейдемейеру от 5 марта 1852г.
// Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 28. C. 427.
«То, что я сделал нового, состояло в доказательстве следующего: 1). Что существование
классов связано с определёнными фазами развития производства, 2) что классовая борьба
необходимо ведёт к диктатуре буржуазии, 3) что эта диктатура сама составляет лишь переход к
уничтожению всяких классов и к обществу без классов»
ЗАДАНИЕ №10. Письменный опрос.
УРОВЕНЬ СЛОЖНОСТИ (1)
ОПИСАНИЕ ЗАДАНИЯ:
Ответить на вопросы теста (по предмету).
ОПИСАНИЕ ТРЕБОВАНИЙ К ЕГО УСПЕШНОМУ ВЫПОЛНЕНИЮ.
Студенческой группе раздаётся необходимое количество распечатанного текста. Это
«документ с ошибкой». Задаётся вопрос: определите, о какой революции идёт речь в
произведении. Где ошибка? Ответ обоснуйте.
Карлейль Т. Французская революция. История.
М., 1991. С. 481.
…Английская революция была отчаянным и напрасным усилием после восемнадцати веков
приготовления — осуществить христианскую религию».
2–й уровень сложности
ФУНКЦИЯ. Способен применять современные методы диагностирования достижений
обучающихся и воспитанников, осуществлять педагогическое сопровождение процессов
социализации и профессионального самоопределения обучающихся, подготовки их к
сознательному выбору профессии. ПК Пед (И) Б-05-И-07.
ЗАДАЧА. Осуществление профессионального самообразования и личностного роста,
проектирование дальнейшего образовательного маршрута и профессиональной карьеры. Ф07ПО
(И) Б-03/008.
ЗАДАНИЕ №1. Имитационное упражнение.
УРОВЕНЬ СЛОЖНОСТИ (2)
ОПИСАНИЕ ЗАДАНИЯ:
Разработать конспект урока с использованием современных педагогических технологий
ОПИСАНИЕ ТРЕБОВАНИЙ К ЕГО УСПЕШНОМУ ВЫПОЛНЕНИЮ.
Студентам предлагается разработать конспект урока с использованием современных
педагогических технологий (на выбор). Прежде всего необходимо дать анализ выбранной
педагогической технологии. Описание (и анализ) её можно представить в следующей структуре:
1. Идентификация данной педагогической технологии в соответствии с принятой
систематизацией (классификационной системой).
2. Название технологии, отражающей основные качества, принципиальную идею, существо
применяемой системы обучения, основное направление модернизации учебно–воспитательного
процесса.
3. Концептуальная часть (краткое описание руководящих идей, гипотез, принципов
технологии, способствующих пониманию, трактовке её построения и функционирования):
• целевые установки и ориентации;
• основные идеи и принципы (основной используемый фактор развития, научная
концепция усвоения);
• позиция ребёнка в образовательном процессе.
4. Особенности содержания образования:
• ориентация на личностные структуры (ЗУН, СУД, СУМ, СЭН, СДП);
• объём и характер содержания образования;
• дидактическая структура учебного плана, материала, программ, формы изложения.
5. Процессуальная характеристика:
•
особенности методики, применения методов и средств обучения;
•
мотивационная характеристика;
•
организационные формы образовательного процесса;
• управление образовательным процессом (диагностика, планирование, регламент,
коррекция);
•
категория учащихся, на которых рассчитана технология.
Конспект должен начинаться со следующих рубрик:
Тема: «Основы историографии» как предмет изучения и составная часть исторического
образования» (2ч.).
Урок №1.
Тип урока: определяется, исходя из целей и задач урока. В данном конкретном случае это
урок на усвоение нового материала и в определённой степени закрепление старого (по истории
Античности, Средневековья, Нового времени), установление между ними взаимосвязей.
Цель урока: дать учащимся представление о предмете, современном значении термина
«историография»; основных аспектах и принципах историографического исследования;
периодизации и этапах развития историографии; идейно–теоретической борьбе в историографии.
Задачи урока:
1. Образовательная — ознакомить учащихся с общими теоретическими характеристиками
предмета.
2. Развивающая — дать представление о конкретных принципах, аспектах и методе, на
которых основывается предмет.
3. Мировоззренческая — вызвать у учащихся интерес и любознательность к историческим
идеям, способствовать пониманию общих представлений о философии истории.
4. Оборудование к уроку: технические средства обучения (ТСО) — диапроектор.
Дидактический материал (тесты).
Структура урока с указанием последовательности его этапов и примерного распределения
времени по этим этапам:
Тема урока: 1. Состояние исторического знания и социально–политическая мысль и
история в период Английской революции XVIIв. Проблема происхождения власти и собственности
(4ч.)
