МБДОУ ЦРР д/с № 40 «Звездочка» СООБЩЕНИЕ ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ:

МБДОУ ЦРР
д/с № 40 «Звездочка»
СООБЩЕНИЕ ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ:
«Музыкально эстетическое воспитание детей дошкольного
возраста»
воспитатель Сальникова М.М
«Красота музыки имеет своим источником
красоту окружающего мира».
В. А. Сухомлинский.
Музыкальная народная культура является чистым источником, из
которого подрастающее поколение, взяв лучшее из прошлого, сделает лучшим
будущее. Проблема построения людьми образовательного процесса на основе
многовековых традиций русского народа, его богатейшего культурного
наследия, в частности народной инструментальной музыки, является в
настоящее время особенно актуальной. Издавна музыка признавалась важным
средством формирование личностных качеств человека, его духовного мира.
Современные научные исследования свидетельствуют о том, что музыкальное
развитие оказывает ничем не заменимое воздействие на общее развитие.
Формируется эмоциональная сфера, совершенствуется мышление, ребёнок
становится чутким к красоте в искусстве и в жизни. Важно, чтобы уже в
раннем возрасте рядом с ребёнком оказался взрослый, который смог бы
раскрыть перед ним красоту музыки, дать возможность её прочувствовать [8,
35].
Большие
потенциальные
возможности
воздействия
на
ребёнка
заключаются в народной музыке. Народные музыкальные произведения
ненавязчиво, часто в весёлой игровой форме знакомят детей с обычаями, с
бытом народа и обеспечивают эмоционально-психологическое благополучие.
Наиболее распространённое и доступное средство – песня. Народная песня,
как одно из ярких произведений музыкального фольклора, входит как основа
музыкальной культуры в жизнь ребёнка [1, 331].
Правдивость, поэтичность, богатство мелодии, разнообразие ритма
ясность, простота формы – характерные черты народных песен, всего
народного песенного творчества. Название песен придают им неповторимую
прелесть. Даже наиболее простые из песен, доступные маленьким детям,
отличаются высокими художественными качествами. Мелодии, оставаясь
очень простыми, доступными, часто варьируются, что и придаёт им особую
притягательность. Игровые, плясовые песни радуют своим весёлым,
жизнерадостным характером, отличаются чётким ритмом, задорной мелодией.
Народные мелодии, сопровождающие быт ребёнка, отличаются ярко
выраженным характером. Они являются основой формирования музыкальных
способностей дошкольников. Колыбельные песни, наигрыши, частушки,
пестушки, заклички, попевки – это один из пластов этой основы, это
неоценимое богатство каждого народа как национальной, так и мировой
культуры, показатель способностей и таланта народа.
Через общение с музыкой, ребёнок не только овладевает родным
языком, но и, осваивая его красоту и лаконичность, приобщается к культуре
своего народа. Он получает новые представления о нём. Народная музыка
концентрирует на себя опыт человечества: несёт
в себе все формы
общественного сознания, включает в себя огромное количество информации,
устанавливает преемственность между прошлым и современностью [5, 201].
Музыкальное творчество, является видом народного искусства,
синкретично по своей природе и синтетично по характеру. Оно изначально
связано с трудовой деятельностью человека и представляет в своей основе
мифопоэтическое чувство мира, поэтому его нельзя рассматривать отдельно,
вне связи с другими видами народного искусства: русское устное народное
творчество, музыкальный фольклор, и тем более отдавать предпочтения
какому-либо жанру.
Колыбельная песня, по мнению народа – спутник детства. Она, как один
из древнейших жанров фольклора, составляет ценную часть сокровищницы
русского народного творчества, и не только русского, но и всех народов мира.
В ней особым образом, специальными средствами выразительности
передаётся дух эпохи, преломляемый через духовный мир создателя и
исполнителя колыбельной.
Исследования психологов (Л. Н. Павловой, Н. Н. Палагиной и других)
показывают, что народные песенки, потешки, пестушки оказывают на ребёнка
активизирующие воздействие, являются средством социализации, т.е. с
помощью малых форм происходит усвоение, присвоение жизненного опыта
многих поколений. [6, 151]. О.П. Радынова заключает: сформировать
музыкальный вкус можно только на приобщении детей к народной музыке.
Отрадное
явление:
в
последние
годы
возрастает
интерес
к
фольклористике. Общество как будто почувствовало, что живительную силу
обновления можно почерпнуть в неиссякаемых народных источниках.
Неслучайно слово «фольклор» переводиться как «народная мудрость».
Музыкальный фольклор для детей – разновидность фольклористики. Его
особенность - он соединяет в себе песни потешки, игровые приёмы, танец.
