Секрет художника

Секрет художника-сказочника
Те, чье детство пришлось на шестидесятые годы,
наверняка вспомнят веселую книжку Драгунского «На
Садовой большое движение». Чероно-белые рисунки,
лаконичные,
живые,
выполненные
А.Елисеевым
и
М.Скобелевым, с чуть нарочитой небрежностью и озорством,
- как они нравились ребятам, какими были современными и
смелыми! И нынешние дошкольники с таким же интересом
рассматривают рисунки Анатолия Елисеева к «Хрестоматии
для маленьких». Не иначе, как художник знает секрет, как
найти общий язык с ребенком, несмотря на то, какое идет на
дворе десятилетие.
Русский фольклор! Сколько слов было сказано о его
роли в эстетическом воспитании ребенка. Это та область
народного творчества, которая объединяла мир детей и мир
взрослых. Во многих сказках, потешках, поговорках
воспроизводится давно забытое время и события, потерянные
в памяти народа. Через фольклор ребенок может
прикоснуться к жизни, культуре, быту наших предков.
Фольклор имеет не только эстетическую и поэтическую
ценность, не только приобщает ребенка к народной культуре.
Крупнейший ученый-фольклорист Г.С.Виноградов считал,
что детский фольклор вызван к жизни «едва ли не
исключительно педагогическими надобностями народа».
Действительно, где как не в сказках учится ребенок тому, что
быть злым плохо, а добрым хорошо, откуда как не из
потешек и поговорок узнает он, что лениться стыдно, а
работать всем вместе радостно и весело.
Велико искушение для художника при иллюстрировании
фольклора
обратиться
народному
изобразительному
творчеству.
Народное искусство в рисунки А.Елисеева проникает
через детали быта. Крынки, ковшики, ухваты, лучины,
прялки – то, что можно увидеть разве что в музее –
естественным образом появляются в его работах. Елисеев
украшает избы, печки, лавки полосатыми половичками,
лоскутным одеялом, полотенцами и салфетками. В его
деталях украшений нет прямых заимствований форм и
орнаментов из городецкой росписи или вятской игрушки.
Образы народного творчества переплавлены в формы,
доступные и близкие глазу современного ребенка.
Художник использует чисто изобразительные средства,
чтобы прояснить ребенку смысл поговорки или пословицы.
Например такая иллюстрация: в темной комнате у
раскрытого окра пригорюнилась девочка. Рядом на скамейке
надкусанное яблоко, спящий кот, под скамейкой –
брошенный веник. А за окном – ясный день, все заняты
делом: кто воду несет, кто по ягоды идет, кто белье стирает,
кто лошадь купает. Контраст темного переднего плана и
яркость красок трудовой жизни за окном делают ясным для
маленького зрителя смысл поговорки «Скучен день до
вечера, когда делать нечего».
Разыграть в картинке пословицу, да так, чтобы
получился целый рассказ – дело непростое. «Поспешишь –
людей насмешишь» - всего три слова. А на рисунке и девочка
в русском традиционном костюму с кокошником, второпях
пришившая вместе с пуговицей празднично расшитый
рушничок, и катушки, разлетевшиеся по полу, и кот, в испуге
ринувшийся в угол, и заглянувшие в дверь мальчишки,
которые так хохочут, что у одного кепка слетело, а другой
растерял конфеты – длинные, перевитые…
Так в чем же секрет художника? В таланте, местерстве,
богатой и щедрой фантазии или в живом остроуму? Во всем
этом, вместе взятом и, пожалуй, еще в одном, Анатолий
Елисеев – добрейший человек. А дети прекрасно чувствуют
хороших людей. Даже изображая отрицательных персонажей,
Елисеев представляет их забавными, а вовсе не страшными.
Обжора Робин Бобин Барабек, который, помимо прочего,
скушал сорок человек, оказывается милым толстяком с
раздутыми как пузырь, животом, а на злоключения
маленького беса из Пушкинской «Сказки о попе и работнике
его Балде» просто невозможно смотреть без жалости. Даже
всякая сказочная нечисть – Кащей Бессмертный, Баба Яга –
страшноватая, конечно, но совсем не злющая. Чего стоит
Змей Горыныч на иллюстрации к книжке-сборнику русских
народных сказок и небылиц «На море, на океане, на острове
Буяне»! одна голова у него спит, вторая умильно улыбается, а
третья вовсе кокетничает. Сам Змей Горыныч лежит на
кровати, он накрыт стеганым лоскутным одеялом, а хвост не
поместился, пришлось подставить табуретку. Нет, бояться
такого злодея совершенно невозможно.
Ребенок чувствует, что мир художника справедлив,
порок будет наказан,
а добро, несмотря ни на что
восторжествует.