Воспитание традициями народного искусства. - skazka

Воспитание традициями народного искусства.
Каждый народ, каждое время, каждая эпоха оставляют в истории свой
след, свои вехи. Что-то в людской памяти стирается бесследно, а что – то
ярким пятном ложится на карту истории. Время идет, рождаются новые
традиции, складываются новые обычаи. Но без наследия прошлого не может
быть и будущего. Не секрет, что наши дети растут в эпоху, когда
материальные ценности
стоят на первом месте, в отличие от духовных,
поэтому у них искажены представления о добре, милосердии, великодушии,
отзывчивости и трудолюбии, гражданственности и патриотизме. К тому же,
одна из проблем современного образования состоит в том, что в процессе
воспитания не соблюдается историческая преемственность поколений. Дети
лишаются возможности брать пример с людей, живших в прошлом, не знают,
как люди работали, отдыхали, как украшали свой быт, к чему стремились,
чем дорожили и какие ценности были для них превыше всего. Поэтому,
познакомить дошкольников с историей своей Родины, края, его культурными
традициями, обогатить
представления детей
о жизни и творчестве
земляков, значит – восстановить связь с прошлым, вернуть утраченные
ценности, способствовать передаче культурно – исторического опыта от
поколения к поколению. Среди жанрового и видового многообразия
народного искусства особое место занимает искусство Хохломской росписи
– один из самых известных и самобытных промыслов Нижегородской
области.
Невелик городок Семёнов на Нижегородской земле, но знаменит на
весь мир. Рождается в нашем городке чудо – чудное, диво – дивное –
пламенная Хохлома, сверкающая золотом и киноварью. Отсюда отправляется
она на всемирные выставки, международные аукционы и фестивали. Да и
почти в каждом доме можно увидеть хохломскую чашу, вазу, набор. Эти
полезные и красивые вещи приносят с собой в современные жилища из
стекла и бетона дыхание леса и речки, тепло рук мастеров, создавших эти
удивительные вещи.
Хохлома, создаваемая талантливыми мастерами
Семёнова, как и в далёкие времена, дарит людям радость. Гармоничный и
нарядный колорит росписи напоминает о красоте русских полей и лесов,
зазывает и манит к себе то гроздями рябины, то «кустиками травки», то
причудливыми завитками «кудрины». И по сей день сохраняются и бережно
передаются от поколения к поколению народные традиции хохломского
искусства, на основе которого дети в доступной форме усваивают нравы и
обычаи своего народа.
Наш опыт по приобщению детей к народному искусству хохломской
росписи насчитывает не один десяток лет. Правду говорят, что «Хохлома, как
и любой другой вид народного искусства, словно старинная песня: слова её
неизменны, однако каждый человек и каждое поколение «поет» её по –
своему». В основу выбранной нами модели планирования заложен принцип
тематического
планирования.
Тематика
занятий-бесед,
занятий-
путешествий, экскурсий - интересна и разнообразна:
-«Почему Хохлома золотая?»,
-«Чудесные превращения дерева» (или «Как рождается хохломская чашка»),
-«Путешествие за пером Жар-птицы» (знакомство с легендами, сказаниями
об истории города, промысла),
-«Как рождаются волшебные узоры Хохломы» (наблюдение за трудом
художницы),
-«Мастерами славится земля» (знакомство с мастерами-умельцами) и др.
Большое внимание при ознакомлении старших дошкольников с искусством
Хохломы уделяется исследовательской деятельности по изучению
искусства родного края.
Организация исследовательской работы по изучению искусства родного
края (таблица)
№
Формы, методы проведения
п/п
1.
Тема изучения
«Мы в городе живем, где
золото
ручьями
льётся…»
2.
«Рождение ложки» или
«Как мы учились «бить
баклуши»»
3.
«Почему
деревянные
изделия
называют
хохломскими?
Беседа об истории
возникновения Хохломы,
знакомство с легендами,
рассматривание хохломских
изделий, выводы,
умозаключения
4.
«Как деревянная посуда
превратилась
в
«золотую»
Беседы познавательного
характера, рассказ
воспитателя, экскурсии на
фабрику, наблюдение за
процессом производства
изделий
5.
6.
