Подвиг ополчения в творчестве художников, скульпторов и

реклама
К 300-летию учреждения Нижегородской губернии
Подвиг ополчения в творчестве
художников, скульпторов
и архитекторов.
Работу выполнила: Корепова Алёна
Владимировна (15 лет), ученица 9 А класса
муниципального бюджетного образовательного
учреждения
Вахтанской средней общеобразовательной
школы городского округа город Шахунья
Руководитель: Колчанова Ирина Васильевна,
учитель истории МБОУ Вахтанской СОШ
Адрес: 606900 Нижегородская область,
городской округ г. Шахунья, п.Вахтан
ул. Ленина, 12. Тел. 8 (83152)43-142
2014 год
2
В 2012 году страна отметила великую дату в истории России – 400летие освобождения нашего Отечества от литовско-польских захватчиков в
1612 году. Годы их властвования в России в 1605 – 1612 годах получили
название эпохи Смутного времени. Эпохи, которая, вслед за угасанием
старинного рода великих государей российских – Рюриковичей, дала России
династию царей Романовых. Однако не цари и бояре спасли нашу Родину от
нашествия иноземных захватчиков, а народное ополчение, в которое вошли
представители всех сословий государства Российского – крестьяне, мещане,
купечество, мастеровые люди, служилое дворянство, знать и духовенство.
Возглавили ополчение нижегородский гражданин, земский староста Кузьма
Минин, и военачальник, князь Дмитрий Михайлович Пожарский. Какой
незаурядный ум, недюжинные организаторские способности, сметку и талант
дипломата проявил Минин, чтобы собрать воедино людей не только разного
социального положения, но и разных национальностей в условиях
охвативших всю страну «смут», множества самозваных военных «вождей», а
также претендентов на русский престол. Благодаря его активным и
продуманным действиям Нижний Новгород превратился в действительный
общерусский центр патриотического движения. Залогом успеха стало и
решение призвать в качестве воеводы известного в народе опытного
военачальника Д.М.Пожарского.
4 ноября 1612 г. воины народного ополчения под предводительством
Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город,
освободив Москву от польских интервентов и продемонстрировав образец
героизма и сплочённости всего народа вне зависимости от происхождения,
вероисповедания и положения в обществе.
История Нижегородского ополчения стала не только одной из самых
ярких страниц в истории нашего края, но и в исторической памяти
поколений. Подвиг нижегородцев – образец воинской доблести, истинного
патриотизма и гражданской ответственности на все времена. Он вселял
мужество и вдохновлял россиян и во времена Отечественной войны 1812
года, и в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. и, конечно же,
оставил свой след в культуре нашей большой страны.
Оценивая заслуги нижегородцев, русский историк И.Забелин
впоследствии сказал: «Нижегородский подвиг в нашей истории – дело
великое, величайшее из всех исторических дел, потому что оно в полном
смысле - дело народное».
Благодарные россияне никогда не забывали этой знаменательной даты
– 22 октября (4 ноября по новому стилю) 1612 года, и весьма широко
праздновали день освобождения Москвы и России от литовско-польского
владычества. Особенно большое значение эта дата получила в год её 200летия – в 1812 году, когда русские войска победили французов и изгнали
Наполеона из Москвы и России. После обращения митрополита Смоленского
и Калининградского Кирилла 22 сентября 2004 года по первому каналу
центрального телевидения от лица всех религиозных деятелей России –
3
установить день 4 ноября (22 октября по старому стилю) всенародным
ежегодным праздником народного единства – в нашей стране появился День
народного единства.
Великий подвиг нижегородцев нашел свое отражение в
художественной литературе и искусстве. Нижегородскому ополчению
посвящены поэтические и прозаические произведения писателей XIX века и
наших современников, написаны гимны и оперы, живописные работы, сняты
художественные фильмы, созданы памятники архитектуры. Наибольшее
количество памятников народному ополчению находится на территории
Нижегородской области, и это не удивительно, ведь Нижний Новгород был
не только центром сбора ополчения, но и родиной Минина (он родом из
г.Балахна) и Пожарского (родовое поместье князей – село Юрино). Есть они
и в других городах – в Ярославле, Москве, Суздале. Среди них немало
памятников Кузьме Минину, Дмитрию Пожарскому, но мне хотелось бы
подробнее рассказать о тех, что были воздвигнуты именно в честь Второго
народного ополчения.
