О-роли-личн.-Текст-и-сочинение.

ТЕКСТ
1)История не безлика. (2)На её страницах высечено немало имён, память о которых
переживает века, десятилетия. (З)Это - имена героев. (4)Во все времена люди почитали
героев. (5)Они были национальной гордостью народов, о них передавались из поколения в
поколение предания, складывались легенды. (б)Тысячи и тысячи фолиантов на множестве
языков мира живописуют дела, свершения героических личностей. (7)Именами героев
названы улицы и площади, им посвящаются экспозиции в музеях, о них поют песни и
слагают стихи. (8)При поверхностном рассмотрении может сложиться впечатление, что
только великие люди - герои истории - вершат её дела. (9)На протяжении столетий этот
взгляд на роль выдающихся личностей, героев среди толпы, был господствующим.
(Ю)Такие воззрения на роль героев в человеческой истории «обосновывались» и
теоретически. (11)Английский мыслитель Томас Карлейль в книге «Герои, культ героев и
героическое в истории» утверждал, что всемирная история есть, в сущности, история
великих людей. (12)По его мнению, тот герой, который обладает чертами жестокости,
беспощадной властности и решимости применить силу, способен играть мессианскую
роль в истории.
(13)Русский социолог Николай Михайловский в своей работе «Герой и толпа» писал,
что герой - главный творец истории. (14)Современная жизнь, утверждал он, опустошает
сознание людей и парализует их волю, в результате чего массы превращаются в «толпу».
(15)И только «герой» способен поднять и увлечь её на подвиг или преступление.
(16)Подобные взгляды, выражающие суть теорий «элит», «лидеров», в
закамуфлированной форме утверждают историческую обусловленность власти избранного
меньшинства, необходимость «сильной руки» у тех, кто находится на вершине пирамиды
власти.
(17)Г.В. Плеханов, остроумно высмеивая эту теорию, писал, что для народников массы
представляют собой бесконечный ряд нулей. (18)Превратить эту цепь нулей в
положительную величину может лишь единица - герой, встав во главе безликого ряда.
«(19)Великий человек, -писал Г.В. Плеханов в работе «К вопросу о роли личности в
истории», -велик... тем, что у него есть особенности, делающие его наиболее способным
для служения великим общественным нуждам своего времени... (20)Великий человек
является именно начинателем, потому что он видит дальше других и хочет сильнее других.
(21)Он решает научные задачи, поставленные на очередь предыдущим ходом умственного
развития общества; он указывает новые общественные нужды, созданные предыдущим
развитием общественных отношений; он берёт на себя удовлетворение этих нужд. (22)Он герой. (23)Не в том смысле герой, что он будто бы может остановить или изменить
естественный ход вещей, а в
том, что его деятельность является сознательным и свободным выражением
этого необходимого и бессознательного хода».
(24)Выдающиеся личности, герои появляются тогда, когда в них нуждаются
люди. (25)Если действия этих личностей совпадают с основными прогрессивными
тенденциями общественного развития, интересами передовых классов, их роль
бывает исключительно велика.
(По Д.А. Волкогонову)
Сочинение 1
Вступление.
На протяжении всей истории у каждого народа были свои национальные герои, память
о которых они хранят веками. Но кого можно назвать истинным героем? В какой момент
времени появляются эти выдающиеся люди? Именно эти вопросы затрагивает Волкогонов
в данном тексте.
Формулировка проблемы и общий комментарий к нему
Проблема героической личности особо актуальна на сегодняшний день, ведь
герои-лидеры играют огромную роль в жизни общества, являясь не только лучшими
представителями своего народа, но и примером для подражания.
Текстуальный комментарий к проблеме и авторская позиция.
Размышляя над данной темой, автор вспоминает слова великих мыслителей,
как Карлайла, который характеризует героев, как жестоких тиранов; Михайловского ,
утверждающего, что именно героические личности «творят» историю. Однако Волкогонов
склоняется к мнению В. Плеханова, ссылаясь на его работу «К вопросу о роли личности в
истории », где сказано, что «великий человек является ...начинателем, потому что он видит
дальше других». Таким образом автор приходит к выводу, что герои это те люди,
которые находятся на несколько шагов впереди своей нации, обладая способностью
управлять людьми, и появляются они в самые напряженные времена, когда обществу
необходим харизматичный лидер для достижения какой-либо цели.
