Носачев Введение в исследование западного эзотеризма

Правительство Российской Федерации
Федеральное государственное автономное образовательное
учреждение высшего профессионального образования
"Национальный исследовательский университет
"Высшая школа экономики"
Общеуниверситетский факультатив
Программа дисциплины Введение в исследование западного эзотеризма
Разработчик программы: Носачев П.Г., доцент школы Культурологии, к.филос.н.,
[email protected]
Одобрена на заседании Школы культурологии «8» сентября 2015 г.
Руководитель Школы культурологии В.А. Куренной
[подпись]
Рекомендована Академическим советом образовательной программы «Культурология»
«___»____________ 2015 г., № протокола_________________
Утверждена «___»____________ 2015 г.
Академический руководитель образовательной программы «Культурология»
О.О. Рогинская
[подпись]
Москва, 2015
Настоящая программа не может быть использована другими подразделениями
университета и другими вузами без разрешения кафедры-разработчика программы.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
Область применения и нормативные ссылки
Настоящая программа учебной дисциплины устанавливает минимальные требования к
знаниям и умениям студента и определяет содержание и виды учебных занятий и
отчетности.
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных
ассистентов и слушателей факультатива.
Программа разработана в соответствии с:
 Стандартом высшего профессионального образования ГОУ ВПО НИУ ВШЭ;
 Рабочим учебным планом университета по направлению 5201100
«Культурология» подготовки бакалавра, утвержденным в 2012г.
2 Цели освоения дисциплины
Целью курса является формирование общего представления о феномене западного
эзотеризма и современных методах его исследования. Курс «История эзотерических
учений» призван познакомить студентов с обширным полем знаний и теорий, которое
представляет собой эзотерическая культура. Курс должен показать, сколь глубоко
отдельные части эзотеризма и весь комплекс эзотерических знаний встроен в культуру.
3 Компетенции обучающегося, формируемые в результате
освоения дисциплины
В результате изучения дисциплины студент должен:
 Знать историю и теорию теорию исследования феномена западного эзотеризма.
Основные понятия и концепции различных эзотерических учений. Историю
развития западного эзотеризма и его проявления в культуре;
 Уметь идентифицировать формы проявления западного эзотеризма в различных
сферах культуры. Применять теоретические и методологические основы
изучения феномена эзотерического на практике;
 Иметь навыки (приобрести опыт) исследование различных проявлений
западного эзотеризма. Использования современный научных теорий в
рассматриваемой сфере. Критического подхода к проблеме эзотерикидать
студенту инструментарий, с помощью которого он мог бы работать с явлениями
эзотерической культуры;
В результате освоения дисциплины студент осваивает следующие компетенции:
Компетенция
Социально-личностные
и общекультурные
Код по Дескрипторы – основные признаки
ФГОС/ освоения (показатели достижения
НИУ
результата)
СЛК-5
способность
использовать
знание и понимание проблем
человека в современном
мире, ценностей мировой и
российской культуры, развитие
навыков межкультурного
диалога.
Формы и методы обучения,
способствующие
формированию и развитию
компетенции
Проблематика
курса
предполагает знакомтсво с
обширной
сферой
в
определенный историкокультурный
момент
вытесненной из сферы
общепринятого
как
научного,
так
и
обыденного рассмотрения.
Изучение
западного
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
Код по Дескрипторы – основные признаки
ФГОС/ освоения (показатели достижения
НИУ
результата)
Компетенция
Профессиональные
ПК-1
ПК-2
ПК-3
ПК-4
понимает основные процессы и
тенденции, протекающие в
современной культуре,
умеет
проанализировать
культурные явления в широком
социальном и историческом
контексте;
владеет
современными
методами
исследования
культуры,
техникой
формулировки и
реализации
эмпирических
исследований
явлений
культуры;
владеет
фундаментальнотеоретическими
основами
культурологии, категориями и
концепциями
основных
научных
дисциплин
и
современных
междисциплинарных
подходов,
изучающих
культурные формы, процессы и
практики;
способен
применять
на
практике приемы составления
научных отчетов, обзоров,
аналитических и экспертных
документов.
Формы и методы обучения,
способствующие
формированию и развитию
компетенции
эзотеризма как феномена
должно помочь по новому
взглянуть на историю
западной
культуры,
специфику
межкультурных
отношений
и
место
человека в современном
мире.
Эзотеризм как феномен
берущий свое начало в
эпоху
Ренессанса,
сформировался в виде
своих базовых элементов
(каббалы,
герметизма,
гностицизма,
алхимии,
астрологии)
гораздо
раньше, еще до начала
нашей
эры,
и,
следовательно,
пронизывает собой всю
историю
западной
культуры.
Без
него
невозможно не только
представить себе культуру,
но и адекватно оценить
историю Запада во всех ее
аспектах. Представляется
наиболее
очевидным
рассматривать
феномен
эзотеризма
как
возникновение
некоей
системы
ответов
на
вызовы, которые в те или
иные моменты истории
ставят перед человеком
время и культура.
5 Тематический план учебной дисциплины
№
1
Название раздела
Введение
Всего
часов
Аудиторные часы
СамостояПрактиче
тельная
Лекци Семин
ские
работа
и
ары
занятия
2
2
10
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
2
3
4
5
6
7
8
Эзотерическая культура и религиозность.
Появление эзотеризма из идеи
иррационального
Влияние эзотеризма на формирование
научного мировоззрения Нового времени
Реакция на рационализм Просвещения и
образование тайных орденов и сообществ
Развитие идей тайных обществ в XIX-XX
веках. Романтические поиски утерянной
истины в иррациональном
Идея возобновления утерянной связи со
Священным в эзотеризме
Эзотерика и русская культура первой
половины XX века
Эзотерическая мифология XX века
Итого:
6
2
8
2
2
8
2
2
8
4
2
8
2
2
8
2
2
8
2
22
2
18
10
68
6 Формы контроля знаний студентов
Тип
контроля
Текущий
(неделя)
Форма
контроля
Контрольная
работа
1
3 год
2 3
*
Эссе
Реферат
Коллоквиум
Домашнее
задание
Итоговы Зачет
й
*
*
Кафедра
Параметры
Наук о
культуре
Итоговая контрольная
работа на последнем
семинарском занятии,
актуализирующая все
знания полученные в
течение курса
4
Наук о
культуре
Наук о
культуре
Наук о
культуре
Наук о
культуре
Наук о
культуре
Наук о
культуре
Подготовка к
практической работе на
каждом семинаре
Оценка является
накопительной и
суммирует в себе оценки
за работу на всех
семинарах, зачет, в
данном случае, является
возможностью сдать
долги или исправить не
зачтенные выступления
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
6 Критерии оценки знаний, навыков
Оценки по всем формам текущего контроля выставляются по 10-ти балльной шкале.
Итоговая оценка по учебной дисциплине складывается из следующих элементов:
Работа на семинарах (доклады, ответы на вопросы, обсуждения, дискуссии)
Написание итоговой контрольной работы
Устного зачета
Структура итоговой оценки

Выступления на семинарских занятиях (доклады, ответы на вопросы, обсуждения,
дискуссии и т.п.) – k2 = 30%
 Самостоятельная работа (нет) - k3 = 0%
 Письменная зачетная работа по заранее предложенным вопросам n2 = 40%
 Итоговый контроль (экзамен) q1 = 20%
Орезульт = q1 *Оитог.контр. + q2 *Онакопленная
Отекущий = n2*Ок/р
Онакопленная= k1* Отекущий + k2* Оауд + k3* Осам.работа
7 Содержание дисциплины
Тема 1. Введение.
Основные признаки эзотеризма. Иррационализм как одна из основ комплекса
эзотерического. Этимология термина «эзотеризм», ключевые понятия, относящиеся к
проблематике эзотеризма. Эзотерическое и экзотерическое. Термины «мистическое»,
«оккультное». Отличие эзотеризма от философии и теологии. Понятие «Западного
эзотерицизма». Различие в мировоззренческих установках эзотеризма и религии.
Эзотерические учения и практики. Эзотерический опыт. Особенности эзотерического
мышления. Вопрос о герметической тайне. Эзотеризм и культура. Основные методологии
изучения эзотеризма. Основные этапы развития западного эзотеризма. История
эзотеризма в академических исследованиях.
Литература:
1. Мень А., свящ. Магия, оккультизм, христианство: из книг, лекции и бесед – М:
Фонд имени Александра Меня, 1996.
2. Религиоведение: Энциклопедический словарь—М: Академический проект, 2005—
597-599, 720-721, 1213-1214.
3. Пятигорский А. Кто боится вольных каменщиков? Феновен масонства—М.: НЛО,
2009—5-55.
4. Розин В.М. Введение в круг эзотерических проблем—М.: 2004.
5. Фаликов Б. Культы и культура: От Елены Блаватской до Рона Хаббарда—М: РГГУ,
2007—11-19.
6. Февр А. 500 лет эзотеризма: Новая область междисциплинарных исследований в
рамках академии // 500 лет гностицизма в Европе: Материалы конференции 26-27
марта 1993 г.—М.: «Рудомино», 2001—7-13.
7. Чёртон Т. Гностическая философия от древней Персии до наших дней—М.: Рипол
классик, 2008—464—(Сокровища философской мысли)
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
8. Элиаде М. Оккультизм, колдовство и моды в культуре / Пер. с анг. – К.: «София»;
М.: ИД «Гелиос», 2002. — 224 с
9. Dictionary of Gnosis & Western Esotericism / ed. Wouter J. Hanegraaff—Brill, 2006—
336-340, 884-889.
10. Hanegraaff W. J. Some Remarks on the Study of Western Esotericism // Esoterica—Vol.
1—Michigan: Michigan State University, 1999—3-19.
11. Irvin L. Western Esotericism, Eastern Spirituality, and the Global Future // Esoterica—
Vol. 3—Michigan: Michigan State University, 2001.—1-47.
12. Versluis A. Methods in the Study of Esotericism, Part II: Mysticism and the Study of
Esotericism // Esoterica—Vol. 5—Michigan: Michigan State University, 2003.—28-40.
13. Versluis A. What is Esoteric? Methods in the Study of Western Esotericism //
Esoterica—Vol. 4—Michigan: Michigan State University, 2002.—1-15.
Обязательная литература по ридеру:
Критическая литература
Жданов В. Изучение эзотерики в Западной Европе
Бекарюков М. Конституирование эзотерической реальности
Розин М. Как отличить святого от умалишенного
Тема 2. Эзотерическая культура и религиозность. Появление эзотеризма из идеи
иррационального.
