@ЗАГОЛОВОК = Греция, остров Лемнос: открытие мемориала

advertisement
@ЗАГОЛОВОК = Греция, остров Лемнос: открытие мемориала на русском кладбище, три
части
@АВТОР = /Юрий Малинов, корр. ИТАР-ТАСС в Афинах/
Мемориальный комплекс, посвященный русским солдатам и казакам, упокоившимся
на острове Лемнос в Эгейском море в 1920-21 годах, открыла 5 июля российская
делегация во главе с заместителем руководителя Администрации Президента РФ
Александром Бегловым. В торжественных мероприятиях на Лемносе участвовали
российские парламентарии, представители министерства обороны, посольства РФ в
Греции, Русской Православной Церкви, казачества, а также греческих властей,
армии и церкви.
Кладбище на Лемносе появилось в конце марта 1920 года, когда в годы
Гражданской войны после поражения армии генерала Деникина на остров на кораблях
Антанты стали прибывать беженцы - раненые и больные офицеры, старики, женщины,
дети. Всего до ноября 1920 года через Лемнос прошло свыше 5 тыс. человек. Более
130 из них навечно остались лежать в лемносской земле. А в ноябре 1920 года на
острове началась высадка кубанских, затем донских и терско-астраханских казачьих
частей армии генерала Врангеля, эвакуированных из Крыма. Всего на острове
находилось до
25 тыс. бойцов Белой армии. Последние казаки и беженцы покинули Лемнос в декабре
1921 года, но многие скончались тут от ранений, болезней, эпидемии тифа и
голода.
Историки отмечают, что, несмотря на крайне трудные условия жизни, в лагере
казаков поддерживался образцовый порядок: юнкера-донцы изготавливали рукописные
журналы "Атаманец" /вышло 18 номеров/ и "Сын изгнания" /6 номеров/, кубанцы
выпускали журналы "Барабан" и "Кубанец", в качестве официальных органов
издавались Информационные бюллетени штабов Кубанского и Донского казачьих
корпусов, действовали полевые церкви, госпиталь, работали офицерские курсы и
мастерские.
Судьба казаков, живших надеждой вернуться в Россию, сложилась по- разному,
но для большинства - трагично. В Греции не остался почти никто.
Некоторые поверили обещаниям большевиков и вернулись на родину в надежде на
мирную жизнь, однако после прибытия были репрессированы или расстреляны. Большая
часть казаков была в конце 1921 года переброшена в Болгарию и Югославию, а также
в другие страны.
"На русском погосте погребены более 350 человек - генералы и простые казаки,
священники и врачи, сестры милосердия, министры, купцы, художники, офицеры,
православные, мусульмане, буддисты - почти весь срез старой, утерянной нами
России, - говорится, в частности, на памятной доске, установленной на стене
мемориала. - Все они жертвы братоубийственной бойни, разыгравшейся в результате
двух антигосударственных переворотов
1917 года. Пусть это восстановленное кладбище будет нам напоминанием о страшной
трагедии, постигшей Россию".
Каменная стена мемориального комплекса окружает участок с высоким
беломраморным крестом, на котором изображена эмблема белого движения - терновый
венец. В центре стены в нише установлена большая икона Смоленской Божией Матери,
закрытая специальным толстым стеклом. Слева и справа на стенах мемориала
укреплены блестящие металлические пластины с именами 347 человек, которые были
похоронены здесь и личные данные о которых удалось достоверно установить с
помощью архивов. Мемориальный комплекс возведен усилиями Попечительского совета
московского Новоспасского монастыря, его православного отряда "Лемнос" при
поддержке кубанского и донского казачества, посольства РФ в Греции, российских и
греческих государственных деятелей и предпринимателей. Спонсорскую помощь
оказали российские предприниматели, компании и организации.
