Вопрос: Раскаялась ли Дуня в своем поступке?

advertisement
ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА № 1226
С УГЛУБЛЕННЫМ ИЗУЧЕНИЕМ АНГЛИЙСКОГО ЯЗЫКА ЮВАО Г. МОСКВЫ
СОГЛАСОВАНО
С председателем ШМО
Агапкиной Н.В.
7 ноября 2012 г.
План-конспект урока литературы в 7 а классе
по теме Самсон Вырин из «Станционного смотрителя»:
несчастный «маленький» человек или нерадивый отец?
Учитель: Омарова Ж.И.
Москва, 2012 г.
1
Цель урока: познакомить учащихся с героями повести «Станционный
смотритель из цикла «Повести Белкина», с особым колоритом и изяществом прозы
А.С. Пушкина; выявить нравственные проблемы, поставленные в повести;
проанализировать своеобразие конфликта повести; совершенствовать навыки
монологической речи и анализа текста.
Методические приемы: рассказ учителя, выступления учащихся, беседа по
вопросам, комментированное чтение.
Оборудование урока: иллюстрации учащихся к «Повестям Белкина», портрет
А.С. Пушкина, монографическое издание Ю.М. Лотмана «Пушкин».
План урока:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Вступительное слово учителя. Беседа
Нравственные проблемы, затронутые автором в «Повестях Белкина»
Повесть «Станционный смотритель». Роль эпиграфа
Роль художественной детали в произведении
История Самсона Вырина: «маленький человек» или нерадивый отец?
Заключительное слово учителя. Подведение итогов урока
2
Пояснительная записка
Литература – учебная дисциплина, формирующая духовный облик и
нравственные ориентиры молодого поколения. Ей принадлежит ведущее место в
эмоциональном, интеллектуальном и эстетическом развитии школьника, в
формировании его миропонимания и национального самосознания, без чего
невозможно духовное развитие нации в целом.
Специфика литературы как школьного предмета определяется сущностью
литературы как феномена культуры: литература эстетически осваивает мир, выражая
богатство и многообразие человеческого бытия в художественных образах. Она
обладает большой силой воздействия на читателей, приобщая их к нравственноэстетическим ценностям нации и человечества.
Основу содержания литературы как учебного предмета составляют чтение и
текстуальное изучение художественных произведений, составляющих золотой фонд
русской классики. Каждое классическое произведение всегда актуально, так как
обращено к вечным человеческим ценностям. Школьник постигает категории добра,
справедливости, чести, патриотизма, любви к человеку, семье; понимает, что
национальная самобытность раскрывается в широком культурном контексте.
Целостное восприятие и понимание художественного произведения, формирование
умения анализировать и интерпретировать художественный текст возможно только
при соответствующей эмоционально-эстетической реакции читателя. Ее качество
непосредственно зависит от читательской компетенции, включающей способность
наслаждаться произведениями словесного искусства, развитый художественный вкус,
необходимый объем историко- и теоретико-литературных знаний и умений,
отвечающий возрастным особенностям учащегося.
Курс литературы опирается на следующие виды деятельности по освоению
содержания художественных произведений и теоретико-литературных понятий:
 осознанное, творческое чтение художественных произведений разных
жанров;
 выразительное чтение художественного текста;
 различные виды пересказа (подробный, краткий, выборочный, с элементами
комментария, с творческим заданием);
 ответы на вопросы, раскрывающие знание и понимание текста произведения;
 заучивание наизусть стихотворных и прозаических текстов;
 анализ и интерпретация произведения;
 составление планов и написание отзывов о произведениях;
 написание сочинений по литературным произведениям и на основе
жизненных впечатлений;
 целенаправленный поиск информации на основе знания ее источников и
умения работать с ними.