Раздел 1.
Элементы эзотеризма на ранних стадиях истории религии. Пифагорейская община и ее
развитие. Орфики. Греческая натурфилософия. Платонизм. Неоплатонизм как одна из
основ эзотеризма. Эпоха эллинизма и ее значение для развития эзотерических учений.
Влияние древневосточных традиций на античный и эллинистический эзотеризм.
Мистериальные культы.
Обязательная литература по ридеру:
Первоисточники
«Золотые стихи Пифагора»
Плотин «Против гностиков»
Критическая литература
Йонас Г. Отрывки из книги
«Гностицизм»
Литература:
1. Йонас Г. Гностицизм (Гностическая религия) – СПб.: "Лань", 1998.
2. Карасев Н., свящ. Путь оккультизма: Историко-богословское исследование – М:
Пренса, 2003.
3. Леманн А. История колдовства и суеверий. Современная версия – М: Эксмо, 2007.
– 416. (Мировая история)
4. Религиоведение: Энциклопедический словарь—М: Академический проект, 2005—
1264.
5. Чёртон Т. Гностическая философия от древней Персии до наших дней—М.: Рипол
классик, 2008—464—(Сокровища философской мысли)
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
6. Eco U. Interpretation and over interpretation: World, history, text—Cambrige, Cambrige
University Press, 1990.
7. Dictionary of Gnosis & Western Esotericism / ed. Wouter J. Hanegraaff—Brill, 2006.
8. Hanegraaff W. J. Some Remarks on the Study of Western Esotericism // Esoterica—Vol.
1—Michigan: Michigan State University, 1999—3-19.
Раздел 2.
Герметизм как попытка переосмысления греческой религиозности. Особая роль Гермеса в
эллинизме. Образ Гермеса Трисмегиста и его эволюция. «Герметический корпус».
«Высший» и «низший» герметизм. Христианство и герметизм. История герметизма в
Западной Европе.
Обязательная литература по ридеру:
Первоисточники
«Изумрудная скрижаль»
«Поимандр»
Критическая литература
Йонас Г. Отрывки из книги
«Гностицизм»
Литература:
1. Гермес Трисмегист и герметическая традиция Востока и Запада – Спб.: Алетейя,
2001. – 623.
2. Гностики или о «лжеименном знании» - 2-е изд. испр. и доп. – Киев, Учим-Пресс,
1997.
3. Зелинский Ф.Ф. Эллинская религия—Минск., 2003.
4. Зелинский Ф.Ф. Из жизни идей. В четырех тт—М., 1995.
5. Кондратьев А. Ермий Тривеликий: мифология имени // Россия и гнозис:
Материалы конференции, 19-20 апреля, 2004 г.—М.: «Рудомино», 2005—31-47.
6. Религиоведение: Энциклопедический словарь—М: Академический проект, 2005—
233-235, 240-242.
7. Шабуров Н.В. Восприятие герметизма идеологами раннего христианства
(Лактанций и Августин) // Сборник «Мероэ»—Вып. 3—М.: 1985.—243-252.
8. Шабуров Н.В. Гностицизм // Новая философская энциклопедия—Т. 1—М.: 2000.
9. Шабуров Н.В. Кирилл Александрийский и герметизм // Сборник «Мероэ»1—Вып.
4—М.: 1989.—220-227.
10. Dictionary of Gnosis & Western Esotericism / ed. Wouter J. Hanegraaff—Brill, 2006.
11. Eco U. Interpretation and over interpretation: World, history, text—Cambrige, Cambrige
University Press, 1990.
12. Merkur D. Stages of Ascension in Hermetic Rebirth // Esoterica—Vol. 1—Michigan:
Michigan State University, 1999—79-96.
Раздел 3.
Неоднозначность понятия «гнозис». Гностицизм и гностицизмы. Гнозис как
положительное явление. Идея гнозиса у Климента Александрийского, Оригена, и др.
христианских авторов. «Гнозис» как общее религиозно-эзотерическое движение. Т.н.
«христианский» гнозис как попытка дать иное истолкование учению и образу Христа.
Основные идеи гностицизма.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
Обязательная литература по ридеру:
Первоисточники
«Пистис София»
«Евангелие от Фомы»
Критическая литература
Йонас Г. Отрывки из книги
«Гностицизм»
Литература:
1. Афонасин Е. Гносис: фрагменты и свидетельства—СПб.: Издательство СПБГУ,
2008.-318.
2. Гностики или о «лжеименном знании» - 2-е изд. испр. и доп. – Киев, Учим-Пресс,
1997.
3. Йонас Г. Гностицизм (Гностическая религия) – СПб.: «Лань», 1998.
4. Религиоведение: Энциклопедический словарь—М: Академический проект, 2005—
233-235, 240-242.
5. Culianu I. The tree of gnosis: Gnostic mythology from early Christianity to modern
nigilizm—San Francisco, Harper, 1992.
6. Dictionary of Gnosis & Western Esotericism / ed. Wouter J. Hanegraaff—Brill, 2006.
7. Eco U. Interpretation and over interpretation: World, history, text—Cambrige, Cambrige
University Press, 1990.
Раздел 4.
Каббала как эзотерическое переосмысление иудаизма. Преддверие каббалы. Мистика
Меркавы, образ Метатрона и тексты Шиур Кома. Зарождение и развитие каббалы.
Выдающиеся каббалисты: Ицхак Лурия, профетическая каббала А. Абулафии, Понятие
сфирот. «Книга Зохар». Учение о мире. Учение о душе. Магия и каббала.
Каббалистические методы (гематрия и др.). Ангелология и демонология. Образ
каббалиста в европейской культуре. Каббала и христианство. Каббала и ее влияние на
современный иудаизм. Каббала и современная культура.
Обязательная литература по ридеру:
Первоисточники
«Книга тайн Еноха»
«Сефер Йецира»
Критическая литература
Бурмистров К. «Христианская
Каббала и проблема восприятия
еврейской мистики»
Литература:
1. Религиоведение: Энциклопедический словарь—М: Академический проект, 2005—
475-477.
2. Бурмистров К. «Kabbala Denudata», открытая заново: Христианская каббала барона
Кнорра фон Розенрота и ее источники // Вестник Еврейского Университета—№ 3
—М.: 2000.
3. Бурмистров К. Владимир Соловьев и Каббала: к постановки проблемы //
Исследования по истории русской мысли: Ежегодник—М.: 1998.
4. Бурмистров К. Имяславие и каббала: заметки об ономатологии о. Павла
Флоренского и Гершома Шолема // Русская философия: многообразие в единстве.
Материалы седьмого симпозиума историков русской философии—М.: 2001.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
5. Бурмистров К. Каббала в русской философии: особенности восприятия и
истолкования // Вестник Еврейского Университета—№ 4 —М.: 2000.
6. Бурмистров К. Каббала в учении ордена азиатских братьев // Тирош: труды по
иудаике—Вып. 3—М.: 1999.
7. Бурмистров К. Каббалистическая экзегеза и христианская догматика: еврейская
мистика в учении русских масонов конца XVIII в. // Солнечное сплетение—№ 1819—И.: 2001.
8. Бурмистров К. Христианская каббала и проблема восприятия еврейской мистики //
Труды Второй молодежной конференции СНГ по иудаике «Тирош». Серия «Judaica
Rossica»—Вып. 2. М.: 1998.
9. Бурмистров К. Каббалистическая экзегетика и христианская догматика: Еврейская
мистика в учении русских масонов конца XVIII века // Россия и гнозис: Материалы
конференции, 22-23 апреля, 2002—М.: «Рудомино», 2003—102-114.
10. Мажейкис Г. Трансформация каббалы в творчестве Пико делла Мирандолы и ее
влияние на последующее развитие оккультной философии // Сборник к 60-тилетию
проф. Сергеева—Вып. 12—СПб.: Санкт-Петербургское философское общество,
2002—74-99 (Мыслители)
11. Шолем Г. Основные течения в еврейской мистике – Мосты культуры / Герашим,
2006.
12. Книги иудейских мудрецов / пер. с иврита, вступ. ст., коммент. И. Тантлевского –
Спб: Издательство СПбГУ; Амфора, 2005. – 231 (Александрийская библиотека)
13. Dictionary of Gnosis & Western Esotericism / ed. Wouter J. Hanegraaff—Brill, 2006.
14. Burmistrov K. Christian Orthodoxy and Jewish Kabbalah: Russian Mystics in the Search for
Perennial Wisdom // Polemical encounters: Esoteric discourse and it’s others—Brill, 2006—4677.
15. Hames H. Exotericism and Esotericism in Thirteenth Century Kabbalah // Esoterica—
Vol. 6—Michigan: Michigan State University, 2004—103-112.
Раздел 5.
Алхимия как особая практика, распространенная по всему миру и покоящаяся на главных
эзотерических принципах. Феномен алхимии. Источники алхимии. Алхимическая
литература.
Греческая,
арабская,
китайская,
индийская,
западноевропейская
разновидности алхимии, этапы их становления. Основные понятия алхимии. Алхимия и
новоевропейская наука. «Духовная» алхимия. Алхимия сегодня.
Обязательная литература по ридеру:
Первоисточники
«Завещание Фламеля»
«Принципы Филалета»
Критическая литература
Отрывок из книги В. Рабиновича
«Алхимия как феномен средневековой
культуры»
Литература:
1. Бутузов Г. Алхимия и Традиция – М: Волшебная гора, 2006. – 181.
2. Головин Е. Веселая наука: Протоколы совещаний – М: Эннеагон, 2006. – 278.
3. Долинина Т. Алхимия как концептуальная модель гносеологической парадигмы //
Россия и гнозис: Материалы конференции, 22-23 апреля, 2002—М.: «Рудомино»,
2003—24-33.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
4. Лазарев Е. Александрийская алхимия: Египетский гнозис или христианское
делание // Россия и гнозис: Материалы конференции, 21-22 апреля, 2003—М.:
«Рудомино», 2004—62-70.
5. Леманн А. История колдовства и суеверий. Современная версия – М: Эксмо, 2007.
– 416. (Мировая история)
6. Майринк Г. Ангел западного окна / пер. с нем.; сост.; вступ. ст. и коммент. В.Ю.
Крюкова.—М.: Энигма, 2008.—591.
7. Рабинович В. Алхимия как феномен Средневековой культуры.—М.: Наука, 1979.—
391.
8. Религиоведение: Энциклопедический словарь—М: Академический проект, 2005.
