Романтические герои и сюжеты в русской литературе 19 века

ОТДЕЛ ОБРАЗОВАНИЯ
АДМИНИСТРАЦИИ ЗАВОДСКОГО РАЙОНА Г.САРАТОВА
Муниципальное образовательное учреждение
«Гимназия №34»
Научно-исследовательская работа по литературе
на тему:
«Романтические герои и сюжеты в русской
литературе 19 века»
Выполнила: Аверьянова Дарья,
ученица 7 «Б» класса
МОУ «Гимназия №34»
Руководитель:
учитель русского языка и литературы
Стрельникова Е.А.
Саратов-2015
1
СОДЕРЖАНИЕ
1. Введение
---------3-4 стр.
2. Глава 1. Романтизм как направление в искусстве. Основные черты
романтизма.
---------5 стр.
3. Глава 2.Романтизм в русской литературе. Родоначальники русского
романтизма
--------6 стр.
4. Глава 3. В.А. Жуковский и поэма «Светлана»
------- 7 стр.
5.Глава 4. М.Ю. Лермонтов и поэма «Мцыри»
-------8 стр.
6. Глава 5. А.С. Пушкин и поэма «Цыгане»
стр.
-------9-10
7. Заключение.
стр.
----11-12
8. Библиография.
-----13 стр.
2
ВВЕДЕНИЕ
XIX век занимает особое место в истории русской культуры. Это время
подъема отечественного просвещения, величайших научных достижений,
блестящего расцвета всех видов искусства. В этот период были созданы
художественные ценности, имеющие непреходящее значение.
Романтизм утвердился в жизни под воздействием определённых
социально-исторических обстоятельств и глубоко проник в сознание людей
того времени, захватив различные сферы умственной деятельности.
Писатели- романтики стремились освободить личность от порабощения её
социальными, материальными обстоятельствами. Они мечтали о таком
обществе, где людей будут связывать не материальные, а духовные узы.
Писатели-романтики критически относились к действительности. Им
хорошо известны "изъяны" рабовладельческого и феодального строя. Отсюда
мечты романтиков о внесоциальном существовании, о золотой поре
человечества, когда рухнут социальные законы и войдут в силу чисто
человеческие, духовные связи.
Романтики были настроены критически также к истории. Её развитие
сопровождалось, по их наблюдению, ростом духовной свободы. Отсюда
культ в романтизме "естественного состояния", уход в доисторическое
прошлое в жизни народов, когда действовали законы природы, а не
испорченной цивилизации. Романтики не были социально пассивными. Они
критиковали общество, в котором духовное принесено в жертву
материальному. Это был протест против духовного ущемления личности в
условиях феодальной, а затем буржуазной действительности.
Русский романтизм шёл в своём развитии по пути всё большего
сближения с жизнью. Изучая действительность в её историческом,
национальном своеобразии, романтики постепенно приоткрывали тайны
исторического процесса. История предстаёт в их творчестве как арена
борьбы между силами мрака и света, тирании и свободы.
Романтическое, без чего искусство утрачивает свою подлинную
сущность, - это, прежде, всего эстетический идеал, гуманистический по своей
природе, включающий в себя представления художника о прекрасной жизни
и прекрасном человеке.
Объект исследования: русский романтизм как направление в литературе.
Предмет исследования: романтическое творчество В.А.Жуковского,
А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова.
3
Цель исследования - анализ особенностей романтизма в русской литературе
XIX века.
Задачи:
· Изучить литературу по теме исследования;
· Рассмотреть основные черты романтизма как явления искусства;
· Определить особенности романтизма в русской литературе 19 века на
примере произведений В.А. Жуковского, А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова,
выявить их художественное своеобразие.
4
ГЛАВА 1
Романтизм как направление в искусстве
Романти́зм (фр. romantisme) - художественное направление в
европейской и американской литературе и культуре конца XVIII века первой половины XIX века, боровшееся с канонами классицизма,
стремившееся в национальному и индивидуальному своеобразию, к
изображению идеальных героев и свободных чувств, не связанных долгом.
Характеризуется утверждением самоценности духовно-творческой
жизни личности, изображением сильных (зачастую бунтарских) страстей и
характеров, одухотворённой и целительной природы.
Распространилось на различные сферы деятельности человека. В XVIII
веке романтическим называли всё странное, живописное и существующее в
книгах, а не в действительности.
