В помощь к уроку кубановедения.

advertisement
В помощь к уроку кубановедения.
К устному народному творчеству, в отличие от художественной
литературы, относятся произведения, сочиненные не одним человеком, а
многими людьми. Какая-нибудь песня или рассказ, передаются из поколения
в поколение, и каждый новый певец или рассказчик добавляет в них что-то
свое. Проходит много времени, пока это произведение появится в печатном
виде. Автором таких коллективных сочинений является народ.
Всем известны казачьи поговорки:
- Казака в степи только пуля догонит
- Не хвались в поход собираючись, а хвались с похода едучи
- Всяк свистнет, да не по-казацки
- И шашечка остра, а дух - сильнее
- Где казак - там и слава
- С доброй песней и путь короче, и жизнь слаще, и смерть легче
- Казака даже чёрт боится
- Не всяк тот казак, что фуражку набекрень носит
- Нет уз святее товарищества
- Казак без коня - сирота
- Кровь казачья - не водица.
Термин "частушка" литературного происхождения. В народе
произведения частушечного жанра именовались припевками и страданиями.
В Краснодарском крае этот жанр получил распространение в конце XIX века.
Военизированный быт казачества определил жанровое и тематическое
развитие фольклора Кубани, в котором много было обрядовых и плясовых
произведений. Но предпочтение отдавалось историческим, военно-бытовым
и строевым, а также шуточным и плясовым песням.
Припевки всегда исполнялись на людях, во время гуляний и в плясках,
на "вечерках", "посиделках", " лавочках" и даже тогда, когда парни и
девушки прогуливались по станице или хутору. Для всех, кто интересуется
духовной культурой Кубани, любящих музыку и песенное слово исполняем
частушки.
1. Я частушку запеваю
Первую, начальную.
Я хочу развеселить
Публику печальную.
2. Здесь народу очень много
Здесь народу сто один.
И из этого народа
Мне понравился один.
3. Мой миленок по деревне
Ходит, улыбается.
Оказалось, зубы вставил Рот не закрывается.
4. Говорят я боевая.
Боевой остануся.
Ох, и горе тому будет
Кому я достануся.
5. Мы подружки боевые,
Боевые только две.
Мы нигде не подкачаем,
Ни в работе, ни в гульбе.
6. Мы кубанские девчата.
Мы нигде не пропадем.
Сами музыку играем
Сами пляшем и поем.
7. Тише, тише топайте,
Пол не проломите!
У нас под полом мышата,
Их не разбудите.
8. Хватит, хватит песни петь
Хватит, наигрались.
У нашего гармониста
Рученьки замаялись.
9. Мы частушки вам пропели,
Дорогие зрители
Нынче сами мы поэты,
Сами исполнители!
В давние – давние времена думали люди, что дерево, и рыба, и птица –
все понимают человеческий язык. И люди, собираясь на охоту, на рыбную
ловлю, старались вслух не произносить тех слов, которые связаны с успехом
предстоящего дела. А для того чтобы зверя обмануть, и друг друга понимать,
придумали особую "загадочную" речь.
Вот загадка-то из той тайной речи родилась. И сначала для того
служила, чтобы помочь молодым "тайный" язык выучить.
Бывало, зимним вечером, когда переделаны все дела по хозяйству,
собирались и стар, и мал в какой-нибудь избе. И начинали старики молодым
мудреные вопросы задавать.
1. Сидит Пахом
На коне верхом,
Книги читает,
А грамоты – не знает. (Очки)
2. Бьют Ермилку
Что есть сил по затылку,
А он не плачет,
Только ножку прячет. (Гвоздь)
3. Вырос в поле дом,
Полон дом зерном,
Стены позолочены,
Ставни заколочены,
Ходит дом ходуном,
На столбе золотом. (Колос)
Во многих станицах, сёлах, хуторах нашего края сохранились
интересные обычаи, связанные с народными праздниками. Чаще всего это
зимние праздники: Святки, Рождество, Масленица, люди идут в гости и
поют припевки.
Накануне Нового года, по старому стилю, ходили по дворам с
колядками. Они прославляли Рождество, желали хозяевам счастья, здоровья,
доброго урожая.
Мыланка ходыла,
Васыльку водыла.
Васыльку мий тату,
Пусти нас у хату.
Я жито нэ жалаЗлатый хрэст дэржала.
Ратуйтэся люды!
Хрыстос з вами будэ!
Щастя вам, здоровья!
Щоб хлеб родывся,
Щоб птыця водылась,
Щоб дитки нэ болили.
Казаки – известные балагуры и шутники - никогда не сквернословили.
Считалось, что ругаться скверными словами, можно только в сторону врага,
и то, если рядом нет женщин и детей.
В кубанских песнях, частушках, пословицах и поговорках мы увидели
отражение представления народа о счастье и горе, о нормах поведения в
обществе, о героизме и любви к Родине. В них отразились и национальные
черты. Казаки были чуткими людьми, уважающими чужое горе: они никогда
не брали на людях под руку жену, а на руки детей, чтобы не обидеть вдову,
которую уже никто не мог взять под руку. («Чёрствым бывает хлеб, но не
душа казака»).
Наш край богат своей культурой и традициями, которые необходимо
изучать. Такие экскурсы помогут повысить интерес к культуре казаков,
познать историю Кубани и тем самым не прервать связь времён.
Степь родная, край безбрежный,
Вдаль течёт река Кубань.
Сердцу дорог милый, нежный
Отчий край - моя Кубань!
Download