РАСУЛ ГАМЗАТОВ

Открытый классный час
посвященный творчеству Р.Гамзатова
"Поэт аула и планеты"
Эпиграф:
«Поэт он огромный, сделавший знаменитым и Дагестан,
и аварский язык, и свои горы. Сердце его мудрое, щедрое, живое».
Р.Рождественский.
Цели: ознакомить с жизнью и творчеством Р.Гамзатова; показать многообразие таланта
поэта; провести студентов по основным вехам творчеств Р.Гамзатова, привить
любовь к Родине, матери, уважение к старшим и сверстникам посредством
произведений Р.Гамзатова; эстетическое воспитание студентов.
Оборудование: портреты Р.Гамзатова, раскладушка, бурка, папахи, свадебное платье,
шкатулка.
Ход классного часа
Мы все умрем, людей бессмертных нет.
И это все известно и не ново.
Но, мы живем, чтобы оставить след,
Дом или тропинку…дерево иль слово.
Вступительное слово классного руководителя Магомедалиева Г.Н.
В Индии считается, что змеи
Первыми на землю приползли
Горцы верят, что орлы древнее
Прочих обитателей земли.
Я же склонен думать, что вначале
Появились люди и поздней
Многие из них орлами стали,
А иные превратились в змей.
- Великие слова великого поэта. Именно ими хочется открыть наш классный час.
–«Люблю писать о жизни, о людях кем бы ни не были: орлами или змеями»-говорил Расул
Гамзатов. Сам же Расул был настоящим горским орлом, высокого полета.
1ведущий – Здравствуйте, дорогие друзья!
В сентябре 2013 году мы отмечаем юбилей поэта Расула Гамзатова – 90 лет!
1ведущий – Уже много десятилетий литературу нашей страны невозможно
представить без имени Расула Гамзатова. Оно известно миллионам людей,
которые предано, называют Гамзатова своим любимым поэтом.
«…Его нельзя не любить: Он теплый, как солнечный день в
горах, он веселый, словно стремительный горный ручеек, он
смелый, словно крылатый горный орел; добр и нежен,
словно горный олень…»
Каждый аул Дагестана чем-нибудь славен: аул – Балхар – гончарным искусством,
Кубачи – чеканкой по золоту и серебру, Унцукуль- инкрустацией металла по дереву, а
аул Цада – поэтами. Говорят, что из этого аула вылетают самые меткие пословицы и
поговорки.
Общей у дагестанцев была судьба поэта. «Одних певцов убивали из-за угла
как Махмуда, других отравляли ядом, как Эльдарилава, третьих в кандалах
угоняли в Сибирь, как Ирчи Казака, четвертым выкалывали глаза, как
Саиду Кочхюрскому, пятым сшивали губы, как Анхил Марин.
Неспроста горцы говорят: «Через 12 зубов вышедшее слово 12 миров
слышат». Дорого ценилось слово поэта в горах. Каждая песня Батырая
обходилась ему ни много, ни мало…в быка. Так решили богатые аульчане. Но
Батырай пел. И легенда говорит, что, когда не стало у Батырая своих
быков, всем миром собрались бедняки, купили ему быка вскладчину. Батырай
пел…
Позже таскали по судам Гамзата из аула Цада за то, что он ославил
владельца харчевни:
И хозяин подарил мне коня, седло, подпругу,
Умоляя: - Замолчи!..- Но нельзя молчать Ашугу.
Слово, вылетев из уст, перевалит через горы,
И стихи мои ушли в неоглядные просторы.
(«Моя жизнь»)
Слово в горах издавна обладало реальной силой… В стране, где большинство народа
неграмотно, народ особенно хорошо умеет слушать стихи, легко заучивать их
наизусть. «В наших странах стихи распространяются с быстротой молнии, а рассказы
читаются на народных сборищах. У нас стих острее меча…», высказался один
индийский писатель.
Такова же была роль поэта и в горах Дагестана.
Расул Гамзатов – славный сын гор! Это человек с большой буквы, с прекрасной душой,
пронесший свой талант через большую и сложную жизнь. Его поэзия
облагораживает душу, его творчество принимается читателями с огромным
трепетом, любовью и нежностью. Он всегда любим.
Творчество Расула Гамзатова вобрало в себя талант, мудрость и мироощущение народов
Дагестана и всего Кавказа Его произведения, впитавшие все ценное из
жизненного опыта и духовного наследия горцев, обогатили российскую мировую
литературу.
Стихи и проза поэта пронизаны мотивами гражданственности и человечности. Творческая и
общественная деятельность Р.Гамзатова пронизана чувством высокого
патриотизма, глубокой ответственности за будущее Дагестана и России. В самые
ответственные, судьбоносные дни поэт всегда был рядом с дагестанским
народом.
Расул Гамзатов – выдающийся советский поэт, лауреат Государственной
премии (1952) и Ленинской премии (1963). Его имя стоит в одном ряду с именами лучших
поэтов Советского Союза. Сын маленького аварского народа, выходец из семьи народного
поэта Дагестана Гамзата Цадасы, он обрел широкую популярность в стране, и далеко за ее
пределами
своими
содержательными
и
высокохудожественными
поэтическими
произведениями.
Расул Гамзатов самозабвенно влюблен в поэзию, находит в нем свое призвание,
счастье, радость, форму участия в борьбе народа за строительство коммунизма.
