ОТВЕТЫ И КОММЕНТАРИИ (контрольная № 1) 1. а) В юмореске А.П. Чехова поднимается неискоренимая национальная проблема протекционизма - делания карьеры по знакомству, протекции, благодаря покровительству высокопоставленных родственников или знакомых. б) В рассказе «Лихое зелье» автор размышляет о проблеме слабости добра в жизни человека. Образный строй рассказа держится параллелью между описанием труда земледельца, терпеливо выхаживающего добрые злаки, в то время, как сорняки, «лихое зелье», разбрасываются легко, «против всякого ухода», — и завершающим рассказ образом «труда» каждой души. В этой параллели заложен возможный ответ на главный вопрос: «Отчего ж у добрых людей всегда сил меньше?» Добра меньше, чем зла, потому что оно требует от человека непрестанного своего возделывания, неотступного добра души, который берет на себя не каждый. До 2 баллов (1 балл за каждый адекватный ответ) 2. а) стихотворение Державина написано на одну из «вечных» тем – тему быстротечности времени. Центральная проблема теста философская – проблема противостояния беспощадному времени. Точка зрения автора весьма пессимистична: тщетность любых человеческих усилий. б) тема стихотворения Тютчева также вечная, эсхатологическая - поэтическое видение «конца света». Проблема - философская: проблема осмысления крушения земного мира. Идея текста заключается в мысли о неслучайности происшедшего, вере в божье провидение. До 2 баллов (1 балл за каждый адекватный ответ) 3. а) национальная проблематика («Слово о полку Игореве», «Полтава», «Медный всадник», «Левша», «Василий Теркин»); б) социокультурная проблематика («Ревизор»); в) идейно-нравственная проблематика («Бедная Лиза», «Герой нашего времени»); г) сочетание нескольких типов («Евгений Онегин»). 4. 0,1 балл за каждый раскрытый пункт задания (максимальная оценка – 1 балл) 5. а) М. Ю. Лермонтов «Мцыри» (жизненные обстоятельства, среда; пейзаж); б) Н. В. Гоголь «Шинель» (портрет, жизненные обстоятельства, среда, сны, интерьер, имя, бытовые детали); в) А. П. Чехов «Ионыч» (портрет, среда, взгляды и убеждения, имя и прозвище, бытовые детали). 6. а) скептик – энтузиаст (например, Онегин – Ленский); б) мыслитель – мечтатель (например, Хорь и Калиныч); Задания 3, 4, 5, 6 оцениваются суммарно (1 балл за каждый раскрытый пункт задания). Максимальная оценка - 10 баллов 7. Стихотворение « Я и Вы » Н. С. Гумилев построено на контрасте двух мировоззренческих позиций: «Я» - герой-одиночка, бунтарь, сильный, волевой характер, «собрат» природы, искатель приключений, человек широкой души и сильных чувств, которому чужда жизнь светского общества; «Вы» - образ, воплощающий обычное, «нормальное», общепринятое, традиционное в человеке. Стихотворение строится на романтическом конфликте поэтического мировоззрений. До 3 баллов (в зависимости от качества аргументации и стиля изложения) и филистерского 8. Главный герой поэмы «Дядя Степа » — благородный, смелый, добрый и веселый современный великан. У него не просто высокий рост, его главное качество - высокий дух, чуткая душа: герой спасает тонущего ребенка, предотвращает железнодорожную катастрофу, помогает нуждающимся в его поддержке на бытовом уровне. В начале произведения герой носит кличку Каланча, в финале дядя Степа именуется Маяком – он герой-моряк, защитник Родины. Автор поэмы помнит «завет» Маяковского: - Дети, Будьте как маяк! Всем, кто ночью плыть не могут, освещай огнем дорогу, Чтоб сказать про это вам, этой книжечки слова и рисуночков наброски сделал дядя Маяковский («Эта книжечка моя про моря и про маяк») Дядя Степа с каждым эпизодом становится все выше и выше, будто каждое доброе дело дает возможность герою вырасти и физически и, что самое главное, морально. До 3 баллов: 1-2 балла - названы конкретные черты характера, приведены иллюстрирующие их цитаты из текста. 