В честь особо важных событий в Древней Руси возводились храмымемориалы, с XVI века обычно шатровые. Сразу после смут начала XVII века
было не до дорогостоящих каменных работ. Когда же положение в стране
нормализовалось, на вершине холма в Нижегородском кремле был возведён
«государевой казной» шатровый Михайло-Архангельский собор (1628 – 1631
гг.), храм-памятник в честь Нижегородского ополчения и его вождей. Он
поставлен на месте своего предшественника, возведенного еще в XIII веке,
"до Батыя". Под сводами собора, где хранятся знамена нижегородских
ополчений 1612 и 1812 годов, покоится прах великого патриота России
Кузьмы Минина. (Приложение 1)
А несколькими годами раньше, в 1613 – 1615 годах, князь Дмитрий
Пожарский на пожалованной за "Московское очищение" в награду от царя
Михаила Романова "Пурецкой отчине", что находилась в Нижегородском
уезде, построил монастырь в честь святого Макария Желтоводского и
Унженского чудотворца, покровителя земли Нижегородской. А рядом с
монастырем возвёл церковь в честь Спаса Преображения. И монастырь, и
церковь первоначально были деревянными. Князь Пожарский строил их как
памятник народному ополчению, освободившему Москву в 1612 году от
литовско-польских завоевателей. (Приложение 1)
Наиболее значимой реликвией храма было знамя Нижегородского
ополчения 1612 года, под сенью которого Д.М.Пожарский вместе с
К.Мининым совершили свой исторический подвиг. Это знамя находится
сейчас в московской Оружейной палате, ибо в 1826 году по указу императора
Николая I оно было затребовано в Москву, благодаря чему и сохранилось.
Узнав об утрате дорогой им реликвии, жители села взбунтовались и 25
зачинщиков были сосланы в Сибирь. Но, увидев огромную любовь жителей
села к имени Д.М. Пожарского, по указу императора в 1827 году в Москве
были изготовлены две копии с этого знамени. Они были присланы в Пурех,
4
где хранились в нижней (Успенской) церкви Спасо-Преображенского храма.
Позднее была изготовлена еще одна копия со знамени и помещена в
гробнице К. Минина в Спасо-Преображенском кафедральном соборе
Нижнего Новгорода. На сегодняшний день все три копии со знамени
утрачены. (Приложение 2)
В 1630 году в Москве был сооружён деревянный храм в честь иконы
Казанской Божьей матери. Из многих достоверных источников, дошедших до
наших дней, известно, что строителем (в те времена так назывались люди, на
чьи деньги строилось сооружение) Казанского cобора в Москве является
великий гражданин России, освободитель Отечества – князь Дмитрий
Михайлович Пожарский. Собор был специально построен для помещения в
него чудотворной Казанской иконы Божией Матери, которая сопровождала
народное ополчение в 1612 году и в сильной мере способствовала победе
ополченцев над литовско-польскими захватчиками. Для иконы князем в этой
церкви был устроен специальный придел. И после того, как в построенный
им Казанский собор был перенесен из Введенской церкви драгоценный
Образ, "собор принял функции главного храма-памятника в честь победы
1612 года со всеми связанными с этим праздником особенностями ритуала".
В 1635 году храм сгорел, а в 1636 году на его месте на средства первого
царя династии Романовых - Михаила Федоровича был вновь возведён
Казанский собор в воспоминание об освобождении Москвы и, в широком
смысле, - Русского государства от польско-литовских интервентов, которое
совершилось при помощи и заступлении Божией Матери, явившей свою
милость через чудотворную Казанскую икону. Собор стал одной из
важнейших московских церквей. В 1936 г. храм был снесен. Восстановлен в
1993 г. на средства города. Этот храм был и остаётся памятником в честь
победы 1612 года над польскими интервентами, в честь Казанской иконы
Божией Матери (обретена в Казани в 1579), главной войсковой святыни
ополчения. (Приложение 1)
В 1687 г. в Нижнем Новгороде купцом Афанасием Олисовым был
построен каменный храм во имя Казанской иконы Божией Матери Казанской
в память Нижегородского ополчения Минина и Пожарского. Церковь была
каменная, одноглавая, с трапезной и колокольней. В 1867-1869 гг. главный
храм был перестроен и стал пятиглавым. В 1935 г. храм взорвали. В
настоящее время идут работы по его восстановлению. Примечательно, что
возрождение церкви началось в 2005 году, когда впервые отмечался День
народного единства. (Приложение 1)
В августе 1997 года, в честь 385-летия выхода ополчения на Москву,
на Которосльской набережной перед Святыми воротами СпасоПреображенского монастыря в центре Ярославля была торжественно
открыта часовня - памятник в честь подвига народного ополчения,
вышедшего от стен города под предводительством К. Минина и Д.