План урока:
1.Состояние исторического знания (15 мин.)
2. Английская общественная мысль в эпоху революции (15 мин.)
3.Социально–исторические взгляды диггеров (15 мин.)
4.Политико–исторические взгляды левеллеров (15 мин.)
5. Политико–исторические воззрения индепендентов (15 мин.)
6. Общественно–политические взгляды роялистов (15 мин.)
7. Т. Гоббс и Дж. Гаррингтон (15 мин.)
8. Историческая мысль в период Реставрации (15 мин.)
9. Дж. Локк и компромисс 1688г. (15 мин.)
1. Состояние исторического знания
В начале XVIIв. по мере развития буржуазных отношений в Англии возникла потребность
в более глубоком и точном знании окружающего мира. К этому времени немало было сделано в
познании законов природы. Успехи научного мышления обобщил историк–гуманист и философ–
материалист Ф.Бэкон, выступавший с программой высвобождения науки из–под влияния
средневековой схоластики и догматизма. Цель науки Бэкон видел в исследовании природы, а
главным методом считал наблюдение и опыт. Бэкон считал, что наука должна познавать законы
природы для того, чтобы человек мог их использовать и умножать блага.
Историческое знание тоже стало использоваться формировавшейся буржуазией как
средство своего утверждения в обществе.
Английская монархия и дворянская аристократия также стремились отыскать в
историческом прошлом аргументы в свою пользу. Несмотря на своеобразный культ исторического
знания в обществе, история как научная дисциплина ещё далеко не сложилась. Она составляла
часть целостного гуманитарного знания. Овладение историческими знаниями в университетах
носило прикладной характер по отношению к изучению классических языков, философии и
литературы. Преподавательский состав университетов Англии формировался из духовенства.
Незадолго до революции в Оксфорде и Кембридже по распоряжению короны были созданы
профессорские кафедры гражданской истории.
В XVIIв. историческое знание подразделялось на две категории. К первой категории —
собственно «истории» — относился исторический рассказ, политический нарратив с
дидактическим содержанием. Подобные сочинения нередко изобиловали фантазиями и
домыслами. Центральное место в историко–политическом нарративе занимали деяния великих
личностей, а исторические события выполняли иллюстративную функцию.
Другая часть исторического знания соотносилась собирательством, классификацией и
систематическим описанием материальных и письменных памятников прошлого с
антикварианизмом. Историк выглядел писателем, а антиквар — собирателем и компилятором
остатков древности.
В первой половине XVIIв. был сделан шаг от традиционного собирательства раритетов и
письменных источников средневековья к исследованию и критике исторических источников.
Исторический опыт, запечатленный в памятниках прошлого, использовался в
политической борьбе между абсолютизмом и буржуазно–дворянским парламентским блоком.
2. Английская общественная мысль в эпоху революции
Революция стимулировала духовную жизнь Англии и вызвала подъём социальной
мысли. В ходе её столкнулись различные представления о социальном и политическом устройстве
общества, отражавшие интересы различных классов.
Центральное место в общественно–политической полемике занимал вопрос о природе
и происхождении земельной собственности и власти, то есть, по существу, о том, вправе ли люди
противиться существующей власти и определять форму управления.
В полемике по вопросу о происхождении и природе власти и собственности сложились
два противоборствовавших лагеря. Сторонники неограниченной королевской власти доказывали
незыблемость порядков, установленных самим Богом. Опираясь на эту и подобные ей идею,
консервативные публицисты утверждали, что все феодальные отношения должны оставаться в
неприкосновенности, в том числе и феодальные формы земельной собственности.
Опору в религии искали и сторонники революции. Но в противовес идее божественного
происхождения всякой власти, в том числе королевской, они выдвинули концепцию
«естественного права», утверждавшую, что человек от природы (от Бога) имеет ряд прав, которые
не могут быть отчуждены никакой властью (например, право на жизнь, свободу, собственность, на
сопротивление угнетению). Теория естественных прав дополнялась договорной теорией
происхождения государства, противопоставлявшейся феодальным представлениям о
божественном происхождении государственной власти.
3.Социально–исторические взгляды диггеров
Взгляды народных масс не были изложены более или менее связанно в каких–нибудь
сочинениях.
Документом этого рода в период Английской революции, выражавшим взгляды
народных масс, являются произведения Джерарда Уинстенли (1609–1661), возглавившего
движение так называемых диггеров (копателей). Они пытались решить проблему народной
нищеты, начав явочным порядком, без разрешения властей, обработку общинной пустоши в
местечке Кобхем (графство Сэрри). Единственным орудием их труда были лопаты. Власти,
опасаясь, что за первыми копателями могут последовать и другие, разогнали эту группу и
уничтожили результаты их труда.