9. Фулканелли Тайна соборов и эзотерическое толкование символов Великого
Делания / Пер. с фр. Каспарова В. – М: Энигма, 2008. – 384 (Алый лев)
10. Химическая свадьба Христиана Розенкрейца в году 1459 – М: Энигма, 2003. – 304.
11. Collis R. Alchemical interest at the Petrine court // Esoterica—Vol. 7—Michigan:
Michigan State University, 2005—52-77.
12. Dictionary of Gnosis & Western Esotericism / ed. Wouter J. Hanegraaff—Brill, 2006.
13. Neumann H-P. Between heresy and orthodoxy: Alchemy and Piety in Late SixteenthCentury Germany // Polemical encounters: Esoteric discourse and it’s others—Brill,
2006—157-175.
14. Irwin L. Daoist Alchemy in the West: The Esoteric Paradigms // Esoterica—Vol. 6—Michigan:
Michigan State University, 2004—31-51.
15. Schoener G-A. Astrology: Between Religion and the Empirical // Esoterica—Vol. 1—
Michigan: Michigan State University, 1999—29-60.
Тема 3. Влияние эзотеризма на формирование научного мировоззрения Нового
времени.
Появление эзотерического синтеза Возрождения. Влияние эзотерических идей на развитие
научного мировоззрения. Деятельность М. Фичино. «Естественная магия» и гуманизм.
Каббалистическое христианство Пико делла Мирандолы. «Оккультная философия» К.
Агриппы. Учение Парацельса. Тритемий. Математический эзотеризм Дж. Ди. Мистицизм
Я. Бёме.
Литература:
1. Гайденко П.П. Христианство и генезис новоевропейского естествознания //Философскорелигиозные истоки науки—М.: 1997—44-87.
2. Йейтс Фр. Джордано Бруно и герметическая традиция. М. 2000.
3. Йейтс Фр. Искусство памяти / Пер. Е.Малышкин - СПб.: Университетская книга,
1997.
4. Койре А. Мистики, спиритуалисты, алхимики Германии XVI века—Долгопрудный: Б.и.,
1994.
5. Леманн А. История колдовства и суеверий. Современная версия – М: Эксмо, 2007.
– 416. (Мировая история)
6. Уилсон К. Оккультное. М.: Эксмо, 2006.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
7. Шустер Г. История тайных обществ, союзов и орденов: Книги 1,2 — М: АйрисПресс, 2005.
8. Dictionary of Gnosis & Western Esotericism / ed. Wouter J. Hanegraaff—Brill, 2006.
9. Hanegraaff W. Sympathy or the Devil: Renaissance Magic and the Ambivalence of Idols
// Esoterica.—Vol. 3—Michigan: Michigan State University, 2001—1-44.
10. Szony E. John Dee and early modern occult philosophy // Aries.—Vol. 3—Leide: Brill,
2002.—p. 76-87.
Тема 4. Реакция на рационализм Просвещения и образование тайных орденов и
сообществ
Раздел 1.
Исторические причины формирования орденов и братств в католическом мире. История
ордена тамплиеров: историческая канва и мифологическое обрамление. Развитие легенды
об ордене тамплиеров. Появление идеи тайного знания, передающегося в среде групп
посвященных.
Социальные условия возникновения мифа о розенкрейнцерах. Жажда нового мира.
Мифология М. Майера и натурфилософия Р. Фладда. Социальные утопии Т. Кампанеллы,
Я. А. Коменского, Ф. Бэкона и др. Манифесты розенкрейцеров и легенда о Христиане
Розенкрейце. Этапы развития движения. Розенкрейцерство и масонство.
Обязательная литература по ридеру:
Первоисточники
«CONFESSIO FRATERNITATIS»
«FAMA FRATERNITATIS»
Критическая литература
Отрывок из книги Йейтс Фр.
«Розенкрейнцерское Просвещение»
Литература:
1. Давтари Ф. Легенды об асассинах: Мифы об исмаилитах—М.: Научноиздательский центр «Ладомир», 2009—212 с.
2. Йейтс Фр. Розенкрейцеровское Посвящение. М. 2004
3. Лобе М., Фо Г. Трагедия тамплиеров / Пер. с фр. Чудиновой Е., Журавлевой Д. –
М: Вече; СПб.: Евразия, 2007. – 320 (Terra historica)
4. Химическая свадьба Христиана Розенкрейца в году 1459 – М: Энигма, 2003. – 304.
5. Dictionary of Gnosis & Western Esotericism / ed. Wouter J. Hanegraaff—Brill, 2006.
Раздел 2.
Причины популярности масонства. Масонство, как реакция на рационалистический дух
просвещения. Исторические условия формирования братств каменщиков. Легендарное
переосмысления изначальных идей братств. Основные этапы развития масонства. Легенда
о Хираме. «Оперативное» и «спекулятивное» масонство. Символика и ритуалы масонства.
Степени масонов. Масонское мировоззрение. Мартинисты. Масонство и «герметическая»
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
философия. История масонского движения в России. Влияние масонских идей на
художественную культуру. Масоны и их критики, попытки феноменологического
осмысления.
Обязательная литература по ридеру:
Первоисточники
КАРЛ Х. КЛАУДИ «Введение в масонство»
Критическая литература
Отрывок из книги Пятигорского А.
«Кто боится вольных каменщиков?»
Литература:
1. Воробьевский Ю. Пятый ангел вострубил: Масонство в современной России. —
М.: ООО «Палитра-статус», 2002. — 448.
2. Дедопулос Т. Масоны: Взгляд изнутри братства / Пер. с англ. Молькова К. – М:
Контент, 2007. – 128.
3. Масонство в его прошлом и настоящем / Под. ред. Мельгунова С.П. и Сидорова
Н.П. в 2-х т.—М.: 1991.
4. Нодон П. Масонство / Пер. с фр. – М: Астрель, 2004.
5. Пятигорский А. Кто боится вольных каменщиков? Феновен масонства—М.: НЛО,
2009—448.
6. Серков М. Русское масонство в эмиграции и гностическая традиция // 500 лет
гностицизма в Европе: Материалы конференции 26-27 марта 1993 г.—М.:
«Рудомино», 2001—86-89.
7. Харитонович Д. Масонство—М.: Волшебная гора, 2001.
8. Холл М. П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической,
каббалистической и розенкрейцеровской символической философии – М: Эксмо;
Спб: Мидгард, 2007. – 1008.
9. Dictionary of Gnosis & Western Esotericism / ed. Wouter J. Hanegraaff—Brill, 2006.
10. Granziera P. Freemasonic Symbolism and Georgian Gardens // Esoterica—Vol. 5—
Michigan: Michigan State University, 2003—41-72.
Тема 5. Развитие идей тайных обществ в XIX-XX веках. Романтические поиски
утерянной истины в иррациональном
Романтизм как глобальное явление в культуре XVIII-XIX веков. Неоднозначность
романтизма, его положительные и отрицательные черты. Эзотеризм как один из аспектов
культуры романтизма.
Преемство эзотерических идей во французской культуре, влияние масонства.
Возникновение эзотерических групп. Французский эзотеризм: Фабр д’Оливе, Г. Вронски,
Элифас Леви. Винтра и аббат Булан. Роман Гюисмасна «Без дна» как выражение
современного состояния эзотерических сообществ.
Английская культура XIX века как плодотворная почва для различных мистических
исканий. Уильям Блейк. Основание Ордена «Золотой Зари». Уэсткотт и Мазерс. Расколы
и споры внутри ордена. Уильям Б. Йейтс и Флоренс Фарр. Угасание жизни ордена и
падение интереса к нему, появление И. Регарди и открытие практик «Золотой Зари».
Основная литература по ридеру:
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
Первоисточники
Отрывки из романа Ж.К. Гюисманса «Без
дна»
Отрывки из книги Э. Леви «Учние и
ритуалы высшей магии»
Критическая литература
Отрывок из книги Хоув Э. «Маги
Золотой Зари»
Литература:
1. Бильи А. Станислас де Гуайта / Пер. с фр. В. Нугатова – М: Ланселот, 2005. –
283.
2. Блейк У. Видения страшного суда. – М: Эксмо-Пресс, 2002. – 384. (Антология
мудрости)
3. Блейк У. Стихотворения: Сборник / Послесл. и комм. А. Зверева—М.: ОАО
Издательство «Радуга», 2007—640 с илл.
4. Гюисманс Ж. К. Без дна – М: Энигма, 2006. – 400. (Гримуар)
5. Йейтс У. Б. Роза Алхимии. – М: Эксмо- Пресс, 2002. – 400. (Антология
мудрости)
6. Монфокон де Виллар Граф де Габалис, или разговоры о тайных науках / Пер.
Ю. Стефанова—М.: Энигма, 1996—176.
7. Станислас де Гуайта Очерк о проклятых науках. У порога тайны. Храм
сатаны—М.: Энигма 2004.
8. Стефанов Ю. Мистики, Оккультисты, Эзотерики – М: Вече, 2006. – 480.
(Лабиринты тайноведения)
9. Уилсон К. Оккультное. М.: Эксмо, 2006.
10. Тернер С. Лестница в небеса: История религии и рок-музыки / Пер. с англ. – М:
Триада, 2001. – 288.
11. Хоув Э. Маги Золотой Зари: Документальная история магического ордена 18871923—М: Энигма, Одди-Стиль, 2008.-619.
12. Dictionary of Gnosis & Western Esotericism / ed. Wouter J. Hanegraaff—Brill, 2006.
13. Rix R. William Blake and the Radical Swedenborgians // Esoterica—Vol. 5—
Michigan: Michigan State University, 2003—95-137.
Тема 6. Идея возобновления утерянной связи со Священным в эзотеризме.
Раздел 1.
Причины возникновения спиритизма: чрезмерная материализация мира, утрата
осознанного учения о загробном существовании, забвение христианского принципа
различения духов. Общение с духами в истории религий. Предтеча спиритизма Э.
Сведенборг и его духовидение. Появление спиритизма в США в 1848 г, сестры Фокс.
Феномен Д. Хьюма. «Общество исследования психологических феноменов». Случай
Элеоноры Пайпер. Разоблачители спиритизма. Г. Гудини. Спиритическая практика.
Паранормальные феномены, связанные со спиритизмом. Спиритизм в России. Чэннелинг
как современная форма спиритизма.
Основная литература по ридеру:
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
Первоисточники
Отрывок из книги Конан-Дойла А. «История
спиритизма»
Признание Маргарет Фокс
Критическая литература
Отрывок из книги Вашингтона П.