О себе он рассказывает: « Как путник вспоминает, прежде всего, тот двор, где он седлал
коня, так и я… вспоминаю ту саклю, где я родился. «Мой аул, мои горы, мой Дагестан. Вот
гнездо моих дум, моих чувств и стремлений. Из этого гнезда вылетел, как оперившийся
птенец, я сам. Из этого гнезда все мои песни. Дагестан – мой очаг, Дагестан – моя
колыбель», – говорил человек, в завещании просивший называть его просто Расулом. «А
если этого будет недостаточно, можно добавить Гамзатов».
Детство Расула Гамзатова началось в аварском ауле Цада. Слово «Цада» означает «в огне»:
в тех местах очень рано встаёт солнце и долго гостит.
Там, где горная гряда,
Сотворен аул Цада –
Сто домов, сто очагов,
И до неба сто шагов!
Это мой родной аул,
Я оттуда в мир шагнул,
С тех высот нырнул в поток,
Своих жизненных дорог
Фильм ЦАДА, Гамзат Цадаса(презентация)
Расулу Гамзатову было 11 лет, когда он, лежа на шкуре быка на балконе сакли, сочинил свое
первое стихотворение. Оно было посвящено событию, взволновавшему и его самого, и всех
жителей аула: в 1934 году впервые в истории Цады самолет сделал здесь посадку. Поэзия
начинается с удивления. Но время меняет поводы для него.
Ребенком Расул жадно впитывал в себя звуки и краски окружающего. Традиции
национального уклада горцев, старинные легенды и народные песни, влияние русской
культуры – вот что питало музу Расула Гамзатова, которая целиком принадлежит
советскому времени. Он родился в 1923 г., когда Советская власть незыблемо утвердилась в
горах. Он учился в советской школе, у русских учителей. Он был зачинателем аварской
советской поэзии.
Слова поэта:Здесь вырос и мой отец – народный поэт Дагестана Гамзат Цадаса.
Я родился четвертым ребенком и третьим сыном в 1923г. Два старших брата пали смертью
храбрых на полях Отечественной войны. В июне 1951 г. я лишился и 74- летнего своего отца.
Теперь из тех, кто в нашей семье носит папаху «Я» самый старший. В 1937 г. Расул Гамзатов
впервые спустился с гор. Веселый и любознательный, он полюбил профессию школьного
учителя. В том году перед ним открылись двери педагогического училища в городе
Буйнакске. Через три года Расула , молодого учителя, ждут ребята начальных классов той
же Хунзахской школы. Летом следующего года в Хунзах приехал аварский театр. Расула
Гамзатова потянуло на сцену и вскоре, бросив учительскую работу, он пришел в искусство.
Играл комические роли. Его повысили в должности – стал помощником режиссера. В связи
с начавшейся Отечественной войной семья Гамзата Цадасы перебралась в Махачкалу, туда
же из Буйнакска в 1943г. приехал Расул Гамзатов. К тому времени он уже подготовил
первый сборник стихов, его приметил редактор областной газеты Загид Гаджиев. Он взял
его в редакцию. Расул Гамзатов журналист, три года сотрудничал в «Большевике гор»,
писал для газеты «Патриот» острые статьи.
Отец был примером во всем для Расула. О своём отце Расул говорит: «Он… и пахал землю, и
косил траву, и грузил сено на арбу. Но я его вижу только с книгой в руке. Он держал
книгу всегда так, точно это птица, готовая вот-вот выпорхнуть… Четыре тома
вместили всю жизнь отца, всю его работу. Он и умер в своем кабинете».
Гамзат Цадаса был не просто писателем, он был ашугом – поэтом-певцом, сказителем - и
одним из первых аварских поэтов, кто писал стихи на бумаге. Гамзат Цадаса по праву
считается основоположником аварской письменной литературы.
Отец и сын, сын и отец. Зримо проследив всю жизнь Гамзата Цадаса, мы сегодня можем с
уверенностью сказать, что для его сына, для его Расула он был больше чем учитель, он
служил примером для подражания. Отец был его главным наставником в поэтическом
искусстве. О первых стихах своего сына он сказал, что «если взять щипцы и порыться в
этой золе, то можно найти уголёк хотя бы для того, чтобы прикурить папиросу».
В своей книге «Мой Дагестан» Расул описывает один случай: « Однажды в детстве отец
сильно наказал меня, - пишет Расул, - побои я давно забыл, но причину помню до сих пор
крепко».
Сценка: автор Утром он вышел как-будто в школу , а на самом деле свернул в переулок и
с уличными мальчишками до вечера играл в стуколку на деньги, которые отец дал
ему на книги. Когда деньги закончились , он стал думать , где бы достать еще.
Когда играешь в азартную игру и когда отдаешь последнюю копейку, кажется,
найдись еще пятачок и все отыграешь.
Автор: Он стал просить взаймы у мальчишек, с которыми играл, но никто не захотел ему
дать. Ведь есть примета: если во время игры дашь взаймы проигравшему ,
проиграешь и сам.
Тогда он придумал выход. Стал обходить все дома в ауле и говорил:
Расул: Завтра в аул приезжают пехлеваны и мне поручили собрать для них деньги.
Автор: Но и этих несчастных денег не хватило надолго. К тому же во время игры
приходилось ползать по земле на коленях. За целый день его штаны продрались
на сквозь, а колени исцарапались. Между тем старшие братья искали его по всему
аулу. Жители аула, которым Расул наплел насчет пехлеванов, приходили один за
другим к ним в дом, чтобы узнать поподробней насчет их приезда. Одним словом ,
когда его за ухо вели домой, о его похождениях было известно все.
И вот Расул предстал перед судом отца.
Отец: - Что это?
Расул - Это колени
Отец: Колени – то колени , но почему они на виду? Расскажи-ка , где ты порвал штаны?