Беседы краеведческого
характера об истории города,
края, взаимосвязи с историей
возникновения промысла,
ознакомление с технологией
рождения деревянного
«золота» (экскурсии, встречи
с мастерами, изучение
изданий Т.Емельяновой
«Любовь моя, Хохлома»,
«Хохломская роспись»,
разучивание произведений
поэтов и композиторов о
Хохломе, городе)
Экскурсия, наблюдение за
трудом резчика, токаря ,
посещение выставки работ
одного из известнейших
представителей династии
ложкарей И.И.Болотникова
Задачи
Формирование предпосылок чувства
глубокой любви к своей Родине, к
своему народу, чувство патриотизма,
самосознания,
осознания
своей
национальной принадлежности.
Способствовать
проявлению
интереса
детей
к
трудовым
традициям народа; знакомить с
основными
направлениями
промысла,
его
историей,
традициями,
характерными
особенностями.
Формировать представления детей
об
истории
возникновения
и
развития искусства Хохломской
росписи,
воспитывать
желание
больше узнать об искусстве родного
края.
Сформировать
у
детей
познавательный
интерес
к
предметам народного искусства,
расширять знания о традициях
промысла,
воспитывать
положительное
отношение
к
творениям рук человека.
« Таинственный мир
Экскурсии – наблюдения в
Развивать умение рассматривать,
природы в Хохломской
природе, рассматривание
находить характерные особенности
росписи»
растений, наблюдения за
росписи: связь росписи с реальной
птицами, рассматривание
действительностью
окружающего
изделий, альбомов, рисование природного
мира,
воспитывать
художественный вкус.
« Цветы – золотые
Наблюдение за работой
Познакомить детей с «кудриной»,
завитки»
художницы, рассматривание как разновидностью растительного
изделий, рисование
узора росписи; формировать умение
элементов росписи
удивляться, восхищаться красотой и
необычностью
узора, развивать
интерес,
желание
овладеть
секретами росписи.
Всё это осваивается детьми легко, с интересом и запоминается надолго.
Формированию представлений детей о человеческих ценностях и
добродетели, обычаях и традициях народа
сочетание
способствует
народного декоративного искусства
гармоничное
хохломской росписи
с
произведениями русского фольклора – сказок, сказов
и былин. В свете
требований ФГТ для возрождения интереса детей
использую в своей
к
работе принцип сотрудничества в совместной проектной деятельности. Один
из интереснейших для детей проектов – «Богатыри земли русской» просто
проживался нами в течение года
довольно продолжительное время и
завершился чудесным занятием по художественно-творческой деятельности
«Чудотворная сила Золотой росписи». Работы
по этой теме отразили
удивительное понимание детьми колорита росписи, назначения основных
цветов, традиционно используемых в росписи (красный, золотистый,
черный), значимость элементов её составляющих – ведь травы и цветы,
ягоды и листья всегда напоминали людям о молодости, силе и счастье.
Изображения цветущих кустов и плодов с давних пор на Руси считались
пожеланием добра и благополучия.
Проводимая работа позволяет нам сделать выводы,
что народные
художественные традиции, выработанные многовековой мудростью их
созидателей
и
образовательный
творцов,
органично
процесс
ДОУ,
так
вписываются
как
наиболее
в
современный
соответствуют
понятийным законам детей – дошкольников: им близки и понятны мотивы
и образы
произведений
как устного народного творчества, так и
декоративно – прикладного искусства. Дети имеют возможность не только
наблюдать, исследовать, но и участвовать в создании предметов на основе
народных традиций, что делает этот процесс увлекательным и полезным для
ребенка.
Таким образом, воспитательно – образовательный процесс в ДОУ в
соответствии с ФГТ, с требованиями
технологий целесообразно строить на
современных педагогических
основе национальных народных
традиций. Объективная реальность внешнего мира, связи, существующие в
этом мире, культурно-исторический опыт освоения и опредмечивания
отношений человека к этому миру в предметах культуры (включая ценности,
знания, деятельности) – источник содержания образовательных областей, в
которые входит ребенок, активно осваивает и развивается в условиях
взаимодействия и развивающихся отношений.
Приложение 1.
Конспект
организованной образовательной деятельности
(с детьми старшего дошкольного возраста)
«Украсим узором доспехи богатырей»
Цель: приобщение дошкольников к искусству хохломской
росписи.
Задачи:
1.Воспитывать интерес детей к декоративному искусству Хохломы и
способствовать пониманию роли и значения искусства, его доброты и силы;
2.Пробуждать потребность детей в творческом самовыражении, учитывая их
индивидуальные способности;
2.1.Формировать умение создавать выразительные декоративные композиции
на бумаге, дереве различного формата и на объемных предметах, наполняя
композицию узора содержательным смыслом;
2.2.Совершенствовать технические умения и навыки: правильно держать
кисти (тремя пальцами), прокручивать кисть в руке, передавая плавность,
слитность окружность линий;
2.3.Поощрять проявление активности, самостоятельности, поддерживать
особое творческое настроение, интерес детей к собственной декоративной
изобразительной деятельности.