Дж. Уинстенли в своих трудах, написанных в годы революции, — «Новый закон
справедливости», «Закон свободы» и др., — развивал идеи естественного права. В центре
внимания Уинстенли стоял вопрос о земле и праве народа на неё.
В сочинениях Уинстенли, как и других представителей демократического лагеря,
большое место занимала мысль о решающей роли нормандского завоевания. По их мнению,
именно это завоевание привело к установлению в Англии феодальной системы. Появление новых
сословных групп он связывал с нормандским завоеванием. Его концепция в начальной форме
содержала зародыш идеи классов и классовой борьбы.
4. Политико–исторические взгляды левеллеров
Возникшая в ходе революции партия левеллеров (уравнителей) выступала за
решительную борьбу против короля и феодальных институтов. Левеллеры отвергали все
привилегии и титулы и требовали всеобщего равенства, но понимали его прежде всего как
равенство перед законом.
В программу левеллеров входили демократизация политического строя, введение
широкого избирательного права для мужчин, отделение церкви от государства, свобода личности,
печати и религиозных убеждений. Она отражала требования демократических слоёв города и
деревни.
Самым влиятельным вождём партии левеллеров был Джон Лильберн (1614–1657). Он
был автором основных программных документов левеллерского движения и многих других
сочинений, в том числе памфлета «Разоблачение новых цепей Англии».
В сочинениях Лильберна центральное место занимала идея народного суверенитета,
которую он обосновывал теорией естественного права. «Высшая власть — в народе», — писал он.
Лильберн полагал, что парламент получает свои полномочия от народа и в своей деятельности
ограничен народной волей. Он и его сторонники видели в демократических реформах
возвращение к естественному порядку вещей.
Начало угнетения английского народа, потерю им свободы и прав Лильберн связывал с
нормандским завоеванием. Но, в отличие от Уинстенли, он полагал, что частная собственность на
землю существовала изначально, а не появилась в результате завоевания. По его мнению,
завоеватели изменили только систему управления.
5. Политико–исторические воззрения индепендентов
Умеренное крыло революции представляли пресвитериане и индепенденты,
отражавшие взгляды буржуазии и нового дворянства. Они различались своим подходом к борьбе
против королевской власти. Пресвитериане опасались дальнейшего углубления революции из
страха перед активностью народных масс и были готовы пойти на сделку с абсолютизмом.
Напротив, индепенденты нередко выступали против компромисса. Разногласия принимали
религиозную форму.
Взгляды индепендентов наиболее отчётливо сформулировал генерал парламентской
армии Генри Айртон (1611–1651), ближайший помощник Кромвеля, на заседании совета армии в
Пэтни в конце октября — начале ноября 1647г., где обсуждался вопрос о государственном
устройстве страны.
Люди, говорил Айртон, обязаны безусловно соблюдать «Общественный договор»,
лежащий в основе общества, то есть, уважать установленные порядки, власть и собственность.
Идеальной формой политического устройства от считал монархию, ограниченную
парламентом.
Особое место в лагере индепендентов занимал Джон Мильтон (1608–1674),
талантливый поэт и публицист. Он был убеждённым противником абсолютизма и монархии. В
своих публицистических произведениях «иконоборец», «Защита английского народа» и др. он
решительно отстаивал политику парламента. Мильтон, в частности, безоговорочно оправдывал
суд над королём и его казнь, осуждал англиканскую церковь как оплот абсолютизма. Он также
развивал передовые для своего времени идеи о воспитании, о свободе печати и
вероисповедания. В годы Реставрации публицистические произведения Кромвеля были
осуждены и сожжены по решению суда.
В годы Реставрации Мильтон посвятил себя поэзии. В своих крупнейших поэтических
произведениях «Потерянный рай» и «Возвращённый рай» он создал образ сатаны —
олицетворение духовной свободы и независимости, тираноборца.
В «Истории Британии» Мильтон излагал историю Англии с древнейших времён до
завоевания нормандцев. В ней он некритически повторял вымысел средневековых хронистов.
Концепция исторического развития общества, которую излагал Мильтон в ряде своих
сочинений, исходит из представления о том, что до появления государства люди находились в
естественном состоянии. Государство, по мнению Мильтона, возникает в результате
общественного договора между людьми. Общественный договор, который вручил власть королю,
ограничил его власть законами, которые обязательны для всех, в том числе и для самого короля.
Идея естественных прав и общественного договора у Мильтона становится орудием
борьбы против монархии. Он исходил из идеи народного суверенитета, но эта идея у него
выступает в обеднённом виде. Он заявлял, что власть должна принадлежать «лучшим людям»,
подразумевая буржуазию и новое дворянство.
Мильтон был убеждённым республиканцем, считал республику идеальной формой
государства.