Расул: В школе … зацепил за гвоздь…
Отец: Как, как? Повтори….
Расул: За гвоздь.
Отец: Где?
Расул: В школе.
Отец ударил его по щеке ладонью.
Отец: Скажи теперь, как ты штаны порвал?
Автор: Расул молчал. Отец ударил его второй раз.
Отец: Если сейчас же не расскажешь все как было , ударю плетью.
Автор: Расул знал, что такое плеть с окаменевшим узелком на конце. Страх перед ней
заставил рассказать все злоключения по порядку, начиная с утра. Суд окончился. З
дня Расул ходил сам не свой . На 3-ий день отец усадил его рядом, погладил по
голове и спросил:
Отец: Ты знаешь, за что я тебя бил?
Расул: За то, что играл на деньги, - ответил Расул.
Отец: Нет, не за это. Кто из нас в детстве не играл на деньги . И я играл, и твои старшие
братья играли.
Расул: За то, что порвал штаны?
Отец: Нет, и не за штаны. Ты ведь не девчонка , чтобы ходить все время по тропочке.
Расул: За то, что не пошел в школу.
Отец: Конечно , это твоя большая ошибка , - сказал отец, но побил я тебя , сын, за твою
ложь. Ложь - это страшный сорняк на поле твоей души. Если его вовремя не
вырвать с корнем, он заполнит все поле так, что негде будет прорасти доброму
семени. Если ты солжешь еще раз, я тебя убью.
Автор: Много лет спустя Расул рассказал эту историю своему другу. «Как? – воскликнул он,
- ты до сих пор не забыл эту маленькую ничтожную ложь?» Расул ответил: « Ложь
есть ложь, а правда есть правда. Они не могут быть ни большими, ни маленькими».
Да…, прав отец Расула, ложь есть ложь, какая бы она не была большая или маленькая по
размеру.
Чтобы лучше понять душу народа, нужно увидеть, как он танцует и поет.
Давайте посмотрим народный танец Дагестана «Лезгинка».
Он, обращаясь к темам, как память отца, материнство, любовь к женщине своими стихами
закрепляет эти нравственные понятия, утверждает их. Я, как учитель, в своей работе с
детьми обращалась к творчеству Гамзатова и находила понимание у детей. Его стихи
провозглашают любовь и уважение к матери. Мать-воплощение доброты. Мамахранительница, берегиня. ( стихотворение «Берегите матерей!) Но не только любовью к
родине жива поэзия Гамзатова, она жива еще и неиссякаемой коленопреклоненной любовью к
матери.
В поэзии Гамзатова образ матери всегда сердечен, нежен, трогателен. Сколько прекрасных
слов сказано о ней, но поэт нашёл новые, необыкновенные слова. Он не побоялся в выборе
темы повториться. И оказалось, что его гимн матери зазвучал в мировой лирике.
Мать, мама — начало всех начал, неиссякаемый источник нежности, добра, всепонимания и
всепрощения. Мать — опора земля. Горцы говорят: лишенный отца — полусирота, а лишенный матери
— сирота полный. Без матери потухает очаг, рушится дом. Нет лучше и пронзительней песен, чем песни
матерей, только молитвы матерей доходят до слуха и сердца Всевышнего. Нет мамы, кроме мамы, она
единственна как земля, вода, небо и потому свята.
Кадры из видеофильма : Мать, семья, Р.Гамзатов с дочерьми и женой.
В мире, который становится неизбежно все более рационалистическим, человек невольно
начинает стесняться своих чувств, глубочайшего, безоглядного их выражения. Может быть мы
стесняемся показаться наивными или сентиментальными? Р.Гамзатов не стесняется признаться в
любви к матери, к женщине, к жизни. И мы благодарны ему за это!
Хандулай – типичная горянка, мать пятерых детей. Держала на своих плечах весь дом,
следила, чтобы всегда горел огонь в очаге. Но своим примером она показывала
необходимость перемен в жизни женщин гор: садилась за парту, отказывалась от
устаревших традиций. Была мудрой, понимающей в горе и радости людей.
Чтец: Всё то, что мной написано доселе
Сегодня до строки готов отдать
За песню ту, что мне у колыбели
Вблизи вершин ты напевала, мать.
Там, где вознесся к небу сопредельный
Кавказ, достойный славы и любви,
Не из твоей ли песни колыбельной
Берут начало все стихи мои?
(«Автограф на книге подаренной маме»)
Ведущий 2. Известие о её смерти пришло, когда Гамзатов был в Японии. Чувство
раскаяния и мольбы о прощении приходит к поэту над могилой матери. Торжественным
гимном всем Матерям Земли звучат строки из поэмы “Берегите матерей
Поэма «Берегите матерей» — гимн Родине, матери, женщине. Поэма это многозначна и
поднимается до высоких гражданских обобщений, дробится на лирические отрывки или
бытовые сцены и концентрирует внимание на образе. Идея поэмы, рожденный
потребностью заполнить пустоту, которая образовалась после смерти матери, утолить
жажду памяти и выразить чувство безнадежно неоплаченного долга перед ней, не сводится
к одному конкретному образу — в поэме глубокое и взволнованное раздумье о жизни всех
матерей и сыновей, их отношениях, о своем прощании с матерью, прощание всех матерей и
сыновей.
Идейно-нравственное содержание поэмы обогащает введение в ее художественную систему
фольклорных национальных традиций, фольклорной образности. Духовный и
психологический портрет матери, проживший жизнь полную труда, забот, горя, но и
радостей и счастья тоже, портрет человека, сумевшего выстоять.
Берегите матерей
Воспеваю то, что вечно ново.