3.Развивать эстетические чувства:
3.1.Умение чувствовать красоту слова в былине;
3.2.Видеть красоту и неповторимость создаваемого изображения, упражнять
в детей в подборе слов – эпитетов, описывающих создаваемый узор.
4.Формировать желание поделиться радостью успеха, умение радоваться
успехам других детей – воспитывать позицию нравственности.
Образовательные области: «Художественное творчество»,«Познание» ,
«Коммуникация», « Социализация», « Художественная литература», «Труд»,
«Музыка».
Предварительная работа: чтение былин, прослушивание в грамзаписи
русских народных сказок (волшебных); музыкальный час «Мир русской
былины», знакомство с искусством Хохломской росписи:
Экскурсии;
Беседы;
Наблюдение за трудом художницы;
Рассматривание предметов декоративного искусства;
Изобразительная декоративная деятельность детей на занятиях;
Словарная работа.
Обогащение словаря:
«Святогор» - русский богатырь;
«Былина» - старинная героическая песня;
«Свиток» - письменное послание на бумаге или холсте;
«Чада» - обращение (вместо «дети»);
Активизация словаря:
Узор, роспись, травка – травной, растительный, Кудрина, кудри – завитки;
Завиток: завивается, растет, тянется, наполняется силой;
Травка: золотая, кудрится, волнуется;
Листья: зубчатые, золотистые; выглядывают, радуются;
Узор: затейливый, яркий, удивительный, прекрасный;
Ягодки: яркие, как бусинки, рассыпались по веточкам.
Материал и оборудование: сундук, «свиток», стилизованные предметы из
бумаги и дерева. Объемные предметы (посуда), деревянная ложка; краски
гуашь, кисти, палитры, тычки(крупные и мелкие),салфетки, поставки,
трафареты «Кудрины»; стеллажи под изделия, репродукция картины
Васнецова «Три богатыря» (работа местного художника)
Музыкальные произведения:
Р.-Корсаков «Полет шмеля»; «Былинные наигрыши», р. н. инструменты;
попурри на темы русских народных песен.
Этапы занятия:
1.Постановка цели и мотива деятельности;
2.Собственная декоративная изобразительная деятельность детей;
3.Анализ продуктов изобразительной деятельности (рефлексия
деятельности).
Содержание организованной образовательной деятельности.
1.Беседа по произведению.
Воспитатель читает отрывок из былины о Богатыре Святогоре (звучит тихая
музыка «Былинные наигрыши»).
Воспитатель: - Ребята, скажите, откуда эти строки?
-А что такое былины?
-Правильно, былины – это старинные героические песни, которые создал
народ. В былинах прославлялись важнейшие исторические события, битвы
ратные, герои и богатыри русские. И одним из славных богатырей – богатырь
Святогор.
2.Мотивационный момент, решение проблемной ситуации.
(звучит музыка Р.-Корсакова «Полет шмеля»,раздается стук, воспитатель
подбирает «Упавший свиток»).
Воспитатель: Дети, посмотрите, что это? Только что мимо окна пролетел
сокол и бросил вот этот свиток. Что же там написано? Давайте прочитаем!
(Читает).
«Малым чадам от земли Русской Богатыря Святогора сие послание. Ой, Вы,
гой еси, добры молодцы да красны девицы. Родился я, богатырь Святогор,
на святых горах близ града Китежа, Светлояра озера. 30лет сидел сиднем
сидючи. А почуяв вдруг в себе силушку богатырскую, оседлал я своего коня и
поехал осматривать землю русскую.
Высока высота поднебесная,
Быстры, Светлы реки русские,
Широко раздолье по всей земле!
Да не долог был век моей силушки Богатырской – отобрали ее вороги лютые,
опоив меня зельем колдовским…Стал я думать думу думную: к кому же мне
за помощью обратиться. Слыхал я, что знаете вы секреты Золотой
росписи, от которой птицы будто оживают и все предметы чудотворной
силой наполняются. Так, прошу я Вас, чада малые, мне в беде помочь –
вернуть мне силушку богатырскую».
С поклоном к Вам - богатырь Святогор».