6. Общественно–политические взгляды роялистов
К крайне правому, роялистскому лагерю принадлежал видный политический деятель,
один из первых историков революции Эдуард Хайт, получивший после Реставрации титул графа
Кларендона (1609–1674). Его позиция изложена в книге «История мятежа».
Кларендон в идиллических красках изображал положение Англии в десятилетия
накануне революции. По его мнению, политика Карла I, хотя и не лишённая некоторых
недостатков, не давала поводов для серьёзного недовольства. Исходя из такого представления,
автор делал вывод, что реальных причин для революции или, по его терминологии, «мятежа» не
было. Причину революционных событий он приписывал деятельности клики злостных интриганов,
которые сделали всё для того, чтобы возмутить умы, посеять неповиновение и смуту.
Гражданскую войну Кларендон изображал как страшное время, когда порядок в стране исчез, все
законы попирались, под угрозой оказалась собственность, умами овладели зловредные и
опасные доктрины. В Кромвеле Кларендон видел лишь убийцу, тирана и злодея. Однако, писал
Кларендон, по воле Провидения всё окончилось благополучно. С воцарением короля всё встало
на прежнее место, в страну вернулись мир и спокойствие.
Концептуальная схема Кларендона получила в Англии широкое распространение и долго
господствовала в консервативной историографии.
7. Т. Гоббс и Дж. Гаррингтон
Попытку объяснить происхождение современных ему форм человеческого общества и
государства, проанализировать события революции предпринял философ–материалист Томас
Гоббс (1588–1679).
Свои взгляды Гоббс изложил в политико–философском сочинении «Левиафан, или
Материя, форма и власть государства церковного и гражданского».
Гоббс, изображая схему происхождения государства, считал, что оно появляется лишь на
определённой стадии развития человечества. Ему предшествует естественное состояние, когда
частная собственность отсутствует, все люди равны между собой и нет никакой власти.
Однако, в отличие от других авторов, развивающих эту концепцию, Гоббс не
идеализировал эпоху естественного состояния. Напротив, он утверждал, что в эту эпоху люди вели
между собой непрерывную и беспощадную борьбу. Чтобы прекратить всеобщую войну, люди
были вынуждены пойти на соглашение, заключив договор; они отказались от своих естественных
прав в пользу власти, которая создала закон, прекратила войну и установила собственность.
Таким образом, Гоббс выводил происхождение государства и частной собственности из
общественного договора. В представлении Гоббса государство — это мифическое чудовище
Левиафан: его душа — власть, его члены — правители, его кровь — деньги.
Революция, писал Гоббс, это смерть Левиафана. Но немедленно после его смерти
появляется новый Левиафан, ибо человеческое общество не может существовать без него.
Гоббс считал монархию лучшей формой государственного правления, но допускал
возможность и других форм власти — аристократической и даже демократической. Но при всех
формах правления власть государства должна быть абсолютной. При этом он признавал
необходимость некоторых реформ и свободы предпринимательской деятельности.
Считая религию полезной для общества и государства, Гоббс в то же время отвергал её
притязания на неограниченную власть и полагал, что она должна подчиняться государственной
власти.
Большое влияние на современников в 50–х годах оказала книга Джеймса Гаррингтона
(1611–1677) «Республика Океания», вышедшая в свет в 1656г. Автор отстаивал республиканскую
форму правления, но доказывал необходимость крепкой власти, для того чтобы обеспечить
безопасность собственности. Он высмеивал идею естественных прав, утверждая, что естественное
состояние людей — неравенство.
Возражая Гоббсу, который связывал появление собственности с общественным
договором, Гаррингтон выводил появление власти и различные её формы из распределения
собственности, имея в виду прежде всего собственность на землю. Форма правления всегда
приспосабливается к формам собственности, или, как он выражался, к «балансу собственности».
Гаррингтон был решительным противником всяких идей уравнения, но в то же время
выступал за ограничение размеров земельной собственности, предлагая ввести максимум (доход
не более 2 тыс. фунтов стерлингов в год), выше которого она не должна подниматься.
Известное противоречие он обнаруживал также в вопросе о правах граждан. Так, он
считал возможным предоставить всем гражданам политические право и гражданское равенство
перед законом, но в конституции, которую он разработал, предлагалось всю власть в стране
предоставить исключительно собственникам.
8. Историческая мысль в период Реставрации
Наиболее известным историком эпохи Реставрации был Гилберт Барнет (1643–1715). Его
перу принадлежит ряд работ по актуальным вопросам того времени, в частности «Исследование
вопроса о подчинении высшей власти», в котором приводятся аргументы, оправдывающие
переворот («Славную революцию»)1688г.