Собственная позиция с формулировкой тезиса и аргументом на основе жизненного
опыта.
С автором трудно не согласиться: (тезис) в переломные моменты истории,
общество нуждается в «спасателе», который поведет за собой огромную толпу народа,
избавив их от бед. (Аргумент 1 на основе жизненного опыта) Так, знаменитый
революционер В.И. Ленин, появившийся на исторической арене в начале 20 века, сумел
не только объединить вокруг себя единомышленников, но и создать мощную партию
большевиков, которая впоследствии пришла к власти. Этому способствовали настроения,
присутствующие в стране: усталость от мировой войны, ошибки властей - все это
подогревало массовое недовольство, и тут появился Ульянов. Его успех именно в том, что
он предложил людям выход из затянувшегося кризиса, став затем национальным
освободителем.
Аргумент 2 на основе читательского опыта.
Позицию автора подтверждает и опыт художественной литературы. В романе
Л. Н. Толстого «Война и мир» проблема роли личности в истории раскрывается в образах
Кутузова и Наполеона. Писатель считает, что нет величия там, где нет добра и простоты.
По мнению Толстого, влиять на ход истории может личность, интересы которой совпадают
с интересами народа. Кутузов понимал настроения, желания масс, поэтому был велик.
Наполеон думает лишь о своём величии, потому обречен на поражение.
Заключение ( отношение к теме, призыв).
Эти великие люди многое сделали для нас, в частности, дали право на достойную
жизнь. Так давайте всегда помнить их героические поступки и не забывать, что если не
они, то сейчас было бы все по-другому.
Сочинение 2
Кого можно считать героем? Какова роль великих людей в истории? Именно эти
вопросы поднимает автор текста.
Д. Волкогонова интересует проблема роли личности в истории.
Размышляя над данным вопросом, он обращается к мнениям различных ученых,
исследователей – русских и зарубежных. Мнения большинства сходятся на том, что герой
– это тот, «который обладает чертами жестокости, беспощадной властности и решимости
применить силу, способен играть мессианскую роль в истории», который «опустошает
сознание людей и парализует их волю», превращает народ в «толпу». Так утверждается
власть «избранного меньшинства».
Свою позицию по данному вопросу автор текста высказывает в заключительных
предложениях. Д. Волкогонов считает, что если действия героев совпадают с интересами
народа, то их роль будет исключительно велика. Значит, герой, по мнению Волкогонова, порождение времени, исторического развития общества.
История убеждает в том, что точка зрения автора объективна и правильна. Нам
известны примеры героев, которые делали историю, одни из них исходили из народных
интересов, другие стремились к личной власти, славе, господству над людьми. Вспомним
Кутузова и Наполеона – героев романа Льва Толстого «Война и мир». Кутузов истинный вождь, избранный народом. Ему присуще полное подчинение интересам России
и народа, скромность и простота, искренность и правдивость, близость к простым людям,
знание и понимание их чувств. А Наполеон - командующий армией грабителей,
мародеров и убийц, «ничтожнейшее орудие истории, человек с помраченной совестью».
Ему свойственны законченное проявление культа личности, мания величия. Подлинным
героем, безусловно, является Кутузов, но идея сильной личности оказывается настолько
привлекательной, что ей следуют, а Наполеону подражают. Р. Раскольников, герой романа
Ф. Достоевского «Преступление и наказание», желая «облагодетельствовать
человечество», в первую очередь, проверяет себя на принадлежность к сильным
личностям, «героям», которым позволено проливать кровь во имя идеи.
Так кого можно считать героем? Того, кто проливает кровь народа, чтобы воплотить
свои идеи в жизнь, или того, кто, не жалея своей жизни, защищает гуманистические
идеалы человечества? Велика в истории роль той личности, интересы которой совпадают
с интересами народа.