Викарий Патриарха Московского и всея Руси, наместник московского
Новоспасского монастыря архиепископ Алексий провел панихиду по усопшим. Он
назвал святым место этого кладбища, которое стало "голгофой для русских людей на
греческой земле". "Это место, прежде всего, учит нас тому, как любить свое
Отечество, как любить Бога, Церковь, - сказал он. - Оно показывает нам, какое
мужество имели приехавшие сюда люди, страдавшие от неразделенной любви к своей
Родине. Но, страдая, они оставались христианами, любящими Бога, свое Отечество и
русский народ, и сохраняли надежду, что они когда-нибудь вернутся. Думаю, что
сейчас они радуются тому, что русские, их соотечественники, приехали сюда
почтить их память, их подвиг и сделать для себя определенные выводы о том, что
нужно учиться мужеству и сохранять человеческое и христианское достоинство.
Вечная им память и вечный покой".
По традиции казаки повязали рушник вокруг креста и рассыпали на дорожке к
нему землю, привезенную из Кубани. Первый заместитель атамана Кубанского
казачьего войска Николай Перваков подчеркнул, что "это событие имеет для казаков
сакральный смысл и заставляет сердце биться по-особому".
"Стоя на этой земле, я испытываю гордость за наше общее прошлое и наших общих
героев, - сказал он. - Преклоняюсь перед их мужеством и честью.
Здесь на греческой земле больше года жили кубанские и донские казаки, осевшие
тут после захвата Крыма красными. Им многое пришлось вынести - голод, болезни,
тоску по Родине, которой они оказались не нужны, но местные жители, греки, не
оставили их в беде. Помогали кто чем мог. Мы, потомки, благодарны жителям
острова за это, низкий вам поклон".
Представитель кубанского казачества подчеркнул, что лемносская земля стала
для казаков священной, потому что именно здесь начались страдания их предков.
"Здесь появилось первое в мире казачье кладбище за рубежом, - сказал он. - К
сожалению, время не слишком было к нам благосклонно, его следы затерялись, но
благодаря счастливой случайности, а, главное, желанию восстановить захоронение
все же удалось разыскать и архивные документы и очевидцев тех страшных событий.
Все это позволило восстановить канву исторических событий. Ныне восстановлены
имена погибших, приведено в порядок кладбище, а значит - восстановлена наша
историческая память, без нее мы никто".
Прибывший из Парижа председатель Союза памяти офицеров императорской гвардии
князь Александр Трубецкой сказал, что помимо казаков на Лемносе стояла и часть
регулярной армии, в основном кавалерия. "Как сын офицера Добровольческой армии и
как председатель Союза памяти офицеров Императорской гвардии я посчитал своим
долгом принять участие в паломничестве на те места, куда после трагических
событий для России прибыли те, кто, защищая Родину, ее имя и ее духовность,
дорого заплатили за это и были вынуждены покинуть Родину навсегда, - сказал
Трубецкой. - Прошло почти 90 лет, эти люди не дожили до того времени, чтобы
увидеть конец периода богоборчества, возрождения трехцветного флага, двуглавого
орла и просто самого имени Россия, которое в течение 75 лет было заменено на
четырехбуквенную созвучность. Не дожили наши отцы до того времени, когда вы, то
есть сама Россия их вспомнила. Даже греческое население острова говорило нам:
"Мы долго ждали, пока русские вспомнят своих". Во Франции, где я родился и живу,
я имел честь застать некоторых из тех, кого уже больше нет в живых. Назову в
качестве примера одного человека. Мой отец всегда мне с большим уважением
показывал пожилого человека, который скромно стоял в углу церкви, и говорил:
"Это генерал Познышев, герой Гражданской войны и он был на Лемносе". До конца
жизни эти люди оставались верными своей Родине и своей присяге".