Учебный предмет «Литература» – одна из важнейших частей образовательной
области «Филология». Взаимосвязь литературы и русского языка обусловлена
традициями школьного образования и глубинной связью коммуникативной и
эстетической функции слова. Искусство слова раскрывает все богатство
национального языка, что требует внимания к языку в его художественной функции, а
освоение русского языка невозможно без постоянного обращения к художественным
произведениям. Освоение литературы как учебного предмета – важнейшее условие
речевой и лингвистической грамотности учащегося. Литературное образование
способствует формированию его речевой культуры.
Литература тесно связана с другими учебными предметами и, в первую
очередь, с русским языком. Единство этих дисциплин обеспечивает, прежде всего,
общий для всех филологических наук предмет изучения – слово как единица языка и
речи, его функционирование в различных сферах, в том числе эстетической.
3
Содержание обоих курсов базируется на основах фундаментальных наук
(лингвистики, стилистики, литературоведения, фольклористики и др.) и предполагает
постижение языка и литературы как национально-культурных ценностей. И русский
язык, и литература формируют коммуникативные умения и навыки, лежащие в основе
человеческой деятельности, мышления. Литература взаимодействует также с
дисциплинами художественного цикла (музыкой, изобразительным искусством,
мировой художественной культурой): на уроках литературы формируется
эстетическое отношение к окружающему миру. Вместе с историей и обществознанием
литература обращается к проблемам, непосредственно связанным с общественной
сущностью человека, формирует историзм мышления, обогащает культурноисторическую память учащихся, не только способствует освоению знаний по
гуманитарным предметам, но и формирует у школьника активное отношение к
действительности, к природе, ко всему окружающему миру.
Одна из составляющих литературного образования – литературное творчество
учащихся. Творческие работы различных жанров способствуют развитию
аналитического и образного мышления школьника, в значительной мере формируя его
общую культуру и социально-нравственные ориентиры.
Специфика литературы как школьного предмета определяется сущностью
литературы как феномена культуры: литература эстетически осваивает мир, выражая
богатство и многообразие человеческого бытия в художественных образах. Она
обладает большой силой воздействия на читателей, приобщая их к нравственноэстетическим ценностям нации и человечества.
Цели обучения.
Изучение литературы в основной школе направлено на достижение
следующих целей:
 воспитание духовно развитой личности, формирование гуманистического
мировоззрения, гражданского сознания, чувства патриотизма, любви и уважения к
литературе и ценностям отечественной культуры;
 развитие эмоционального восприятия художественного текста, образного и
аналитического мышления, творческого воображения, читательской культуры и
понимания авторской позиции; формирование начальных представлений о специфике
литературы в ряду других искусств, потребности в самостоятельном чтении
художественных произведений; развитие устной и письменной речи учащихся;
 освоение текстов художественных произведений в единстве формы и
содержания, основных историко-литературных сведений и теоретико-литературных
понятий;
 овладение умениями чтения и анализа художественных произведений с
привлечением базовых литературоведческих понятий и необходимых сведений по
истории литературы; выявления в произведениях конкретно-исторического и
общечеловеческого содержания; грамотного использования русского литературного
языка при создании собственных устных и письменных высказываний.
4
Ход урока
1.
Вступительное слово учителя. Беседа
Учитель: Прозаический цикл «Повести Белкина» создан в знаменитую
Болдинскую осень 1830 года за короткий промежуток времени: с 9 сентября по 20
октября были закончены все пять повестей цикла.
Вопрос: Перечислите их, пожалуйста.
Ученики: «Выстрел», «Метель», «Гробовщик», «Станционный смотритель»,
«Барышня-крестьянка».
Учитель: Когда писатель объединяет несколько своих произведений под
одним общим названием, всегда задумываешься, каким принципом руководствовался
автор, создавая этот цикл, какую мысль он в это вкладывал. Возникает этот вопрос и
при чтении «Повестей Белкина».
Итак, «Повести Белкина» состоят из пяти новелл. Три из них написаны на
романтическую тему.
Вопрос: Какие три повести можно считать романтическими? Где мы
знакомимся с необычными героями, действующими в необычных обстоятельствах?