Пожарского, (архитектор Г.Л. Дайнов). (Приложение 1) Сооружение это —
одновременно и часовня, поскольку там есть изображения христианских
5
святых, и памятник прошлому, так как внутри на плите начертаны слова
«Народному ополчению 1612 года от благодарных потомков». В часовне есть
в виде витража изображение иконы Казанской Божьей матери,
покровительницы русского и ярославского воинства. Знак хорошо виден
издали. Вблизи имеет сходство с космической ракетой. А знаете ли вы, что
эта часовня изображена на лицевой стороне тысячерублёвой купюры?
Одной из самых известных скульптурных композиций в память о
Нижегородском ополчении и его предводителях является памятник Минину
и Пожарскому на Красной площади в Москве. (Приложение 3) Вот что мне
удалось узнать о том, как создавалась эта скульптурная композиция. Идею о
её создании в русском обществе стали обсуждать в 1803 году по инициативе
Вольного общества любителей словесности, наук и художеств. Однако тогда
правительство эту инициативу не поддержало, ссылаясь на недостаток
средств. Но идея не была забыта, уже в 1804 году скульптор Иван Петрович
Мартос по собственной инициативе создал первый эскиз памятника. В 1808
году вопрос о памятнике Минину и Пожарскому снова был поднят, но на
этот раз по инициативе жителей Нижнего Новгорода. Начался сбор средств,
который быстро дал необходимую сумму. Тогда Александр I принял решение
о проведении конкурса на создание памятника, который планировали
установить в Нижнем Новгороде. В конкурсе приняли участие многие
видные русские скульпторы. Лучшим был признан проект Мартоса.
Монумент уже изготовленной модели оказался столь хорош, что министр
внутренних дел А.Куракин 15 февраля предложил его установить в Москве, а
на собранные нижегородцами деньги возвести на родине Минина обелиск.
По мартосовской модели памятник в 1816 году отлил в бронзе в
Петербурге Василий Екимов. В Москву памятник из Петербурга отправили
водным путем. Путь проходил по Неве и Онежскому озеру, затем по каналам
и Шексне до Рыбинска, а оттуда Волгой до Нижнего Новгорода. В городе,
где Минин начинал собирать ополчение, памятнику устроили торжественную
встречу. Очевидец так описывал это событие: «Никакое перо не может
изобразить, в какое восхищение приведены как некие горожане, так и всего
здешнего края жители появлением в здешних водах столь знаменитого
памятника согражданину своему». Из Нижнего памятник по Оке довезли до
Коломны, а затем по Москве-реке прямо к стенам Кремля. Торжественное
открытие памятника Минину и Пожарскому состоялось 20 февраля 1818
года. На Красной площади, заполненной тысячами москвичей, были
выстроены войска, прошел военный парад. Под барабанный бой и крики
«ура» с памятника сняли покрывало. Памятник произвел на зрителей
большое впечатление. На нем в русской рубашке изображен нижегородский
староста Кузьма Минин, призывающий Дмитрия Пожарского возглавить
ополчение и повести его на спасение отечества. Пожарский, опираясь на щит,
принимает меч из рук Минина. Постамент памятника с двух сторон украшен
бронзовыми рельефами. На одном из них - стилизованное изображение
народного ополчения, изгоняющего поляков из Москвы, на другом -
6
нижегородцы, приносящие пожертвования для организации ополчения. Одна
из московских газет так описывала это событие: «Во время сего
торжественного обряда стечение жителей было неимоверное; все лавки,
крыши Гостиного двора, лавки, устроенные нарочно для дворянства около
Кремлевской стены, и самые башни Кремля были усыпаны народом,
жаждущим насладиться сим новым и необыкновенным зрелищем».
В 1930 году при проведении реконструкции Красной площади
памятник был перенесен к храму Василия Блаженного. Уже в нашем веке
восторжествовала справедливость и в отношении Нижнего Новгорода. В
2005 г. в рамках празднования в Нижнем Новгороде Дня народного единства
у храма Рождества Иоанна Предтечи состоялось торжественное открытие
памятника Минину и Пожарскому, который является уменьшенной копией
памятника, установленного на Красной площади в Москве (скульптор Зураб
Церетели).