Итак, говоря о ценности народного искусства в воспитании детей,
отличая его терапевтический эффект, в силу своих художественных
способностей, народное искусство близко к детям, доступно их пониманию,
использованию в самостоятельной деятельности, способствует появлению
чувства удовлетворения, радости, что создаёт эмоционально-благоприятную
обстановку для детей [3, 201].
Слушая и участвуя в музыкальных произведениях фольклорного
характера, дети отвлекаются от грустных мыслей, обид, печальных событий.
Народное искусство своей гуманностью, жизнеутверждающей основой,
яркостью образов вызывает у детей хорошее настроение. Их веселит мягкий
юмор потешек, успокаивает колыбельная песня, вызывает психологическую
разгрузку. В результате уходят тревожность, страх, угнетённость (угнетённое
состояние). Появляется спокойствие, чувство защищённости, уверенности в
себе, в своих силах, ощущение радости [7, 251].
Если таким образом, сформированные музыкальные способности детей
дошкольного возраста будут закрепляться и получать своё дальнейшее
развитие в школе, у ребёнка сформируется музыкальный вкус. Это произойдёт
лишь в том случае, если будет иметь поддержку в семье. А в дальнейшем
музыка окажет влияние на интеллектуальное образование: ребёнок будет
легче усваивать языки, лучше успевать по математическим предметам, будет
более волевым, более сосредоточенным, чем его сверстники, речь будет
лучше, мысленные способности тоже, он будет более организован в
использовании времени. Ну, а самое главное – «прекрасное всегда будет
побуждать в нём доброе» [8, 34].
В настоящее время развивается естественный процесс творческой
трансформации народного искусства, сочетающегося с обращением к его
первоисточникам.
Уже в глубокой древности музыкальные инструменты играли
немаловажную
роль
в
воспитании
детей.
Первыми
музыкальными
инструментами в жизни ребёнка были звуковые игрушки – трещотки,
погремушки, жужжалки, бубенцы, свистульки и др. Они развивали у детей
сначала на уровне первичной рефлекторной реакции координацию движений,
чувство ритма, а в дальнейшем интерес к музыкальной деятельности. Стоит
отметить, что эти игрушки – инструменты являлись своего рода посредником
в процессе адаптации ребенка к окружающему миру в условиях традиционной
культуры. Так, в Архангельской области первыми звуковыми игрушками у
детей
были
«распевные»
свистульки
с
несколькими
отверстиями
(каргопольская глиняная игрушка). Шаркунки (погремушки), сделанные из
бересты или дерева и др. в каждом крае бытовали игрушки, в которые нашли
отражение
местные
культурные
и
этнические
традиции.
Красота,
самобытность и доступность этих игрушек помогали войти ребенку в мир
родной культуры, в мир творчества и гармонии. [3, 201].
Ударные инструменты: рубель, кокошник, барабанка, бубенцы,
трещотки, коробочки и др.
Духовые и струнные инструменты: дрова (музыкальная поленница),
свирель, разные жалейки и кугиглы, волынка, брелка, гусли и др.
Все инструменты изготовлены с учётом возрастных особенностей, а
также психики детей дошкольного возраста. Эти инструменты могут быть
красочно декорированы (роспись, резьба, выжигание), что не только является
стимулом к их освоению, но и приносят детям радость от общения с красотой,
помогает лучше узнать особенности прикладного искусства русского народа
[2, 104].
Народная музыка и народные инструменты готовят детей к пониманию
традиций и культуры своего народа, а в последствии и других народов мира.
«Незнакомая музыка» начинает восприниматься детьми не как комплекс,
состоящий из созвучий и ритмов, а как явление культуры. Чувства и желания
ребёнка,
формирующие
мотивы
его
деятельности
направляются
на
постижение этого явления. Постепенно ребёнок становится готов осмысленно
воспринимать музыку самых разных направлений и стилей [4, 212].
Таким образом, знакомство с народными традициями, изучение
народных инструментов способствует формированию у маленького человека
национального самосознания. Входя в мир народной музыки и инструментов,
ребёнок подсознательно ощущает на себе «зов предков». Характерные для
русской народной культуры звуки, тембры, орнаменты, мелодии, формы
«пронизывают» его насквозь. Ребёнок осознаёт, что он является неотъемлемой
частью своего общества, своей культуры. Народная музыка и музыкальные
инструменты придают этому процессу социализации детей большую
естественность. Доступность народных инструментов, их привлекательность
и лёгкость игры на них в ансамбле приносят детям радость, создают
предпосылки для дальнейших занятий музыкой, сформируют интерес к
познанию мира музыки в разных его направлениях.