«Бабуин мадам Блаватской»
Литература:
1. Вашингтон П. Бабуин мадам Блаватской /Пер. с англ. А.Блейз и О.Перфильева —
М.: КРОН-ПРЕСС, 1998.
2. Кардек А. Спиритизм в самом простом его выражении: Краткое изложение Учения
Духов в их проявлении / Пер. с франц.—М.: Старклайт, 2005.
3. Конан-Дойл А. История спиритизма—М.: «AUM», 1999.—688.
4. Леманн А. История колдовства и суеверий. Современная версия – М: Эксмо, 2007.
– 416. (Мировая история)
5. Фаликов Б. Культы и культура: От Елены Блаватской до Рона Хаббарда—М: РГГУ,
2007—265.
6. Dictionary of Gnosis & Western Esotericism / ed. Wouter J. Hanegraaff—Brill, 2006.
7. Gutierrez С. From electricity to ectoplasm: Hysteria and American spiritualism //
Aries.—Vol. 4—Leide: Brill, 2003.—p. 55-81.
Раздел 2.
Переход от стихийного спиритизма к четким формам поиска духовного руководства.
Появление идеи тайных учителей человечества. Центры их обитания в истории культуры:
символика Шамбалы и Аггарты. Сакральная география. Атлантида и Лемурия.
Идея тайных учителей как паразитирование на исконной потребности человека в
водительстве ко Господу. Слова Христа «не называйтесь учителями». Теософия—первая
попытка применения научных законов в исследовании мира духов. Дальнейшее развитие
и конкретизирование идеи о тайных учителях. Е. П. Блаватская, ее жизнь, мифы и
реальность. Блаватская и Олькотт. Образование Теософского общества. Учение Е. П.
Блаватской как выраженное в «Тайной доктрине». «Разоблаченная Изида» и «Тайная
доктрина». Развитие ТО. Деятельность Г. Олкотта, А. Безант, Ч. Ледбитера. Феномен
«белого братства». Расколы в ТО: Анна Кингсфорд и Герметическое общество, Джидду
Кришнамурти. Значение теософии для развития оккультизма в XX в.
Живая этика как применение идей теософии в России. Жизнь Н. Рериха. Развитие
теософских идей в учении Н. Рериха и Е. Рерих. Особая роль визионерства Д. Андреев в
дальнейшем развитии эзотерических идей в русской культуре.
Антропософия как первая попытка христианизировать оккультный тренд, оформленный
Блаватской. Кардинальные различия между Христом Штайнера и Христом Евангелий.
Жизнь Р. Штайнера. Основание антропософии и ее развитие. Вальдорфская педагогика и
ее значение. Антропософия в России.
Основная литература по ридеру:
Первоисточники
Н. Шри Рам «Что есть теософия?»
Отрывки из книги Р. Штайнера
Критическая литература
Отрывок из книги Андреева А.
«Гималайский миф и его творцы»
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
«Тайноведение»
Отрывки из книги Н. и Е. Рерихов «Агни
Йога»
Литература:
1. Андреев А.И. Гималайское братство: Теософский миф и его творцы—М:.
Издательство СПбГУ, 2008—433.
2. Андреев Д. Роза мира
3. Безант А. Эзотерическое христианство или Малые Мистерии
4. Блаватская Е. Тайная доктрина
5. Вандерхилл Э. Мистики XX века.—М.: Локид-Миф, 1998.
6. Василенко Л.И. Визионерский опыт, гнозис и поэтическое воображение (Роза
Мира и христианство) // Дискурсы эзотерики: Философский анализ.—М.: УРСС,
2001.—240.
7. Вашингтон П. Бабуин мадам Блаватской /Пер. с англ. А.Блейз и О.Перфильева —
М.: КРОН-ПРЕСС, 1998.
8. Добрякова А. Туле—Легенда севера // Россия и гнозис: Материалы конференции
21-22 апреля, 2003—М.: «Рудомино», 2004—6-17.
9. Еремян Ш. Примечания к кн. Ласло Бито «Эвтаназия? Эвтелия! Счастливая жизнь,
благая смерть—М.: Энигма, 2006—263-306
10. Москвичева Н. Рудольф Штайнер – Ростов-на-Дону, ИД «МарТ», 2006. – 128.
(Эзотерическая философия)
11. Религиоведение: Энциклопедический словарь—М: Академический проект, 2005—
1058-1059.
12. Рерих Н. Листы сада Мории. Шамбала – М: АСТ, 2004. – 368. (Свет истины)
13. Туманова О. Анни Безант – Ростов-на-Дону, ИД «МарТ», 2005. – 112.
(Эзотерическая философия)
14. Тургенева А. Воспоминания о Р. Штайнере и строительстве первого Гетеанума –
М: Новалис, 2002. – 138.
15. Фаликов Б. Культы и культура: От Елены Блаватской до Рона Хаббарда—М: РГГУ,
2007—265.
16. Хемлебен Й. Рудольф Штайнер: Биографический очерк.—Спб.: Издательство
имени Н.И. Новикова, 2004. – 248 (xlvii).
17. Шишкин О. Сумерки магов: Георгий Гурджиев и другие – М: Яуза, Эксмо, 2005. –
352. (Гении и злодеи)
18. Штайнер Р. Мой жизненный путь – М: Evidentis, 2002. – 366.
19. Штайнер Р. Оккультные движения XIX и XX столетий / Пер. с нем. Шнитцер –
Ереван, Лонгин, 2005. – 400.
20. Dictionary of Gnosis & Western Esotericism / ed. Wouter J. Hanegraaff—Brill, 2006.
Раздел 3.
Развитие идеи о тайных учителях в учении Гурджиева. Гурджиев как посланник
Сармунгского братства. Основная причина популярности Гурджиева—радикальность
методик и идея полного послушания учителю (идея по сути монашеского подвига, но
сильно перетолкованная). Жизнь Гурджиева в России и на Западе, мифы и реальность.
Встреча с П. Успенским. Образование первых групп. «Институт гармонического развития
человека». Жизнь до и после шато Приер. Деятельность Успенского после разрыва с
Гурджиевым. Последняя беседа П. Успенского. Основные положение учения Четвертого
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
пути. Представление о человеке-«машине». «Закон октав». Космологические особенности
учения Гурджиева, роль луны. Психофизические практики Гурджиева. «Система» после
Гурджиева. Влияние Гурджиева на культуру XX века.
Основная литература по ридеру:
Первоисточники
Отрывки из книги Г. Гурджиева «Рассказы
Вельзевула своему внуку»
Критическая литература
Б. Фаликов «Учитель восточных
танцев»
Литература:
1. Гурджиев Г. Беседы Вельзевула со своим внуком – М: 2000. – 1019.
2. Гурджиев Г. Встречи с замечательными людьми – М: 2001 – 390.
3. Кучеренко В. Георгий Иванович Гурджиев – Ростов-на-Дону, ИД «МарТ», 2006. –
128. (Философы XX века. Отечественная философия)
4. Ровнер А. Гурджиев и Успенский—Изд. 2 испр. и доп.—М.: Старклайт—Номос,
2006—416 с илл.
5. Успенский П. В поисках чудесного – СПб., 1992. – 521.
6. Успенский П. Четвертый путь – СПб., 1995. – 522.
7. Фаликов Б. Культы и культура: От Елены Блаватской до Рона Хаббарда—М: РГГУ,
2007—265.
8. Шичанина Ю. П. Д. Успенский – Ростов-на-Дону, ИД «МарТ», 2006. – 112.
(Эзотерическая философия)
9. Шишкин О. Сумерки магов: Георгий Гурджиев и другие – М: Яуза, Эксмо, 2005. –
352. (Гении и злодеи)
10. Dictionary of Gnosis & Western Esotericism / ed. Wouter J. Hanegraaff—Brill, 2006.
Раздел 4.
Учение А. Кроули как маргинализация идеи тайных учителей. Романтические идеи и
кроулианскаий неоромантизм. Алистер Кроули жизнь и творчество. Закон телемы.
Влияние Кроули на культуру XX века. Кроули и сатанизм, церковь Лавея. Кроули и
Хаббард
Основная литература по ридеру:
Первоисточники
А. Кроули отрывки из «Книги закона»
Критическая литература
Отрывок из книги К. Уилсона
«Оккультное»
Литература:
1. Регарди И. Каббала Израэля Регарди. Гранатовый сад. / Пер. с англ. – М: Энигма,
2004. – 304.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
2. Тернер С. Лестница в небеса: История религии и рок-музыки / Пер. с англ. – М:
Триада, 2001. – 288.
3. Хоув Э. Маги Золотой Зари: Документальная история магического ордена 18871923—М: Энигма, Одди-Стиль, 2008.-619.
4. Dictionary of Gnosis & Western Esotericism / ed. Wouter J. Hanegraaff—Brill, 2006.
5. Kleeck S. The Art of the Law: Aleister Crowley's Use of Ritual and Drama //
Esoterica—Vol. 5—Michigan: Michigan State University, 2003—193-218.
6. Pasi M. The neverendingly told story: Recent biographies of Alister Crowley // Aries.—
Vol. 4—Leide: Brill, 2003.—p. 224-245.
7. Urban H. Unleashing the Beast: Aleister Crowley, Tantra, and Sex Magic in Late
Victorian England // Esoterica—Vol. 5—Michigan: Michigan State University, 2003—
138-192.
Раздел 5.
Финальная версия мифа об учителях. Рене Генон и учение о «примордиальной традиции».
История понятия «традиционализм». Понятие эзотерического. Универсальный и
относительный уровни. Отношение к современной цивилизации и культуре. Учение Ю.
Эволы. Мирча Элиаде и традиционализм. Другие представители традиционализма.
Традиционализм в России. Кружок Южинского переулка. Е. Головин, О. Фомин, А.
Дугин, Ю. Стефанов.
Основная литература по ридеру:
Первоисточники
Генон Р. « Атлантида и Гиперборея»
Генон Р. «Христианство и инициация»
Дугин А. «Контринициация»
Критическая литература
Умланд А. Постсоветские
правоэкстремистские контрэлиты и их
влияние в современной России
Литература:
1. Генон Р. Избранные сочинения / Пер. с фр. – М: Беловодье, 2003. – 480.
2. Дугин А. Конспирология – М: 2005.
3. Религиоведение: Энциклопедический словарь—М: Академический проект, 2005—
231-232.
4. Стефанов Ю. Мистики, Оккультисты, Эзотерики – М: Вече, 2006. – 480.
(Лабиринты тайноведения)
5. Фомин О. Сакральная триада: Алхимия, мифология и конспирология – М: Вече,
2005. -448. (Лабиринты тайноведения)
6. Эвола Ю. Оседлать тигра // «Элементы» - №3 – М: 2000.