В начале XIX века романтизм стал обозначением нового направления,
противоположного классицизму и Просвещению.
Зародился в Германии. Предвестник романтизма – «буря и натиск» и
сентиментализм в литературе.
5
ГЛАВА 2
Родоначальники русского романтизма
Обычно считается, что в России романтизм появляется в поэзии
В. А. Жуковского. В русском романтизме появляется свобода от
классических условностей, создаётся баллада, романтическая драма.
Утверждается новое представление о сущности и значении поэзии, которая
признаётся самостоятельной сферой жизни, выразительницей высших,
идеальных стремлений человека; прежний взгляд, по которому поэзия
представлялась пустой забавой, чем-то вполне служебным, оказывается уже
невозможным. В романтизме русской литературы показывается страдания и
одиночество главного героя.
К поэтам-романтикам можно отнести также К. Н. Батюшкова,
Е. А. Баратынского, Н. М. Языкова. Ранняя поэзия А. С. Пушкина также
развивалась в рамках романтизма. Вершиной русского романтизма можно
считать поэзию М. Ю. Лермонтова, «русского Байрона». Философская
лирика Ф. И. Тютчева является одновременно и завершением, и
преодолением романтизма в России.
В России романтизм получил развитие после Отечественной войны
1812 г. из-за отказа Александра I от либерализации общественной жизни,
начала реакции, предания забвению заслуг перед отчеством целой плеяды
героев. Это послужило толчком к появлению произведений, рисующих
сильные характеры, бурные страсти, конфликты. В этот значимый период
для русской культуры появилась литература, использующая новые
художественные средства.
Так что такое романтизм в литературе? Это наибольшее развитие таких
жанров как баллада, элегия, лирико-эпическая поэма, исторический роман.
Черты романтизма проявляются в творчестве В. Жуковского и
получают развитие у Баратынского, Рылеева, Кюхельбекера, Пушкина
(«Евгений Онегин»), Тютчева. А произведения Лермонтова, «русского
Байрона», считают вершиной русского романтизма.
6
ГЛАВА 3
В.А. Жуковский и поэма «Светлана»
В.А. Жуковский - поэт, основоположник русского романтизма,
утвердивший в отечественной литературе жанры элегии и баллады,
переводчик, заслуживший славу «литературного Коломба Руси» (В.Г.
Белинский).
Своим учителем в русской поэзии он считал Карамзина и в начале
своего творческого пути находился под сильным влиянием сентиментализма,
участвуя в литературной полемике, развернувшейся в начале XIX века, на
стороне «карамзинистов».
Именно Жуковский был бессменным секретарем «Арзамаса» литературного общества, образовавшегося в 1815 году, членами которого
были также Вяземский, Батюшков, юный Пушкин. «Арзамас» выступал в
защиту сентиментализма и нового литературного направления, появившегося
в России в начале XIX века, - романтизма.
Анализ баллады Жуковского «Светлана» показывает, что за основу
сюжета автор взял произведение немецкого поэта Бюргера. Василий
Андреевич всегда считал, что россиянам следует перенимать опыт у
западных коллег, но переделывать свои работы в соответствии с народными
обычаями и беря во внимание русский характер.
Учитывая особенности жанра, писатель обратился к миру сказок,
легенд, фантастики и мистики. Следует отметить, что на другие подобные
произведения совершенно не похожа баллада Жуковского «Светлана».
Содержание сначала нагоняет на читателя страх и ужас от происходящего, но
вот конец радостный и счастливый. Главные герои остаются живы, их судьба
замечательно складывается, тогда как в таких известных балладах, как
«Людмила», «Лесной царь», ощущается драматизм.
Произведение написано в романтично-сентиментальном стиле. К
романтике можно отнести мистический сон, в котором присутствует образ
страшного жениха-мертвеца, зловещее карканье ворона, ночные скачки на
конях, мертвенный свет луны, гроб в избушке, одинокая церквушка. К
сентиментализму относится образ подружек Светланы, гадание, свадьба.
Чтобы подчеркнуть этот стиль, поэт использует существительные в
уменьшительно-ласкательной форме.
Анализ баллады Жуковского «Светлана» показывает, что это
произведение оптимистичное. Что бы ни случилось во сне, в реальной жизни
- все будет хорошо.
7
ГЛАВА 4
М.Ю. Лермонтов и поэма «Мцыри»
Поэма «Мцыри» создана в поздний период творчества М.Ю.