Где мы можем видеть элементы фантастики в духе баллад Жуковского?
Ученики: «Выстрел», «Метель» и «Гробовщик».
Вопрос: Какова тематика этих повестей?
Ученики: «Выстрел» – о дуэли, растянувшейся на долгие годы, «Метель» – о
тайном венчании; «Гробовщик» – об общении живого с мертвецами, в духе баллад
Жуковского.
Учитель: В двух оставшихся повестях слышны отзвуки сентименталистской
традиции. Мы уже знакомы с таким литературным направлением, как классицизм. В
отличие от него, сентиментализм уделяет внимание душевному миру человека,
причем из низшего сословия, на первом месте стоят чувства, а не великие идеи.
Вопрос: Какие две повести из цикла созвучны идеям сентиментализма?
Ученики: «Станционный смотритель» и «Барышня-крестьянка».
Вопрос: Давайте вспомним, о чем повесть «Барышня-крестьянка»?
Ученики: Эта повесть о любви состоятельного молодого человека и
крестьянской девушки, которая неожиданно для героя оказывается барышней.
Учитель: «Барышня-крестьянка» – отклик на тему любви образованного и
знатного человека и простой девушки. Отклик, потому что Пушкин обращается к
повести своего старшего друга и учителя Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» о любви
знатного молодого человека Эраста и бедной девушки Лизы.
5
2.
Белкина»
Нравственные проблемы, затронутые автором в «Повестях
Вопрос: Какой повести из пяти Пушкин отводит центральное место?
Ученики: Повести «Гробовщик».
Действительно, повесть «Гробовщик», занимающая центральное место в
цикле, является и средоточием его духовного смысла. Казалось бы, повесть написана
ни о чем, так как все происходящее в ней оказывается сном. Но это не пустой сон: в
нем, как на Страшном суде, Адриан Прохоров встретился с теми, с кем в течение
своей жизни поступил не по совести: «Ты не узнал меня, Прохоров, – сказал скелет. –
Помнишь ли отставного сержанта гвардии Петра Петровича Курилкина, того самого,
которому... ты продал первый свой гроб – и еще сосновый за дубовый?»
Эта встреча оказалась всего лишь сном – и потому, по мнению многих
исследователей, у «Гробовщика» счастливый финал. Но так ли это?
Вопрос: Услышал ли Прохоров в этом сне призыв к покаянию? Изменится ли
после этого сна его жизнь?
Ученики: Нет.
Учитель: Призыв к покаянию остался им не услышан или не понят. Прохоров
радуется тому, что он не умер, но жизнь его от этого не меняется. Обман,
совершенный им в жизни, не искуплен, и благовест, под который он пробуждается,
звучит не для него – он не идет в храм, а приглашает дочерей пить чай.
С этой точки зрения финал «Гробовщика», оказывается трагичным.
Кульминация сна гробовщика связана с напоминанием о проданном им гробе,
качество которого не соответствовало данной ему характеристике. Этот образ
является метафорическим ключом ко всему циклу, он ассоциируется с евангельским
выражением «гробы повапленные, иже внеюду (снаружи) являются красны,
(внутрьюду) же полни суть костей мертвых и всякия нечистоты» (Мф. 23, 27),
говорящим о людях, которые под привлекательной (дословно: покрашенной)
оболочкой скрывают нечто неприглядное. В «Повестях Белкина» этот мотив
трансформируется: Пушкин не расставляет оценок «хорошо-плохо», а с помощью
своих историй-притч он заставляет нас задуматься о том, что внешнее поведение
человека, тот образ, под которым он пытается себя показать, подчас имеет мало
общего с его подлинным лицом.
3.
Повесть «Станционный смотритель». Роль эпиграфа
Учитель: Обратимся к повести «Станционный смотритель». Она, как и все
остальные повести цикла, предваряется эпиграфом.
Вопрос: Что такое эпиграф? В чем смысл эпиграфа к данной повести?