7. Элиаде М. Посулы равноденствия: Мемуары (1907-1937). Жатва Солнцеворота:
Мемуары (1937-1960)—М.: Критерион, 2008—464.
8. Dictionary of Gnosis & Western Esotericism / ed. Wouter J. Hanegraaff—Brill, 2006.
9. Ingram B. René Guénon and the Traditionalist Polemic // Polemical encounters: Esoteric
discourse and it’s others—Brill, 2006—217-242.
10. Sedgwick M. Against the Modern World: Traditionalism and the Secret Intellectual
History of the Twentieth Century—New York: Oxford UP, 2004.
Тема 7. Эзотерика и русская культура первой половины XX века
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
Русские философы и эзотеризм. Символизм как почва соприкосновения русской культуры
с эзотерическим мировидением. Различное восприятие символизма (Вяч. Иванов, А.
Белый). Н. Бердяев, прот С. Булгаков и преодоление антропософии. Появление
эзотерических групп различного толка в предреволюционной России. Эзотерика после
революции: Г. Бокий, А. Барченко и «Единое трудовое братство».
Основная литература по ридеру:
Первоисточники
Отрывки из книги Н. Бердяева
«Самопознание»
Отрывки из книги А. Тургеньевой
«Воспоминания о Р. Штайнере и
строительстве первого Гетеанума»
Критическая литература
Андреев А.И. отрывки из книги
«Время Шамбалы»
Литература:
1. Бердяев Н. Теософия и антропософия в России // Типы религиозной мысли в
России.—Т. III.—Париж: YMCA-Press, 1989.—сc. 463-486.
2. Бонецкая Н.К. Русская софиология и антропософия // Вопросы философии.—№7—
М.: Вопросы философии, 1995.—сс. 79-97.
3. Гаврюшин Н.К. В спорах об антропософии. Иван Ильин против Андрея Белого//
Вопросы философии.—№ 7—М.: Вопросы философии, 1995.—сс. 98-105.
4. Иванов Вяч. Родное и вселенское.—М.: Республика, 2004.—428—(Мыслители XX
века).
5. Шишкин О. Сумерки магов: Георгий Гурджиев и другие – М: Яуза, Эксмо, 2005. –
352. (Гении и злодеи)
6. Dictionary of Gnosis & Western Esotericism / ed. Wouter J. Hanegraaff—Brill, 2006.
Тема 8. Эзотерическая мифология XX века
Проблема сильного проникновения идей эзотеризма в массовую культуру. Причины
популярности данных идей. Почему так востребован эзотеризм сейчас? Различные
проявления эзотерических мифов: легенда о Дракуле, черная фантастика (Элджернон
Блэквуд, Фабр де Оливе, Артур Мейчен, Клод Сенйоль и др.). Феномен Г. Ф. Лавкрафта,
влияние его творчества на культуру. Мифология оккультизма Третьего Рейха. Карлос
Кастанеда как переходный этап от старого эзотеризма к эпохе Новых религиозных
движений. Эзотеризм сегодня, проблемы восприятия эзотеризма современным человеком.
Опасности, связанные с изучением эзотеризма.
Ретроспективный взгляд на весь курс и попытка еще раз проиллюстрировать с помощью
пройденного фактологического материала гипотезу о пустотности эзотерической тайны.
Основная литература по ридеру:
Первоисточники
Грабинский С. «Ложная тревога»
Критическая литература
Отрывок из книги Н. Гудрик Кларк
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
Лавкрафт Г.Ф. «Музыка Эриха Цанна»
Отрывок из книги Л. фон Либенфельс
«Теозоология»
«Оккультные корни нацизма»
Литература:
1. Головин Е. Стефан Грабинский и мировоззрение мага // в кн. Грабинский С.
Саламндра—М.: Энигма, 2002.—сс. 5-30.
2. Гудрик-Кларк Оккультные корни нацизма (тайные арийские культы и их влияние
на нацистскую идеологию)
3. Кастанеда К. Учение дона Хуана: Путь знания индейцев Яки – Киев, София, 2004.
– 608.
4. Нестеров А., Стефанов Ю. Алхимическая тинктура Артура Мейчена // в кн.
Мейчен А. Сад Авалона.—М.: Энигма, 2006.—сс. 7-57.
5. Смоликов А. Карлос Кастанеда – Ростов-на-Дону, ИД «МарТ», 2005. – 128.
(Эзотерическая философия)
6. Стокер Б. Дракула – М: Энигма, 2005. – 604. (Гримуар)
7. Стефанов Ю. Мистики, Оккультисты, Эзотерики – М: Вече, 2006. – 480.
(Лабиринты тайноведения)
8. Повель Л. Утро магов: Введение в фантастический реализм – М: Вече, 2005. – 461.
9. Уэльбек М. Г. Ф. Лавкрафт: против человечества, против прогресса. –
Екатеринбург: У-Фатория, 2006. – 144.
10. Hanegraaff W. Fiction in the Desert of the Real: Lovecraft ’s Cthulhu Mythos // Aries.—
Vol. 7—Leide: Brill, 2007.—p. 85-109.
11. Pasi M. Arthur Machen’s Panic Fears: Western Esotericism and the Irruption of Negative
Epistemology // Aries.—Vol. 7—Leide: Brill, 2007.—p. 63-83.
12. Znamenski The beauty of the primitive: Shamanism and western imagination – New
York: Oxford University Press, 2007. –pp. 165-204.
8. Образовательные технологии
В ходе проведения курса используются различные виды учебной работы: активные и
интерактивные формы проведения занятий, деловые и ролевые игры, разбор практических
задач.
9 Оценочные средства для текущего контроля и аттестации
студента
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Вопросы к зачету
Понятие эзотерики и оккультизма. История их появления. Основные критерии
эзотерического знания. Эзотеризм в прошлом и настоящем.
Начала эзотеризма: Гермес Трисмегист, гипотезы его происхождения, его наследие
«Поимандерс», «Изумрудная скрижаль» и др.
Гностицизм: теории возникновения, общая типология.
Гностицизм: основные черты и главные мифологические образы.
Дохристианский гностицизм. Источники, направления, учение.
Гностицизм офитов, Симона Мага, Стурнила, Василида, Валентина
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
7. Иудейская эзотерика: мистика Меркавы, Большие и Малые Хехалот, Шиур Кома и
другие направления раннего иудейского эзотеризма
8. Каббала: история возникновения. Книга «Зохар» и проблема авторства. Каббала и
хасидизм.
9. Каббала: ангелология и демонология. Влияние на Западную культуру.
10. Каббала: символизм и значения древа Сфирот. Миры каббалы.
11. Каббала практическая. Проблема имен Бога в каббале.
12. Каббала и астрология.
13. История ордена Тамплиеров. Появление, существование и уничтожение ордена.
Особенности процесса. Основные обвинения. Ересь тамплиеров. Развитие
мифологии ордена Храма в дальнейшей эзотерической традиции.
14. Мифы Средних веков: ведьмовство и гипотезы его происхождения.
15. Мифы Средних веков: Шабаш. Инкубат и суккубат. Договор с дьяволом.
16. Алхимия. Этимология слова. Временная периодизация. Известные алхимики
17. Алхимия. Символика, основные правила и законы. Внешняя и внутренняя алхимия.
Самые известные алхимические трактаты.
18. Оккультизм эпохи Возрождения. Корни, основные особенности. Учение М.
Фичино.
19. Пико дела Мирандола и Дж. Бруно их оккультные взгляды.
20. Я. Беме и особенности немецкой мистики.
21. Джон Ди. Его учение и влияние на последующие эзотерические сообщества.
22. Орден Розы и Креста. История появления. «Манифест» и «Исповедание» как
свидетельства о деятельности ордена. Роль «Химической свадьбы Христиана
Розенкрейнца» Андреа.
23. Орден Розы и Креста и те последствия, которые породила легенда о его появлении
24. Масонство. Легенда о возникновении. Символизм.
25. Масонство. Структура организации. Виды обрядов (Шотландский, Йоркский и др.).
26. Масонство сегодня. Проблемы масонства.
27. Масонство в России.
28. Французский оккультизм XIX века. Элифал Леви, Гоэне Вронски и др.
29. Роман Гюисманса «Без дна» как выражение состояния своего времени.
30. Уильям Блейк и его влияние на английский эзотеризм.
31. Английский оккультизм. Орден «Золотой зари», его история и особенности.
32. Спиритизм. История возникновения, основные представители. Спиритизм как одна
из основ современного эзотерического возрождения.
33. Теософское общество. История возникновения. Роль Блаватской и Олькотта.
Основные успехи и неудачи.
34. Теософское общество. Анни Безант и новая эпоха в истории ТО. Чарльз Ледбиттер
и его роль.
35. Основные положения теософской доктрины.
36. Антропософия Рудольфа Штайнера. История возникновения. Основные
особенности. Вальдорфская педагогика.
37. Алистер Кроули и его телемизм. «Книга закона» - история возникновения,
основные идеи. Миф о Кроули. Телема сегодня.
38. Георгий Гурджиев. Жизнь, основные работы. Идеи Четвертого Пути.
Антропологическая модель.
39. Петр Успенский. Жизнь, основные работы. Его роль в развитии учения Четвертого
пути.
40. Традиционализм Рене Генона. Особенности возникновения. Основные положения.
41. Традиционализм М. Элиаде и Ю. Эволы.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
42. Традиционализм в России. Ю. Стефанов, О. Фомин, А. Дугин, Е. Головин и др.
43. Особенности традиционалистского мышления и критика современного мира.
44. Оккультизм в Третьем Рейхе (фолькиш движение, ариософия, оккультные корни
Третьего Рейха, Гитлер и главные оккультисты Рейха)
45. Учение «Живой этики» Н. и Е. Рерих.
46. Оккультизм под стенами Кремля (ЕТБ и А. Барченко)
47. Л. Повель и его книга «Утро магов». Мифы эзотерики XX века.
48. Черная фантастика: представители, особенности возникновения, основные работы.
49. Сакральная география. Эзотерические центы: Шамбала, Авалон, Беловодье,
Лемурия, Атлантида (генезис мифов)
50. Легенда о Граале и ее роль в развитии эзотерических идей.
51. Карлос Кастанеда. Жизнь, учение, влияние на массовую культуру.