Основной труд Барнета — трёхтомная «История реформации английской церкви» (1679–
1715). Автор придерживался ортодоксальных протестантских взглядов, поэтому его работа
содержит резкие нападки на папство и католицизм. Повествование доводится до 1575г. Большую
ценность труду Барнета придают использованные в нём материалы из церковных библиотек,
частных коллекций и архивов (автор несколько лет состоял при королевском архиве и имел
свободный доступ к документам).
Другая историческая работа Барнета — «История моего времени» — обработанный им
дневник, который охватывает почти 50 лет жизни автора и начинается с воспоминаний о
Реставрации. При переработке дневника и превращении его в историческое сочинение автор
многое изменил в первоначальном тексте. Но, несмотря на это, книга Барнета, написанная с
вигских политических позиций, представляет собой ценный источник по истории тех десятилетий.
9. Дж. Локк и компромисс 1688г.
После («Славной революции») 1688г. в Англии складывается конституционная
парламентская монархия.
Известный философ и публицист Джон Локк (1632–1704) выступил с теоретическим
обоснованием этого события. В своих произведениях «О религиозной терпимости», «Два трактата
о правительстве» и других Локк, по существу, завершил выработку буржуазного взгляда на
собственность и власть.
Локк разделял распространённые в XVIIв. теории естественного состояния людей и
возникновения общества и государства путём общественного договора. При этом он на первый
план выдвигал вопрос о собственности. В естественном состоянии существовала общая
собственность на блага природы, но лишь до приложения к ним труда. Индивидуальный труд
создал частную собственность.
Поскольку государство, согласно Локку, возникло для охраны прав человека на частную
собственность, личную свободу и безопасность, то политическая власть не должна покушаться на
эти права.
Подвергнув критике абсолютную монархию, Локк одним из первых обосновал идею
разделения власти на законодательную, исполнительную и судебную как принципа построения
конституционного государства.
Поставив в основу государственного устройства неприкосновенность прав и свобод
собственника, Локк выступил как один из идеологов либерализма.
В своих «Трактатах…» Локк развил идеи о народном суверенитете и праве народа на
сопротивление тирании, если правители попирают его законные права.
Локк с осуждением относился к абсолютизму Стюартов, признал в известном смысле
законность восстания парламента против Карла I, но осудил «крайности» революции середины
XVIIв. Его идеал — «Славная революция» 1688г.
В целом, несмотря на противоречия, взгляды Локка были крупным достижением
английской общественной мысли XVIIв. и оказали большое влияние на дальнейшее развитие
буржуазной науки в Европе и Америке.
Английская революция дала сильнейший толчок развитию общественной мысли.
Немногое было сделано в изучении конкретного исторического материала, но выдвинутые теории
формирования человеческого общества: естественных прав, общественного договора,
происхождения собственности и т. д. содержали глубокие идеи для понимания исторического
процесса.
МЕТОДЫ И ПРИЁМЫ работы учителя и учащихся в каждой части урока могут быть
совмещёнными: монолог, обращение к аудитории с вопросами, дискуссия.
ЗАДАНИЕ НА ДОМ. Проработать следующую литературу по теме прочитанной лекции:
1. Историография истории Нового времени стран Европы и Америки. М., 1990.
2. Лильберн Д. Памфлеты М., 1937.
3.Локк Дж. Два трактата о правлении // Локк Дж. Соч. в 3–х тт. М., 1988.
4.Мильтон Потерянный рай. С.–Пб. 1999.
5.Уинстенли Дж. Избранные памфлеты. М.– Л., 1950.
ЗАДАНИЕ №2. Реферирование.
УРОВЕНЬ СЛОЖНОСТИ (2)
ОПИСАНИЕ ЗАДАНИЯ: Преподаватель даёт студентам составить реферат (письменное
изложение) какой–либо научной работы. При этом изложение работы должно содержать
указание на тему и композицию научного исследования, перечень её основных положений с
проведением аргументации, описание методики и проведение научного исследования, её
результаты и выводы.
ОПИСАНИЕ ТРЕБОВАНИЙ К ЕГО УСПЕШНОМУ ВЫПОЛНЕНИЮ.
Составить реферат по классическому труду английского историка Т. Карлейля «Французская
революция. История». М. 1991.
В богатейшем творческом наследии Томаса Карлейля «Французская революция» (1837 год)
— наиболее известное произведение, написанное в жанре исторического портрета.
В строгом смысле слова это не столько систематическое изложение истории Французской
революции, сколько беседы с читателями о тех, кто творил эту историю. Причём зачастую Т.
Карлейль мало считался с достоверными фактами, как бы «дорисовывая» своим художественным
воображением отдельные портреты, например, Мирабо, Лафайета и Дантона. С этой точки зрения
его книга — и история, и роман.