Ученики: Эпиграф к «Станционному смотрителю»: Коллежский регистратор,
/Почтовой станции диктатор. (Князь Вяземский).
Вопрос: Вы заметили иронию в словах Пушкина? В чем она?
6
Ученики: Ирония в значении слов: диктатор – человек, пользующийся
неограниченной властью, а Вырин – слабый, робкий, бедный человек, на него кричат и
даже иногда «готовы прибить» проезжающие.
Вопрос: Кто такой станционный смотритель? Что говорится об этом в тексте
повести?
Ученики зачитывают: «Что такое станционный смотритель? Сущий мученик
четырнадцатого класса, огражденный своим чином токмо от побоев, и то не всегда
(ссылаюсь на совесть моих читателей). Какова должность сего диктатора, как называет
его шутливо князь Вяземский? Не настоящая ли каторга? Покою ни днем, ни ночью.
Всю досаду, накопленную во время скучной езды, путешественник вымещает на
смотрителе. Погода несносная, дорога скверная, ямщик упрямый, лошади не везут – а
виноват смотритель. Входя в бедное его жилище, проезжающий смотрит на него, как
на врага; хорошо, если удастся ему скоро избавиться от непрошеного гостя; но если не
случится лошадей?.. Боже! какие ругательства, какие угрозы посыплются на его
голову! В дождь и слякоть принужден он бегать по дворам; в бурю, в крещенский
мороз уходит он в сени, чтоб только на минуту отдохнуть от крика и толчков
раздраженного постояльца. Приезжает генерал; дрожащий смотритель отдает ему две
последние тройки, в том числе курьерскую. Генерал едет, не сказав ему спасибо. Чрез
пять минут – колокольчик!... и фельдъегерь бросает ему на стол свою подорожную!..
Вникнем во все это хорошенько, и, вместо негодования, сердце наше исполнится
искренним состраданием. Еще несколько слов: в течение двадцати лет сряду изъездил
я Россию по всем направлениям; почти все почтовые тракты мне известны; несколько
поколений ямщиков мне знакомы; редкого смотрителя не знаю я в лицо, с редким не
имел я дела; любопытный запас путевых моих наблюдений надеюсь издать в
непродолжительном времени; покаместь скажу только, что сословие станционных
смотрителей представлено общему мнению в самом ложном виде. Сии столь
оклеветанные смотрители вообще суть люди мирные, от природы услужливые,
склонные к общежитию, скромные в притязаниях на почести и не слишком
сребролюбивые. Из их разговоров (коими некстати пренебрегают господа
проезжающие) можно почерпнуть много любопытного и поучительного».
Вопрос: Кто является заглавным героем повести?
Ученики: Самсон Вырин.
4.
Роль художественной детали в произведении
Вопрос: Каким приемом пользуется автор, нарекая своего героя Самсоном?
Поясните свой ответ.
Ученики: Иронией. Самсон – ветхозаветный библейский герой, отличавшийся
физической силой. Однажды на него напал лев, но Самсон, подобно греческому
Гераклу, разодрал его надвое, как козленка. Самсон в одиночку сразился с армией
филистимлян; подняв с земли ослиную челюсть, он убил ею тысячу воинов. Чтобы
заманить Самсона в ловушку, филистимляне подкупили красавицу Далиду. Герой
проговорился ей, что его сила заключена в длинных волосах и, если его остричь, сила
покинет его и он станет, как прочие люди. Ночью, когда Самсон заснул, враги с
помощью Далиды остригли ему волосы, ослепили, после чего обессилевшего героя
заковали в цепи в подземелье Газы. Чтобы позабавиться, филистимляне привели
Самсона на праздник в языческий храм. Между тем волосы у Самсона отросли, и он
попросил отрока, который водил его за руку, подвести его к столпам храма, чтобы
прислониться к ним. Вознеся Богу молитву, Самсон с возгласом: «Умри, душа моя, с
филистимлянами!» – обрушил столпы и с ними весь храм на собравшихся в нем
врагов, убив их больше, чем за всю свою жизнь.