10 Учебно-методическое и информационное обеспечение
дисциплины
Базовый учебник
Базового учебника по курсу в России на данный момент не существует. Автором курса
был разработан ридер, который раздается студентам в электронном варианте на первом
занятии. Тексты ридера разделены на два блока: критическая литература и
первоисточники, в программе указаны тексты к каждому разделу курса. Из иностранной
литературы к базовым учебникам можно отнести следующие работы:
Faivre A. Western Esotericism: A concies history. NY: State University of New York Press,
2010.
Goodrick-Clarke N. The Western Esoteric Traditions: A Historical Introduction. New York:
Oxford University Press, 2008.
Hanegraaff W. Western Esotericism: A Guide for the Perplexed. NY: Bloomsbury, 2013.
Stuckrad Kocku von. Western esotericism: A brief history of secret knoweledge. London:
Equinox Publishing, 2005.
Versluis A. Magic and Mysticism: An Introduction to Western Esotericism. Lanham: Rowman
Littlefield, 2007.
Основная литература
1. Вандерхилл Э. Мистики XX века.—М.: АСТ, 2001.—528.
2. Вашингтон П. Бабуин мадам Блаватской /Пер. с англ. А.Блейз и О.Перфильева
—М.: КРОН-ПРЕСС, 1998.—492.
3. Леманн А. История колдовства и суеверий. Современная версия – М: Эксмо,
2007. – 416. (Мировая история)
4. Розин В.М. Эзотерический мир: Семантика сакрального текста.—М.: УРСС,
2002.—315.
5. Уилсон К. Оккультное—М.: Эксмо, 2006.—800.
6. Фаликов Б. Культы и культура: От Елены Блаватской до Рона Хаббарда—М:
РГГУ, 2007—265.
7. Шустер Г. История тайных обществ, союзов и орденов: Книги 1,2 — М: АйрисПресс, 2005.—416,384.
8. Dictionary of Gnosis & Western Esotericism / ed. Wouter J. Hanegraaff—Leiden:
Brill, 2006.—1228.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
Дополнительная литература
Первоисточники:
1. Агриппа Г. К. Оккультная философия // Герметизм, магия, натурфилософия в
европейской культуре XIII - XIX вв. —М.: Канон+, 1993.—70-127.
2. Азбука Таро.—М.: «Интерарк», 1992.
3. Алхимии золотые сны—М.: 1995.
4. Альберт Великий Книжица об алхимии // За пределами научного знания—М.: 1995.
5. Андреев Д. Роза мира.—М.: Эксмо, 2006.—800. (Библиотека всемирной
литературы)
6. Безант А. Эзотерическое христианство или Малые Мистерии.—М.: Сфера, 2000.—
320. (Библиотека теософа)
7. Блаватская Е. Тайная доктрина.—М.: Эксмо, 2008.—752. (Великие посвященные)
8. Блейк У. Видения страшного суда. – М: Эксмо-Пресс, 2002. – 384. (Антология
мудрости)
9. Валентин В. Двенадцать ключей премудрости—СПб.: 1999.
10. Вальдорфская педагогика: Антология / Под. ред. Пинского А. – М.: Просвещение,
2003. – 491.
11. Вирт Г. Хроники Ура Линда: Древнейшая история Европы / Пер. с нем. Кондратьев
А. В. – М: Вече, 2007. – 624. (Ariana Mystica)
12. Генон Р. Избранные сочинения / Пер. с фр. – М.: Беловодье, 2003. – 480.
13. Гермес Трисмегист и герметическая традиция Востока и Запада. – Спб.: Алетейя,
2001. – 623.
14. Головин Е. Веселая наука: Протоколы совещаний – М.: Эннеагон, 2006. – 278.
15. Головин Е. Мифомания.—СПб.: Амфора, 2010.—311.
16. Головин Е. Приближение к снежной королеве.—М.: Арктогея, 2003.—480.
17. Грабинский С. Саламандра / Пер. с пол. – М.: Энигма, 2002. – 375.
18. Гуайта С. Очерк о проклятых науках. У порога тайны. Храм сатаны—М.: Энигма
2004.
19. Гурджиев Г. Беседы Вельзевула со своим внуком – М: 2000. – 1019.
20. Гурджиев Г. Беседы с учениками.—Киев: Преса Украiни, 1992.—176.
21. Гурджиев Г. Встречи с замечательными людьми – М: 2001 – 390.
22. Гюисманс Ж. К. Без дна – М: Энигма, 2006. – 400. (Гримуар)
23. Джемаль Г. Освобождение ислама.—М.: Umma, 2004.—413.
24. Донн Дж. По ком звонит колокол – М: Энигма, 2004. – 432.
25. Дугин А. Конспирология. – М: РОФ «Евразия», 2005.—624. (Тайные общества)
26. Зохар: Фрагменты из книги.—М.: Гнозис, 1993.—332.
27. Йейтс У. Б. Роза Алхимии. – М: Эксмо- Пресс, 2002. – 400. (Антология мудрости)
28. Кастанеда К. Учение дона Хуана: Путь знания индейцев Яки – Киев, София, 2004.
– 608.
29. Кельты Валлийские сказания - М: Арт-Флекс, 2000. – 256.
30. Кельты: Ирландские сказания – М: Арт-Флекс, 2000. – 304.
31. Книги иудейским мудрецов / пер. с иврита, вступ. ст., коммент. И. Тантлевского –
Спб: Издательство СПбГУ; Амфора, 2005. – 231. (Александрийская библиотека)
32. Кроули А. Книга закона. Книга лжей.—М.: Золотое сечение, 2009.—300.
33. Кроули А. Магия в теории и на практике.—М.: Ганга, 2009.—672. (Магические
гримуары)
34. Лопухин И. В. Масонские труды: Духовный рыцарь: Некоторые черты о внутренней
церкви.—М.: 1997.
35. Мёбиус Г.О. Курс энциклопедии оккультизма.—М.: Энигма, 2003.—528.
36. Мейчен А. Сад Аваллона: избр. Произв. – М.: Энигма, 2006. – 688. (Гримуар)
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
37. Магр М. Сокровище альбигойцев.—М.: Энигма, 2009.—608. (Гримуар)
38. Орден восточных тамплиеров: история и документы: Сборник – Тверь, Шастрок,
2006. – 76.
39. Папюс Оккультизм: Первоначальные сведения—М.: Локид-Пресс, 2003.—336.
(Коллекция сфинкс)
40. Папюс Предсказательное Таро.—М.: АСТ, 2006.—464. (Духовные учителя)
41. Парацельс Магический архидокс.—М.: Сфера, 2002.—400.
42. Повель Л. Мсье Гурджиев. Документы, свидетельства, тексты и комментарии – М:
КРОН-ПРЕСС, 1998. – 489.
43. Повель Л. Утро магов: Введение в фантастический реализм – М: Вече, 2005. – 461.
44. Регарди И. Каббала Израэля Регарди. Гранатовый сад. / Пер. с англ. – М: Энигма,
2004. – 304.
45. Рерих Н. Листы сада Мории. Шамбала – М: АСТ, 2004. – 368. (Свет истины)
46. Рерих Н. Семь великих тайн космоса – М: Эксмо, 2007. – 864. (Антология мысли)
47. Сеньоль К. Сказания о дьяволе согласно народным верованиям –М: Энигма, 2002.
– 608.
48. Стокер Б. Дракула – М: Энигма, 2005. – 604. (Гримуар)
49. Успенский П. В поисках чудесного. – М.: Фаир-Пресс, 2007. – 528.
50. Успенский П. Четвертый путь. – М.: Фаир-Пресс, 2007. – 640.
51. Успенский П.Д. Новая модель Вселенной—М.: Фаир-Пресс, 2006.—560.
52. Фомин О. Сакральная триада: Алхимия, мифология и конспирология – М: Вече,
2005. -448. (Лабиринты тайноведения)
53. Фулканелли Тайна соборов и эзотерическое толкование символов Великого
Делания / Пер. с фр. Каспарова В. – М: Энигма, 2008. – 384 (Алый лев)
54. Химическая свадьба Христиана Розенкрейца в году 1459 – М.: Энигма, 2003. – 304.
55. Холл М. П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической,
каббалистической и розенкрейцеровской символической философии – М.: Эксмо;
Спб: Мидгард, 2007. – 1008.
56. Шакорнак П. Элифас Леви: Реформатор оккультизма во Франции (1810-1875).—
М.: Энигма, 2009.—400. (Incognito)
57. Шпренгер Я., Крамер Г. Молот ведьм – СПб.: Амфора, 2005. – 525.
58. Штайнер Р. Мой жизненный путь – М.: Evidentis, 2002. – 366.
59. Штайнер Р. Оккультные движения XIX и XX столетий / Пер. с нем. Шнитцер –
Ереван, Лонгин, 2005. – 400.
60. Штайнер Р. Антропософия и человеческая душа.—М.: Антропософия, 1999.
61. Шюре Э. Великие посвященные – М.: 1990.
62. Шюре Э. Жрица Изиды - СПб.: 1993.
63. Эвола Ю. Оседлать тигра // «Элементы» - №3 – М.: 2000.
64. Эвола Ю. Традиция и Европа.—Тамбов: «Ex nord lux», 2009.—248.
65. Evola J. Il cammino del cinabro / Электронный ресурс.—Режим доступа:
http://www.esonet.org/public/Biblioteca/(Ebook%20-%20Studi%20Tradizionali%20%20ITA)%20-%20Evola,%20Julius%20-%20Il%20cammino%20del%20cinabro.pdf
66. MacGregor Mathers S. Kabbalah denudate.—New York: Theosophical publishing
company, 1912.—341.
67. Not a cult: Interview with P. D. Ouspensky // The Daily News—London, February 19,
1923.—pp. 1, 7.
68. Regardi I. The Philosopher's Stone / Электронный ресурс.—Режим доступа:
http://www.esonet.org/public/Biblioteca/(Ebook%20-%20ENG)%20%20Regardie,%20Israel%20-%20The%20Philosopher's%20Stone.pdf
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
69. Steiner R. Goethes Naturwissenschaftliche Schriften.—Dornah: Rudolf Steiner Verlag,
1973.—195.
70. Tritemius J. Trattato delle Sette Seconde Cause / Электронный ресурс.—Режим
доступа:
http://www.esonet.org/public/Biblioteca/(Ebook%20-%20Alchimia%20%20ITA)%20-%20Tritemius,%20Johannes%20%20Trattato%20delle%20Sette%20Seconde%20Cause.pdf
Критическая литература:
13. Андреев А.И. Время Шамбалы.—СПб.: Издательский дом «Нева», 2004.—384.