Памятник установлен на пьедестале у церкви Иоанна Предтечи. По
заключению историков и экспертов, именно с паперти этой церкви Кузьма
Минин призывал нижегородцев собрать народное ополчение на защиту
Москвы от поляков. (Приложение 3). Кто-то может возразить, что это
памятник предводителям, но, на мой взгляд, рассматривать его надо иначе.
Мне кажется, что, работая над проектом памятника, Мартос хотел
увековечить память не только этих талантливых и мужественных людей, но и
истинный патриотизм простого народа. Вспомните, на барельефах памятника
изображены с одной стороны несущие пожертования нижегородцы, а с
другой стороны – изгоняющее поляков народное ополчение. Вот уже более
190 лет стоит этот памятник в Москве, вызывая у россиян чувство, очень
точно выраженное в 1829 году В.Г.Белинским: «Когда я прохожу мимо этого
монумента, когда я рассматриваю его, друзья мои, что тогда со мной
делается!.. Вот, думаю я, два… исполина веков, обессмертившие имена свои
пламенной любовью к милой родине. Они всем жертвовали ей: имением,
жизнью, кровию… и спасли погибающую отчизну… имена их бессмертны,
как дела их». (Белинский В.Г. Полн.собр.соч. В 13-ти т. М., 1956, т.11, с.31).
Ещё один памятник стоит неподалёку от кремлёвской стены, и
значение его для нас, русских, велико бесконечно. Это обелиск,
установленный в честь руководителей народного ополчения 1612 г. Кузьмы
Минина и Дмитрия Пожарского, в Нижегородском кремле. (Приложение 3)
Такого памятника нет ни на одной из площадей Европы. Как ни велико
значение нижегородского мещанина Минина и князя Дмитрия Пожарского,
но они не были, однако, исключительными явлениями в то время, когда
геройски выдвинулись на защиту заполоненного поляками Отечества. В их
лице памятник воздвигнут восторжествовавшей земской силе, спасшей и
восстановившей государство в эпоху безгосударственности. Минин и
Пожарский были только крупными представителями, крупными
проявлениями этой силы. То, что происходило на нижегородской площади,
происходило и на большинстве площадей России. Сотни, если не тысячи,
7
Мининых действовали, ратовали и говорили на всем пространстве Русской
земли, и преимущественно на севере. Города сообщались между собой
грамотами, заключали договоры, писали монастырям и отдельным лицам.
Великое движение охватило всю Русь. Исподволь выработалось и сказалось
во всей силе единое народное сознание, двинувшее наконец ополчение в бой.
В 1819 г. Академия Художеств объявила конкурс на проект обелиска
Минину и Пожарскому в Нижнем Новгороде. Заказчиком выступило
Нижегородское губернское правление. Лучшим был признан проект
известного архитектора из Санкт-Петербурга, профессора Академии
Художеств Авраама Ивановича Мельникова, выполненный совместно с И.П.
Мартосом в 1825 г. Место установки монумента рядом с бровкой крутого
откоса Кремлевского холма было выбрано А.И. Мельниковым.
Памятник установлен на ровной площадке у кромки Часовой горы в
центральной части Нижегородского Кремля. Обелиск имеет вертикальную
центрально-симметричную
композицию
и
представляет
собой
четырехгранный сужающийся кверху столб с заостренной пирамидальной
верхушкой на квадратном в плане пьедестале. Он выполнен в духе
подражания античности, характерном для искусства ампира. Его отличают
монументальная ясность замысла, простые и строгие формы, лаконичный и
выразительный силуэт.
С северной и южной сторон пьедестала имеются бронзовые
позолоченные барельефы, один из которых посвящен К. Минину, а второй Д. Пожарскому. Оба барельефа заключены в прямоугольник и одинаковы по
композиции: в центре помещен простой постамент с бюстом героя, над
головой которого две крылатые богини славы в античных хитонах держат
лавровый венок. На постаментах имеются надписи: с северной стороны «Козьма Минин», с южной – «Князь Пожарский». Углы барельефов
визуально закреплены четырьмя выпуклыми розетками. Над барельефами на
стволе обелиска укреплены чугунные доски с надписями: с северной стороны
- «Гражданину Минину благодарное потомство 1826 года»; с южной стороны
– «Князю Пожарскому благодарное потомство 1826 года».