7
Вопрос: Как меняется Самсон Вырин в течение повести? Найдите ответы в
тексте.
Ученики зачитывают: 1. «Все это доныне сохранилось в моей памяти, так же
как и горшки с бальзамином и кровать с пестрой занавескою, и прочие предметы, меня
в то время окружавшие. Вижу, как теперь, самого хозяина, человека лет пятидесяти,
свежего и бодрого, и его длинный зеленый сюртук с тремя медалями на полинялых
лентах». 2. «Вошед в комнату, я тотчас узнал картинки, изображающие историю
блудного сына; стол и кровать стояли на прежних местах; но на окнах уже не было
цветов, и все кругом показывало ветхость и небрежение. Смотритель спал под
тулупом; мой приезд разбудил его; он привстал... Это был точно Самсон Вырин; но
как он постарел! Покаместь собирался он переписать мою подорожную, я смотрел на
его седину, на глубокие морщины давно небритого лица, на сгорбленную спину – и не
мог надивиться, как три или четыре года могли превратить бодрого мужчину в хилого
старика. «Узнал ли ты меня?» – спросил я его; «мы с тобою старые знакомые». –
«Может статься», отвечал он угрюмо, – «здесь дорога большая; много проезжих у
меня перебывало». – «Здорова ли твоя Дуня?» – продолжал я. Старик нахмурился. «А
Бог ее знает», – отвечал он. – «Так видно она замужем?» – сказал я. Старик
притворился, будто бы не слыхал моего вопроса, и продолжал полушепотом читать
мою подорожную». 3. Я приехал в село при закате солнца и остановился у почтового
домика. В сени (где некогда поцаловала меня бедная Дуня) вышла толстая баба и на
вопросы мои отвечала, что старый смотритель с год как помер, что в доме его
поселился пивовар, а что она жена пивоварова. Мне стало жаль моей напрасной
поездки и семи рублей, издержанных даром. «Отчего ж он умер?» – спросил я
пивоварову жену. – «Спился, батюшка», – отвечала она.
Учитель: Обратите внимание на роль художественной детали в повести. Когда
рассказчик впервые встречается с Выриным, был май. («В 1816 году, в мае месяце,
случилось мне проезжать через ***скую губернию, по тракту, ныне уничтоженному»).
Во второй приезд нам об этом ничего не сообщается. («Прошло несколько лет, и
обстоятельства привели меня на тот самый тракт, в те самые места… Мысль о смерти
того или другого также мелькнула в уме моем, и я приближался к станции *** с
печальным предчувствием »). Наконец, в третий раз рассказчик полон самых мрачных
предчувствий. («Я решился посетить знакомую сторону, взял вольных лошадей и
пустился в село Н. Это случилось осенью. Серенькие тучи покрывали небо; холодный
ветер дул с пожатых полей, унося красные и желтые листья со встречных деревьев. Я
приехал в село при закате солнца и остановился у почтового домика»).
5.
История Самсона Вырина: «маленький человек» или нерадивый
отец?
Вопрос: Из-за чего происходят печальные изменения с главным героем?
Ученики: Из-за его единственной горячо любимой дочери Дуни, которая
уехала от отца с гусаром Минским.
Вопрос: Сколько лет было Дуне, когда ее впервые увидел рассказчик и почему
ее образ так запомнился ему?
Ученики зачитывают: «Эй Дуня!» – закричал смотритель, – «поставь
самовар, да сходи за сливками». При сих словах вышла из-за перегородки девочка лет
четырнадцати, и побежала в сени. Красота ее меня поразила. «Это твоя дочка?» –
спросил я смотрителя. «Дочка-с», – отвечал он с видом довольного самолюбия; – «да
такая разумная, такая проворная, вся в покойницу мать». … «Не успел я расплатиться
со старым моим ямщиком, как Дуня возвратилась с самоваром. Маленькая кокетка со
второго взгляда заметила впечатление, произведенное ею на меня; она потупила
8
большие голубые глаза; я стал с нею разговаривать, она отвечала мне безо всякой
робости, как девушка, видевшая свет. Я предложил отцу ее стакан пуншу; Дуне подал
я чашку чаю, и мы втроем начали беседовать, как будто век были знакомы. Лошади
были давно готовы, а мне все не хотелось расстаться с смотрителем и его дочкой.