3.Беседа воспитателя об искусстве хохломской росписи.
Воспитатель: Скажите , ребята, о какой росписи говорится в послании?
Дети: О хохломской росписи, о Хохломе.
Воспитатель: Какой же секрет Хохломской росписи известен Вам?
Дети: Узор в хохломе – это изогнутая веточка, которая как бы вьется,
тянется, растет, наполняясь силой и красотой.
Воспитатель: А какие еще премудрости росписи Вам известны?
Воспитатель (обобщает ответы детей): Узор из цветов, листьев, ягод в
Хохломе называется растительным. А самый стародавний узор – травной.
Травка – это удивительные изогнутые былинки, собранные в кустик. Травка
напоминает жительницу лугов – осоку.
Воспитатель: Ребята, а как называются самые затейливые узоры?
Дети : Это – Кудрина. Травка в ней превращается в крупные кудри завитки,
словно кудри добра – молодца.. Они всегда золотые. Будто перья сказочной
Жар-птицы загораются они на черном или красном фоне.
Воспитатель: Ребята, почему Хохлому называют «золотой»?
Дети: Потому что на Хохломских изделиях много золотого цвета.
Воспитатель: Но только ли в золотой цвет расписываются изделия
Хохломы? Какими еще красками пользуются художники при росписи
изделий?
- Красной, черной, зеленой.
Воспитатель: Какие значения имеют эти цвета?
Дети: - Красный цвет означает – огонь, любовь, преданность;
-Золотистый – свет, солнце, красоту, богатство;
-Зеленый цвет – это молодость и сила.
Воспитатель: Наверно прав богатырь Святогор, говоря о чудодейственной
силе Хохломской росписи: в ней и огонь, и любовь, свет и солнце, красота и
богатство, сила и молодость.
4. Постановка задачи, планирование деятельности детьми.
– Ну, а теперь ребята, пришло время открыть сундук, который вместе со
свитком прислал нам богатырь Святогор. Посмотрите, что здесь?
(дети рассматривают стилизованные предметы из бумаги и дерева,
называют их: рубашка для богатыря, щит, меч – кладенец, волшебные
рукавички, сапоги – скороходы, шапка – невидимка, сосуд для воды,
объемные предметы: богатырская ложка, посуда)
Воспитатель: Так, что же, ребята, согласны Вы помочь богатырю Святогору?
Каким образом?
Дети: - Мы украсим Хохломским узором эти предметы, чтобы через них
вернулась к богатырю его былая сила.
(дети выбирают для себя предмет, рассаживаются за столы)
Разноуровневый подход:
1.Выбирают самостоятельно изделия из дерева (плоскостные и объемные);
2.Косвенно стараюсь помочь детям выбрать предмет с учетом их
индивидуальной способности;
3.При выборе предметов использую прямые указания: «А ты, Владик,
украсишь узором…Я знаю, лучше тебя это никто не сделает».
Воспитатель: Выбрали? А теперь, немножко подумав, поделитесь с нами
своими задумками: какие элементы росписи Вы будете использовать, как
строить узор, какой цвет краски возьмете в соответствии с фоном?
(2-3 ответа детей):
-Кайму на рубашке для богатыря Святогора я украшу черными ромашками
и бусинками ягод красной смородины, оживлю узор травкой;
-Я буду расписывать щит для богатыря: украшу его черной и красной
травкой и разживлю мелкими ягодками.
- А мне хотелось бы нарисовать на шапке-невидимке гроздь ягод красной
рябины – они очень ярко будут смотреться на черном фоне; добавляю
зеленые рябиновые листочки и золотисто-желтую травку.
-Меч – кладенец Святогора я хотел бы украсить
Возьму для этого трафарет.
красной «Кудриной».
Воспитатель: Но, прежде чем Вы начнете рисовать, давайте уточним с Вами
последовательность нанесения узора (что сначала, что потом).
5. Выполнение работы детьми. В процессе работы
воспитатель
руководит деятельностью детей, осуществляет разноуровневый подход к
детям, использует элементы обыгрывания создаваемых изображений,
звучит негромкая музыка – попурри на темы русских народных песен.
Приемы руководства деятельностью по созданию изображений
Уровни
Методы и приемы
Речь воспитателя
1
 Одобрения,
поощрения
-Я думаю, ты очень удачно подобрал цвет
краски. Ведь красные ягодки на черном
фоне смотрятся очень ярко.
-Какой замечательный завиток…Кудрявый,
ветвистый.