14. Андреева Е. В поисках затерянного мира: Атлантида—Ленинград: Детгиз, 1961—
167.
15. Афонасин Е. Гносис: фрагменты и свидетельства—СПб.: Издательство СПбГУ,
2008.—318.
16. Баттистини М. Астрология, магия, алхимия в произведениях изобразительного
искусства. – М: Омега, 2007. – 384.
17. Бахтин М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М. 1997.
18. Бильи А. Станислас де Гуайта / Пер. с фр. В. Нугатова – М.: Ланселот, 2005. – 283.
19. Богомолов Н.А. Русская литература XX века и оккультизм.—М.: НЛО, 1999.—560.
(Научная библиотека)
20. Булгаков С., свящ. Христианство и штейнерианство // О переселении душ—Париж,
YMCA, 1935.
21. Бурмистров К. «Kabbala Denudata», открытая заново: Христианская каббала барона
Кнорра фон Розенрота и ее источники // Вестник Еврейского Университета—№ 3
—М.: 2000.
22. Бурмистров К. «Ибо Он как огонь плавильщика»: каббала и алхимия – М.:
ИФРАН, 2009. – 295 с.
23. Бурмистров К. Владимир Соловьев и Каббала: к постановки проблемы //
Исследования по истории русской мысли: Ежегодник—М.: 1998.
24. Бурмистров К. Имяславие и каббала: заметки об ономатологии о. Павла
Флоренского и Гершома Шолема // Русская философия: многообразие в единстве.
Материалы седьмого симпозиума историков русской философии—М.: 2001.
25. Бурмистров К. Каббала в русской философии: особенности восприятия и
истолкования // Вестник Еврейского Университета—№ 4 —М.: 2000.
26. Бурмистров К. Каббала в учении ордена азиатских братьев // Тирош: труды по
иудаике—Вып. 3—М.: 1999.
27. Бурмистров К. Каббалистическая экзегеза и христианская догматика: еврейская
мистика в учении русских масонов конца XVIII в. // Солнечное сплетение—№ 1819—И.: 2001.
28. Бурсейе К. Карлос Кастанеда: истина лжи: Биография—Монако: «Роше», 2005.—
265.
29. Бутузов Г. Алхимия и Традиция – М.: Волшебная гора, 2006. – 181.
30. Вышеславцев Б. Бессмертие, перевоплощение и воскресение // Христианство и
Индуизм: Сборник статей.— М.: Издательство Свято-Владимирского братства,
1994.—сс. 65-84.
31. Гессаманн Г. Тайные символы алхимии, фармацевтики и астрологии Средних
веков / Пер. с нем. – Киев: Port Royal, 2006. – 224.
32. Глоумен Д. Многообразие медитативного опыта.—Киев.: София, 1993.—137.
33. Гностики или о «лжеименном знании» - 2-е изд. испр. и доп. – Киев, Уцим-Пресс,
1997. – 476.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
34. Грицанов А. А. Антропософия // Новейший философский словарь. – Мн.: Изд. В.М. Скакун,
1998.—с. 41.
35. Гуревич П. Возрожден ли мистицизм?: Критические очерки – М.: Политиздат,
1984. – 302.
36. Даган Д., Даар Дж. Можно ли считать вальдорфские школы Рудольфа Штайнера
нерелигиозными? / Сокращенный перевод с английского А. Л. Дворкина. Электронный
ресурс.—Режим доступа: http://www.anticekta.ru/Sects/Antroposofia/Dagan.html
37. Дедопулос Т. Масоны: Взгляд изнутри братства / Пер. с англ. Молькова К. – М.:
Контент, 2007. – 128.
38. Дешарне Б., Нефонтен Л. Символ. – М: АСТ, Астрель, 2007. – 190. (Cogito ergo
sum: «Университетская библиотека»)
39. Доннели И. Гибель богов в эпоху огня и камня – М: Вече, 2007. – 400.
40. Еремеев В. Е. Идейные истоки учения Г. И. Гурджиева / Электронный ресурс.—Режим
доступа: http://eremeev.by.ru/tri/articles/gurdjieff.htm
41. Зелинский Ф.Ф. Соперники христианства.—М.: Школа-Пресс, 1996.
42. Золотухина-Аболина Е.В. Эзотерика для непосвященных, или Нерасколдованный
мир.—Москва: Золотое сечение, 2009.—240.
43. История Ересей: Сб. /Сост. Лактионов А.. – М: АСТ, 2004. – 572 (Историческая
библиотека)
44. Йейтс Фр. Джордано Бруно и герметическая традиция.—М.: НЛО, 2000.—598.
45. Йейтс Фр. Искусство памяти / Пер. Е.Малышкин - СПб.: Университетская книга,
1997.
46. Йейтс Фр. Розенкрейцеровское Просвещение.—М.: Алетейя, Энигма, 2004.—496.
47. Йонас Г. Гностицизм: Гностическая религия.– СПб.: "Лань", 1998.—384.
48. Кавендиш Р. Черная магия / Пер. с англ. А. Блейз. - М.: ТЕРРА-Книжный клуб,
2000. - 416 с. - (По ту сторону).
49. Карасев Н., свящ. Путь оккультизма: Историко-богословское исследование – М:
Пренса, 2003. – 368.
50. Карелин Р. Христианство и модернизм.—М.: Московское подворье ТроицеСергиевой лавры, 1999.
51. Кинг Фр. Мегатерион—М.: АСТ, 2009.—304. (Альтернатива)
52. Колесов Е. 13 врат эзотерики. История эзотерических учений от Адама до наших
дней – М: Золотое сечение, 2006. – 244.
53. Кураев А., диак. Сатанизм для интеллигенции: О Рерихах и Православии.—М.:
Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2007.—960.
54. Курбановский А. А. Некоторые аспекты творчества К.П.Брюллова и романтическая
эзотерическая традиция // Конференция, посвященная итогам научно-исследовательской
работы за 1999 год и 125-летию со дня рождения П. И. Нерадовского (1875-1962). Тезисы
докладов.—СПб.: 2000.—cc. 52-57.
55. Кучеренко В. Георгий Иванович Гурджиев – Ростов-на-Дону, ИД «МарТ», 2006. –
128. (Философы XX века. Отечественная философия)
56. Кучурин В. В. Мистицизм и западно-европейский эзотеризм в религиозной жизни
русского дворянства в последней трети XVIII – первой половине XIX в.: опыт
междисциплинарного исследования / Электронный ресурс. — Режим доступа:
http://sofik-rgi.narod.ru/avtori/slovo_misl/kutchurin.htm
57. Ларионов И.К. Арканы Таро.- М., "Прометей", 1990.
58. Лобе М., Фо Г. Трагедия тамплиеров / Пер. с фр. Чудиновой Е., Журавлевой Д. –
М: Вече; СПб.: Евразия, 2007. – 320 (Terra historica)
59. Лосский Н.О. Учение о перевоплощении.—М.: Издательская группа «Прогресс»,
1992.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
60. Масонство в его прошлом и настоящем / Под. ред. Мельгунова С.П. и Сидорова
Н.П. в 2-х т.—М.: ИКПА, 1991.—256.
61. Мень А., свящ. Магия, оккультизм, христианство: из книг, лекции и бесед – М:
Фонд имени Александра Меня, 2007.—198.
62. Милеант А., арх. Соблазн оккультизма // Электронный ресурс.—Режим доступа:
http://apologet.orthodox.ru/apologetika/oglavlenie/okkultizm.htm
63. Монтер У. Ритуал и магия в Европе Нового времени.—М.: Искусство, 2003.—288.
64. Моран M. Марсельское Таро—М.: «Интерарк», 1993.—160.
65. Москвичева Н. Рудольф Штайнер – Ростов-на-Дону, ИД «МарТ», 2006. – 128.
(Эзотерическая философия)
66. Натаф А. Мэтры оккультизма – СПб: Академический проект, 2002. – 360.
67. Новиков В. Масонство и русская культура.—М.: Искусство, 1996.—496.
68. Нодон П. Масонство / Пер. с фр. – М: Астрель, 2004.—192.
69. Питанов В. Ю. Георгий Гурджиев – оккультист или христианин? / Электронный ресурс. —
Режим
доступа:
http://www.eparhiasaratov.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2843
70. Питанов В.Ю. «Хроники Акаши» как источник оккультных откровений //
Электронный
ресурс.—Режим
доступа:
http://apologet.orthodox.ru/apologetika/oglavlenie/okkultizm.htm
71. Питанов В.Ю. Вальдорфские школы как школы антропософии // Электронный
ресурс.—Режим
доступа:
http://apologet.orthodox.ru/apologetika/oglavlenie/antroposofia.htm
72. Питанов В.Ю. Грани оккультизма: от герметизма до магии и экстрасенсорики //
Электронный
ресурс.
—
Режим
доступа:
http://apologet.orthodox.ru/apologetika/oglavlenie/okkultizm.htm
73. Питанов В.Ю. Каббала: предание Божественное или человеческое? // Электронный
ресурс.—Режим
доступа:
http://apologet.orthodox.ru/apologetika/oglavlenie/kabbala.htm
74. Питанов В.Ю. Совместима ли антропософия Рудольфа Штайнера с христианством?
//
Электронный
ресурс.
—
Режим
доступа:
http://apologet.orthodox.ru/apologetika/oglavlenie/antroposofia.htm
75. Питанов В.Ю. Суд совести: агни-йога против христианства // Электронный
ресурс.—Режим
доступа:
http://apologet.orthodox.ru/apologetika/oglavlenie/teosofia.htm.
76. Питанов В.Ю. Теософия: факты против мифов // Электронный ресурс.—Режим
доступа: http://apologet.orthodox.ru/apologetika/oglavlenie/teosofia.htm.
77. Плотников М., диак. Астрология // Православная энциклопедия Т. III—М.:
Православная энциклопедии, 2002.
78. Попрыгин И. Быть человеком: ужас или чудо? (О книгах Карлоса Кастанеды) //
Электронный
ресурс.—Режим
доступа:
http://apologet.orthodox.ru/apologetika/oglavlenie/okkultizm.htm
79. Пыпин А. Русское масонство: XVIII век и первая четверть XIX века.—Петроград:
Огни, 916.—572.
80. Рабинович В. Алхимия как феномен Средневековой культуры.—М.: Наука, 1979.—
388.
81. Реньяр П. Умственные эпидемии: Историко-психиатрические очерки / Пер. с фр. –
М: Emergency exit, 2004.—296.
82. Роббинс Р. Энциклопедия колдовства и демонологии.—М.: АСТ, 2001.—560.