Это вовсе не означает, что Карлейль не был знаком с источниками по Французской
революции. Как раз наоборот. Работая над книгой, он перевернул горы документов в библиотеке
Британского музея в Лондоне, перечитал массу литературы, беседовал с ветеранами революции и
т. д.
В своём повествовании Карлейль менее всего беспристрастен. Субъективизм симпатий и
антипатий автора вполне очевиден. Не избежал он соблазна и как бы заново «смоделировать»
ход давно минувших событий: что было бы, если бы победил…
И вместе с тем Французская революция в интерпретации Карлейля не лишена исторического
оптимизма. Автор одним из первых, в 30–х годах XIXв., когда ещё были живы непосредственные
участники революции, на весь англоязычный мир громко заявил, что эта революция была и
неизбежной, и закономерной.
Приступая к написанию своего труда, Карлейль опасался, чтобы его голос не прозвучал как
глас вопиющего в пустыне. Европа 30–х годов XIXв. была завалена мемуарами монархистов,
бонапартистов, клерикалов, просто обскурантов, которые не видели во Французской революции
либо ничего, кроме гильотины и её «начальника» — «чудовища Робеспьера», либо, наоборот,
вслед за аббатом Баррюэлем оценивали её только как всемирный заговор масонов.
Поэтому сам Томас Карлейль, как многие гениальные люди, весьма скептически отнёсся к
своему произведению, когда наконец поставил последнюю точку в заново написанной рукописи
(первая безвозвратно исчезла).
По счастью, автор ошибся. И хотя действительно часть консервативного английского
общественного мнения встретила книгу в штыки, в прогрессивных кругах, напротив, «Французская
революция» была принята восторженно. Соединение исторически точного описания с
необычайной силой художественного изображения великой исторической драмы, протест против
деспотизма в любой форме и глубокая человечность снискали труду Карлейля любовь и
почитание.
Необходимо отметить и ещё одну примечательную особенность произведения Карлейля
— своеобразие его стиля, стиля гениального художественного произведения. Перед читателем
проходит бесконечная вереница людей и событий, изображённых с сочувствием и осуждением,
юмором и печалью.
Уже во времена Карлейля отношение к революции разделило историков на её
сторонников и противников.
Самое противоречивое и спорное во Французской революции — якобинский террор —
было возведено французской леворадикальной и советской историографией 20–х — 30–х годов в
абсолют как единственный метод решения всех социальных, политических и религиозно–
идеологических противоречий любого революционного процесса.
Карлейль был одним из первых исследователей, который спустя 40 лет после
термидорианского переворота 1794г. попытался беспристрастно разобраться в причинах
массового террора во Французской революции.
Разумеется, «Французская революция» Т. Карлейля отражала тот уровень знаний и
анализа, который был возможен в английском обществе 30–х годах XIXв. Некоторые деятели
революции изображены у него односторонне. И всё же поражает доброжелательное стремление
историка разобраться как в причинах, вызвавших массовый террор, так и в попытках отобразить
объективную картину повседневной Франции той эпохи.
С высоты сегодняшнего дня, через 200 с лишним лет после революции, хорошо видна
трагедия «великих революционеров буржуазии». Искренне желая народу добра, не присвоив, как
Робеспьер, ни копейки народных денег, они были в то же время доктринёрами, исходившими не
из реальных, а из абстрактных идеалов добродетели, свободы, равенства и братства. Они не
видели и не создали реальных рычагов народовластия, которое провозглашали на словах, так и не
ввели в жизнь самую демократическую для XVIIIв. конституцию 1793 года. Фактически Робеспьер
и его группа вернулись к принципу «просвещённого абсолютизма» — за народ думает узкая
элита, правящая от имени народа, но без его участия.
ЗАДАНИЕ №3. Конспектирование.
УРОВЕНЬ СЛОЖНОСТИ (2)
ОПИСАНИЕ ЗАДАНИЯ: Преподаватель даёт студентам составить реферат (письменное
изложение) какой–либо научной работы. При этом изложение работы должно содержать
указание на тему и композицию научного исследования, перечень её основных положений с
проведением аргументации, описание методики и проведение научного исследования, её
результаты и выводы.
ОПИСАНИЕ ТРЕБОВАНИЙ К ЕГО УСПЕШНОМУ ВЫПОЛНЕНИЮ.
Составить конспект книги д. и. н., профессора П.П. Черкасова «Кардинал Ришелье». М.. 1990.
Кардинал Ришелье принадлежит к числу тех редких исторических деятелей, вокруг
которых до сих пор идут острые дискуссии. В оценке Ришелье последних более чем трёхсот лет
преобладали не столько научные, сколько политические соображения. Слишком глубок оказался
след, оставленный им в истории Франции и Европы, и слишком большие последствия имела его
деятельность, чтобы примирить с кардиналом не только его современников, но и последующие
поколения политиков, историков и литераторов. Трудно найти в истории Нового времени другой
такой пример полярности оценок исторической личности. …
Над разгадкой «тайны» Ришелье трудились многие поколения историков, как во Франции,
так и в других странах.