И хотя совсем не гимн пою,
Но в душе родившееся слово
Обретает музыку свою.
И, моей не подчиняясь воле,
Рвется к звездам, ширится окрест…
Музыкою радости и боли
Он гремит — души моей оркестр.
Но когда скажу я, как впервые,
Это Слово-Чудо, Слово-Свет, —
Встаньте, люди!
Павшие, живые!
Встаньте, дети бурных наших лет!
Встаньте, сосны векового бора!
Встаньте, распрямитесь, стебли трав!
Встаньте, все цветы!.. И встаньте, горы,
Небо на плечах своих подняв!
Встаньте все и выслушайте стоя
Сохраненное во всей красе
Слово это — древнее, святое!
Распрямитесь! Встаньте!.. Встаньте все!
Как леса встают с зарею новой,
Как травинки рвутся к солнцу ввысь,
Встаньте все, заслышав это слово,
Потому что в слове этом — жизнь.
Слово это — зов и заклинанье,
В этом слове — сущего душа.
Это — искра первая сознанья,
Первая улыбка малыша.
Слово это пусть всегда пребудет
И, пробившись сквозь любой затор,
Даже в сердце каменном пробудит
Заглушенной совести укор.
Слово это сроду не обманет,
В нем сокрыто жизни существо.
В нем — исток всего. Ему конца нет.
Встаньте!..
Я произношу его:
«Мама!»
У него было много стихов о матери –женщины, послушаем еще одну стихотворение о маме:
«Мама»
По-русски "мама", по-грузински "нана",
А по-аварски – ласково "баба".
Из тысяч слов земли и океана
У этого – особая судьба.
Став первым словом в год наш колыбельный,
Оно порой входило в дымный круг
И на устах солдата в час смертельный
Последним зовом становилось вдруг.
На это слово не ложатся тени,
И в тишине, наверно, потому
Слова другие, преклонив колени,
Желают исповедаться ему.
Родник, услугу оказав кувшину,
Лепечет это слово оттого,
Что вспоминает горную вершину –
Она прослыла матерью его.
И молния прорежет тучу снова,
И я услышу, за дождём следя,
Как, впитываясь в землю, это слово
Вызванивают капельки дождя.
Тайком вздохну, о чём-нибудь горюя,
И, скрыв слезу при ясном свете дня:
"Не беспокойся, – маме говорю я, –
Всё хорошо, родная, у меня".
Тревожится за сына постоянно,
Святой любви великая раба.
По-русски "мама", по-грузински "нана"
И по-аварски – ласково "баба".
Песня МАМА
Ведущий 1. Горянка…К ней обращены лучшие лирические строки поэта. Она стала для
него предметом неиссякаемого вдохновения.
Ведущий 2. Разнообразие чувств, живое дыхание любви, нежности, преданности мы
найдём в стихах Гамзатова.
Чтец: Пою тебе сердцем влюблённым
И пусть твой задумчивый взор,
На счастье мое просветлённым
Становится, женщина гор!
Особое место в творчестве поэта занимает тема любви: к матери, женщине, любимой. Эта
лирика близка своим теплом, благородством, чистотой. Она трогает лучшие струны сердца.
Чтец: Любви заслуг не перечесть,
Давай в её земную честь
С тобой протянем руки
К друг другу возле звёзд.
Над бездною разлуки
Построим в небе мост …
Инсценировка отрывка из произведения Расула Гамзатова «ГОРЯНКА».
Ведущий 1. И как поэт, и как человек Расул Гамзатов не скрывал своего преклонения
перед женщиной..
Обаятелен, скромен лирический герой, чувства которого сильны и нежны. Он по–настоящему счастлив, когда
счастлива любимая женщина, готов бережно заботиться о ней, но стремится быть незамеченным. Любовная
лирика поэта очищает, облагораживает сердца людей, и в этом её покоряющая сила. Наверное, не один
влюблённый читал гамзатовские стихи своей любимой, не зря поэт “опасался”:
Что в жизни я люблю, храню в душе всегда?
Мелодию, друзей, и свой аул Цада,
И горные хребты, чья так легка вода,
И женщин я люблю, а больше всех – тебя.
Гамзатов бы счастлив в любви. Много прекрасных строк посвятил своей жене Патимат.
Его жена и верная спутница Патимат – первый человек, которому читал свои стихи. Поэт
сам сделал ее своей судьбой, она как бы часть того большого, что зовется Гамзатовым. Когда
речь заходила о семье, он в шутливой форме говорил: «В нашем доме один поэт, а все
остальные критики».
Без тебя, Патимат, все бы было мертво….
Век живи – я к тебе обращаюсь с мольбой.
Патимат, в этот мир я пришел для того,
Чтоб, узнав о тебе, он гордился тобой!
Но самым большим достижением в его жизни было то, что жена Патимат
подарила поэту трех дочерей: Зарема, Патимат, Салихат.:, а те в свою очередь
четверых внучек: Шахризат, Мадина, Тавус, Аминат. Расул Гамзатов всю свою
жизнь был окружен своими любимыми женщинами.
Трем нашим дочкам ты головки гладишь,
Ты шесть тугих косичек заплетешь,
И в зеркало посмотришь, и взгрустнешь,
Что у тебя самой поблекли пряди.
Чем руки дочек, нет белее рук,
Ты руки их своей ладонью тронешь
И с огорчением заметишь вдруг,
Что огрубели у тебя ладони.
Чем глазки дочек, нет яснее глаз,
Они еще согреют нашу старость,
И ты напрасно сетуешь сейчас,
Что у тебя глаза поблекли малость.