Наконец я с ними простился; отец пожелал мне доброго пути, а дочь проводила до
телеги. В сенях я остановился и просил у ней позволения ее поцеловать; Дуня
согласилась... Много могу я насчитать поцелуев, с тех пор, как этим занимаюсь, но ни
один не оставил во мне столь долгого, столь приятного воспоминания».
Вопрос: Что сам Вырин рассказывает о дочери рассказчику?
Ученики зачитывают: «Так вы знали мою Дуню?» – начал он. – «Кто же и не
знал ее? Ах, Дуня, Дуня! Что за девка-то была! Бывало, кто ни проедет, всякий
похвалит, никто не осудит. Барыни дарили ее, та платочком, та сережками. Господа
проезжие нарочно останавливались, будто бы пообедать, аль отужинать, а в самом
деле только, чтоб на нее подолее поглядеть. Бывало барин, какой бы сердитый ни был,
при ней утихает и милостиво со мною разговаривает. Поверите ль, сударь: курьеры,
фельдъегеря с нею по получасу заговаривались. Ею дом держался: что прибрать, что
приготовить, за всем успевала. А я-то, старый дурак, не нагляжусь, бывало, не
нарадуюсь; уж я ли не любил моей Дуни, я ль не лелеял моего дитяти; уж ей ли не
было житье? Да нет, от беды не отбожишься; что суждено, тому не миновать».
Вопрос: Найдите в тексте эпизод, в котором отец рассказывает об отъезде
гусара Минского и Дуни.
Ученики зачитывают: «День был воскресный; Дуня собиралась к обедни.
Гусару подали кибитку. Он простился с смотрителем, щедро наградив его за постой и
угощение; простился и с Дунею и вызвался довезти ее до церкви, которая находилась
на краю деревни. Дуня стояла в недоумении... «Чего же ты боишься?» – сказал ей
отец; «ведь его высокоблагородие не волк и тебя не съест: прокатись-ка до церкви».
Дуня села в кибитку подле гусара, слуга вскочил на облучок, ямщик свистнул и
лошади поскакали. Бедный смотритель не понимал, каким образом мог он сам
позволить своей Дуне ехать вместе с гусаром, как нашло на него ослепление, и что
тогда было с его разумом. Не прошло и получаса, как сердце его начало ныть, ныть, и
беспокойство овладело им до такой степени, что он не утерпел, и пошел сам к обедни.
Подходя к церкви, увидел он, что народ уже расходился, но Дуни не было ни в ограде,
ни на паперти. Он поспешно вошел в церковь; священник выходил из алтаря; дьячок
гасил свечи, две старушки молились еще в углу; но Дуни в церкви не было. Бедный
отец на силу решился спросить у дьячка, была ли она у обедни. Дьячок отвечал, что не
бывала. Смотритель пошел домой ни жив, ни мертв. Одна оставалась ему надежда:
Дуня по ветрености молодых лет вздумала, может быть, прокатиться до следующей
станции, где жила ее крестная мать. В мучительном волнении ожидал он возвращения
тройки, на которой он отпустил ее. Ямщик не возвращался. Наконец к вечеру приехал
он один и хмелен, с убийственным известием: «Дуня с той станции отправилась далее
с гусаром».
Учитель: Вновь обратим внимание на роль художественной детали. Для чего,
по вашему мнению, рассказчик дважды обращает внимание на картинки в доме
станционного смотрителя? Что изображалось на них?
Ученики: Картинки иллюстрировали евангельскую притчу о блудном сыне,
который возвращается к своему отцу и просит у него прощения.