Даже на родине Ришелье долгое время акцент делался не на позитивной, а на негативной
стороне деятельности министра–кардинала. Речь шла о приятии или неприятии Ришелье и его
политики в целом. Ещё при жизни кардинал снискал редкую непопулярность у себя на родине. Его
боялись и ненавидели как аристократы, так и народ. Одни обвиняли Ришелье в разрушении
Старого порядка, другие — в его консервации. Споры относительно оценки политического
наследия Ришелье не утихали и в XX столетии, по–прежнему сохраняя откровенную
идеологическую оценку. Правые продолжали превозносить Ришелье, левые настойчиво
разоблачали его деспотизм.
400–летие со дня рождения Ришелье (1985г.) послужил поводом для появления во Франции
и в ряде других стран новых работ, посвящённых его жизни и деятельности, а также для
переиздания наиболее интересных старых публикаций. Библиография только монографических
исследований о Ришелье и его политике насчитывает десятки названий.
В нашей стране, включая весь дореволюционный период (до1917г.) не было опубликовано ни
одной биографической книги о выдающемся государственном деятеле Франции, если не считать
небольшую (77 страниц) брошюру В.Л. Ранцова «Ришелье» (СПб., 1893). Но дважды — в 1766 и
1788 годах — видимо, по указанию Екатерины II издавалось «Политическое завещание» Ришелье.
Проф. П.П. Черкасов восполнил своим трудом существующий в отечественной
историографии пробел на основе наличествовавших в его распоряжении источников, прежде
всего 8–ми томной публикации деловых бумаг кардинала, его «Политического завещания» и
«Мемуаров…».
В своей работе автор использовал биографические труды о Ришелье и общие исследования по
истории Франции, принадлежащие французским и российским историкам, как прошлого, так и
современным.
Работа освещает Ришелье как епископа, депутата Генеральных штатов, государственного
секретаря, главного государственного министра, многогранную его внутри – и
внешнеполитическую деятельность. Она — серьёзный вклад в рассмотрение жизни и
деятельности Ришелье, отечественное франковедение в целом.
ЗАДАНИЕ №4. Аннотирование.
УРОВЕНЬ СЛОЖНОСТИ (2)
ОПИСАНИЕ ЗАДАНИЯ: Преподаватель даёт студентам составить предельно краткое связное
изложение просмотренного или прочитанного источника, его содержания, характера и
назначения.
ОПИСАНИЕ ТРЕБОВАНИЙ К ЕГО УСПЕШНОМУ ВЫПОЛНЕНИЮ.
Составить аннотацию «Политического завещания» Ришельё // Кардинал Ришельё. М., 2008.
«Политическое завещание. Принципы управления государством» кардинала
Ришельё (1585–1642) является не только одним из важнейших источников по истории политико–
правовой мысли, выдающимся произведением французской классической литературы XVIIв.
После смерти Ришельё его политические идеи стали одним из главных
аргументов оппозиции в борьбе против деспотизма королевской власти. «Политическое
завещание» становится символом протеста против религиозных преследований и религиозной
нетерпимости, бывших результатом политики Людовика XIV. Издание «Завещания…» в период его
правления было невозможно. Работа Ришельё попадает в число книг, запрещённых к публикации.
Особенную опасность представители власти видели ещё и в том, что автором «Завещания…» был
именно Ришельё, чьё имя в общественном сознании отождествлялось с Францией, со
справедливой монархией, с самой идеей государства.
Кардинала, почти два десятилетия руководившего внутренней и внешней политикой
государства, невозможно было объявить мятежником и «врагом монархии». Людовику XIV было
крайне важно не допустить распространения «Завещания…» во Франции. Понимая, что при
сравнении его политической программы с концепцией Ришельё приоритетом будет, безусловно,
пользоваться последняя, король, во что бы то ни стало, стремился скрыть резкое расхождение
идей кардинала с собственными действиями.
В связи с такими обстоятельствами, «Завещание…» в конце XVII– начале XVIIIв.
издавалось в Голландии протестантской оппозицией.
Точные даты написания работы не установлены. Известно лишь, что оно было начато
около 1635г.
Работа состоит из двух частей. Первая начинается кратким описанием исторических
событий времён правления Людовика XIII. Следующие три главы посвящены положению
различных сословий, Церкви, вопросам церковной и светской юрисдикции, образовательной
системе, должностным лицам, судебным и налоговым органам. Пятая глава первой части
рассматривает государство в целом и некоторые вопросы административного управления; шестая
— положение главы государства. В седьмой говорится о королевском дворе. Восьмая глава,
состоящая из семи частей, посвящена государственному Совету, его структуре, отношениям
между министрами и главой государства; особо пристальное внимание уделяется качествам,
необходимым советнику, и случаям должностного несоответствия.