3-4 балла - названы конкретные черты характера, приведены иллюстрирующие их цитаты из текста, использованы отдельные теоретико-литературные понятия (например, герой, персонаж, характер, образ), точка зрения читателя на сущность персонажа аргументирована. Емкое заглавие рассказа дает возможность самых разных осмыслений: лежащая на поверхности закрепленность каждой реалии за определенным героем («космос» — Юрка, «нервная система» — Павлов, «шмат сала» — Наум Евстигнеич) является лишь первой ступенью его семантизации. В большей степени обращает на себя внимание несочетаемость реалий друг с другом, их несовместимость, неупорядоченность (как на уровне семантики слов, так и их стилистической принадлежности). Почти каждая реплика старика указывает на его конфликт с миром, отчуждение от действительности. Весьма красноречива оппозиция на уровне местоимений: «я» — «они», «вы». «Они» выступают как страшная неразумная сила, несущая в себе зло, природа которой до конца так и не понята. Актуализованной является семантика неопределенно-личных предложений с неназванным субъектом действия, указывающая на неопределенно-зловещий характер силы, воплощающей власть. Юрка выступает как один из обманутых, молодых и неопытных: «сбили вас с толку этим учением», «ты ба, наверно,у них комиссаром был». Впрочем, в некоторых контекстах «вы» и «они» сближаются, Юрка выступает как один из «них». Местоимение «они» сменяется обвинительным «вы», в лице Юрки старик полемизирует со всеми. Конфликт Юрки с миром носит временный характер, он обусловлен сложившимися временными обстоятельствами, изменение которых в лучшую сторону определено конкретными сроками: «восемь лет» нужно Юрке, чтобы «доучиться», он представляет себе прекрасную «перспективу человечества». В отличие от старика, Юрка отождествляет себя с «ними»: «наши космонавты», «дальше полетим », «и мы будем летать друг к другу» и др. Местоимения, выражающие отношения Юрки с миром, я» — «мы» (у старика «я» — «они»). Центральная оппозиция рассказа определена в речи самих персонажей, представляющих противоборствующие стороны, и выражена ключевыми словами «раньше» — «будет». Неудовлетво- 9. ренность настоящим и определяет обращение героев к гармоничному прошлому, с одной стороны, и к гармоничному будущему — с другой (хотя то и другое дано весьма неоднозначно). Диалог — основная форма выявления позиций персонажей. Самобытная речь героев, сближающая их, представлена сниженной, просторечно-разговорной, бранной, а также диалектной лексикой. При этом образная речь деда включает фразеологизмы, присловья, отражающие опыт, народную мудрость. «Ученая» же речь Юрки пестрит словами и идиомами нового времени. Юрка демонстрирует стереотипность своего мышления, клише в его речи занимают ведущее место. Житейская мудрость старика и поверхностная начитанность, их разный житейский опыт делают их позиции несовместимыми. Слова в их диалоге часто актуализируют противоположные смыслы, их сознание движется по разным орбитам, определяя изначальную невозможность понять друг друга. Старика поразил тот факт, что можно думать не только о себе, но и о судьбах человечества. Рассказ о Павлове явился для Наума Евстигнеича событием, перевернувшим его прежние представления о жизни; впервые старик угощает Юрку салом. В жизни Павлова старику увиделось то, чего не хватало самому. Произошла эволюция сознания старика, разрушение его индивидуализма — показателен его вывод: «Одному-то плохо». При этом он пока еще не готов до конца принять мысль о том, что близкими, родными могут быть не только собственные дети, но и чужие. Для старика свои — это «родные», и все-таки сближение с Юркой произошло. Эволюция Юрки обратная: от непреклонности в суждениях, максимализма, безоговорочной уверенности в своей правоте он приходит к своего рода соглашательству. После «шмата сала», предложенного ему стариком, изменились его настроение, характер его реплик, сам тон его суждений — от безапелляционно-самоуверенного до сомневающегося, неуверенного. В конечном счете, универсальным примирителем старика и Юрки выступает «шмат сала», а не личные доводы друг друга. Не случайно и в заглавии рассказа эта реалия завершает перечислительный ряд, получая тем самым добавочную эстетическую нагрузку. Высокий «научный» пафос выступлений Юрки сменяется конкретным, сниженным, «бытовым» действием — «уписыванием» сала. Одновременно чрезвычайно важную роль играет реплика, повторенная в речи обоих персонажей: «Одному плохо». Именно этим афоризмом, дающим выход на осознание глубинных, подтекстовых течений текста, и заканчивается рассказ. До 10 баллов: 1-2 балла - работа представляет собой простой пересказ текста. 3-4 балла - работа представляет собой пересказ с использованием отдельных цитат из текста. 5-7 баллов — работа представляет собой пересказ с использованием некоторых элементов анализа, отдельных теоретико-литературных понятий. 8-10 баллов - работа представляет собой развернутый анализ текста с использованием основных теоретико-литературных понятий (например, конфликт, речевая характеристика, система образов и т.д.). Итого, максимальное количество баллов – 30.