Вопрос: Как события, произошедшие с героями повести, отличаются от
евангельской притчи?
9
Ученики: Дуня, в отличие от героя притчи, прекрасно устроилась в городе, и
она не возвращается с покаянием к отцу.
Учитель: Найдите в тексте рассказ Вырина о встрече с Дуней в городе.
Ученики зачитывают: «В этот самый день, вечером, шел он по Литейной,
отслужив молебен у Всех Скорбящих. Вдруг промчались перед ним щегольские
дрожки, и смотритель узнал Минского. Дрожки остановились перед трехэтажным
домом, у самого подъезда, и гусар вбежал на крыльцо. Счастливая мысль мелькнула в
голове смотрителя. Он воротился, и, поравнявшись с кучером: «Чья, брат, лошадь?» –
спросил он, – «не Минского ли?» – «Точно так», – отвечал кучер, – «а что тебе?» – «Да
вот что: барин твой приказал мне отнести к его Дуне записочку, а я и позабудь, где
Дуня-то его живет». – «Да вот здесь, во втором этаже. Опоздал ты, брат, с твоей
запиской; теперь уж он сам у нее». – «Нужды нет», – возразил смотритель с
неизъяснимым движением сердца, – «спасибо, что надоумил, а я свое дело сделаю». И
с этим словом пошел он по лестнице. Двери были заперты; он позвонил, прошло
несколько секунд; в тягостном для него ожидании. Ключ загремел, ему отворили.
«Здесь стоит Авдотья Самсоновна?» – спросил он. – «Здесь», – отвечала молодая
служанка; – «зачем тебе ее надобно?» Смотритель, не отвечая, вошел в залу. «Нельзя,
нельзя!» – закричала вслед ему служанка, – «у Авдотьи Самсоновны гости». Но
смотритель, не слушая, шел далее. Две первые комнаты были темны, в третьей был
огонь. Он подошел к растворенной двери и остановился. В комнате, прекрасно
убранной, Минский сидел в задумчивости. Дуня, одетая со всею роскошью моды,
сидела на ручке его кресел, как наездница на своем английском седле. Она с
нежностью смотрела на Минского, наматывая черные его кудри на свои сверкающие
пальцы. Бедный смотритель! Никогда дочь его не казалась ему столь прекрасною; он
поневоле ею любовался. «Кто там?» – спросила она, не подымая головы. Он все
молчал. Не получая ответа, Дуня подняла голову... и с криком упала на ковер.
Испуганный Минский кинулся ее подымать, и вдруг, увидя в дверях старого
смотрителя, оставил Дуню, и подошел к нему, дрожа от гнева. «Чего тебе надобно?» –
сказал он ему, стиснув зубы; – «что ты за мною всюду крадешься, как разбойник? или
хочешь меня зарезать? Пошел вон!» – и сильной рукою схватив старика за ворот,
вытолкнул его на лестницу».
Учитель: С тех пор Вырин более уже не видел своей Дуни. Волновался ли он
за ее жизнь?
Ученики: «Вот уже третий год, заключил он, как живу я без Дуни, и как об
ней нет ни слуху, ни духу. Жива ли, нет ли, Бог ее ведает. Всяко случается. Не ее
первую, не ее последнюю сманил проезжий повеса, а там подержал, да и бросил.
Много их в Петербурге, молоденьких дур, сегодня в атласе да бархате, а завтра,
поглядишь, метут улицу вместе с голью кабацкою. Как подумаешь порою, что и Дуня,
может быть, тут же пропадает, так поневоле согрешишь, да пожелаешь ей могилы...»
Вопрос: Раскаялась ли Дуня в своем поступке?
Ученики высказывают свое мнение.
Учитель: Некоторые исследователи говорят о том, что «Станционный
смотритель» заканчивается покаянием. Это не совсем так: Дуня долго плачет на
могиле умершего отца, потом дает деньги местному священнику на помин души
Вырина. Но, что бы ни творилось у нее в сердце, подлинного раскаяния, ведущего к
отказу от греха, у Дуни нет: она опять возвращается в свою столичную жизнь, с
которой она связана прочими нитями - она приезжала не одна, а «с тремя барчатами».