Все то хорошее, что было в нас,
Досталось нашим дочкам и осталось.
ПЕСНЯ ПатIимат на аварском
Мун ячIана гьитIинай
Гьобол дуниялалде,
Данде къана эбелалъ:
ПатIимат, ПатIиматин.
Гьулаказул гьулчиги,
Чвахулеб лъарал кечIги,
КинабгIаIги рагъи-тIох:
ПатIимат, ПатIиматин.
Гьоркьоб замана ана,
Дуца гъалал кьурана,
Дур гордухъ дун гьардана:
ПатIимат, ПатIиматин.
Дица дунял сверана,
РекIел дандерижиял
Дида цадахъ ахIдана:
ПатIимат, ПатIиматин.
ГIолел руго, ПатIимат,
Нилъер гьитIинал тIанчIи,
Гьезие гвангъулеб бакъ:
ПатIимат, ПатIиматин.
ТIелхаз рахчулел берал,
Бераз рорхулел тIелхал,
ТIолго дуниял даим:
ПатIимат, ПатIиматин.
Патимат на русском
Мне объездить весь мир довелось,
Тот, который и нищ, и богат,
А за мною, как эхо, неслось:
-Патимат, Патимат, Патимат.
Наши дочки чисты, как родник.
На тебя восхищенно глядят.
Словно доброе солнце для них
Патимат, Патимат, Патимат.
Красоте твоей радуюсь я
И твержу похвалы невпопад.
Ты судьба и молитва моя:
-Патимат, Патимат,Патимат.
Каждое литературное произведение имеет свою историю. Стихотворение Расула Гамзатова
«Журавли», ставшее впоследствии песней – реквиемом по всем погибшим в войнах, в этом
плане тоже не исключение.
В его жизни происходят важные события: переезд в Махачкалу, выход первой
книги на родном языке.
Ведущий 2. А в стране уже полыхает Великая Отечественная война.
Ведущий 1. Война – большое личное горе Гамзатова. Погибли два его
родных брата - Магомед и Ахильчи.
Сценка « Солдаты России»
1 сценка «фрагмент из поэмы сгоревший танк , русских 7 солдат и 1
аварец , казнь», 2 сценка сразу же повестка о гибели братьев расула
Гамзатова, мать Расула Гамзатова в черном, скорбящий взгляд отца,
и на фоне их:
Я не забыл глаза скорбящей мамы.
И горький взгляд Гамзата Цадаса,
Когда плясали строки телеграммы
В ладонях потрясённого отца.
Судьба несла нам новую утрату:
В том сорок третьем памятном году.
«Уж двадцать лет, как двое братьев милых
Погибли в неизвестном мне краю.
И двадцать лет во сне на их могилах
Я – третий брат – стою и слезы лью.
Весь мир исколесив, сумел понять я:
В любом краю земли, в любой стране
Все люди мира – тоже третьи братья
Погибших и пропавших на войне».
Гибель братьев оставила кровоточащую, незаживающую рану в
душе Расула.
Во второй половине 60-х Гамзатов посетил Японию, там он увидел памятник девочке Садако Сасаки.
Она, страдая от последствий облучения, мечтала сделать тысячу бумажных журавликов, чтобы все
жертвы ядерной атаки исцелились. Но не успела. Памятник ей стал памятником всем безвинно
погибшим в трагедии Хиросимы. Там же, в Японии, Расул получил известие о смерти матери.
На обратном пути, в самолёте, он вспоминал всех, кого потерял за эти годы: отца, братьев, погибших
на войне, своих друзей…
Так родилось стихотворение, которое начиналось строчками:
Мне кажется порою, что джигиты,
С кровавых не пришедшие полей,
В могилах братских не были зарыты,
А превратились в белых журавлей.
Гамзатов Расул - "Журавли"
Мне кажется порою, что солдаты,
С кровавых не пришедшие полей,
Не в землю эту полегли когда-то,
А превратились в белых журавлей.
Они до сей поры с времен тех дальних
Летят и подают нам голоса.
Не потому ль так часто и печально
Мы замолкаем, глядя в небеса?
Сегодня, предвечернею порою,
Я вижу, как в тумане журавли
Летят своим определенным строем,
Как по полям людьми они брели.
Они летят, свершают путь свой длинный
И выкликают чьи-то имена.
Не потому ли с кличем журавлиным
От века речь аварская сходна?
Летит, летит по небу клин усталый Летит в тумане на исходе дня,
И в том строю есть промежуток малый Быть может, это место для меня!
Настанет день, и с журавлиной стаей
Я поплыву в такой же сизой мгле,
Из-под небес по-птичьи окликая
Всех вас, кого оставил на земле.
И в конце сценки и под песню журавли эти солдаты превращаются
в белых журавлей
Расул Гамзатов умел дружить, умел ценить друзей, дорожить ими. Широко
известны стихи и песня «Берегите друзей»
Берегите друзей
Знай, мой друг, вражде и дружбе цену
И судом поспешным не греши.
Гнев на друга, может быть, мгновенный,
Изливать покуда не спеши.
Может, друг твой сам поторопился
И тебя обидел невзначай.
Провинился друг и повинился Ты ему греха не поминай.
Люди, мы стареем и ветшаем,
И с теченьем наших лет и дней
Легче мы своих друзей теряем,
Обретаем их куда трудней.
Если верный конь, поранив ногу,
Вдруг споткнулся, а потом опять,
Не вини его - вини дорогу
И коня не торопись менять.
Люди, я прошу вас, ради бога,
Не стесняйтесь доброты своей.
На земле друзей не так уж много:
Опасайтесь потерять друзей.