Лермонтова, в 1839 году. Исследователи считают ее одним из последних
образцов романтической поэзии столетия.
Черты романтизма мы находим в сюжете произведения, названии,
композиции, форме изложения (основная часть поэмы – монолог главного
героя), образах и мотивах.
Образ центрального героя таинственен, на это указывает и двойной
смысл названия. Неясно, из какого народа Мцыри происходит, где именно
находится его родина, при каких обстоятельствах он попал в плен, что стало
с его семьей, в финале поэмы непонятно, отчего именно он умирает.
Таинственность – не единственная черта Мцыри. Герой необычайно
смел, ловок и умён, он умеет видеть прекрасное, выражать мысли
эмоционально и образно. Мцыри чуждо смирение, и именно поэтому он не
смог бы стать монахом. Изображается герой вольный, мятежный, который
даже перед лицом смерти не просит о прощении, а рай и вечность готов
променять «за несколько минут / Между крутых и темных скал», в краю, где
он играл ребенком.
Мотив борьбы, характерный для романтизма, определяет и характер
образных средств поэмы. Так, одним из самых распространенных
приёмов выразительности является противопоставление, антитеза.
Противопоставлены: воля–неволя, земля–небо, родина–чужбина, прошлое–
настоящее, старость–молодость, тьма–свет, а, в конечном итоге, жизнь и
смерть.
Герой не боится смерти: главное для него – вкусить жизни, прожить
жизнь краткую, но яркую, запоминающуюся, несмотря на то, что
приобщение к такой жизни может привести к гибели. В этом и смысл
эпиграфа: «вкушая, вкусих мало меду, и се аз умираю».
Так в поэме «Мцыри» мы находим все черты романтического
произведения. Исключительный герой оказывается в исключительных
обстоятельствах,
убежав
от
привычного
обыденного
мира.
Противопоставлены мир монастыря, мир далёкого дома и мир дикой
экзотической природы. Мятеж, нарушение запрета, стремление к воле,
свободе – такие мотивы составляют основу поэмы.
8
ГЛАВА 5
А.С. Пушкин и поэма «Цыганы»
Произведение написано в 1824 г. и является поэтическим выражением
мировоззренческого кризиса, который переживал Пушкин в 1823-1824 гг.
Поэт с необычайной глубиной и проницательностью ставит в
«Цыганах» ряд важных вопросов, ответа на которые он еще не в состоянии
дать. В образе Алеко выражены чувства и мысли самого автора. Недаром
Пушкин дал ему свое собственное имя (Александр), а в эпилоге подчеркнул,
что и сам он, как и его герой, жил в цыганском таборе.
Своего героя, романтического изгнанника, бежавшего, как и
Кавказский пленник, в поисках свободы от культурного общества, где царит
рабство, физическое и моральное, Пушкин помещает в среду, где нет ни
законов, ни принуждения, никаких взаимных обязательств. Пушкинские
«вольные» цыгане, несмотря на множество точно и верно воспроизведенных
в поэме черт их быта и жизни, конечно, крайне далеки от подлинных
бессарабских цыган, живших тогда в «крепостном состоянии».
Но Пушкину надо было создать своему герою такую обстановку, в
которой он мог бы полностью удовлетворить свое страстное желание
абсолютной, ничем не ограниченной свободы. И тут обнаруживается, что
Алеко, требующий свободы для себя, не желает признавать ее для других,
если эта свобода затрагивает его интересы, его права («Я не таков, — говорит
он старому цыгану, - нет, я, не споря, от прав своих, но откажусь»).
Поэт развенчивает романтического героя, показывая, что за его
стремлением к свободе стоит «безнадежный эгоизм». Абсолютная свобода к
любви, как она осуществляется в поэме в действиях Земфиры и Мариулы,
оказывается страстью, не создающей никаких духовных связей между
любящими, не налагающей на них никаких моральных обязательств.
Земфире скучно, «сердце воли просит» - и она легко, без угрызений совести
изменяет Алеко; в соседнем таборе оказался красивый цыган, и после
двухдневного знакомства, «брося маленькую дочь» (и мужа), «ушла за ними
Мариула»…
Свободные цыгане, как оказывается, свободны лишь потому, что они
«ленивы» и «робки душой», примитивны, лишены высоких духовных
запросов. К тому же свобода вовсе не дает этим свободным цыганам счастья.