Память о подвиге второго ополчения уже несколько веков бережно
хранит Нижегородский кремль. Тогда, в 1612 году, из стен Ивановской
башни вышло на освобождение Москвы от польско-литовских интервентов
всенародное ополчение под управлением нижегородского старосты Кузьмы
Минина и князя Дмитрия Пожарского. В память этого события в 2001 году с
наружной стороны башни установлен барельеф, выполненный скульптором
Л.Т.Ядринцевым. (Приложение 3)
В Балахне, на родине К.Минина,
на месте первой остановки
Нижегородского ополчения 16 сентября 1990 года был торжественно открыт
памятник Минину (скульптор А.Колобов, восстановлен в листовой меди скульптор А.Н.Горшков, фриз – В. Р. Маслов). У подножия памятника
находится плита, на которой высечены слова: «Нижегородское ополчение
1612 года выступило из Нижнего Новгорода в конце февраля – начале
8
марта. Первым этапом пути была Балахна. На этом месте Нижегородское
ополчение разбило свой лагерь». (Приложение 3)
Удивительно, но барельеф с Мининым и Пожарским есть и в
Берлинском мемориальном Трептов-парке.
Все эти памятники – лишь малая толика от той благодарности, которую
испытывает каждый, кому дорога история Отчизны. Память народную о
временах Смуты хранят не только эти памятники, но и художественные
полотна. Одно из них находится в Нижегородском государственном
художественном музее. Это картина К.Е.Маковского «Минин на площади
Нижнего Новгорода, призывающий народ к пожертвованиям» - самая
большая по площади патриотическая картина России (6,98 х 5,94 метра).
(Приложение 4)
Фантазия художника населила полотно огромным количеством типов,
характеров, лиц самого разнообразного выражения, передала оттенки
настроений и переживаний собравшихся на площади людей. Такая
грандиозная картина потребовала от художника много душевных и
физических сил и несколько лет работы. Только портретно решенных героев
в картине было свыше 100.
Положенные в основу картины подлинные факты нашли воплощение,
например, в изображении сцены в правой части холста: из деревянной церкви
Иоанна Предтечи идет крестный ход с чудотворной иконой Казанской
Богоматери. Эту икону послал на сохранение в Нижний патриарх Гермоген.
Еще одно имя подсказали Маковскому исторические предания и летописи имя незадачливого воеводы Нижнего князя Звенигородского. Перед лицом
опасности он не смог найти в себе такой нравственной силы, которая
помогла бы ему сплотить народ в единый боевой организм. В картине
художник не случайно помещает его рядом с Мининым. Воевода стоит в
задумчивой позе, и несложно понять его мысли: народ внимает не ему,
боярину знатному, древних кровей, а слушает «мужа родом не славна; но
смыслом мудра». Боярин - один из немногих драматически насыщенных
образов произведения, разработанный с психологической тщательностью и
глубиной.
Замысел картины «Воззвание Минина» относится к 70-м годам XIX
столетия. К. Маковский, зарекомендовавший себя как мастер многофигурной
композиции решился на создание большого исторического полотна. Первые
наброски и эскизы дают возможность представить начало непростого,
затянувшегося на многие годы пути к реализации этого замысла, пути,
отмеченного компромиссами, кризисными состояниями, исканиями и
художественными находками. Летом 1891 года Маковский приезжал в
Нижний Новгород. Жизненные впечатления, полученные в старинном
русском городе, окончательно утвердили в нем решение писать картину о
Нижегородском ополчении и его вожде Кузьме Минине. Здесь, на месте
событий, он работал с архивными документами как страстный ученый-
9
исследователь. Это не могло, конечно, не сказаться на документальной
убедительности будущей картины.
Больше того, город преподнес Маковскому поистине бесценный
подарок - вид Ивановского съезда, то есть наглядную, почти в готовом виде
пространственную композицию картины. Это одно из самых
запоминающихся по силе эмоционального воздействия мест города.
Художественная интуиция помогла Маковскому выбрать именно этот
уголок Нижнего для изображения в картине. Прозорливый выбор! У
историков тогда не было единого мнения о том, где происходило
выступление Минина перед народом: на кремлевской площади перед СпасоПреображенским собором, у Дмитриевской башни или на Нижнем посаде.
Историки документально доказали, что нижегородцы собирались около
съезжей избы, недалеко от церкви Николы на торгу. Маковский оказался
прав, а его картина обрела подлинность исторического документа. Впервые
законченное произведение было показано зрителю в 1896 году на
открывшейся в Нижнем Новгороде выставке.
Кстати, у Константина Маковского есть ещё одна картина об истории
ополчения и его предводителе – «Воззвание Кузьмы Минина к нижегородцам
в 1611 году». (Приложение 4)
В Самарском областном художественном музее хранится ещё одна
картина, посвящённая событиям 1612 года, - холст работы М.И. Пескова
«Воззвание к нижегородцам гражданина Минина в 1611 году» (1861).