Я иных придерживался правил,
В слабости усматривая зло.
Скольких в жизни я друзей оставил,
Сколько от меня друзей ушло.
После было всякого немало.
И, бывало, на путях крутых
Как я каялся, как не хватало
Мне друзей потерянных моих!
И теперь я всех вас видеть жажду,
Некогда любившие меня,
Мною не прощенные однажды
Или не простившие меня.
Поэт с гордостью пишет о своем суровом, мужественном, кремнистом крае родном. Для него
Родина. народ- это святые понятия. По его мнению человек должен быть достоин той
земли, где родился и вырос, должен передать это чувство детям и внукам. Вот так , не
пафосно, а просто и понятно говорит он о патриотизме:
«…Кто связан счастьем с тобой и бедой,
Тому и во тьме
Ты сияшь звездой,
О, Родина ! »
Расул Гамзатов доказал в литературе, что нет обделённых талантами земель. Тема
Дагестана – та ось, вокруг которой вращался его самобытный художественный мир
Две матери и у моего народа, у моей маленькой страны, у каждой из моих книг.
Первая мать – родной Дагестан. Здесь я родился, здесь я впервые услышал родную
речь, научился ей, и она вошла в мою плоть и кровь. Здесь я впервые услышал родные
песни и первую песню спел сам. Здесь я впервые ощутил вкус воды и хлеба. Сколько
бы раз ни поранился я в детстве, карабкаясь по острым камням, воды и травы родной
земли залечили все мои раны. Горцы говорят: нет такой болезни, против которой не
нашлось бы в наших горах целебной травы.
Моя вторая мать – великая Россия, моя вторая мать – Москва. Воспитала, окрылила,
вывела на широкий путь, показала весь мир».
В творчестве Гамзатова тема Родины раскрыта в широком аспекте. Для Гамзатова
родина – это родной аул Цада и горы Дагестана. Но не только это. Родина для него –
это «Россия с ее историей, судьбой и душой… Грузия с ее нежностью и мужеством…»
Это – «сиянье Севана и снежные вершины Арарата… Эльбрус и… Чегемское ущелье…»
Про Дагестан
Мне ль тебе, Дагестан мой былинный,
Не молиться,
Тебя ль не любить,
Мне ль в станице твоей журавлиной
Отколовшейся птицею быть?
Дагестан, все, что люди мне дали,
Я по чести с тобой разделю,
Я свои ордена и медали
На вершины твои приколю.
Посвящу тебе звонкие гимны
И слова, превращенные в стих,
Только бурку лесов подари мне
И папаху вершин снеговых!
Жеги мацI лъалареб лъимаца гIадин,
Дица цо батIаго, бутIа-бутIа ккун,
Щурула, абула, угьула дур цIар, —
Цин Дагъан, цингиги Дагъистанилан.
Гьединан букIуна дагьа-дагьаб ккун,
Квер къотIунгутIизе бахъулеб ханжар.
Ялъуни хIасратаб кочIое бакъан
Рекъон ккезегIан цин кIутIулеб жергьен.
КIудиял, гьитIинал улкаби руIкIа,
Амма гьанжелъагIан дида гьамаро;
Гьиндустанги мунги кинаб кIудияб,
Парижги Гъунибги кинаб гьайбатаб.
Дица борцунаро берцинлъи верстаз,
Дица цIадирабаз цIаларо хIасрат.
КIудияб ракь гьечIо рокьи гурони,
КIудияб бакI гьечIо ракI гуронани.
Дир тIалъи, тIубан мун бихьичIониги,
Цо гьитIинаб бутIа, гьебцин гIола дий.
Биччанте рогьалилъ макьилъ бихьизе
Я гIагараб росу, я росдал сухъмахъ.
Биччанте бихьизе магIарул иццухъ
Партал чурулей яс, чу гьекъолев вас.
Жегиги къачIачIеб къиматаб алмаз,—
КъотIила дуца цIер чанги гордазе.
Поэт Роберт Рождественский так сказал о Расуле Гамзатове: «Поэт он
огромный, сделавший знаменитым и Дагестан, и аварский язык, и свои горы.
Родной язык
Всегда во сне нелепо всё и странно.
Приснилась мне сегодня смерть моя.
В полдневный жар в долине Дагестана
С свинцом в груди лежал недвижно я.
Звенит река, бежит неукротимо.
Забытый и не нужный никому,
Я распластался на земле родимой
Пред тем, как стать землею самому.
Я умираю, но никто про это
Не знает и не явится ко мне,
Лишь в вышине орлы клекочут где-то
И стонут лани где-то в стороне.
И чтобы плакать над моей могилой
О том, что я погиб во цвете лет,
Ни матери, ни друга нет, ни милой,
Чего уж там — и плакальщицы нет.
Так я лежал и умирал в бессилье
И вдруг услышал, как невдалеке
Два человека шли и говорили
На мне родном, аварском языке.
В полдневный жар в долине Дагестана
Я умирал, а люди речь вели
О хитрости какого-то Гасана,
О выходках какого-то Али.
И, смутно слыша звук родимой речи,
Я оживал, и наступил тот миг,
Когда я понял, что меня излечит
Не врач, не знахарь, а родной язык.
Кого-то исцеляет от болезней
Другой язык, но мне на нем не петь,
И если завтра мой язык исчезнет,
То я готов сегодня умереть.
Я за него всегда душой болею,
Пусть говорят, что беден мой язык,
Пусть не звучит с трибуны ассамблеи,
Но, мне родной, он для меня велик.
И чтоб понять Махмуда, мой наследник
Ужели прочитает перевод?
