сочинения- рецензии в 11 классе к ЕГЭ. Из опыта

advertisement
Сочинение- рецензия к тексту В. Астафьева
«Льняное поле.»(ЕГЭ, 11 класс, 2012 год)
В чем красота Русской природы? Как умение видеть и чувствовать
чарующую благодать Родной Земли, и врачует и обогащает душу
человека?Над этими духовными проблемами заставляет задуматься читателя
в своем тексте В. Астафьев.
Автор взволнованно размышляет о том, в чем воплощена истинная душа и
прелесть русской природы. Затаив дыхание, мы вместе с автором
погружаемся в поэзию дивного пейзажа. Голубое поле под голубыми
небесами с его «обнаженной красотой вкрадчивой застенчивостью, тишиной,
открытой доверчивому сердцу.» Здесь царит тишь и мудрость,и ты
понимаешь , что не все в жизни утрачено, когда видишь эту сияющую
красоту. Благодать, царствующая в этом мире, заставляет остановиться,
вслушаться, всмотреться в истинную глубину и мудрость.
В. Астафьев пытается убедить читателя в том, что красота русской природы,
ее таинственная сила способны успокоить мятущуюся душу, убедить в
вечности и незыблемости мира. Из умения видеть и чувствовать душу
природы истекает любовь к Отечеству, к России.
Меня глубоко взволновал текст В. Астафьева. Я абсолютно согласен с его
позицией. Россия, Родина, Земля отцов и дедов, с васильковыми глазами , с
венком ромашек и маков и нежными березовыми косами. Ее красота
небросская. В нее нужно всмотреться, настроить душу на эту трепетную
ноту. Тогда она откроет свои тайны, а ты почувствуешь странный трепет в
душе, тогда увидишь вишневую вьюгу в саду , лунную дорожку на
взволнованной глади засыпающего пруда. И нужно лишь вслушаться,
всмотреться.
В русской литературе есть много прекрасных произведений , посвященных
теме божественной красоты русской природы, философского начала этой
гармонии.
Я с трепетом открываю томик стихов Есенина и попадаю в мир, живой мир,
такой русский и родной твоему сердцу. Он пишет о «тонкогубом ветре», «о
волнистой ржи при луне»,» о рязанских раздольях», «о яблонях на весеннем
лугу», «зеркале пруда», «белой березе под моим окном» ,и мир вокруг
меняется, хочется верить, мечтать, парить, быть лучше.
В заключении мне хотелось бы сказать : « Виктор Астафьев убедил меня в
том , что любовь к Родине рождается не из высокопарных фраз о общих мест
, а из чувства преклонения перед чудной душой русской природы.»
Героизм. Сочинение- рецензия к тексту Д.П.
Волкогонова (ЕГЭ, 11 класс, 2012 год)
Какой смысл мы вкладываем в понятие «подвиг»? Всякий ли смелый
поступок мы можем назвать героическим? Над этими нравственными
проблемами заставляет задуматься читателя автор текста Д.П. Волкогонов.
Автор взволнованно размышляет о том, что взгляды на героизм менялись с
течением времени и изменением социальных установок в обществе. Так,
если, например, у греков героем был человек сильный, способный побеждать
в битвах, то в средневековье героем считали рыцарей. В своих рассуждениях
автор обращается к позиции Ф. Ницше, который считал, что героем может
быть только человек – уникум со сверхъестественными способностями. Д.
Волкогонов не согласен с его мнением. Героический поступок могут
свершать не столько полубоги, сколько обычные люди, независимо от эпохи,
во благо и спасение других.
Писатель и публицист пытается убедить читателя в том, что действия,
совершенные во имя и во благо человечества, и являются героизмом. В
обратном случае это «бессмысленный риск», лжегероизм.
Меня глубоко взволновали проблемы, поднятые автором. Я абсолютно
согласна с его позицией. Очень часто я задумываюсь о том, какие качества,
свойства характера должен воспитывать в себе человек, чтобы стать
личностью, приносить пользу людям, а возможно, и совершить подвиг во
спасение жизни! Среди этих качеств главными являются мужество,
благородство, чувство чести, доброта, способность к самопожертвованию.
В наше время совершить подвиг способен лишь тот, кто, обладая высокими
моральными качествами, в ситуации выбора бросается в ледяную воду,
спасая ребенка, бесстрашно борется со стихиями, вынося из огня, извлекая
из-под обломков, закрывая собой слабых, нуждающихся в помощи. Внешне
это обычные люди, они смущаются, не козыряют своими поступками, но их
примеры заставляют каждого из нас задуматься: «А я бы смог?». Я считаю,
что в подлинном героизме нет громких слов, толпы поклонников, эгоизма и
корысти. Здесь заключена та сила характера, то благородство сердца, которое
всегда будет для нас образцом, идеалом.
В русской литературе есть много произведений, посвященных этой
проблеме. Мне особенно близки герои произведений Б. Васильева. Его книги
о войне повествуют о людях, которые в страшной мясорубке жизни и смерти
получают возможность проявить все свои лучшие человеческие качества,
показать силу, мужество и отвагу. Так уж исторически сложилось что война
– это дело мужское, требующее смелости, стойкости, самопожертвования. Но
если человек равнодушен к несчастьям других, то он не сможет совершить
героического поступка, его эгоистическая натура не позволит ему сделать
этого. Поэтому, затрагивая тему подвига человека, автор всегда уделял много
внимания проблеме человечности, гуманности. Война не может ожесточить
благородного человека, она лишь открывает лучшие качества его души.
Повесть Васильева «А зори здесь тихие» посвящена героической борьбе
женщин и девушек на войне. Пять разных девичьих характеров, пять разных
судеб. Поведение каждой из них – это подвиг, ведь они совершенно не
приспособлены к военным условиям. Страшна и в тоже время возвышенна
смерть каждой из них. Мечтательная Лиза Бричкина гибнет, желая поскорее
перейти болото и позвать подмогу, она умирает с мыслью о завтрашнем дне.
Впечатлительная Соня Гурвич тоже погибает, возвратившись за оставленным
старшиной кисетом. Эти две смерти при всей их случайности связаны
самопожертвованием. Остальные гибнут с оружием в руках, непобежденные,
совершая подвиг ради других. Девизом всех смелых и храбрых людей можно
провозгласить слова генерала Бессонова из романа Бондарева «Горячий
снег»: «Стоять и о смерти забыть».
Итак, я убеждена в том, что истинным героем может стать только тот, кто
силен духом, стоек душой, способен к самопожертвованию ради людей и
Отечества.
Download