Картина была принесена в дар Румянцевскому музею в 1870 наследником
престола великим князем Александром Александровичем (будущим
императором Александром III). Это большое полотно М.И.Пескова (его
размеры 157х204) всё же уступает по масштабности картине Маковского.
При всей выраженной принадлежности картины к академической школе
(центральное расположение фигуры героя, театральность поз, "классическое"
однообразие лиц и т.п.) в ней налицо и определенные уступки требованиям
времени: подчеркнутый национальный колорит, русские костюмы,
изображение нижегородского собора на заднем плане. (Приложение 4)
К истории народного ополчения обращался в своём творчестве и
известный русский художник Илья Ефимович Репин. Он написал картину (её
размеры 54 × 102 см) «Кузьма Минин» в 1894 году. Сюжет нам хорошо
знаком – Минин собирает пожертвования для формирования ополчения.
Увидеть её можно в Астраханской областной картинной галерее им.
П.М.Догадина (Астрахань). (Приложение 4)
С пламенным призывом к нижегородцам обращается Кузьма и на
картине русского художника Алексея Даниловича Кившенко «Воззвание
Кузьмы Минина к нижегородцам». Успех второго ополчения отразил в своей
работе и русский художник Эрнст Лисснер. Широко известна его картина
«Изгнание польских интервентов из Московского Кремля в 1612 г.»
(Приложение 4)
10
Героические страницы истории не менее интересны и современным
российским художникам. Среди них можно назвать имена Заслуженного
художника России Рябовола Валерия Андреевича (В его исторической серии
на тему «Россия XVII-XVIII веков» есть картины, посвящённые ополчению
1612 года.), художника Максима Фаюстова, Елены Доведовой,
нижегородского художника Сергея Малиновского. (Приложение 5)
Из статьи искусствоведа, доцента, члена Союза художников России Л.
И. Помыткиной: «В основу картины нижегородского художника Сергея
Викторовича Малиновского “Нижегородский подвиг. 1611 год” положена
идея духовности русского народа, объединенного православной верой».
Каждый художник по-своему изображает события той эпохи, но,
безусловно, все работы объединяет идея всенародного единства и
безграничной любви к Отечеству.
Во все времена источником достоверной информации о событиях,
связанных со вторым ополчением, были и остаются исторические
документы, научные исследовательские работы. Список их очень велик. Я
назову лишь некоторые из них. Это статьи и монографии о Нижегородском
ополчении А.Малиновского, П.Мельникова, Н.Чичагова, М.Погодина,
И.Забелина, труды по истории России Вл.Соловьёва, П. Г. Любомирова и
Н.Костомарова. В своей работе я использовала интернет-ресурсы, созданные
на основе 11-го тома Сборника НГУАК, который целиком посвящен
Нижегородскому ополчению, книгу «Глядя с Откоса: рассказы о родном
крае» А.В. Седова и др.
На сегодняшний день существует большой выбор литературных
произведений, в основу которых положены исторические события 1611-1612
гг. Очень интересны книги Шамшурина В.А. «Алтарь Отечества»,
«Выборный человек Кузьма Минин», «Жребий Кузьмы Минина», «Каленая
соль» и «Набат над Волгой»; роман Костылева В.И. «Кузьма Минин»;
исторический роман М. Н. Загоскина «Юрий Милославский, или Русские в
1612 году» и др.
О народном ополчении написаны драмы, трагедии, поэмы:
- Костылев В., Лондон Т. «Козьма Минин»
(народная драма в 4-х действиях);
- Петров Н. «Минин и Пожарский, или спасенная
Россия» (трагедия в 5 действиях);
- Шихматов С.А. «Пожарский, Минин, Гермоген,
или спасенная Россия» (лирическая поэма в 3-х
песнях);
- Садулин Е.В. «Минин» (поэма);
- Островский А.Н. «Козьма Захарьич МининСухорук» (драматическая хроника в 5-ти действиях
в стихах).
Поэт Борис Садовский, сын А.Я. Садовского,
третьего председателя НГУАК (с 1908 по 1918 гг.)
11
в 1912 году написал Гимн в память 300-летия Нижегородского ополчения
1611-1612 гг.