Ужели я писатель из последних,
Кто по-аварски пишет и поёт?
Я жизнь люблю, люблю я всю планету,
В ней каждый, даже малый уголок,
А более всего Страну Советов,
О ней я по-аварски пел как мог.
Мне дорог край цветущий и свободный,
От Балтики до Сахалина — весь.
Я за него погибну где угодно,
Но пусть меня зароют в землю здесь!
Чтоб у плиты могильной близ аула
Аварцы вспоминали иногда
Аварским словом земляка Расула —
Преемника Гамзата из Цада.
Авар мацI
Ноль макьилъ вихьана, кьалда лъукъ-лъукъун,
Кьурда квер чIван унев, бида вецIцIун дун;
Кьуруги батIалъун цеве унаго,
Цо лъарал рагIалда гIодов кколев дун.
Лъар чваххулеб буго чабхил кIкIалахъан,
Лъин кIанцIулеб буго ганчIазда тIасан;
ТIарамагъадисеб къвал балеб буго,
Къо лъикIилан дица согIаб ракьалда.
Дида лъалеб гьечIо лъил ракь гьабали,
РагIуларо цо сас сверухълъиялда.
ГIицIго борхалъуда цIумал ахIдола,
ГIицIго ахалъуда чундул угьдула.
Гьедин холев вуго, хадур гIодизе
Я гIагарлъи гуро, я гьудул гуро.
Берал къанщулелъул тIаде къулизе
Я йокьулей гьечIо, я чIужу гьечIо.
Гьале, гьеб мехалда, борхалъудасан
Нухлулазул гьаракь рагIана дида.
Гьез бицунеб буго ах, хур, хералъул,
Исана букIинеб магIишаталъул.
Кьерхен-роцIцIеналъул, боцIи-панзалъул,
Пуланав ХIасанил сихIирлъиялъул…
Гьел кIалъалел руго нилъер гIадатаб,
ГIагараб, бацIцIадаб магIарул мацIалъ.
Дир магIу бачIана бадиса къватIиб,
Къана данде цаби, вахъана тIаде.
Аваразул калам, гьелъул камиллъи!
Кинабго черхалда лъикIлъана ругънал.
Лъаларо, МухIамад, цогиязул иш,
Амма дица дирго рахъалъ абила:
Метер магIарул мацI хвезе батани,
Хваги дун жакъаго жаниб ракI кьвагьун.
Щай дие къваригIун бугеб Дагъистан,
Дир гьаракь бахъани дир лъималахъа?
Щай, дир магIаруллъи, магIарул чагIаз
Чияр мацI бицунеб жидерго гъасда?
Щай дие гьал мугIрул, гIурул рагIалда
ГIагараб магIарул кечI рагIичIони?
Камилаб гьаракьалъ нилъер кьерилаз
Кьурул рагIалда чIун, гьеб ахIулеб куц!
Дун кIудияб пикру гьитIин гьабизе
ГьитIинаб рукIнисан кIалъалев гуро,
Ва пачалихъазул Ассамблеялда
Авар мацIалъе бакI гьарулев гуро.
Амма гьал кьурабалъ улкаялъ рарал
Мактабазда гьеб мацI малъизе ккела.
Гьеб рекъараб буго нилъер халкъалда
Черхалда борчараб рачел киниги.
Гьеб мацIалъ панаяб кечI ахIулаго,
Киниги гьулакги кIикIана нилъер.
Гьаб мацIалъ рукъоса унеб мехалда
Нух битIагийилан абуна улбуз.
Гьанже нухалги тун рукъоре щвейгун,
Щиб, цоги мацIалъиш нилъ гаргадилел?
Дун магIарулазе, гьедин батани,
Бищун ахирияв поэтиш кколев?
МахIмудил пасихIлъи, гьасул хIасралъи,
Бидулъ къаламги ччун гьарурал кучIдул,
Гьел, нилъер магIарул мацIалъ кинигин,
Киданиги дида ричIчIизе гьечIо.
Бокьула, МухIамад, дие гьаб дунял,
Дунялалда бищун гьаб нилъер улка!
Дица кIвараб куцалъ кинабго рахъалъ
КучIдулъ гьеб ахIана, жеги ахIила.
Ва амма батIаго цоги рокьиялъ
Бокьула гIураб ракь, магIарул тIалъи.
Лъаларо кивехун дун хвелевали,
Амма хоб бокьила гьаниб букIине.
Щиб лъалеб, хабада цересан унел
Цо-цо нухлулаца дир хIисаб гьабун,
Гьав нилъер Хмамзатил Расул вугилан,
ХIасратаб магIарул мацIалъ абилеб.
Сценка « на аварском «Завещание»
Поэзия Гамзатова представляет собой уникальный синтез народного и универсального –
используя фольклорные образы родного края, он говорит о вещах, понятных и значимых
каждому, кто носит имя человека. Возможно, в этом секрет его популярности, а Гамзатов,
взойдя на годекан советской поэзии с почётом занял там своё место. Интересно, что многие
его стихи легли в основу всем известных песен. В сочетании с замечательной музыкой
Френкеля, Раймонда Паулса, Стаса Намина, Игоря Лученка и других заслуженных
композиторов, стихи Гамзатова вошли в дома людей по всей России и за её пределами.
Звучит песня «Исчезли солнечные дни» на стихи Р. Гамзатова, муз. Р. Паулса,
поёт В. Леонтьев (автор клипа сотрудник библиотеки М. Батнасунов).