2
 Приемы
косвенного
руководства
(вопросы, ответы,
пожелания)
-Как ты думаешь, как лучше расположить
завиток? Куда веточке удобнее расти? Где
больше места?
-Как хорошо, что ты не поторопился, а все
хорошенько продумал…
-Не спеши, попробуй провести завиток
другим концом кисточки.
-Очень хочется увидеть, как «расцветают»
ромашки в твоем узоре
«Поспевают» ягодки
3
 Приемы
прямого
обучения:
помощь в
подборе
красок,
составления
композиции
-Вспомни, как может быть расположен
узор?
-На желтом фоне ярко смотрятся и красный
и черный цвета. Подумай, какой выбрать
для ромашки?
-Чем заканчивается завиток в растительном
узоре? Пойди, посмотри на Хохломские
узора,
указания,
напоминания,
дополнительн
ое
объяснение,
уточнение
техники
изображения
отдельных
элементов,
использовани
е карточек
подсказок,
вопросы.
 Обыгрывание
создаваемых
изображений.
изделия.
-Как красиво нарисован завиток в твоем
узоре, будто растет на глазах, тянется,
наполняется силой.
-Необыкновенно красивая травка у тебя в
узоре: золотом и огнем отливает, так и
кудрится, волнуется.
-Посмотри, Настя, здесь на завитке есть
свободное место, подумай, что можно
нарисовать, иначе не обретет шлем
волшебную силу.
-Какие необычные черные ромашки в
твоем узоре, Даша, а листочки зубчатые изза них выглядывают. Словно радуются. Но
не забудь оживить узор. Как это лучше
сделать?
-Замечательный узор на рубашке богатыря
получается; но поторапливайся – наверно
ждет – не дождется Святогор, когда
наденет ее на себя и вновь почувствует
силушку богатырскую.
-Вижу, меч так и рвется из рук, видно
наполнил его силой твой узор.
- Видно прав Богатырь Святогор, говоря, что знаете Вы секреты золотой
росписи.
6.Рефлексия (работы выставляются на стенд)
Обсуждение, вопросы к детям:
-Скажите, о чем говорит узор на этой чашке?
-Которую шапку – невидимку Вам хотелось бы «примерить», ребята?
Почему?
-Как Вы думаете, какой водой наполнен этот сосуд: «живой» или «мертвой»?
Как вы догадались?
-Будет ли эта рубашка защищать богатыря от врагов? Как Вы думаете?
-
Посмотрите, ребята, как преобразились предметы, присланные нам
Святогором: вьются травы, расцвели необыкновенные цветы, рассыпались по
веточкам спелые ягодки.
-Рядом с этим щитом просто невозможно стоять – слепит глаза узор из
золотой травки. Словно яркое весеннее солнышко так и веет от него
красотой, смелостью да силушкой богатырской!
Воспитатель: Ну, что же, ребята, думаю, что сможем мы помочь Святогору
вернуть его былую силу богатырскую: вон сколько здесь волшебных
предметов, наполненных светом и солнцем, любовью и красотой, силой и
молодостью, и у каждого свой неповторимый узор (работы складываются в
сундук).
Воспитатель: - С наступлением сумерек вернется сюда Сокол, подхватит
своим могучим клювом сундук и унесет к богатырю.
P.S . ( Продолжение сюжета, можно в вечерний отрезок времени)
Воспитатель: Ребята, помните, как мы с Вами помогали Святогору
богатырю, расписывая сказочные предметы Хохломскими узорами? Вот
пришел нам ответ – звуковое письмо. Послушайте (включается запись –
голос Богатыря Святогора).
-«Как по ветру буйному, через всю землю – матушку, говоря я Вам, чада
малые, свое слово благодарственное.
Как принес мне сокол тот сундук, да как надел я на себя рубашку, да шлем
богатырский, примерил Сапоги – Скороходы, поел да испил из чаш
расписных, как взял в руки меч да щит, так почуял я силушку богатырскую.
Не сидеть мне больше сиднем, а делами славить Русь могучую. Не скакать
врагам по нашей земле, не топтать им землю русскую. А за помощь Вашу
благодарствую, с тем прощаюсь с Вами».
Святогор – Богатырь.
«Богатыри» в доспехах (изостудия)
Эпизод досуга «Славен край родной золотой Хохломой!»
Вот они – предметы «богатырской» удали да силы!
Роспись деревянных изделий
Примерим на себя Богатырские доспехи!