История России – неисчерпаемый источник идей для талантливых,
творческих людей. Однажды композитор Б.Асафьев (1884-1949),
впоследствии ставший академиком АН СССР и председателем правления
Союза советских композиторов, за кулисами Большого Театра на старом
занавесе увидел изображение «Въезд князя Дмитрия Пожарского и Козьмы
Минина-Сухорука в Кремль» и решил, что это хороший сюжет для оперы.
Либретто оперы в 5 актах (9 картинах) написал Михаил Булгаков. История
оперы «Минин и Пожарский» была очень непростой и при жизни Булгакова
не ставилась и не публиковалась. Впервые она была опубликована только в
1980 году.
Калашников П. написал либретто оперы в 5 действиях «Нижегородцы».
Музыка Э.Направника. (Опубликована в 1868 году.)
С. Дехтярев переложил на музыку ораторию в 3 частях «Минин и
Пожарский или освобождение Москвы» Горчакова Н.Д. (опубликована в
1817 году).
Вдохновлённые подвигом нижегородцев, композиторы и режиссёры,
поэты и писатели создают новые, интересные произведения, посвящая их
событиям четырёхсотлетней давности.
10 мая 2011 в Нижнем Новгороде состоялось первое концертное
исполнение оперы нижегородского композитора Бориса Сазонова «Минин и
Пожарский». Сначала на свет появилась поэма «Минин и Пожарский», и
лишь потом было решено переложить ее на музыкально-драматический язык.
Так появилась идея создать оперу. Работа шла несколько лет.
А несколькими годами раньше, 4 ноября 2005 года на сцене театра
оперы и балета им. А. С. Пушкина в Нижнем Новгороде зрители увидели
исторический спектакль, посвященный Нижегородскому ополчению 1612
года, «Перелистывая памяти страницы». В основу спектакля были положены
материалы из трудов великих русских историков: С. Соловьева, В.
Ключевского, Н. Костомарова, И. Забелина и др. В музыкальном
сопровождении представления звучали сцены из опер, арии и хоры М.
Глинки, М.Мусоргского, С. Прокофьева и др., а также духовная и
классическая музыка.
История ополчения оставила свой след и в российском кинематографе.
В 1939 году в свет вышел исторический художественный фильм «Минин и
Пожарский» - экранизация повести В. Б. Шкловского «Русские в начале
XVII века». Режиссеры: Всеволод Пудовкин и Михаил Доллер. В ролях:
Борис Ливанов, Александр Ханов, Борис Чирков, Николай Черкасов, Лев
Свердлин и другие. Производство Московской киностудии «Мосфильм». Это
замечательный исторический фильм о том, как после вторжения поляков в
начале XVII века нижегородский купец Кузьма Минин и князь Дмитрий
Пожарский подняли народ на борьбу с захватчиками. Всем миром они
12
выковали оружие, отлили пушки и отправились из родного Нижнего
Новгорода в Москву - освобождать Родину от врагов.
В 2007 году российский режиссёр Владимир Хотиненко представил на
суд зрителей свой художественный фильм «1612: Хроники смутного
времени». Это приключенческий фильм, фоном для сюжета которого
являются события Смуты. Несмотря на присутствие в фильме исторических
персонажей (Ксения Годунова, князь Пожарский), он является больше
«костюмным», нежели «историческим», так как реальные факты и события
значительно изменены и подчинены вымышленной сюжетной линии.
Интересным фактом является то, что в киноленте звучит песня-плач,
написанная на «стихи самой Ксении Годуновой».
Собирая информацию о том, какой след оставило Нижегородское
ополчение в культуре России, я пришла к выводу – сколько бы веков ни
минуло с тех пор, интерес россиян к событиям «Смутного времени» не
угасает, и хранится в их сердцах благодарность и уважение к родной
истории. Наверное, ещё не одно десятилетие Великий подвиг будет
будоражить умы историков, писателей, режиссёров и скульпторов и,
возможно, появятся новые объекты культуры. Ведь изучая и осмысливая
историю, пропуская события как бы через себя, начинаешь по-новому
чувствовать и воспринимать их. Результатом такого умственного труда и
становятся памятники, картины, литературные и музыкальные произведения,
художественные фильмы – наше культурное наследие.
В процессе работы я узнала много интересного, нашла удивительные
факты, связанные с историей нашего Нижегородского края. Чем больше
информации мне удавалось найти, тем более захватывающей и
увлекательной представлялась мне эпоха Минина и Пожарского. Жаль, что
объём исследовательской работы не позволяет более подробно рассказать о
творчестве писателей и художников, связанном с событиями Смуты 16111612 гг.
13
Приложение 1.