83. Розин В.М. Путешествие в страну эзотерической реальности.—М.: УРСС, 1998.—
376.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
84. Розин В.М. Эзотерический мир: семантика сакрального текста—М.: УРСС, 2002.—
315.
85. Роуз С., иером. Православие и религия будущего—М.: Паломник, 1997.
86. Рыбалка А. Путеводитель по миру каббалы – М: Мосты культуры, 2006. – 445.
87. Сад демонов: Словарь инфернальной мифологии средневековья и возрождения /
Авт. сост. Махов А. Е. – 2-е изд., испр. и доп. – М: INTRADA, 2007. – 319.
88. Саммерс М. История колдовства—М.: 2002.—415.
89. Сапрыкин Д.Л. Regnum hominis: Имперский проект Фрэнсиса Бэкона.—М.:
Индрик, 2001.—224.
90. Серков А. История русского масонства XIX в.—М.: Издательство им. Н.И.
Новикова, 2000.—400.
91. Смоликов А. Карлос Кастанеда – Ростов-на-Дону, ИД «МарТ», 2005. – 128.
(Эзотерическая философия)
92. Спенс Л. Тайны древних бриттов – М: Вече, 2007. – 272.
93. Спивак М. Андрей Белый: Мистик и советский писатель – М: РГГУ, 2006. – 577.
94. Спиритизм, как антихристианство // Собрание сочинений в 4 томах.—Т.1—М.:
Мысль, 1994.
95. Стефанов Ю. Мистики, Оккультисты, Эзотерики – М: Вече, 2006. – 480.
(Лабиринты тайноведения)
96. Тернер С. Лестница в небеса: История религии и рок-музыки / Пер. с англ. – М:
Триада, 2001. – 288.
97. Тихомиров
Л.
Каббала
//
Электронный
ресурс.—Режим
доступа:
http://apologet.orthodox.ru/apologetika/oglavlenie/kabbala.htm
98. Торчинов Е. Религии мира: Опыт запредельного: Психотехника и
трансперсоональные состояния. – 4-е изд. – СПб: Азбука-Классика, Петербургское
востоковедение, 2005. – 544.
99. Туманова О. Анни Безант – Ростов-на-Дону, ИД «МарТ», 2005. – 112.
(Эзотерическая философия)
100.
Тургенева А. Воспоминания о Р. Штайнере и строительстве первого
Гетеанума – М: Новалис, 2002. – 138.
101.
Уэльбек М. Г. Ф. Лавкрафт: против человечества, против прогресса. –
Екатеринбург: У-Фатория, 2006. – 144.
102.
Феодоропулос Е., арх. Масонство в свете истины.—М.: Издательский дом
«Святая гора», 2009.—207.
103.
Флоренский П., свящ. О суеверии // Философские науки—№ 5—1991—сс.
84-87.
104.
Флоренский П., свящ. О суеверии и чуде // Собрание сочинений в 4 томах.—
Т.1—М.: Мысль, 1994.
105.
Фрер Ж-К. Сообщества зла или дьявол вчера и сегодня—М: Аграф, 2000—
267.
106.
Харитонович Д.Э. Масонство.—М.: Весь мир, 2001.—224.
107.
Хоув Э. Маги Золотой Зари: Документальная история магического ордена
1887-1923—М: Энигма, Одди-Стиль, 2008.-619.
108.
Шабуров Н.В. Восприятие герметизма идеологами раннего христианства
(Лактанций и Августин) // Сборник «Мероэ»—Вып. 3—М.: 1985.—243-252.
109.
Шабуров Н.В. Гностицизм // Новая философская энциклопедия—Т. 1—М.:
2000.
110.
Шабуров Н.В. Кирилл Александрийский и герметизм // Сборник
«Мероэ»1—Вып. 4—М.: 1989.—220-227.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
111.
Шичанина Ю. П. Д. Успенский. – Ростов-на-Дону: ИД «МарТ», 2006. – 112.
(Эзотерическая философия)
112.
Шишкин О. Сумерки магов: Георгий Гурджиев и другие. – М: Яуза: Эксмо,
2005. – 352. (Гении и злодеи)
113.
Шмаков В. Священная книга Тота: Великие Арканы Таро.— Киев: София,
2008.—544.
114.
Шолем Г. Основные течения в еврейской мистике – Иерусалим: Мосты
культуры / Герашим, 2006.—512.
115.
Эко У. Маятник Фуко / Пер. с итал. Е. Костюкович. — СПб.: Symposium,
2002. — 730 с.
116. Эко У. Шесть прогулок в литературных лесах / Пер. с англ. А. Глебовской. —
СПб.: Symposium, 2003. — 285.
117. Элиаде М. Оккультизм, колдовство и моды в культуре / Пер. с анг. – Киев.:
«София»; М.: ИД «Гелиос», 2002. — 224.
118. Элиаде М. Тайные общества: Обряды инициации и посвящения—М.: СПб.:
Университетская книга, 1999—356.
119. Эсхатологический сборник / отв. ред. Андреев Д. А., Неклесса А. И., Прозоров В.
Б. – СПб: Алетейя, 2006.- 557. (Миф. Религия. Культура)
120. Ястребов Г. Введение в иудаизм: Учебное пособие. – М: ББИ, 2005. – 148.
(Диалог)
121. Anthroposophie Die Geisteswissenschaft Rudolf Steiners // Электронный ресурс.—
Режим
доступа:
http://www.esonet.org/public/Biblioteca/(Ebook%20%20Antroposofia%20-%20DEU)%20%20Anthroposophie%20Die%20Geisteswissenschaft%20Rudolf%20Steiners.pdf
122. Bogdan H. Western esotericism and the ritual of initiation.—New York: University of
New York press, 2007.—235.
123. Burmistrov M., Endel M. The place of Kabbalah in the doctrine of Russian freemasonry
// Aries.—Vol. 4.1—Leide: Brill, 2004.—p. 27-68.
124. Chisotti R. Dizionario Esoterico // Электронный ресурс.—Режим доступа:
http://www.esonet.org/public/Biblioteca/(Ebook%20-%20ESOTER%20-%20ITA)%20%20Guido%20Da%20Todi%20-%20Dizionario%20Esoterico.pdf
125. Culianu I. The tree of gnosis: Gnostic mythology from early Christianity to modern
nigilizm.—San Francisco: Harper, 1992.—296.
126. Dictionnaire critique de L'Ésotérisme / Jean Servier.—Paris: Presses Universitaires de
France, 1998—1449.
127. Eco U. Interpretation and over interpretation: World, history, text—Cambrige:
Cambrige University Press, 1990.
128. Eco U. Serendipities: Language and lunacy.—London: Phoneix, 2002.—163.
129. Faivre A. Access To Western Esotericism.—New York: State University of New York
Press, 1994.—380.
130. Faivre A. Da Saint-Martin a Baader // Электронный ресурс.—Режим доступа:
http://www.esonet.org/public/Biblioteca/(Ebook%20-%20Martinismo%20%20FRA)%20-%20Faivre,%20Antoine%20-%20Da%20SaintMartin%20a%20Baader.pdf
131. Faivre A. Golden Fleece and Alchemy.—New York: State University of New York
Press, 1995.
132. Faivre A. The eternal hermes: From Greek god to alchemical magus.—Phanes press,
1995.—210.
133. Faivre A. Theosophy, Imagination, Tradition: Studies in Western Esotericism.—New
York: State University of New York Press, 2000.—352.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа общеуниверситетского факультатива Введение в исследование западного эзотеризма
134. Gnosis and Hermeticism from Antiquity to Modern Times / Edited by Roelof van den
Broek and Wouter J. Hanegraaff.—New York: State University of New York Press,
1998.—x + 402 pp. (SUNY Series in Western Esoteric Traditions).
135. Greenwood S. The anthropology of magic.—New York: Berg, 2009.—163.
136. Guiley R.E. The encyclopedia of magic and alchemy.—New York, Facts on file,
2006.—370.
137. Hanegraaff W. Forbidden knowledge: Anti-esoteric polemics and academic research //
Aries.—Vol. 5.2—Leide: Brill, 2005.—p. 225-254.
138. Hanegraaff W. Hermes in the Academy: Ten Years' Study of Western Esotericism at the
University of Amsterdam.—Amsterdam: Amsterdam university press, 2009.—165.
139. Idel M. Cabbalisti notturni / Traduzione di Elisabetta Zevi Электронный ресурс.—
Режим
доступа:
-http://www.esonet.org/public/Biblioteca/(Ebook%20%20Kabbalah%20-%20ITA)%20-%20Moshe%20Idel%20%20Cabbalisti%20notturni.pdf
140. Kripal J. The serpent’s gift: Gnostic reflection on the study of religion.—Chicago: The
university of Chicago press, 2007.—223.
141. Lehrich С. The language of demons and angels: Carnelius Agrippa’s occult
philosophy.—Leiden: Brill, 2003.—251.
142. Marshall R. The dark legacy of Carlos Castaneda // Mode access:
http://www.salon.com/books/feature/2007/04/12/castaneda/
143. Morison M. Modern Alchemy: Occultism and the Emergence of atomic theory.—
Oxford: Oxford university press, 2007.—262.
144. Saurat D. A Visit to Gourdyev / Электронный ресурс.—Режим доступа:
http://www.esonet.org/public/Biblioteca/(Ebook%20-%20Gurdjieff%20%20ENG)%20-%20Saurat,%20Denis%20-%20A%20Visit%20to%20Gourdyev.pdf
145. Schock P. Romantic Satanism: Myth and historical moment in Blake, Shelly and
Byron.—New York: Palgrave, 2003.—213.
146. Versluis A. Restoring paradise: Western esotericism, literature, art and
consciousness.—New York: University of New York press, 2004.—174.
147. Walker K. Gurdjieff the Unknown Man // Электронный ресурс.—Режим доступа:
http://www.esonet.org/public/Biblioteca/(Ebook%20-%20Gurdjieff%20%20ENG)%20-%20Kenneth%20Walker%20M.D.%20%20Gurdjieff%20the%20Unknown%20Man.pdf
148. Wasserstorm S. Religion after religion: Gershom Sholem, Mircea Eliade and Henri
Corbin at Eranos.—Princeton: Princeton university press, 1999.—368.
149. Webb J. Occult Establishment.—Chicago: Open Court Publishing Company, 1976.—
535.
150. Webb J. Occult Underground.—Chicago: Open Court Publishing Company, 1988.—
404.
151. Yates F. The occult philosophy in the Elizabetian age.—London: Routledge, 2004.—
255.