"В их память мы здесь собрались и помолились, - продолжил князь. - Мы смогли
это сделать только благодаря начинанию Новоспасского монастыря, который с
благословением владыки Алексия и с помощью трудов Попечительского совета и
монастырского молодежного отряда "Лемнос" вносит самый ценный вклад в духовное
самосознание и возрождение русской идеи. Это тем более важно для нас, потомков
тех, кто был вынужден поневоле покинуть Россию, потому что, смотря на Россию
сегодня, мы верим в ее будущее, хотя иногда и с трудом переживаем то, что
некоторые названия городов, улиц, памятники напоминают нам тех, из-за кого наши
отцы были лишены Родины.
Хочу верить, что это тоже когда-то будет исправлено, и в этом я особенно надеюсь
на молодое поколение, которое так хорошо здесь представлено в лице кадетов и
отряда "Лемнос". Россия воспрянет именно благодаря вам, молодым.
А наши отцы и мы, их потомки, смотрим на вас с гордостью и надеемся на вас.
России быть: не зря преподобный Серафим Саровский говорил, что Господь помилует
Россию и приведет ее путем страданий к великой славе".
Директор Российского института стратегических исследований, руководитель
Попечительского совета московского Новоспасского монастыря генерал-лейтенант
Леонид Решетников отметил в интервью корр. ИТАР-ТАСС, что о "лемносском сидении"
казачьих войск армии генерала П.Н.Врангеля /ноябрь 1920 - октябрь 1921 гг./ в
какой-то степени известно из исторической и мемуарной литературы, однако
исследователи и публицисты, говоря об эвакуации русской армии из Крыма,
преобладающее внимание уделяют Галлиполи /ныне турецкий город-порт Гелиболу на
европейском берегу Дарданелльского пролива/, где в течение года размещался
корпус генерала А.
П.Кутепова, свыше 27 тысяч человек. "В определенной степени это понятно кутеповский корпус можно считать ядром и цветом Белой армии, - сказал
Решетников. - Но лемносская эпопея более 24 тысяч кубанских, донских, терских и
астраханских казаков по своей драматичности, масштабности, значению в борьбе
П.Н.Врангеля за сохранение русской армии ни в чем не уступает галлиполийской.
Есть только одно серьезное отличие Лемноса от
Галлиполи: на этом греческом острове для наших соотечественников драматические
события повторились дважды. Ведь еще в марте 1920 года, то есть за 8-9 месяцев
до эвакуации Врангеля из Крыма, на Лемнос были переброшены сотни беженцев из
России".
"С начала 1920 года вооруженные силы Юга России /ВСЮР/ под командованием
генерала А.И.Деникина терпели поражение за поражением, - рассказал Решетников. Все явственнее становилась угроза катастрофы.
Генерал Деникин принимает решение о переброске раненых и больных военнослужащих,
а также членов их семей и родных остающихся в строю офицеров за рубеж.
Англичанами и французами в качестве мест размещения были предложены острова
Халки, Принкипо, Антигона и Проти в Мраморном море, Константинополь, Кипр,
Египет, греческие Салоники, Пирей и Лемнос.
Имелось в виду предоставить русским беженцам часть военных лагерей и госпиталей,
использовавшихся союзниками в ходе операций Первой мировой войны.
Первые пароходы с ранеными и больными ушли из Новороссийска в середине
января 1920 года. Затем к ним прибавились корабли из Одессы и Севастополя.
В феврале 1920 года красные подошли к Одессе, и началась массовая эвакуация
огромного количества людей, не желавших жить под большевистской диктатурой. В
конце февраля - начале марта массовый характер приобрела эвакуация из
Новороссийска. Пароходы "Ганновер", "Иртыш", "Херсон", "Браунфельз",
"Бюргермейстер Шредер" и другие брали на борт по две, а то и по три тысячи
русских беженцев, хотя не были приспособлены для транспортировки такого
количества людей. Боеспособные воинские подразделения перебрасывались в Крым для
продолжения борьбы, а семьи офицеров, их родители, близкие отплывали на
неизвестные острова. Мало кому потом довелось встретиться. Последние пароходы с
беженцами ушли из Новороссийска 25 марта 1920 года".
/следует/
Download