Много лет тому назад Расул Гамзатов - «горец, верный Дагестану», - с нескрываемой
надеждой произнес: «Может, стану, может, стану сам звездой когда-нибудь». Поэт
нашел и занял свое место в созвездии имен мировой и российской литературы. Очевидно,
потому что популярность, а точнее – слава Поэта повсеместна и всенародна.
Мы все умрем, людей бессмертных нет,
И это все известно и не ново.
Но мы живем, чтобы оставить след:
Дом иль тропинку, дерево иль слово.
Гамзатов Расул скончался 3 ноября 2003 года на 81-м году жизни. За год до смерти
Гамзатов похоронил свою жену – 69-летнюю Патимат, с которой прожил в любви и
согласии более 50 лет. После этого Гамзатов стал сильно сдавать. В октябре 2003 года у него
хватило сил отпраздновать свой 80-летний юбилей. Несмотря на свой недуг (у поэта была
болезнь Паркинсона), Гамзатов надеялся, что врачи ему помогут. С их помощь он
рассчитывал прожить еще хотя бы год и дописать вторую часть поэмы
Похороны Расула Гамзатова прошли на его родине, в Дагестане, 4 ноября. Журналисты из
газеты «Жизнь», которые присутствовали, на этом скорбном мероприятии говорили
следующее:
« В знак почтения к самому любимому поэту весь Дагестан оделся в траурные одежды.
Тысячи людей пришли проститься с Расулом Гамзатовым….. Был прислан венок от
Владимира Путина. Свои соболезнования прислали президенты разных стран, а Италия
посмертно присвоила Расулу Гамзатову звание «Великого поэта 20 века…..
Незадолго до смерти Гамзатов оставил завещание. В нем он завещал: «Не надо класть на
мою могилу дорогие камни, пусть будет самый простой. Не пишите имя, отчество, фамилию
и даты жизни и смерти. Пусть будет только одно слово – «Расул», по-русски».
Поэт хотел быть похороненным в Махачкале. Правительство республики было готово
предоставить место на аллее Дружбы неподалеку от дома поэта. Однако три дочери Расула
Гамзатова решили не разлучать папу и маму. И похоронили их рядом. Земляки,
растроганно плача, рассказывали:
- Их похоронили так близко друг к другу, словно они легли на супружеское ложе….»
1 ведущий - Мощная творческая энергия поэта, заложенная в его стихах, светлая
лиричность и глубокая мудрость его поэзии пленяют и очаровывают каждого, кто к ней
прикасается.
На этом наше мероприятие подошло к завершению, и хочется сказать отрывком из
стихотворения Расула Гамзатова «Покуда вертится земля»
Пускай покину мир однажды
Я, жажды в нем, не утоляя,
Но людям жаждать этой жажды,
Покуда вертится Земля.
Наше мероприятие хотим закончить на гимне ДАГЕСТАН
Песня «Долалай»
Горский парень поет о девчонке одной,
А в кого он влюблен - отгадай!
Вместо имени милой звучит под луной:
Долалай, Долалай, Долалай.
Ревность сердца сжигая на тайном костре,
Услыхала жена невзначай.
Муж, седлая коня, напевал во дворе:
Долалай, Долалай, Долалай.
В темном небе звезда над высокой горой,
Ты гори, ты свети, ты пылай.
Я, слагая стихи, напеваю порой:
Долалай, Долалай, Долалай.
Горский парень поет о девчонке одной,
А в кого он влюблен - отгадай!
Вместо имени милой звучит под луной:
Долалай, Долалай, Долалай.
Песня «Целую руки женщин всей земли…»
Песня «Невозможно прожить без печали…»
Невозможно прожить без печали,
Но хочу я друзья пожелать,
Чтобы в радости вы забывали,
Что недавно пришлось горевать.
Я хочу, чтобы песни звучали,
Чтоб вином наполнялся бокал,
Чтоб друг другу вы все пожелали
То, что я вам сейчас пожелал.
Я желаю вам друга такого,
Чтоб в тяжёлый, нерадостный час
Произнёс настоящее слово,
Что спасительным будет для вас.
Я хочу, чтобы звонкий, счастливый
Всюду слышался смех детворы,
Чтобы девушки были красивы,
Чтобы юноши были мудры.
Если девушка нынешним летом
Обижала тебя, не любя Пусть она пожалеет об этом,
Потому что полюбит тебя.
Я хочу, чтобы песни звучали,
Чтоб вином наполнялся бокал,
Чтоб друг другу вы все пожелали
То, что я вам сейчас пожелал.
Чтоб друг другу вы все пожелали
То, что я вам сейчас пожелал!
Песня «Журавли»
Песня «Исчезли солнечные дни…»
Песня «Не мало есть песен на свете…»
Песня «Дагестан»
Дагъистан
Гуро, гьитIинаб гьечIо, гьудулзаби, Дагъистан,
Гьелъул борхалъиялде ваха гьедин абулев.
Аххал тIогьода руго, тIогьал гIаздада руго,
ГIатIидаб Каспиялда гуми лъедолел руго.
ТIадегIанаб,
ТIадегIанаб, гIагараб,
МагIарулазул улка,
Аваданаб Дагъистан.
Йохъ, цо миллион гуро дагъистаниял ругел
Дунялалда гIагарлъи гIунги тIокI буго нилъер
МугIрул тIокIкIарал иццахъ океан зигардула
Аваразул васазухъ ясал чанги угьдула.
Гуро, гIамал кIудияб гIадамазул ватIан гьаб,
Амма бетIер даличIо Дагъистаналъ лъиего
Гьелъул ччорбалъ беролеб буго цIакъ машгьураб би
Гьелъул каранлъ кьабгIелеб буго цIакъ кьварараб ракI.