Важно и то, что, уехав от отца, она, видимо, стала не женой, а содержанкой Минского,
ибо, как следует из повествования, жили они в разных местах. При этом, когда отец
10
приехал за ней, чтобы вернуть свою заблудшую овечку, Дуня, увидев Вырина, упала в
обморок от переживаний, но домой так и не вернулась.
Вопрос: Кто вызывает в этой повести наше сочувствие: Дуня или ее отец?
Ученики высказывают свое мнение.
6.
Заключительное слово учителя. Подведение итогов урока
Учитель: «Станционный смотритель» навсегда вошел в летопись жизни
«маленького человека». Впервые в русской литературе XIX века Пушкин раскрыл эту
тему, которую дальше развили в своих произведениях Н.В. Гоголь и Ф.М.
Достоевский. Между тем внимательное прочтение и здесь приносит неожиданные
плоды: Самсона Вырина перестает быть жалко. Пушкин недвусмысленно показывает,
что сам станционный смотритель виноват в падении своей дочери, ибо он не только не
воспитывал в ней целомудрие и девическую скромность, но, напротив, в течение
многих лет сознательно использовал ее внешнюю привлекательность и общительность
в своих целях, провоцировал ее на кокетливую игру с проезжими: «Ах, Дуня, Дуня!
Что за девка-то была! Бывало, кто ни проедет, всякий похвалит... Господа проезжие
нарочно останавливались, будто бы пообедать, аль отужинать, а в самом деле только
чтоб на нее подолее поглядеть. Бывало барин, какой бы сердитый ни был, при ней
утихает и милостиво со мною разговаривает. Поверите ль, сударь: курьеры,
фельдъегеря с нею по получасу заговаривались». И он, отец, замечая все это, не делал
ничего, чтобы оградить невинность своей единственной дочки! Неудивительно, что
при таком воспитании в девочке возобладали кокетство и достаточно легкомысленное
отношение к мужчинам: «Маленькая кокетка со второго взгляда заметила
впечатление, произведенное ею на меня; она потупила большие голубые глаза; я стал с
нею разговаривать, она отвечала мне безо всякой робости, как девушка, видевшая
свет. ...В сенях я остановился и просил у ней позволения ее поцеловать; Дуня
согласилась...». Окончательное падение было лишь вопросом времени. Характерно,
что и в кибитку своего соблазнителя Дуня села по благословению отца – Вырин даже
не задумался о том, прилично ли молодой девушке находиться рядом с молодым
мужчиной. Важен и выбор самой Дуни: она намеревалась ехать в церковь к обедне, а
вместо этого уехала с соблазнившим ее Минским.
Не было раскаяния и у Самсона Вырина. До самой смерти он считал себя не
виновником гибели Дуни, а обманутым и покинутым отцом. Вырин упорно пытался
разыграть в своей жизни «Притчу о блудном сыне», не понимая, что уже сыграл в
судьбе своего ребенка совсем другую роль. В этой повести оба героя так и не
пробились к «правде» своего существования.
На первый взгляд, «Повести Белкина» – это веселая художественная игра с
предшествующими литературными направлениями. Однако смысл этого
прозаического цикла глубже и серьезнее. Соотношение придуманного и настоящего,
сыгранного и неподдельно-искреннего в человеческой жизни – вот тема, которая
объединяет «Выстрел», «Метель», «Гробовщика», «Станционного смотрителя» и
«Барышню-крестьянку». При этом, несмотря на шуточный характер повествования,
общий смысл «Повестей Белкина» созвучен строгой евангельской морали: человек
ответственен за выбор своего пути, настанет время, когда «тайное станет явным», и
маски больше не скроют истинного лица, и сосновый гроб уже нельзя будет выдать за
дубовый...
11
Download