Вторая часть «Завещания…» содержит основные принципы государственного
правления и имеет десять глав. В них рассматриваются вопросы финансов, армии, флота,
международных отношений, торговли, права, — включая основные принципы назначения
наказаний и освобождения от них, — и другие, касающиеся управления государством, а также
этического и нравственного аспектов политики.
Первое издание «Завещания…» вышло в 1688г. в Амстердаме. Невозможность
публикации работы кардинала во Франции объясняется тем, что, как ни парадоксально,
политический трактат Ришельё, олицетворявшего собой саму идею абсолютизма при Людовике
XIII, становится полностью оппозиционным сочинением, направленным против действий
королевской власти, при Людовике XIV. Уже после своей смерти кардинал, приложивший немало
усилий для подавления политической оппозиции, сам становится её представителем с точки
зрения режима второй половины XVIIв. во Франции.
Вскоре после выхода в свет «Политического завещания» последовали первые
сомнения в том, что авторство принадлежит Ришельё. В ряду многих разделявших такую точку
зрения, наиболее авторитетным было мнение и доказательства Вольтера, позднее
опровергнутые.
«Политическое завещание» признано считать основным источником взглядов Ришельё на
государство, политику и право. В нём содержится систематизированное изложение этих идей,
позволяющее получить максимально возможное представление о взглядах их автора.
3–й уровень сложности
ФУНКЦИЯ. Способен использовать возможности образовательной среды, включая
информационную, для обеспечения качества образования.
ЗАДАЧА. Использование возможностей образовательной среды для обеспечения качества
образования, в том числе с применением информационных технологий.
ЗАДАНИЕ №1. Курсовая работа
УРОВЕНЬ СЛОЖНОСТИ (3)
ОПИСАНИЕ ЗАДАНИЯ:
Разработать совокупность исторических документов и на этой основе творчески решить
конкретную задачу применительно к деятельности специалиста. Работа выполняется студентом
под руководством преподавателя в соответствии с задачей, на основе приобретённых по
предмету «Развитие исторической науки в странах Запада в XVII–XX вв.» и смежных гуманитарных
дисциплин знаний и умений.
ОПИСАНИЕ ТРЕБОВАНИЙ К ЕГО УСПЕШНОМУ ВЫПОЛНЕНИЮ.
Студентам даётся задание написать курсовую работу на одну из предложенных тем.
См. тематику рефератов и выпускных квалификационных работ. С. 14–16.
Курсовая работа должна иметь следующий порядок изложения:
ВВЕДЕНИЕ
Глава I
Глава II …
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
I. Источники …
II. Литература ….
ЗАДАНИЕ №2. Эссе
УРОВЕНЬ СЛОЖНОСТИ (3)
ОПИСАНИЕ ЗАДАНИЯ:
Написать сочинение небольшого объёма и свободной композиции на одну, из
приведённых, например, выше тем, трактуемую субъективно и обычно неполно. Автор эссе
анализирует избранную историографическую проблему. Эссе, как жанр, издревле формировался в
сочинениях, в которых автор выступает одновременно и рассказчиком и героем.
ОПИСАНИЕ ТРЕБОВАНИЙ К ЕГО УСПЕШНОМУ ВЫПОЛНЕНИЮ.
Студентам даётся задание написать эссе на одну из приведённых, например, выше тем (на 8,9
стр.). В эссе должен быть указан список литературы, которой пользовались при его написании.
ЗАДАНИЕ №3. Проект.
УРОВЕНЬ СЛОЖНОСТИ (3)
ОПИСАНИЕ ЗАДАНИЯ:
Самостоятельно разработать проект для достижения дидактической цели через детальную
разработку историографической проблемы, которая должна завершаться реальным практическим
результатом, оформленным тем или иным образом. Добиться освоения совокупности приёмов,
действий учащихся в их определённой последовательности для достижения поставленной задачи
— решения проблемы, лично значимой для учащихся и оформленной в виде некоего конечного
продукта.
ОПИСАНИЕ ТРЕБОВАНИЙ К ЕГО УСПЕШНОМУ ВЫПОЛНЕНИЮ.
Разработать методику проведения с учащимися урока на тему, например, «Либеральная
школа историков периода Реставрации: Ф. Гизо» с использованием современных электронных
носителей информации.
В данном случае основная содержательная нагрузка урока должна быть ориентирована на
«Историю Английской революции» Ф. Гизо (Ростов–на– Дону. 1996. Т.1, 2).