Памятники архитектуры.
Спасо-Преображенская церковь села Пурех. Фото Соколова А. 1912 г.
Михайло-Архангельский собор Нижегородского
Кремля
Казанский собор в Москве
Памятник в честь подвига народного ополчения,
вышедшего от стен города под предводительством
К.Минина и Д.Пожарского
Храм во имя Казанской иконы Божией Матери Казанской в Нижнем Новгороде
14
Приложение 2.
Знамя Нижегородского ополчения 1612 года
15
Приложение 3.
Памятники
Памятник Минину и Пожарскому в Москве. Литография
Памятник Минину и Пожарскому в Москве.
Скульптор Мартос И.П.
Нижегородцы, приносящие пожертвования
для организации ополчения. Барельеф на
северной стороне постамента памятника
Народное ополчение изгоняет поляков из
Москвы. Барельеф на южной стороне
постамента памятника
Памятник Минину и Пожарскому в Нижнем Новгороде. Скульптор З.Церетели
16
Обелиск в честь ополчения Минина и Пожарского, Нижний Новгород
Барельеф в Нижегородском Кремле, посвященный
Нижегородскому ополчению 1611-1612 г. Скульптор Л.Ядринцев
Барельеф с Мининым и Пожарским в
мемориальном Трептов-парке (Берлин,
Германия)
Памятный камень у подножия
17
памятника Кузьме Минину в Балахне
18
Приложение 4.
Картины
К.Е.Маковский «Минин на площади Нижнего Новгорода,
призывающий народ к пожертвованиям»
К.Е.Маковский «Воззвание Кузьмы Минина
к нижегородцам в 1611 году»
М.И. Песков «Воззвание к нижегородцам
гражданина Минина в 1611 году»
Эрнст Лисснер «Изгнание польских интервентов из Московского
Кремля в 1612 г.»
19
Приложение 5.
Картины современных художников
Валерий Рябовол «Смутное время. Ополченцы
Пожарского XVII век»
Максим Фаюстов «Воззвание Козьмы Минина к нижегородцам в 1611 г.»,
2008-2010 гг., 250х450см
Сергей Малиновский «Нижегородский подвиг. 1611 г.»
Елена Доведова «Освобождение Кремля от поляков»
20
Список использованной литературы
1. Великое дело Минина и Пожарского: Сб. / Под ред. Н.М. Добротвора.
— Горький, 1943. — 144 с.
2. Князья Пожарские: род князей Пожарских от Рюрика до наших дней/
сост. Александр Соколов, протоиерей; подбор ил. А.Н.Рябов. —
Н.Новгород: Растр-НН, 2004. — 87 с.
3. Кузьма Минин. Дмитрий Пожарский: сборник / Авт.-сост. В.А.
Шамшурин. — М.: Новатор, 1997. — 398 с. — (Российские судьбы —
РОСС).
4. Кузьма Минин // Нижегородский край. Именитые земляки и гости:
[кн.-альбом]. — Н.Новгород, 2005. — С.24-25.
5. Мельников П. Нижний Новгород и нижегородцы в Смутное время. —
Н.Новгород, 1843.- 32 с.
6. Помыткина Л.И. К.Маковский «Воззвание Минина»: Альбом. —
Горький: Волго-Вят. кн. изд-во,1978. — 24 с.
7. Рябов А.Н. Гражданину Минину и князю Пожарскому благодарная
Россия: памятники героям Нижегородского ополчения. — Саранск,
Н.Новгород: [респ. тип. «Красный Октябрь»], 2005. — 141 с.; цв. ил. —
(Нижегородское ополчение).
8. Патриотический подвиг нижегородцев. Минин и Пожарский. / А.В.
Седов // Глядя с Откоса: рассказы о родном крае.-Н.Новгород,2009.С.95-101.
9. Шамшурин В.А. Набат над Волгой. — Н.Новгород: Волго-Вят. кн. издво, 1991. — 366 с.
10.Шишов А.В. Минин и Пожарский. — М.: Воениздат, 1990. — 158 с.
Интернет-ресурсы, использованные в работе
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
http://www.nnews.nnov.ru/news/2011/05/10/culture/minin-zapel/
http://www.d-pozharsky.ru/publikacii/kto-zhe-postroil-kazanskij-sobor
http://history.sgu.ru/?wid=602
http://www.nnov.org/Минин
http://ru.wikipedia.org
http://bibliotekar.ru
http://www.bg-gallery.ru
http://gallery-izmailovo.ru
21
Скачать