Старый цыган так же несчастлив, как и Алеко, но только он смиряется перед
своим несчастьем, считая, что это - нормальный порядок, что «чредою всем
дается радость, что было, то не будет вновь».
Так Пушкин в своей поэме развенчал и традиционного романтического
героя-свободолюбца, и романтический идеал абсолютной свободы.
Выстраданные Пушкиным глубокие мысли и чувства облечены в
«Цыганах» в совершенную поэтическую форму. Свободная и в то же время
четкая и ясная композиция поэмы, яркие картины жизни и быта цыган,
насыщенные лиризмом описания чувств и переживаний героя,
9
драматические диалоги, в которых раскрываются конфликты и противоречия,
составляющие содержание поэмы, включенные в поэму посторонние
эпизоды - стихи о беззаботной птичке, рассказ об Овидии - все это делает
поэму «Цыганы» одним из самых лучших произведений молодого Пушкина.
10
Заключение
Завершая работу, можно прийти к выводу, что романтизм как
художественное направление возник в ряде европейских стран на рубеже
XVIII и XIX веков. Романтизм представлял собой сложное идеологическое и
философское явление, отражавшее реакцию различных социальных групп на
буржуазные революции и буржуазное общество.
Русский романтизм, в отличие от европейского с его ярко выраженным
антибуржуазным характером, сохранял большую связь с идеями
Просвещения и воспринял часть из них - осуждение крепостного права,
пропаганду и защиту просвещения, отстаивание народных интересов.
Огромное воздействие на развитие русского романтизма оказали военные
события 1812 года. Тема народа стала очень значительной для русских
литераторов-романтиков. Стремлением к народности отмечено творчество
всех русских романтиков, хотя понимание "народной души" у них было
различным.
Так, для Жуковского народность - это, прежде всего, гуманное отношение
к крестьянству и вообще к бедным людям. Сущность ее он видел в поэзии
народных обрядов, лирических песен, народных примет и суеверий
Одним из важных достижений романтизма является создание лирического
пейзажа.Своеобразие тематики романтических произведений способствовало
использованию специфического словарного выражения - обилию метафор,
поэтических эпитетов и символов. Так, романтическим символом свободы
представало море, ветер; счастья - солнце, любви - огонь или розы; вообще
розовый цвет символизировал любовные чувства, черный - печаль. Ночь
олицетворяла зло, преступления, вражду. Символ вечной изменчивости волна морская, бесчувственности - камень
На смену задумчивым элегиям Жуковского и революционному пафосу
поэзии Рылеева приходит романтизм Пушкина и Лермонтова.
Романтический герой выступал часто как человек, утративший интерес к
земным благам и обличающий сильных и богатых мира сего.
Противостояние героя обществу рождало трагическое мироощущение,
свойственное романтизму этого периода
Таким образом, любимых героев Пушкина и Лермонтова, как
романтических героев декабристов, отличает активное волевое начало, ореол
избранников и борцов. В то же время герои Пушкина и Лермонтова, в
отличие от романтических персонажей 20-х годов, предчувствуют
трагический исход их действий; стремление к гражданской деятельности не
исключает у них личного, часто лирического плана. Обладая чертами
романтических героев предшествующего десятилетия - повышенной
11
эмоциональностью, "пылом страстей" - они несут в себе приметы времени скепсис, разочарование.
Таким образом, романтизм как историко-литературное явление несводим
к одной составляющей. Его сущность раскрывается в совокупности
признаков. Романтики, как и реалисты, обладали сложным миропониманием,
они широко, многогранно отражали современную им действительность и
историческое прошлое. Их творчество представляло собой сложный идейноэстетический мир, не поддающийся однозначному определению.
12
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
1. Гайм Р. Романтическая школа. - М., 1891.
2.Европейский романтизм. - М., 1973.
3. Жуковский В. А. Соч. - М., 1954.
4. Лермонтов М. Ю. Собр. соч. В 4 т. Т. 2. - Л., 1979.
5. Реизов Б.Г. Между классицизмом и романтизмом. - Л., 1962.
6. Манн Ю. Русская литература XIX в. Эпоха романтизма. - М., 2001.
7. Отечественная война и русское общество. 1812-1912. Т. 5. - М., 1912.
8.Пушкин А.С. Собр. соч. В 3 т.Т.2. – М.: Худож. лит., 1986.
9. Эпоха романтизма. Из истории международных связей русской
литературы. - Л., 1975.
13
14